ميدو جمي
20-04-2013, 05:10 PM
مش كل حاجة نسلمها للمنطق لان ربنا قادر على شئ
انما امره اذا اراد شئ ان يقول له كن فيكون
امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء
قل يعبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنتو من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم
عارفين لكن وجعلنا لكل شيئا سببا
ايوا بس برده ربنا اسمه الكرييييم الكريم الرحمن الرحيم اللطيف العفو طالما نيتك خير يبقى هيكرمك سيبها على الله يما ناس قعدت تذاكر طول السنة وماتت قبل الامتحان (بعد الشر عليكو فال الله ولا فالي:d
ربنا فتح البحر لسيدنا موسى وعدى عليه اي منطق يقول كده
ربنا شفا سيدنا ايوب من كل الامراض اللي في العالم بدون ادوية
ربنا نجا سيدنا محمد في الغار وهما كانو خلاص هيشفهوا الكفار
ربنا نجا سيدنا موسى من البحر اي منطق يقول ان طفل يطلع وينجا ويعيش
ربنا طلع سيدنا يونس من بطن الحوت سليم يعني بعد ما دخل بطنه
ربنا نجا سيدنا نوح من الغرق والسيول مليا الدنيا
ايوا عارف القصص دي كلها بس دول انبياء انبياء
واحنا مش عباد وهو قال قل ادعوني استجب لكم وارزقم من حيث لا شئتم
يعني اهل الكهف االلي ناجو من الكهف بعد مئات السنين كانو انبيا الراجل اللي *** 100 وربنا غفره ودخل الجنة
اقرو الدعاء ده ايو كلنا بندعي لكن ادعو وانتم واثقين من ان ربنا هيستجيب مش كلام من الشفايف وبس لا كلام من القلبهناك دعاء في قصة مشهورة تنسب لأبي معلق الأنصاري رضي الله عنه قيل إنه أحد الصحابة ولا نعلم صحتها إلا أنها أوردها هبة الله اللالكائي في (كرامات الأولياء) (1/155) والحافظ ابن حجر العسقلاني في (الإصابة) (7/379) ونسبها لابن أبي الدنيا في (مجابي الدعوة) بإسناده عن أنس ابن مالك قال: كان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الغرماء يدعى أبا معلق وكان تاجرا يتجر بمال له ولغيره وكان له نسك وورع فخرج مرة فلقيه لص متقنع في السلاح فقال: ضع متاعك فإني قاتلك قال: شأنك بالمال. قال: لست أريد إلا دمك. قال: فذرني أصلي. قال: صل ما بدا لك فتوضأ ثم صلى فكان من دعائه: (ياودود ياذا العرش المجيد يا فعالا لما يريد أسألك بعزتك التي لا ترام وملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني شر هذا اللص يا مغيث أغثني) قالها ثلاثا فإذا هو بفارس بيده حربة رافعها بين أذنى فرسه فطعن اللص ف***ه ثم أقبل على التاجر فقال: من أنت؟ فقد أغاثني الله بك. قال: إني ملك من أهل السماء الرابعة لما دعوت سمعت لأبواب السماء قعقعة ثم دعوت ثانيا فسمعت لأهل السماء ضجة ثم دعوت ثالثا فقيل: دعاء مكروب فسألت الله أن يوليني ***ه ثم قال: أبشر واعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان أو غير مكروب.
ولو صحت القصة فلا يجوز الاعتقاد في هذا الدعاء وفضله لأن ذلك متوقف على نص صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن كان هذا الدعاء في نفسه حسنا ولعل الله يستجيب به لمن دعاه وأفضل من ذلك دعاء الكرب: لا إله إلا الله الحليم العظيم لا إله إلا الله رب العرش الكريم لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم.
ودعوة ذي النون التي لا يدعو الله بها مضطر إلا استجاب الله له وهي: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
والله أعلم
ذاكر وادعي ربنا ليل نهار ياما ناس ذاكرت الشهر الاخير وكانت من الاوائل بس احنا مش فالحين غير نحكي عليهم وننصح في بعض وناسين اننا اكتر ناس مش بتطبق الكلام ده
ويارب ياكريم اكرمنا كلنا وفرحنا واللي انجرح السنة اللي فات فرحو وفرح اهله هو صبر على الابتلاء وانت لما بتعوض بتكرم وكرمك كبير يارب واللي جاب مجموع كبير يارب خليه يحافظ عليه ويجيب احسن منه ويسعدنا كلنا ويهينا للطريق اللي انت شايفه خير لينا مش اللي احنا شايفينه خير لنفسنا (عسى ان تحبو شيئا وهو شر له وعسى ان تكره شيئا وهو خير لكم )
يلا حضرتك منك ليها كل واحد يشوفله كتاب واقفله المحروق ده اللي هيودينا في داهية ولو مش طايق تبص في كتاب استغفر ربنا وصلي على النبي (صلى الله عليه وسلم ) وقول يارب
انما امره اذا اراد شئ ان يقول له كن فيكون
امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء
قل يعبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنتو من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم
عارفين لكن وجعلنا لكل شيئا سببا
ايوا بس برده ربنا اسمه الكرييييم الكريم الرحمن الرحيم اللطيف العفو طالما نيتك خير يبقى هيكرمك سيبها على الله يما ناس قعدت تذاكر طول السنة وماتت قبل الامتحان (بعد الشر عليكو فال الله ولا فالي:d
ربنا فتح البحر لسيدنا موسى وعدى عليه اي منطق يقول كده
ربنا شفا سيدنا ايوب من كل الامراض اللي في العالم بدون ادوية
ربنا نجا سيدنا محمد في الغار وهما كانو خلاص هيشفهوا الكفار
ربنا نجا سيدنا موسى من البحر اي منطق يقول ان طفل يطلع وينجا ويعيش
ربنا طلع سيدنا يونس من بطن الحوت سليم يعني بعد ما دخل بطنه
ربنا نجا سيدنا نوح من الغرق والسيول مليا الدنيا
ايوا عارف القصص دي كلها بس دول انبياء انبياء
واحنا مش عباد وهو قال قل ادعوني استجب لكم وارزقم من حيث لا شئتم
يعني اهل الكهف االلي ناجو من الكهف بعد مئات السنين كانو انبيا الراجل اللي *** 100 وربنا غفره ودخل الجنة
اقرو الدعاء ده ايو كلنا بندعي لكن ادعو وانتم واثقين من ان ربنا هيستجيب مش كلام من الشفايف وبس لا كلام من القلبهناك دعاء في قصة مشهورة تنسب لأبي معلق الأنصاري رضي الله عنه قيل إنه أحد الصحابة ولا نعلم صحتها إلا أنها أوردها هبة الله اللالكائي في (كرامات الأولياء) (1/155) والحافظ ابن حجر العسقلاني في (الإصابة) (7/379) ونسبها لابن أبي الدنيا في (مجابي الدعوة) بإسناده عن أنس ابن مالك قال: كان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الغرماء يدعى أبا معلق وكان تاجرا يتجر بمال له ولغيره وكان له نسك وورع فخرج مرة فلقيه لص متقنع في السلاح فقال: ضع متاعك فإني قاتلك قال: شأنك بالمال. قال: لست أريد إلا دمك. قال: فذرني أصلي. قال: صل ما بدا لك فتوضأ ثم صلى فكان من دعائه: (ياودود ياذا العرش المجيد يا فعالا لما يريد أسألك بعزتك التي لا ترام وملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني شر هذا اللص يا مغيث أغثني) قالها ثلاثا فإذا هو بفارس بيده حربة رافعها بين أذنى فرسه فطعن اللص ف***ه ثم أقبل على التاجر فقال: من أنت؟ فقد أغاثني الله بك. قال: إني ملك من أهل السماء الرابعة لما دعوت سمعت لأبواب السماء قعقعة ثم دعوت ثانيا فسمعت لأهل السماء ضجة ثم دعوت ثالثا فقيل: دعاء مكروب فسألت الله أن يوليني ***ه ثم قال: أبشر واعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان أو غير مكروب.
ولو صحت القصة فلا يجوز الاعتقاد في هذا الدعاء وفضله لأن ذلك متوقف على نص صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن كان هذا الدعاء في نفسه حسنا ولعل الله يستجيب به لمن دعاه وأفضل من ذلك دعاء الكرب: لا إله إلا الله الحليم العظيم لا إله إلا الله رب العرش الكريم لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم.
ودعوة ذي النون التي لا يدعو الله بها مضطر إلا استجاب الله له وهي: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
والله أعلم
ذاكر وادعي ربنا ليل نهار ياما ناس ذاكرت الشهر الاخير وكانت من الاوائل بس احنا مش فالحين غير نحكي عليهم وننصح في بعض وناسين اننا اكتر ناس مش بتطبق الكلام ده
ويارب ياكريم اكرمنا كلنا وفرحنا واللي انجرح السنة اللي فات فرحو وفرح اهله هو صبر على الابتلاء وانت لما بتعوض بتكرم وكرمك كبير يارب واللي جاب مجموع كبير يارب خليه يحافظ عليه ويجيب احسن منه ويسعدنا كلنا ويهينا للطريق اللي انت شايفه خير لينا مش اللي احنا شايفينه خير لنفسنا (عسى ان تحبو شيئا وهو شر له وعسى ان تكره شيئا وهو خير لكم )
يلا حضرتك منك ليها كل واحد يشوفله كتاب واقفله المحروق ده اللي هيودينا في داهية ولو مش طايق تبص في كتاب استغفر ربنا وصلي على النبي (صلى الله عليه وسلم ) وقول يارب