zein768
28-04-2013, 08:25 PM
على حد علمي أن الحاصل على أقل من ربع الدرجة في القصل الدراسي الأول إن حصل على الدرجة كاملة شريطة أن يتخطي الربع للفصل الدراسي الأول ... ذلك معناه أنه قد حصل ظلم كبير لمن حصل على ربع الدرجة في الفصل الدراسي الأول ولم يجد الفرصة لكي يتخطي الفصل الدراسي الثاني وإن كان قد حصل في الترم الثاني على نفس درجة طالب لم يتخطي الترم الأول ووجد فرصة لكي يعيد امتحان الترم الأول .......
.... بمعني 2 طلاب أحدهم حصل على 5 من 20 في الترم الأول والاخر حصل على 2 من 20 في الترم الثاني
.... كلاهما حصل على 10 درجات في الترم الثاني لكن الأول عنده 5 درجات من الترم الأول واصبح دور ثان
..... والآخر حصل على 10 من 20 في امتحان التخلف للترم الأول واصبح مجموعه 20 من 40 في التيرمين واصبح ناجح
.... هل هذا عدل في الامتحانات أم هو قانون جديد لمستشاري الامتحانات في الأزهر؟
...... هل مستوي التعليم في الأزهر وصل لدرجة أننا لا نفرق بين المجتهد والراسب الفعلى؟
..... العدل هو ألا يتعدي من لم يحصل على ربع الدرجة في الترم الأول عن ربع الدرجة في امتحان التخلف ويتساوي مع أقرانه من حصلوا على ربع الدرجة في الترم الأول ولم يجد الفرصة ليعيد امتحانه في الترم الثاني
.... أرجو من الجميع توضيح ذلك ... هل كلامي صحيح أم لا .... وشكرا للجميع
.... بمعني 2 طلاب أحدهم حصل على 5 من 20 في الترم الأول والاخر حصل على 2 من 20 في الترم الثاني
.... كلاهما حصل على 10 درجات في الترم الثاني لكن الأول عنده 5 درجات من الترم الأول واصبح دور ثان
..... والآخر حصل على 10 من 20 في امتحان التخلف للترم الأول واصبح مجموعه 20 من 40 في التيرمين واصبح ناجح
.... هل هذا عدل في الامتحانات أم هو قانون جديد لمستشاري الامتحانات في الأزهر؟
...... هل مستوي التعليم في الأزهر وصل لدرجة أننا لا نفرق بين المجتهد والراسب الفعلى؟
..... العدل هو ألا يتعدي من لم يحصل على ربع الدرجة في الترم الأول عن ربع الدرجة في امتحان التخلف ويتساوي مع أقرانه من حصلوا على ربع الدرجة في الترم الأول ولم يجد الفرصة ليعيد امتحانه في الترم الثاني
.... أرجو من الجميع توضيح ذلك ... هل كلامي صحيح أم لا .... وشكرا للجميع