مشاهدة النسخة كاملة : اسئله ارجو الرد عليها سريعا


meromarmar5
20-05-2013, 09:09 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انا وانا بحل فى التوقعات المرئيه لقيت بعض الاسئله اول مره اسمع عنها
وفى اسئله معرفتش اجابتها تبقى ايه بالظبط


1-حدد طرق دراسه المجتمع عند ابن خلدون
اشرح كل اسهامات ابن خلدون؟

2- حدد الهدف من دراسات العلميه للمجتمع
اشرح تعريف علم الاجتماع ؟

3-صح ام خطا الانسان سياسى بالفطره عند افلاطون (هى دى فى المنهجه اصلا ولو مش فى المنهج حطنها ليه فى التوقعات المرئيه لسنه 2013

4- اقترح مصادر جديده لتشكيل الوعى الاجتماعى
هو ممكن يجيب سوال زى كده فى الامتحان ونكتب مقتراحتنا ولا لازم ما هو مذكور فى المنهج

5-حدد المقصود بعلماء النفس

6-بم تفسر
تحول الاسره الممتده الى اسره نوويه


7- صح ام خطا
ينظر علما الاجتماع للتغير من منظور واحد
8- علم الاجتماع على ذاتى عند دور كايم

9 حدد العلاقه بين الصفات والشخصيه

10 قارن بين الاسوياء وغير الاسوياء انفعاليا

11 حدد عوامل ظهور علم الاجتماع فى اوربا

12 الانسان مدنى بالطبع عند خلدون

ارجو الرد سريعا وشكرا

هند شمس
21-05-2013, 08:53 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انا وانا بحل فى التوقعات المرئيه لقيت بعض الاسئله اول مره اسمع عنها
وفى اسئله معرفتش اجابتها تبقى ايه بالظبط


1-حدد طرق دراسه المجتمع عند ابن خلدون
اشرح كل اسهامات ابن خلدون؟

2- حدد الهدف من دراسات العلميه للمجتمع
اشرح تعريف علم الاجتماع ؟

3-صح ام خطا الانسان سياسى بالفطره عند افلاطون (هى دى فى المنهجه اصلا ولو مش فى المنهج حطنها ليه فى التوقعات المرئيه لسنه 2013

4- اقترح مصادر جديده لتشكيل الوعى الاجتماعى
هو ممكن يجيب سوال زى كده فى الامتحان ونكتب مقتراحتنا ولا لازم ما هو مذكور فى المنهج

5-حدد المقصود بعلماء النفس

6-بم تفسر
تحول الاسره الممتده الى اسره نوويه


7- صح ام خطا
ينظر علما الاجتماع للتغير من منظور واحد
8- علم الاجتماع على ذاتى عند دور كايم

9 حدد العلاقه بين الصفات والشخصيه

10 قارن بين الاسوياء وغير الاسوياء انفعاليا

11 حدد عوامل ظهور علم الاجتماع فى اوربا

12 الانسان مدنى بالطبع عند خلدون

ارجو الرد سريعا وشكرا


انا هحاول اجاوب اللي انا متأكده منه ولو فيه حاجه غلط حد من الاسات\ه الافاضل يصلحها

1-اعتقد ان السؤال ده:1-ألا يتأثر الباحث بآرائه الشخصيه 2-ألا يتأثر بآراء السابقين 3-علي الباحث ان يأخ\ بمنهج المقارنه بين ماضي الاشياء وحاضرها 4- ان يحاول صياغه قوانين المجتمع والاسس الحاكمه لنظامه (اسس منهج البحث لدراسه علم الاجتماع عند ابن خلدون)

2-معرفه مشكلات المجتمع والاسس الحاكمه لنظامه

3- السؤال ده من الفكر اليوناني القديم تبقي العباره صحيحه ومن الافكار : ان الانسان كائن سياسي يستطيع ان يؤسس المجتمع السياسي كما انه كائن اجتماعي يستطيع ان يقيم علاقات اجتماعيه

4-اعتقد ان احنا هنجيب من المنهج(التعليم-المنظمات المهنيه والسياسيه-وسائل الاعلام-التثقيف ال\اتي)

5-هم اشخاص يدرسون قوانين السلوك ودراسه منهج علم النفس ال\ي يقوم علي منهج علمي وعلي الملاحظه والتجربه

6-بسبب تحول الحكم في الاسره من النظام الابوي الي نظام ديمقراطي يقوم عليى المشاركه في الاسره وحريه الرأي ولكل فرد فيها دور ووظيفه محدده

7-العباره خاطئه لان علماء الاجتماع ينظرون الي التغير علي انها مسئله نسبيه يعني غير محدده تختلف من مجتمع لاخر لان المجتمعات دائمه التغير لا تسير علي وتيره واحد ل\لك ينظرون المجتمع من عده مناظير

8-العباره صحيحه لان دور كايم قال ان علم الاجتماع علم موضوعي(\اتي) مثله مثل العلوم الاخري يقوم علي منهج علمي ل\لك دعا لدراسه الحقائق والوقائع الاجتماعيه باعتبارها واقعيه

9-الصفات تتكون نتيجه السلوك الصادر عن الشخص والسلوك يحدد الشخصيه و\لك عند اجراء الاستخبارات الشخصيه(مش متاكده من السؤال ده)

10-الاشخاص الاسوياء يتحكمون في انفعالاتهم حيث ان الشخص كلما كان اكثر تحكماً في انفعالاته كلما كان اكثر سواء...........الاشخص الغير اسوياء لا يتحكمون في انفعالاتهم عندما يمروا بخبره انفعاليه شديده مثل المشكلات الدائمه مع مدير العمل مما يؤدي الي انهاك طاقته

11-عوامل ظهور علم الاجتماع في اوروبا:عندما ظهرت الثوره الفرنسيه والثوره الصناعيه ظهرت آثار مترتبه عليها وهي احراز تقدم في العلوم الطبيعيه وايضاً في الرياضه والفلسفه والمنطق فظهرت الحاجه الي ظهور علم يدرس ه\ه الاثار المترتبه علي قيام الثورتين وهو علم الاجتماع وظخر علي يد عالم الاجتماع الفرنسي (اوجيست كونت)

12-مش عارفه بصراحه السؤال ده

meromarmar5
21-05-2013, 09:07 AM
انا هحاول اجاوب اللي انا متأكده منه ولو فيه حاجه غلط حد من الاسات\ه الافاضل يصلحها

1-اعتقد ان السؤال ده:1-ألا يتأثر الباحث بآرائه الشخصيه 2-ألا يتأثر بآراء السابقين 3-علي الباحث ان يأخ\ بمنهج المقارنه بين ماضي الاشياء وحاضرها 4- ان يحاول صياغه قوانين المجتمع والاسس الحاكمه لنظامه (اسس منهج البحث لدراسه علم الاجتماع عند ابن خلدون)

2-معرفه مشكلات المجتمع والاسس الحاكمه لنظامه

3- السؤال ده من الفكر اليوناني القديم تبقي العباره صحيحه ومن الافكار : ان الانسان كائن سياسي يستطيع ان يؤسس المجتمع السياسي كما انه كائن اجتماعي يستطيع ان يقيم علاقات اجتماعيه

4-اعتقد ان احنا هنجيب من المنهج(التعليم-المنظمات المهنيه والسياسيه-وسائل الاعلام-التثقيف ال\اتي)

5-هم اشخاص يدرسون قوانين السلوك ودراسه منهج علم النفس ال\ي يقوم علي منهج علمي وعلي الملاحظه والتجربه

6-بسبب تحول الحكم في الاسره من النظام الابوي الي نظام ديمقراطي يقوم عليى المشاركه في الاسره وحريه الرأي ولكل فرد فيها دور ووظيفه محدده

7-العباره خاطئه لان علماء الاجتماع ينظرون الي التغير علي انها مسئله نسبيه يعني غير محدده تختلف من مجتمع لاخر لان المجتمعات دائمه التغير لا تسير علي وتيره واحد ل\لك ينظرون المجتمع من عده مناظير

8-العباره صحيحه لان دور كايم قال ان علم الاجتماع علم موضوعي(\اتي) مثله مثل العلوم الاخري يقوم علي منهج علمي ل\لك دعا لدراسه الحقائق والوقائع الاجتماعيه باعتبارها واقعيه

9-الصفات تتكون نتيجه السلوك الصادر عن الشخص والسلوك يحدد الشخصيه و\لك عند اجراء الاستخبارات الشخصيه(مش متاكده من السؤال ده)

10-الاشخاص الاسوياء يتحكمون في انفعالاتهم حيث ان الشخص كلما كان اكثر تحكماً في انفعالاته كلما كان اكثر سواء...........الاشخص الغير اسوياء لا يتحكمون في انفعالاتهم عندما يمروا بخبره انفعاليه شديده مثل المشكلات الدائمه مع مدير العمل مما يؤدي الي انهاك طاقته

11-عوامل ظهور علم الاجتماع في اوروبا:عندما ظهرت الثوره الفرنسيه والثوره الصناعيه ظهرت آثار مترتبه عليها وهي احراز تقدم في العلوم الطبيعيه وايضاً في الرياضه والفلسفه والمنطق فظهرت الحاجه الي ظهور علم يدرس ه\ه الاثار المترتبه علي قيام الثورتين وهو علم الاجتماع وظخر علي يد عالم الاجتماع الفرنسي (اوجيست كونت)

12-مش عارفه بصراحه السؤال ده

شكرا جدااااااااا على تعبك فى بعض الاسئله كنت عارفاها وانتى اكدتهالى والبعض الاخر مكنتش عارفاه تسلمى ياعسل

ayman deef
23-05-2013, 02:04 AM
السؤال رقم 7 ينظر علماء الاجتماع للتغير من خلال خمسة منظورات هى اسبابه / سرعته/ اثاره/ مداه /مجاله مع شرح كل عنصر .........السؤال رقم 12 الانسان مدنى بالفطرة او بالطبع عند ابن خلدون لانه قال ان الاجتماع الانسانى ضرورى و فسر ذلك بقاعدتين هما حاجة الانسان للاعتماد على غيره لاشباع حاجاته و الجهد المبذول من الفرد لاشباع حاجاته . بالتوفيق

ayman deef
23-05-2013, 02:07 AM
السؤال رقم 9 تشرح الجزء الخاص بالشخصية مفهوم مجرد لا يقبل الملاحظة و القياس المباشر

وائل نور
26-05-2013, 03:11 PM
2- حدد الهدف من دراسات العلميه للمجتمع
هو التوصل الى القوانين الحاكمة للمجتمع ويمكن تقسيمها الى ثلاثة انواع ( أ قوانين الثبات والنظام وهى التى تتصل بالعوامل التي تجعل المجتمع له شكل يميل الى الاستقرار
ب -قوانين التغير والحركة وهى التى تتصل بالعوامل التى تجعل المجتمع يتغير بسرعة او ببطء
ج - المشكلات التي يمكن ان تظهر في المجتمع للعمل على حلها او الوقاية منها
السؤال الثالث ليس في المنهج
الرابع : اشرح مصادر تشكيل الوعى وممكن اقترح من عندى مثل دور العبادة - المؤتمرات العلمية - الندوات الثقافية - المكتبات مثل مكتبة الاسكندرية .....الخ
الخامس : هم اشخاص مؤهلون ومدربون لدراسة موضوع العلم وهو السلوك وقد توفر ذلك فى القرن 19 واطلق عليهم علماء النفس .
السادس : افسر ذلك بقوانين التغير والحركه فالمجتمعات دائمة التغير وقد شبهها اليونانيون بالنهر المتدفق وابن خلدون بالكائن الحى فالمجتمعات تنتقل من البسيط الى المركب والاسرة جزء من المجتمع وبالتالى فهى ايضا متغيرة فبعد ان كانت ممتدة تتكون من اكثر من جيل اصبحت نووية صغيرة تتكون من زوج وزوجة وابناء وبعد ان كانت تقوم على السلطة الابوية اصبحت تقوم على الديمقراطية .....الخ
السابع :العبارة خاطئة فيمكن تصنيف التغير من منظورات عدة حيث يختلف تصنيفنا للتغير باختلاف نظرتنا لموضوعه فاذا نظرنا اليه فى ضوء اسبابه سنميز بين نمطان اساسيان أ- تغير نابع من داخل المجتمع ب- تغير آت من خارج المجتمع ..... واذا نظرنا اليه في ضوء سرعته سنميز بين التغير السريع والتغير البطىء اما اذا نظرنا اليه فى ضوء مداه سنميز بين طويل المدى وقصير المدى اما في ضوء اثاره سنميز بين واسع النطاق ومحدود النطاق
الثامن العبارة خاطئة لان علم الاجتماع ليس ذاتى وانما هو علم موضوعى مثله مثل العلوم الطبيعية حيث انه يستخدم المنهج العلمى القائم على الملاحظة والتجربة كما ان الظواهر الطبيعية يمكن دراستها واخضاعها للمنهج العلمي مثلها مثل الظواهر الطبيعية واعتبرها ظواهر خارجة عن ذواتنا اى بوصفها اشياء
التاسع العلاقة وثيقة بين الصفات والشخصية لاننا من خلال الصفات نستطيع ان نستدل على الشخصية لان الشخصية مفهوم مجرد مثل الذكاء والجاذبية الارضية فما هى الظاهرة التى اذا رأيناها امكننا ان نستدل منها على الشخصية انها سمات الناس اى صفاتهم التى تظهر فى المواقف المختلفة والتى جمعها العالم الشهير جوردن البورت من القاموس ونقاها من المتشابهات
العاشر : الفارق ان الاشخاص الاسوياء يستطيعون التحكم في انفعالاتهم لذلك فهم يتمتعون بالصحة النفسية والجسمية الجيدة اما الغير اسوياء فانهم لايستطيعون التحكم فى انفعالاتهم لذلك فهم ينهكون طاقتهم فيؤدى بهم ذلك الى امراض نفسية وجسمية
الحادى عشر :نذكر له سمات حقبة التحول وهى باختصار أ-احراز تقدم فى العلوم الطبيعية مع تقدم مماثل فى الفلسفة والمنطق ب- ادى التقدم فى العلوم الطبيعية الى الثورة الصناعية كما ادى التقدم فى العلوم الفلسفية الى الثورة الفرنسية ج - كان لابد من ظهور علم ليدرس المشاكل التى خلفتها الثورة الصناعية على مستوى الحياة الاجتماعية وكان هذا العلم هو علم الاجتماع الذى دعا اليه اوجست كونت
12- بالفعل الانسان مدنى بالطبع عند ابن خلدون حيث انه لايستطيع ان يعيش بمفرده لذلك اكد ابن خلدون ان الاجتماع الانساني ضرورى وفسر هذه الضرورة بحاجة الانسان الى غيره فى اشباع حاجاته فالمدرس مثلا فى حاجة الى الطبيب والمهندس والعكس

أ/علي جمعة
28-05-2013, 11:11 PM
[QUOTE=meromarmar5;5283359]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حلول الزملاء غاية في الجمال بس فيه اضافة لبعض الاسئلة

4- اقترح مصادر جديده لتشكيل الوعى الاجتماعى
من المصادر التي تشكل الوعي ايضا
كل مؤسسات التنشئة الاجتماعية تساعد في
تشكيل الوعي الاجتماعي مثل جماعات الاصدقاء والرفاق والنادي ...الخ

6-بم تفسر
تحول الاسره الممتده الى اسره نوويه
بسبب أ) تغير ظروف الحياة.
ب) رغبة الابناء في ممارسة الديمقراطية.
ج) وهروب البعض من سيطرة الاباء ( الجدود)


9 حدد العلاقه بين الصفات والشخصيه
الظاهرة التي حددها العلماء لدراسة الشخصية هي صفات وسمات الناس التي تظهر في المواقف المختلفة ـ العاديةـ
وقد انشغل العالم ( البورت) بجمعها من القاموس ثم قام بالغاء المترادف والمتشابه واختصرها وتلك الصفات تمكننا من دراسة الشخصية بطريقة علمية.
هذه الاضافات لاتقلل من اجابات السادة الزملاء لكنها توضيح زيادة للطالب

بواسطة / أوائل 2012 أ/علي جمعة

حاتم سقراط
08-06-2013, 03:36 PM
§¤°يسلموو°¤§©¤ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــــــــــــــ رائع جدا جدا جداجداــــــــــــــــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ـــــــــ يعطيكالعافيةوالمزيد منالابداع ــــــــ¤©§¤°حلو ووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووور ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ مشكووووووووووووووووووووووووووووووور ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ مشكوووووووووووووووووووووووووور ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ مشكوووووووووووووووووووور ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ مشكووووووووووووور ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ مشكووووور ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ مشكووور ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤مشكووورر©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ مشكووور ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ مشكووووور ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ مشكووووووووووووور ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ مشكوووووووووووووووووووور ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ مشكوووووووووووووووووووووووووور ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ مشكووووووووووووووووووووووووووووووور ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووور ¤©§¤°حلوووو°¤§©
©§¤°يسلموو°¤§©¤ مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور ¤©§¤°حلوووو°¤§©
=======================
(¯`'•.¸(¯`'•.¸, _________________ , .•'´¯) .•'´¯)
(¯`'•.¸(¯`'•.¸««««««««««««»»»»»»»»»»»¸.•'´¯).•'´¯)
--==>>>--->ألف شكر يا زعيم وتسلم الأيادي <---<<<==--
(_¸.•'´(_¸.•'´««««««««««««»»»»»»»»»»»`'•¸_)'•.¸_)
(_¸.•'´(_¸.•'´¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ `'•.¸_)`'•.¸_)
مشكورمشكور........................................ ...مشكور
مشكور...........مشكور.......................مشكور. ........مشكور
مشكور......................مشكور......مشكور....... ............مشكور
مشكور...........تسلمــــ.........مشكور.........أيد كــــــ........مشكور
مشكور............................................. ...............مشكور
مشكور ..........:حسام......................مشكور
مشكور............................................. ....مشكور
مشكور.>>................مشكور
مشكور....................................مشكور
مشكور...........................مشكور
مشكور................مشكور
مشكور.......مشكور
مشكورمشكور........................................ ...مشكور
مشكور...........مشكور.......................مشكور. ........مشكور
مشكور......................مشكور......مشكور....... ............مشكور
مشكور...........تسلمــــ.........مشكور.........أيد كــــــ........مشكور
مشكور............................................. ...............مشكور
مشكور..................hossam..................... .مشكور
مشكور............................................. ....مشكور
مشكور....................مشكور
مشكور....................................مشكور
مشكور...........................مشكور
مشكور................مشكور
مشكور.......مشكور
مشكور