بسم الله الرحم الرحيم
نموزج امتحان 2013 لغه عربيه
اولا التعبير
القصه
- (أما في هذه المرة فستذهب إلى القاهرة مع أخيك , وستصبح مجاورًا , وستجتهد في طلب العلم , وأنا أرجو أن أعيش حتى أرى أخاك قاضياً وأراك من علماء الأزهر, قد جلست إلى أحد أعمدته ومن حولك حلقة واسعة بعيدة المدى)
(أ) - ما المقصود بـ (ستصبح مجاورًا - حولك حلقة واسعة بعيدة المدى) ؟
(ب) - ما الذي رجاه الأب للصبي و أخيه الأزهري ؟
(جـ) - ما سر حزن الصبي وهو يتأهب للسفر إلى الأزهر ؟
(د) - ما العلوم التي اقترحها الأخ الأزهري على الصبي ليدرسها في الأزهر؟
(ز)- لماذا ضاق الفتى بحياته في الأزهر ؟
9 - (ومن أجل ذلك أشفق الطلاب من سؤال الشيخ وخلّوا بينه وبين القراءة والتفسير ..)
(أ) - لماذا أشفق الطلاب من سؤال الشيخ ؟
(ب ) - علل : حضور الصبيين درس المنطق رغم ضعف الشيخ علمياً .
(جـ ) - ما سبب رغبة الصبي في قضاء الإجازة في القاهرة ؟
(د ) - أشفق الطلاب من سؤال الشيخ - أشفق الطفل الصغير على الرجل الفقير .. وضح الفرق في المعنى بين الكلمتين .
ز) - لِمَ أعرض المصريون عن الظفر بدرجة الليسانس ؟
القراءة:
(وحياة العقاد سلسلة طويلة من الكفاح . فقد صارع الرجل الزمن والأحداث والسلطات في عهود شتى حتى استطاع أن يزحزح كل القوى المعرقلة و ينفذ إلى مكانه الطبيعي في الحياة . كان يقضي الليل يقرأ على ذبالة مصباح ، ويقضي النهار على وجبة واحدة من الخبز والجبن)
( أ) - هات مفرد (شتى) ، ومرادف (يزحزح) ، ومقابل (المعرقلة) في جمل من عندك.
--------------------------------------------------------------------------
( ب) - ما الذي فعله كل من الاستعمار والسلطات المعاونة له والملكية مع العقاد ؟
-------------------------------------------------------------------------
( جـ) - ( كان لاضطهاد الملكية للعقاد أثر عليه) . وضح ذلك .
-------------------------------------------------------------------------
( د) - كيف صارع العقاد الفقر والأحداث والسلطات ؟
الأرقام العربية الأصيلة
إن أرقامنا العربية الأصيلة جزء من نسيج لغتنا العربية. فهي متجانسة في ذاتها، ومتجانسة كذلك مع حروف لغتنا بصورة كاملة وتامة، أما الأرقام الغربية المستعملة في أوروبا - والتي ظهرت أول ما ظهرت في الأندلس بعد ظهور أرقامنا العربية الأصيلة بأكثر من ثلاثة قرون ونصف القرن - فغير متجانسة في ذاتها وغير متجانسة بصورة مقبولة مع حروف اللغة العربية ، وهذا يعنى أن الأرقام العربية الأصيلة وليدة حضارة واحدة هي الحضارة العربية بعكس الأرقام الغربية - .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين: 1 - مرادف - نسيج - : (بناء - فضاء - سواء) .
2 - مضاد - متجانس - : (مؤتلف - معترف - مختلف) .
(ب) - وازن بين أرقامنا العربية والأرقام الغربية، وماذا تستنتج من هذا؟
(جـ) - مِمَ متكون منظومة الرقم العربي ؟
الادب والبلاغه"
س -لماذا لم يعرف تراثنا العربي القديم فن المسرحية؟
قال إلياس فياض :
وطني فداك دمي ومالي انهض إلى طلب المَعالي
انهض فقد نهض الجميــعُ من الجنوبِ إلى الشمالِ
لك مـن رجالك كلُّ أَروَ عَ لا يهـابُ ولا يُبالـــــي
إِنَّ العُـلى ليسـت تُنــــــــــال سوى بأطراف العوالــي
1- الشعر موسيقى ذات أفكار ,, وضح ذلك
2- وضح عاطفة الشاعر وبين أثرها فى انتقاء ألفاظه .
3- استخرج من الأبيات : أسلوباً إنشائياً وآخر خبرياً ووضح غرضهما البلاغي – محسنين بديعيين مختلفين .
4- ما القيمة الفنية للتعبير " من الجنوب إلى الشمال " ؟
النصوص: ( أنتَ سيِّدُ قرارِكَ .. فبكلمةٍ منكَ تستطيعُ أن تخرجَ من هذا السجنِ اللَّعينِ الذي أصبَحْتَ فيه عبدًا للسيجارةِ ، وحقلاً خصبًا لكلِّ الكوارثِ والمصائبِ التي تفعَلُها في صدرِكَ وقلبِكَ وضغطِكَ ومفاصِلِكَ وأعصابِكَ) .
( أ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - (الكلمة) تعني هنا : (اللفظة - الرأي - القرار)
2 - مضاد (خصبًا) : (يابساً - مجدباً - قفراً)
3 - (السجن) لون بياني نوعه : (استعارة مكنية - استعارة تصريحية - مجاز - تشبيه)
4 - (قرارك) الإضافة إلى كاف الخطاب تفيد: (التخصيص- الاعتزاز- السيطرة- التحكم)
(ب) - ما المقصود بـعبارة (أنت سيد قرارك) ؟ وما قيمة وصف (السجن) بـ (اللَّعينِ) ؟
(جـ) - تشير هذه الفقرة إلى الآثار الضارة للتدخين و إلى وسيلة التخلص منها ، وضح ذلك.
(د) - هات من الفقرة :
- محسناً بديعياً :
- تشبيهاً :
- استعارة مكنية :
(هـ) - ماذا أفاد تعدد العطف بالواو في نهاية الفقرة ؟
(و) - أكمل : العبارة التي توضح الهدف الأساسي من المقال كله :
هي :- وهذا يسمى:
( ز) - إلى أي مراحل النثر ينتمي صاحب المقال ؟ وما أهم سماتها ؟

11 - أَتَزورُ روحَكَ جـنَّةٌ فتَفوتَهـــــــا كَيْما تَزورُكَ بالظـنونِ جَهَنَّمُ
12 - وترَى الحقيقةَ هيكلاً متًجَسِّدًا فتَعافُها لوَســاوِسٍ تتَوَهَّـــــــــــــم
13 - يا مَنْ تَحِنُّ إلى غَدٍ في يَوْمِـــــــــهِ قد بِعْتَ ما تَدْرِي بما لا تَعْلَـــــم
( أ ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يلي :
- مضاد (تعافها) : ( تحبها - تمدحها - تسعد بها - تتقبلها)
- جمع (جنة) : (جناين- جان - جنان - أجنة)
- (بِعْتَ ما تَدْرِي بما لا تَعْلَم) تعبير يوحي بـ : (الطمع - الحماقة - الإسراف - المغامرة)
- الشاعر في الأبيات : (يأمره - يرجوه - ينصحه - يستعطفه)
(ب) - في الأبيات توبيخ ولوم للمتشائم . وضح .
(جـ) - هات من الأبيات : - محسناً بديعياً - أسلوباً إنشائيا- استعارة مكنية
(د) - علل : - الجمع بين (جنة ) و (جهنم)
- عدم الدقة في استعمال كلمة (تفوتها) -
- عدم الدقة في وصف كلمة (الهيكل) بكلمة (متجسدا) .

33 - النُّسورُ الطليقةُ في الأفقِ
34 - تَرْفَعُ هاماتِهاَ وتحلِّقُ ..
35 - تَعْلُو وتخْفقُ بالزَّهو
36 - لا تتذكَّرُ خُضْرَ السُّهولِ ..
37 - بخْيراتِها.. تتعقَّبُ ..
38 - وَرْدَ الذُّرا ..
39 - في الفضاءِ السحيقِ ..
40 - وحُلْمَ الكمَالْ ..
( أ ) هات مضاد (السحيق) ، و مفرد (الذُّرا) ، ومعنى (الزهو) في جمل من عندك .
(ب) - ما الذي تبحث عنه النسور ؟ وما الذي لا تتذكره ؟
(جـ) - ما ملامح التجديد في النص ؟
(د) - من مقومات نجاح الشاعر استخدام الرمز في التعبير عن المعاني أو الإيحاء بها .. وضح إلى أي حد نجح الشاعر في ذلك .
(هـ) - هات من الأبيات :- استعارة مكنية :
- استعارة تصريحية :
النحو:
(وطني أصبح الصبح وابنك قائم يتطير بحبك فقد صار مهموماً بتقدمك لا هم له إلا النظر في مرآة مستقبلك والتفكير بصوت عالٍ مع بقية أحبائك أملاً في مواجهة مشاكلك وإعلاء شأنك ) .
( أ ) – أعرب الكلمات الآتية :
1 - الصبح: ----------------------------2 – عالٍ : -------------------------
3 - أملاً: ------------------------------- 4 – شأنك : -----------------------
(ب) – استخرج من العبارة :
1 - مصدراً خماسياً : ------------------- 2 - مصدرا رباعياً : ----------------
3 - فعلين ناسخين أحدهما تام و الآخر ناقص : -4 - اسم مفعول ، وبين نوعه :
5 ---- صحح الخطأ فيما يلي مع بيان السبب [تعود الطالبات الساعة ثلاثة ظهراً ]--
(جـ) - - كيف تكشف في القاموس المحيط عن معنى (اهتمام - الميلاد)
(د) أعرب ما تحته خط مع التعليل : تكون الحياة جميلة حيث يكون الحب و السلام
- ؟