اولا : المنطق
1- وضح أهمية المنطق وفائدته ؟
2- وضح مايلي (أ) العلاقة بين التفكير الانساني والاستدلال المنطقي
(ب) ترد قوانين الفكر إلي قانن واحد
3- ما المقصود بكلا من (الحد المنطقي – الحد الجزئي – الحد الكلي – الحد الجمعي – الفصل – الخاصة – العرض العام)
4- ميز بين الحد الموجب – الحد السالب موضحا بالأمثلة
5- استعرض اوهام بيكون الاربعة
6- وضح خصائص القضية الرياضية
7- قارن بين شروط الملاحظة وشروط الفرض العلمي
8- اشرح الصعوبات (المعوقات) التي تعوق استخدام المنهج الاستقرائي في العلوم الإنسانية
9- كون قياسا صحيحا من الشكل الأول تتفق مقدمتاه كما وتختلف كيفا
10- كون قياسا صحيحا من الشكل الأول يستغرق اكبر عدد من حدوده
11- اجعل الحد (حكماء) حدا اوسطا في قياس صحيح من الشكل الأول بحيث تكون نتيجته غير مستغرقة الحدين
12- علي فرض كذب القضية (بعض المدخنين يتمتعون بصحة جيدة) وضح حكم القضايا التي تقابلها بالتداخل والتناقض
13- إذا صدقت القضية (كل المعلمين شرفاء) فماحكم القضايا التي تقابلها علي مربع التقابل
14- اشرح كلا من (قانون الهوية – قانون عدم التناقض – الوسط الممتنع)
15- حدد العلاقة بين (أ) المفهوم والماصدق (ب) ال*** والنوع
16- علل لما يأتي :- أ- التعريف بالحد التام أدق واصعب التعريفات – ب- لايستخدم العرض العام في التعريفات
17- حدد شرطي التعريف المنطقي مع التوضيح بالأمثلة
18- ما المقصود بالاتي :- (المعرفات – اللامعرفات – البديهيات - المسلمات)
19- عرف الاستقراء موضحا انواعه
20- ميز بين العلوم الصورية – علوم الواقع
21- اشرح ما يلي (أ) امكان الجمع بين نوعي الاستدلال في منهج واحد
(ب) التكامل بين نوعي الاستدلال يؤدي إلي تكامل المعرفة الإنسانية
22- (لامصري يهمل في عمله) علي فرض صدق القضية وضح حكم القضايا المقابلة لها بالتناقض – التداخل – التضاد
23- علي فرض صدق القضية (بعض النتفائلين ناجحون في الحياة) وضح حكم القضية التي تقابلها وتختلف معها في الكم والكيف

24- اجعل القضية (كل الرياضين اصحاء) مقدمة كبري في قياس صحيح من الشكل الأول
25- بالرغم من إن القياس صوري إلا إن ذلك لايقلل من قيمته (عقب برايك)
26- علل – القضية التحليلية تحليلية في ذاتها والتركيبية تركيبية في ذاتها
27- قارن بين القضية التحليلية والقضية التركيبية
28- اعرض عيوب المنطق الارسطي
29- اشراح (أ) انواع الرياضيات (ب) قواعد الاستنباط
30- لماذا يعتبر الاستقراء تراث انساني
31- وضح تعتبر التجربة من أهم خطوات المنهج الاستقرائي التقليدي
32- استعرض خطوات المنهج العلمي المعاصر
33- حدد المقصود بالملاحظة – الفرض العلمي
34- اذكر الجانب الايجابي لدي بيكون
35- هات قضية تفيد اتصال محمولها بكل إفراد موضوعها وعلي فرض كذبها وضح حكم القضايا التي تقابلها
36- هات قضية تستغرق كلا من حديها وعلي فرض صدقها وضح حكم القضايا التي تقابلها علي مربع التقابل
37- كون قياسا صحيحا من الشكل الأول لاتستغرق نتيجته كلا من حديها
38- استعرض موقف المفكرين العرب من القياس

ثانيا :- الفلسفة
1- حدد المقصود بالتفكير – الحكمة – فلسفة القانون – فلسفة التاريخ
2- تختلف اساليب التفكير من شخص لأخر – ناقش
3- وضح بمثال اساليب التفكير
4- علل – تعددت تعريفات الفلسفة وتنوعت
5- اشرح أ) الفلسفة علم المعرفة الكلية –ب) الفلسفة وجهة نظر عقلية
6- اذكر موضوعات (مبحث الوجود – مبحث المعرفة )
7- فسر ذلك أ) تثير الفلسفة الوعي لدي الإنسان – ب) تسهم الفلسفة في الارتفاع بالمستوي العقلي وحل المشكلات – ج) تسهم الفلسفة في الارتقاء بالمجتمع ككل – د) تحدد الفلسفة الإطار الفكري (الايديولوجي) للمجتمع
8- دلل بمثالين علي :- أ) الدور الاجتماعي للفيلسوف في حل مشاكل مجتمعه – ب) الفلاسفة دعاة سلام وضمير عصره
9- عرف الشك موضحا خصائص الشك

10- عرف اليقين واذكر خصائصه
11- للشك نوعان اعرض لخصائص كلا منهما
12- علل ارتباط الشك المذهبي بانهيار المجتمع
13- علل المعرفة نسبية لدي السوفسطائيين
14- (الإنسان مقياس كل شيء) انسب القول لقائله مع الشرح
15- وضح بمثال موقف الغزالي من الحواس كمصدر للمعرفة
16- عرف المنهج لدي ديكارت
17- يقوم المنهج لدي ديكارت علي دعامتين – اعرض لهما
18- اشرح اليقنيات الثلاثة لدي ديكارت
19- كيف اتخذت المعتزلة من مبدأ العدل الالهي دليل علي حرية الارادة
20- وضح موقف الأشعري من الجهمية والمعتزلة
21- اذكر مبررات الأشعري في ارائه الدينية
22- حدد معني الكسب عند الأشعري
23- استعرض نقد ابن رشد للجهمية – المعتزلة – الاشعرية
24- وضح وجهة نظر ابن رشد التوفيقية في الحرية
25- وضح ادلة محمد عبده في القول بالحرية
26- حدد معني القضاء لدي محمد عبده
27- فسر :أ) حرية الإنسان ليست مطلقة عند محمد عبده – ب) حرية الإنسان ليست شركا بالله عند محمد عبده – ج ) وفق ابن رشد بين الفلسفة والدين
28- التوكل ليس جبية واستكانة وانما ثقة بالله في السعي والعمل لدي محمد عبده – ناقش
29- ميز بين الجبرية والحتمية
30- اشرح ادلة وجود الحرية والجبرية
31- ما المقصود بقانون تداعي المعاني لدي هيوم
32- وضح رأي هيوم في مبدأ السببية
33- فسر- الية وحتمية الافعال الإنسانية لدي هيوم
34- اشرح فكرة العقد الاجتماعي عند روسو
35- اشرح وسيلتا اصلاح المجتمع لدي روسو
36- ما النتائج المترتبة علي إن الإنسان وجوده اسبق من ماهيته عند سارتر
37- تتعدد مصادر الالزام الخلقي بتعدد جوانب ومكونات الشخصية – فسر

38- اللذة هي الخير الاقصي اخلاقيا عند النفعيين – هل تتفق ؟ ولماذا ؟
39- الانانية مبدأ الحياة الإنسانية لدي النفعيين – هل تؤيد ؟ ولماذا ؟
40- القيمة الاخلاقية للفعل تتحدد بنتائجه لدي النفعيين – هل تؤيد ؟ ولماذا ؟
41- علل – رفض الاجتماعيين الوضعيين الاخلاق المعيارية
42- الاخلاق علم وضعي تجريبي عند الاجتماعيين – هل تؤيد ؟ ولماذا ؟
43- المجتمع يحدد القيم الاخلاقية في نظر الاجتماعيين – هل تتفق ؟ ولماذا ؟
44- المجتمع مصدر الالزام الخلقي عند الاجتماعيين – هل تؤيد ؟ ولماذا ؟
45- اذكر الانتقادات التي وجهت الاي الاجتماعيين الوضعيين
46- اشرح خصائص الحاسة الخلقية لدي شافتسبري
47- تعرض مذهب الحاسة الخلقية للنقد – اعرض لها
48- ترتبط الاخلاق بالحياة الاجتماعية عند مسكويه – ناقش
49- عرف الفضيلة لدي مسكويه
50- وضع مسكويه مذهب اسلامي في الاخلاق إلا انه تعرض للنقد – ناقش
51- اعرض نوعا الاوامر الاخلاقية لدي كانط
52- يتمييز القانون الخلقي لدي كانط بالعديد من الخصائص – اعرض لها
53- تعرض مذهب كانط للعديد من النقد – اذكرها
54- حدد معني الواجب عند كانط
55- حدد معالم المذهب النقدي واقسام العقل عند كانط
مع تحيات الاستاذ / حسين عبد اللطيف
مدرس أول مشرف بالسعيدية الثانوية بنين