مشاهدة النسخة كاملة : تحليل الامتحان
أ/ تامر صفوت 19-06-2013, 05:52 PM 1- الامتحان السهل الممتنع في بعض جزئياتة
2- ليس صعب كم يظن البعض ومع ذلك ليس سهل بمعني ان هذا الامتحا هو اقوي امتحان ياتي من 2006 م ولكن عايز طالب مذاكر المادة من اول العام وليس مجرد مراجعة ليلة الامتحان او قبلها بشهر فقط.
4- ولكن مراجعات وتوقع المدرسين علي هذا المنتدي هنا كانت قوية وتقريبآ بها اكثر من 90% من الامتحان وممكن اثبت لحضرتكم لو اردتم وهذه توقعات .
5- هناك اسئلة بها فكرة مثل سوال الاستقراء في المنطق , وسؤال نوع الانواع ( برتقال سكري)
ولكن موجودين في كتاب دليل التقويم وسبق المدرسين قامو بشرح هنا وكانت من توقعاتي بفضل الله والاستاذ وسيم كانت موجودة برتقال سكري وتم حلها ولكن الاستقراء لم نقوم بتعويد الطالب علي هذا السؤال بهذا الشكل ولكنه في الاختياري.
6- اسئلة الاجباري في الفرعين ليست صعبة ولكن من ذاكر المادة كويس بالتأكيد تعرض لهذه الاسئلة من قبل .
7- بارك الله فيكم جميعآ ونلقاكم في امتحان علم النفس .
دراكو مالفوى 19-06-2013, 06:00 PM طيب يارييت حضرتك تظبطنا فى علم النفس علشان مننقصش فيه هاتلنا بعد اذنك اسئلة كتاب المدرسة والدليل وتوقعات حضرتك
انا براجع من مذكرة حضرتك 2013.ومش بذاكر مقدمات كتاب المدرسة
اكتفى بمذكرة حضرتك ولا اروح لكتاب المدرسة ولا اعمل ايه
وشكرا.
mool_hassan 19-06-2013, 06:46 PM عند حق يا مستر بس مع توتر الأمتحان .. الأمتحان ده عايز دماغ موزونة و تقيلة و مدرسين جامدين زيكوا
mool_hassan 19-06-2013, 06:48 PM مستر هو لو الأختيار غلط و التعليل صح يحسبوها و لأ ؟
Alyaa Dfnany 19-06-2013, 06:56 PM الامــتـحان جــميل الحــمد لله .
لــكن بــعد اذن حــضرتـك يـا اســتاذ " تــامــر "
كــنت عــايزة اتــأكد مــن هــذه الاســئلة . . بــعد اذن حــضرتــك .
- فــى الفــسفة فــى ســؤال ( اصـبح التــلازم واضـحا .. الخ )
هــنا عمــلت مــقدمة ارتــباط الشـك المـنهـجـى و البـنـاء الحــضارى و بــعدين عـملت خــصائـص الشـك المـهجى هـل تــعتبر صـح ام ختـطأ ولا اخــد نــصف الدرجــة !
- فــى المــنطق
( هــات قــضية تــفيد انــفصال محمــولهـا .. الخ )
عمــلتها ( جـ . م ) .. لــكن عــملت المــربـع وكـل مـا يــقابل تــلك القـضية مـن التـقابل و التـداخـل و الدخــول تـحت التــضاد .. . هــل لا القـضية خــاطئة يبــقى الســؤال كــله خــطا و لا اخــد نــصف الدرجــة !
- دلـل بــطريــقة ( الاســقراء ) . . الـخ .
انــا عـملتها مــقدمــتين و نــتـيجة . . ولــكن فــى النــمـوذج اكـتر مـن مقدمــتين
هـل تعــبر خـاطئـة بالاضــافة انـى شـرحت الاستـقراء !
ارجــو مــن حــضرتـك . . التــاكيـد عــلى اجــوبــتى . واشــكر حــضرتـــك .
وائل نور 19-06-2013, 07:50 PM تحليل اكثر من رائع استاذنا الفاضل
الجندي333 19-06-2013, 08:53 PM تحليل قيم وجدير بالاحترام واتفق معه
ولكن لي ملاحظة علس سؤال - برتقال سكري
كونه سؤال في دليل التقويم لا يعني ذلك صحة صياغته
والدليل علي ذلك انه لم يضع له اجابة محددة في الاجابة الواردة في الدليل كما في بعض الاسئلة
لك كل الشكر والتقدير
abdalla_Elwinsh 19-06-2013, 09:03 PM الاستاذ محمد عفيفى والاستاذة ثريا
قالوا امبارح ان سؤال برتقال سكرى دة جاى
واجابتة بالظبط
لأن برتقال سكرى نوع الانواع ولا تصلح أن تكون *** لغيرها
mr azmy 19-06-2013, 09:13 PM برتقال سكرى اجابة خاطئة الاجابة الصحيحة انسان
الفيلسوف الصغير 19-06-2013, 09:34 PM اشكر الاستاذ تامر ولكن ياريت نحافظ على الماده لانها اصبحت متهضة برتقال سكرى اشكر حضرتك عليها
ياسمين جمعة 19-06-2013, 09:43 PM برتقال سكرى اجابة خاطئة الاجابة الصحيحة انسان
لكن الصح هو البرتقال مش الانسان
mr azmy 19-06-2013, 09:55 PM الانسان هو نوع الانواع ولا يمكن ان يندرج تحتة انواع اخرى ولكن افراد مثل محمد احمد وليد ولكن برتقال سكرى ممكن ان يندرج تحتة انواع مثل برتقال سكرى بهنساوى او برتقال سكرى بنهاوى اقصد ان هناك مجال لادراج انواع اخرى وهذا راى شخصى وارجو من الاساتذة الافاضل التعقيب للاستفادة
ahmed H capo 19-06-2013, 10:02 PM ياريت يلغوا سؤال البرتقال دة خالص
حتي البرتقال مش الموسم بتاعه دلوقتي
ادكاوى 20-06-2013, 12:40 AM تحليل قيم وجدير بالاحترام واتفق معه
ولكن لي ملاحظة علس سؤال - برتقال سكري
كونه سؤال في دليل التقويم لا يعني ذلك صحة صياغته
والدليل علي ذلك انه لم يضع له اجابة محددة في الاجابة الواردة في الدليل كما في بعض الاسئلة
لك كل الشكر والتقدير الإجابة الصحيحة هى " برتقال سكرى" لأنها حد جزئى - ولا تصلح أن تكون نوع ولا *** ، لأن النوع وال*** حدود كلية.
ayman deef 20-06-2013, 01:00 AM بهذا المعنى يمكن أن نقول انسان مصرى هو نوع لانسان وانسان مصرى صعيدى هو نوع لانسان مصرى مع ان كلهم فى نوع واحد هو الانسان وكذلك برتقال نوع انواع يشمل السكرى وغيره وليس السكرى نوع منفصل بدليل هل هناك تعريف جامع مانع لبرتقال سكرى او لانسان مصرى الاستاذعبد التواب امين حرب مستشار فلسفة سابق والاستاذة يسرية محمد خبيرة مناهج سابقة أقروا فى احدى الكتب ان انسان نوع انواع لايصلح *** وشكرا
الجندي333 20-06-2013, 01:38 AM بهذا المعنى يمكن أن نقول انسان مصرى هو نوع لانسان وانسان مصرى صعيدى هو نوع لانسان مصرى مع ان كلهم فى نوع واحد هو الانسان وكذلك برتقال نوع انواع يشمل السكرى وغيره وليس السكرى نوع منفصل بدليل هل هناك تعريف جامع مانع لبرتقال سكرى او لانسان مصرى الاستاذعبد التواب امين حرب مستشار فلسفة سابق والاستاذة يسرية محمد خبيرة مناهج سابقة أقروا فى احدى الكتب ان انسان نوع انواع لايصلح *** وشكرا
الحدود الكلية خمسه نوع - جن س - فصل - خاصة - عرض عام
انسان ----- نوع -- تعرف بنوع الانواع
(مفكر , عاقل) بالنسبة للانسان ------ صفات تسمي ( الفصل )
(متعلم , مثقف , دارس منطق) بالنسبة للانسان ------ صفات تسمي ( الخاصة )
(سكري , بلدي , بصره) بالنسبة للبرتقال ------ صفات تسمي ( الخاصة ) ايضا يعني مش نوع
دا وفقا لتحليل منطق ارسطو
(اعرج - مصري - دمياطي- بنهاوي ) بالنسبة للانسان تسمي عرض عام
لذا (انسان) هي نوع الانواع الذي لا يصلح أن تكون جن س
اما (برتقال سكري) فسكري صفته مش نوعه
و(برتقال) هي نوع الانواع
هذا هو رأي الشخصي وفقا لما وجدته في منطق ارسطو
أ/ تامر صفوت 20-06-2013, 03:08 AM والله الاختلف في الرأي صحي وده مش عشان البرتقال طبعآ
ولكن لو نظرنآ بشكل اوسع للمنطق حتي لا يحدث خلف بيننا
ان ارسطو واضع المنطق علي اللغة اليونانية القديمة والاتينية
وعند ترجمة منطق ارسطو للغة العربية وجدنا ان اللغة العربية اوسع بكثير من منطق ارسطو الذ1ي وضعه بلغته
واللغة العربية وما بها من مترادفات وقواعد لا يستطيع منطق ارسطو ان يجاريه.
وهذا بحث بفضل الله قد قمت بها اثناء الدراسة الجامعية ان منطق ارسطور به عوار كثير من خلال استخدمه بالغة العربية.
ولكن نحن الان بصدد منهج مع المحاولة بتصيحح الاخطاء ان وجدتت
وبارك الله فيكم جميعآ وتعالوا نركز مع الطلاب الان في علم النفس ونقفل صفحة الفلسفة
أ/علي جمعة 20-06-2013, 11:24 AM بهذا المعنى يمكن أن نقول انسان مصرى هو نوع لانسان وانسان مصرى صعيدى هو نوع لانسان مصرى مع ان كلهم فى نوع واحد هو الانسان وكذلك برتقال نوع انواع يشمل السكرى وغيره وليس السكرى نوع منفصل بدليل هل هناك تعريف جامع مانع لبرتقال سكرى او لانسان مصرى الاستاذعبد التواب امين حرب مستشار فلسفة سابق والاستاذة يسرية محمد خبيرة مناهج سابقة أقروا فى احدى الكتب ان انسان نوع انواع لايصلح *** وشكرا
اتفق معك استاذ ايمن
ورايي ان هذه الاسئلة الشائكة غير الدقيقة
لاتصلح في امتحان ث/ع بعدا عن الجدل
وعموما رحم الله مادة الفلسفة اللي ضاعت!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الجندي333 21-06-2013, 02:05 AM يا جماعة المصيبه انه كاتب في نموذج الاجابة ان برتقال سكري حد جزئي
ازاي واضع امتحان ثانوية عامة ميعرفش يفرق بين حد كلي وحد جزئي
اولا برتقال سكري تعد حد جمعي كلي ......... لماذا ؟ لأنه يطلق علي مجموعة برتقال سكري مجتمعين ولا يمكن ان يطلق علي برتقاله سكرية وحدها
ثانيا : هو كلي لأنه يطلق علي مجموعات من البرتقال السكري مجتمعين وعلي كل مجموعة منهم علي حدي
لذا برتقال سكري حد جمعي كلي
لذا حتي تعليله في نموذج الاجابة بتاع الوزاره خطأ حد جزئي واي مدرس يوافق علي ماكتب في النموذج علي ان برتقال سكري حد جزئي هو كمان خطأ ودي مصيبه كبري أن واضع الامتحان وهناك مدرسين افاضل ايضا لا تعرف تفرق بين الحد الكلي والجزئي
فالتخصيص كوسيلة لتحويل الحد الكلي الي جزئي تعني اضافة حد جزئي الي الحد الكلي
مثال للتوضيح
ساعة --- حد كلي
ساعة حائط --- حد كلي ---- ( ساعة ) حد كلي , ( حائط ) حد كلي -- لذا (ساعة حائط ) حد كلي
ساعة محمد ----- حد جزئي ---- ( ساعة ) حد كلي , ( محمد ) حد جزئي -- لذا (ساعة محمد) حد جزئي
طبق علي برتقال سكري
- ( برتقال ) حد جمعي كلي
- ( سكري ) حد كلي
لذا ( برتقال سكري ) -- حد جمعي كلي
اما (برتقال احمد )حد جمعي جزئي
لقد انتهي الدرس !
أحمدأبوسعده 21-06-2013, 02:30 AM الأستاذ أحمد أبو سعده مدرس مواد فلسفية
إجابة أنسان صحيحة لأن إنسان نوع الأنواع ولا يصلح ***
وبالتالي نص السؤال كل الألفاظ تصلح *** ونوع في أن واحد ماعدا
وبالتالي إنسان لا تصلح *** ونوع في وقت واحد
برتقال سكري هي أيضا نوع للحد برتقال فهي أيضا لا تصلح *** ونوع في أن واحد
ودليل ذلك لم يذكر فعلا إجابه واضحه في دليل الوزارة
|