«الوطن» تكشف: «الشاطر» التقى «مشعل» فى منزل «حجازى» لبحث مواجهة «30 يونيو»


كشف اللواء ثروت جودة، وكيل المخابرات العامة السابق، عن اجتماع جمع خيرت الشاطر نائب مرشد الإخوان، وخالد مشعل رئيس المكتب السياسى لحركة حماس، وإخواناً من سوريا واليمن، وقيادات من الجماعة الإسلامية، مساء أمس الأول، فى منزل صفوت حجازى بـ6 أكتوبر، لبحث الاستعدادات لمظاهرات 30 يونيو، ودعم المعارضة السورية.
وقال جودة لـ«الوطن» إن الاجتماع بدأ الثامنة والنصف مساء، واستمر ساعات طويلة، مشيراً إلى أن المعلومات التى لديه تفيد بأن شخصيات عديدة من التنظيم الدولى للإخوان، من اليمن وسوريا وغزة، حضروا الاجتماع، وعلى رأسهم «المشدودى» من قيادات التنظيم فى اليمن، و«المورادى» من قيادات إخوان سوريا، وخالد مشعل ممثلاً عن «حماس».
وكشف عن تورط أحد إخوان سوريا فى *** الضابط محمد أبوشقرة، لافتاً إلى أن الاجتماع تطرق إلى هذه العملية، فضلاً عن مظاهرات 30 يونيو.
وقال مصدر مسئول بحركة حماس فى القاهرة، إن الاجتماع جرى فى منزل صفوت حجازى بالفعل، للتشاور فى العديد من القضايا المطروحة على الساحة. وقالت مصادر إخوانية، إن هناك لقاءات تحمل خصوصية، والإخوان يحترمون رغبة الطرف الآخر فى عدم الإعلان عنها، موضحة أن «حماس» نقلت للاجتماع ما تتعرض له المصالحة الفلسطينية، والأزمات التى يواجهونها قبل شهر رمضان، وتصعيد حركة فتح.
فيما رفض أحمد عارف المتحدث الرسمى باسم تنظيم الإخوان، التعليق على المعلومات التى كشفها وكيل المخابرات العامة السابق، وقال «ليس كل ما يقال نعلق عليه، فهناك من يريد ربط وجود وفد حماس فى القاهرة، بالإسقاط على الشأن الداخلى فى مصر».
http://www.elwatannews.com/news/details/203970

http://www.arab4load.info/uploads/084c137164029261.jpg

http://htmlimg3.scribdassets.com/3clhmmoozk2j0oc3/images/1-eae5f3a7b8.jpg


http://www.scribd.com/doc/148839398/%D9%85%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%85%D9%82%D8%B1%D8%A7%D 8%B7%D9%8A
http://www.scribd.com/doc/148839398/%D9%85%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%85%D9%82%D8%B1%D8%A7%D 8%B7%D9%8A

هههههه شباب حزب النور تركوه؟! ياللهول
دي مشكلتكم مختلف معاكو في الرأي يبقى ضدكم وتبتدو حملة عليه
احب اقولك ان حزب النور شعبيته بين الناس دلوقتي اكبر بكتير من شعبية اي حزب يميني تاني
وفكر فيها معابا
لو ع الدين الاخوان كلهم ميجوش حاجة جنب اصغر شاب سلفي فيكي يا مصر
لو ع السياسة النور بياخد افكاره من دماغه وللصالح العام مش للصالح الشخصي
النور مواقفه ثابتة حتى لو كان فيها ضرر عليه
وطبا السلفيين ايديهم مش متلوثة بالدم زي الاخوان او الجهاديين
بمعنى اصح اي حد يميني دلوقتي خياره الاول هيكون حزب النور


بالله عليك بطل تفتى فى الا انت متعرفوش جميع مشايخ السلفيه لا يويدوا النور الان (وعلى راسهم الشيخ ابو اسحاق )
وهل حضرتك مسلم ولا مسيحى

وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=50&ID=4024#docu) ( 67 ) ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=50&ID=4024#docu) ( 68 ) ) [ ص: 331 ]
قال ابن زيد في قوله ( إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا ) قال : هم رءوس الأمم(الذين معهم المال والجاه) الذين أضلوهم(عامه الشعب والفقراء.

نزلت هذه الايه فى سوره الاحزاب الذين تجمعوا على رسول الله واصحابه

ارجو انك ترتقى بالحوار ياخ عاشور وتعلم انك تتحدث مع معلم وربما يكون اكبر منك سنا

بص يا استاذ عمرو اولا انا مبفتيش
ثانيا انا حتى لو كنت بفتي ف الفتي في السياسة افضل من الفتي في الدين
مثلا بالنسبة للاية اللي انت جايبها (فأضلوهم السبيل) لازم تعرف مين هما السادة والكبراء اللي اتكلمت عنهم الاية
السادة والكبراء هنا هم اللي ليهم الامر والفرض ويملكون ادوات الفرض يعني مثلا الحاكم بالنسبة للمحكومين
او السيد بالنسبة للعبد
وهديك مثال في الحتة دي لو المفتي طلع فتوى والفتوى دي غلط والشعب خد بالفتوى يبقى هنا الوزر الاكبر على المفتي لانه ولى امر الشعب بالنسبة للدين لكن لو واحد عادي في الشارع طلع فتوى وانت خدت بيها يبقى الوزر عليك وعليه
يعنى في حالة المفتي نقدر نقول ان المفتي (أضلك السبيل) لكن في الحالة التانية انت (ضللت السبيل)
وده فرق كبير
والفتية الكبيرة بتاعتك بقى (قال ابن زيد في قوله ( إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا ) قال : هم رءوس الأمم(الذين معهم المال والجاه) الذين أضلوهم(عامه الشعب والفقراء.)
في انهي كتاب تفسير جت الجملة دي !!
اللي اعرفه واللي قريته في كتب التفسير ان سادتنا وكبرائنا هم اصحاب الفرض والنهي وده باكتر من شاهد
لكن مسمعتش ومقرتش والشيخ بتاعى مقاليش ان ابن زيد قال (اصحاب الجاه والمال)
ونص ما قاله ابن زيد من تفسير الطبري

حدثنا بشر قال : ثنا يزيد قال : ثنا سعيد ، عن قتادة قوله ( ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=50&ID=4024#docu) ) أي : رءوسنا في الشر والشرك .

حدثني يونس قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله ( إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا ) قال : هم رءوس الأمم الذين أضلوهم قال : سادتنا وكبراءنا واحد . وقرأت عامة قراء الأمصار ( سادتنا ) وروي عن الحسن البصري (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14102) ( ساداتنا ) على الجمع ، والتوحيد في ذلك هي القراءة عندنا لإجماع الحجة من القراء عليه .

السادة هم الرؤوس وتاويل الرؤوس هنا اي السادة والحكام واصحاب النهي والامر وده باتفاق جمهور العلماء
وياريت متحاولش تجيب ايات من القرأن انت متفهمش معناها ومتزودش اجزاء من عندك على التفسير
لان انا حافظ القرأن ماعدا اجزاء قليلة (ربنا ييسرلي واخلصهم)
قاري كتب تفسير اكتر من مجموع الكتب اللي انت قريتها في حياتك كلها

و الله دا حصاء رسمى
مع اننا نعلم انهم اكثر من ذلك
وفرضا انهم 300 الف
او 400 الف
او 500 الف
ولن يزيدوا على ذلك
فهل هذا يتيح للكذاب البلتاجى ان يصرح بانه استفتاء على الواقع
الواقع هو ما سيراه يوم 30 / 6
ساعتها ستدخل الفئران
الى جحورها
بالمناسبة يا درش
عايز تعليقك الشرعى
على فيديو المكفراتى محمد عبد المقصود
فى تعليقى على زواج محمد حسين يعقوب
من 20 فتاه تحت عشرين عاما
فى مشاركتى بعنوان
المكفراتى يبيح زواج المتعه
و الذى نقل الى قسم حى على الفلاح

استاذ محمد
انت بتكلم بجد و لا بتهزر
مهما اختلفنا مع بعض من وجهات النظر بس بلاش استخفاف بعقولنا
انا كنت من قبل اعتقد ان كلامك
او مشاركاتك عن قناعة ولكن ما تقوله الان من 300ألف او 30 ألف
يبقى لازم تراجع نفسك
يا استاذى الحبيب قناة اون ت فى اعلنت منذ قليل ان تمرد جمعت نصف مليون استمارة
كذب ف كذب
وافتراءات
انا لله وانا اليه راجعون
استاذ محمد
بجد انا مندهش جدا من تعليقاتك
حضرتك شفت قناة الجزيرة
يا اخى قل الحق او اصمت لان الله سيحاسبك
وكان المفروض تقاطع جريدة البديل لكذبها الواضح (30 الف ف رابعة العدوية)
اعتذر لك اخى الحبيب و اياك ان تغضب بس انا فعلا بتعجب
شكرا