نشرت إدارة "أنا آسف يا ريس" منذ قليل، فيديو للقيادي الإخواني أحمد أبو بركة يعرض له وهو جالس بأحد المقاهي الليلية وبصحبته امرأة شقراء، وقالت إدارة الصفحة إن المشهد يمثل فضيحة كبيرة لنظام الإخوان ، ان يقوم أحد أكبر قيادييها بهذا الفعل في الوقت الذي يعتصم فيه شباب الإخوان ويقدمون أرواحهم فداء لقيادتهم.

ويظهر "أبو بركة" في نهاية الفيديو الذي نشرته الصفحة نقلاً عن قناة الاتحاد الثوري، وهو يخاطب المصور الذي التقط له هذا المشهد ويؤنبه على أنه قام بالتصوير دون استئذان.

و قال أدمن الصفحة: "كان القيادي الاخوانى أحمد أبو بركة يعتصم ويجاهد فى كازينو بالزمالك مع سيدة على أضواء الشموع والسيدة بدون حجاب وذات شعر اصفر، فهل هذه هي الدفاع عن الشرعية والشريعة أن يعتصم شباب الإخوان في الشوارع وأمام المقرات وقيادييهم يجاهدون فى الكازينوهات مع السيدات؟!"
http://www.el-balad.com/539005

يوجد فيديو على الرابط لمن اراد التاكد

نشرت إدارة "أنا آسف يا ريس
أيه دى إدارة تهتم بأعمال الملاهى والنوادى الليلية؟؟؟

بطلوا بقى المنتدى بقى لايحتمل ربنا يهديكم :slap1qk6:

الى كل المطبلين و المزمرين للاخوان
الشيخ التقى النقى الورع
محى السنه و مميت البدعه
فقيه الامه و محدث الزمان
احمد ابو بركه
شاهدت الفيديو
تم تصويره فى كازينو مشبوه
و معه سيده شعرها اصفر و لا بسه فستان نصف كم
و قاعدين على الشموع
وكان سيادته لابس تى شيرت احمر
وكان قبلها بساعه يرتدى هذا التيشيرت
فى احد البرامج التليفزيونيه
زعلانين ليه
الراجل بيكافح ويجاهد بطريقته
وكله بما يرضى الله
مش انتوا و العريفى اللى جعلتوا جهاد المناكحه فى سوريا حلال
اشربوا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(ستأتى فتن على امتى كقطع الليل المظلم يصبح الحليم فيها حيران
فيصبح فيها الرجل مؤمنا و يمسى كافرا ويصبح الرجل كافرا
ويمسى مؤمنا يبيع دينه بعرض من الدنيا )

http://www.almesryoon.com/ (http://www.almesryoon.com/)
مهما كانت معارضتك لمرسي، لا يمكن أن تتخيل الوقوف جنبًا إلى جنب مع أنصار النظام السابق في الميدان الذي خلعه في 11 فبراير 2011 رافعًا معهم صور حسني مبارك أو متفرجًا عليها وهي تتصدر عددًا من الخيام. حقًا كم في مصر من المضحكات ولكنه ضحك كالبكاء. الميدان الذي كان أيقونة العالم صار وجهة لولائم ال*** الجماعية، وصارت مناسبات المظاهرات الكبرى فرصة للمراهقين والجائعين لإشباع نزواتهم المريضة. ومهما كانت معارضتي لألوان الطيف المتناقضة في ميدان التحرير، لابد أن أشعر بالخزي والعار والأسف لما حدث للسائحة الهولندية أثناء مظاهرات الجمعة الماضية، إذ قام بعض المتظاهرين بالالتفاف حولها وخلع ثيابها و******ها جماعيًا. ويظهر فيديو تم تداوله بكثافة على اليوتيوب مجموعات تلتف حولها وهي محمولة إلى سيارة الإسعاف. في الليلة نفسها وحتى الساعة الثانية من فجر السبت تلقت إحدى الهيئات المعنية بلاغات بخمس حالات تعرضن لل****** الجماعي بينهن هذه السائحة التي كانت تعتقد أنها آمنة في ميدان الثوار، ولم يدر بخلدها إنهم ليسوا هم، وأن متظاهري ثورة 25 يناير 2011 قد هجروه. في الشوارع شاهدت صبية صغارًا دون الثامنة عشر من عمرهم بقصات شعر غريبة ملفوفة في الخلف، يحملون استمارات تمرد ويستعطفون المارة وركاب السيارات التوقيع عليها فلا يعيرهم أحد اهتمامًا. زالت دهشتي عندما نجح "هاكرز" في اقتحام موقع الحملة واكتشاف أن عدد الموقعين ليس مليونًا أو عشرة، إنما 167 ألفًا فقط. لم يمض وقت طويل على تلك الفضيحة حتى كذبت المحكمة الدستورية العليا أنها تلقت استمارات تمرد للحكم بدستوريتها، وهذا موقف مسئول وقوي من المحكمة لم يتأخر عن متطلبات اللحظة وضرورتها. التراجيديا المصرية تصل لمرحلة الإثارة باستقالات داخل جبهة الإنقاذ وأحزاب المعارضة احتجاجًا على الاصطفاف مع النظام السابق الذي تجاهله البرادعي وحمدين صباحي. الأخير طالب المتظاهرين بعدم الالتفاف إلى جانبهم حيث يتجاورون مع مجموعات آسفين يا ريس المطالبة بعودة مبارك وفلول الحزب الوطني وبلطجيته وإنما توجيه عيونهم إلى الأمام فقط نحو هدف الإطاحة بمرسي. ولائم ال*** لم تدهش البعض، فقد توقعوها عقب ال*** الذي شهدوه خلال الأيام الماضية في عدة محافظات سيما في الإسكندرية وبورسعيد والمنصورة والمحلة والشرقية، إذ يستدل منها أن 30 يونيه جهزت له مجموعات فوضوية مسلحة لا تكترث بأي شيء حتى بحرمة المساجد و*** المصلين، فقد هاجموا مسجد الجمعية الشرعية في المنصورة وهو لا ينتمي للإخوان ولا لحزب النور ولا الجماعة الإسلامية، وفي بورسعيد ألقوا المصاحف على الأرض ومزقوها، وفي مترو الأنفاق بالقاهرة هاجموا راكبًا ملتحيًا ليس له في العير ولا في النفير وأشبعوه ضربًا لمجرد أنه ملتح. أرجو ألا يحبط ذلك من يقرأ الكلام السابق أو يقلقه. بالعكس إنه يدل على ترنح معارضة ممزقة لا هدف لها سوى تحقيق مصالح شخصية تقاطعت لحظة الحسم فتركت الأبرياء والمقدسات لقمة سائغة لمن يقبض المال الحرام.