الاجابة علي استفسارت الاعضاء حول المادة [الأرشيف]

تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : الاجابة علي استفسارت الاعضاء حول المادة

أ/ تامر صفوت

03-09-2013, 07:36 PM

ان شاء الله

نحاول هنا الاجابة علي استفسارت الاعضاء حول المادة

hany dida

03-09-2013, 08:16 PM

اين منهج فلسفة اولى ثانوي , وهل هيتغير ولا لا ؟

hon_hon

04-09-2013, 06:06 PM

ياريت منهج اولى ثانوى

أ/ تامر صفوت

04-09-2013, 09:15 PM

حاضر ان شاء الله قريبآ لاني لم يصل الي منهج سنة اولي حتي الان

سوسو مجدى

04-09-2013, 09:18 PM

يعنى أكيد فى تغير ولا.... فى منهج الصف الاول الثانوى .أرجو لإفاده .

أ/ تامر صفوت

04-09-2013, 09:24 PM

اكيد منهج فلسفة اولي ثانوي متغير تمامآ

محمد الكيال

07-09-2013, 01:38 PM

هل الصف الثانى الثانوى باقى بنظام المجموعات أم سيكون كل المواد ممتدة على العام كله

روضه العلوم

07-09-2013, 05:44 PM

هل عدد حصص ماده الفلسفه للصفه الثالث حصتين فقط وفقا للقرار 88 المعدل ؟ ياريت معلومات حضرتك عن عدد الحصص بالنسبه لفلسفه الصف الثالث والتربيه الوطنيه وشكرا لمجهود حضرتك الرائع

رنيم2010

07-09-2013, 09:39 PM

من فضل حضرتك عايزة اعرف موضوعات الفلسفة للثلاث صفوف بس ورد الله يخليك مش pdf وياريت حد يفهمنا درس المنطق الجديد وجزاكم الله كل خير على مجهودكم معانا

أ/ تامر صفوت

08-09-2013, 12:53 AM

1- نظام 2 ثانوي مثل العام الماضي
2- فلسفة 3 ثانوي 3 حصص اسبوعيآ
المناهج ان شاء الله موجودة علي الروابط بس مقدرش اوعد ان كلها وورد لان بعض الزملاء يريد نزولها بطريقتة الخاصة نحاول ان استطعنا ان شاء الله وكتابتها ليس بالامر الصعب

ناصر حسن مصطفى

09-09-2013, 06:31 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ تامر لدى استفسار بسيط عرفت ان فلسفة اولى ثانوى اتغيرت والسؤال الان هل تم تغير تربية وطنية اولى ثانوى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وشكرا

رنيم2010

13-09-2013, 08:20 PM

شكرا يامستر تامر وجزاك الله كل خير

kiko1718

14-09-2013, 11:44 AM

السلام عليكم
اريد معرفة الموضوعات للصفوف الثلاث

د/هاشم درويش

14-09-2013, 07:05 PM

اشكرك جدا يا دكتور تامر بجد مجهودك رائع ومعلوماتك تفيد الجميع

د/هاشم درويش

14-09-2013, 07:08 PM

منهج اولى ثانوى ياجماعة فى التوريدات متغير تماما بعرض مختلف وافضلومنهج ياجماعة ممتاز جداجدا

محب الفلسفة

15-09-2013, 06:14 AM

لو سمحتى يااستاذ تامر هو منهج المنطق للصف الثالث بيبدأ من الاستدلال الرياضى ولا من القياس.ضرررررررررررورى

أ/ تامر صفوت

15-09-2013, 08:27 PM

القياس ليس موجود ولا 2 ولا 3 ثانوي

mr azmy

16-09-2013, 03:23 PM

منهج الصف الثالث منطق هل هو الفصل السادس والسابع والثامن زائد التفكير الناقد ولا اية
ارجو التوضيح

أ/ تامر صفوت

16-09-2013, 10:04 PM

التفكير الناقد بدل الفصل الثامن

elsayed2510

16-09-2013, 10:42 PM

مشكوووووووووووووووووووووووووووورررررررررررررررررر

الممنية

17-09-2013, 08:56 PM

مشكورر جاااااااااااا

ali14855

17-09-2013, 10:37 PM

من غير المعقول ان يكون المنهج لم يطل علينا ما العمل يااستاذ صفوت الدراسة على الابواب والمدير يريد توزيع المنهج

blockname

19-09-2013, 06:41 PM

لوسمحتم اناعايز الأهداف العامة للصف الأول الثانوى فلسفة

arafa2009

20-09-2013, 09:36 PM

انا عدنى شغل فلسفة كويس ... و مش عارف ارفعه ازاى على الموقع ..... ارجو الافادة

عمرو محمد الدمرداش

24-09-2013, 12:15 AM

من فضلكة احتاج ضرورى منهج فلسفة 2ثانوى ازهر. هل هو فىه تغيير هيذه السنه ولا كما هو علسيه السنه الفائته

الفيلسوف

25-09-2013, 01:26 AM

من فضلكة احتاج ضرورى منهج فلسفة 2ثانوى ازهر. هل هو فىه تغيير هيذه السنه ولا كما هو علسيه السنه الفائته

بالنسبة للترم الأول لا يوجد أى تعديل ولا فلسفة ولا مواطنة
اما التيرم الثانى هيكون فى تعديل حسب الكتاب الجديد

د/هاشم درويش

26-09-2013, 11:52 PM

منهج اولى ثانوى ياجماعة فى التوريدات متغير تماما بعرض مختلف ومنهج ياجماعة ممتاز جداجدا

أ/ تامر صفوت

27-09-2013, 01:09 AM

منهج اولى ثانوى ياجماعة فى التوريدات متغير تماما بعرض مختلف ومنهج ياجماعة ممتاز جداجدا

صحيح يا دكتور هشام وياريت احد الزملاء الي بيشتغل اولي ثانوي يفيدنا بشرحة ومذكرة له

اشرف تيم

01-10-2013, 10:04 PM

لو سمحتوا عندى سؤالين 1- العبارة الواحدة تكون بديهية ومصادرة فى وقت واحد وضح ذلك
2- كيف يمكن أن تكون البديهية فى علم مصادرة فى علم اخر
الرجاء الرد

أ/ تامر صفوت

01-10-2013, 11:41 PM

لو سمحتوا عندى سؤالين 1- العبارة الواحدة تكون بديهية ومصادرة فى وقت واحد وضح ذلك
2- كيف يمكن أن تكون البديهية فى علم مصادرة فى علم اخر
الرجاء الرد

هذا راي في الوقت الحاضر يمكن ان تكون البدهية مسلمة في وقت واحد وذلك بمعني انه لا فرق بينهم

حمدى حسام

06-10-2013, 08:41 PM

لو سمحتوا / هى قواعد الاستنباط ما فائدتها فى النسق الرياضى
هل هى طريقة يتم بها استنباط النظريات من المقدمات أم يتم بها البرهنة على صحة النظريات واذا لم تكن موجودة ماذا يحدث فى النسق

حمدى حسام

06-10-2013, 09:28 PM

محمد العربي4

07-10-2013, 01:57 PM

لو سمحت انا راسب فلسفة على النظام القديم عاوز اعرف المنهج بتاعي هو هو القديم ولا اتغير بعد اون حضراتكم؟

ابراهيم علي ابراهيم منصور

07-10-2013, 04:55 PM

الف ششششششششششششششششششششششششششششكررررررررررررررررررررر ررررررررررررررررررررر

حسام الغول

15-10-2013, 05:45 PM

مررتُ على الفضيلة وهي تبكي ... فقلتُ : علامَ تبكي الفتاةُ

فقالتْ : كيف لا أبكيوأهلـــــــي ... جميعا دُونَ خلقِ اللهِ ماتوا

:av4056bb7jp3:

حسام الغول

15-10-2013, 05:56 PM

$ كلمات مضيئة $
لولا الألم لكان المرض راحة تحبب الكسل، ولولا المرض لافترست الصحة أجمل نوازع الرحمة في الإنسان، ولولا الصحة لما قام الإنسان بواجب ولا بادر إلى مكرمة, ولولا الواجبات والمكرمات لما كان لوجود الإنسان في هذه الحياة معنى0

أ/ تامر صفوت

19-10-2013, 12:51 AM

كلامات رائعة استاذنا الكبير رجب الغول

أ/ تامر صفوت

19-10-2013, 12:53 AM

[يا استاذ تامر بالنسبة للسؤال الخاص بان العبارة الواحدة فى النسق الرياض يمكن ان تمون بديهية ومسلمة فى ان واحد
مينفعش نقول أن ممكن القضية تكون مصادرة فى علم واذا اخذها علم اخص منه تصبح بالنسبة له بديهية

الاجابة ايضآ يمكن ان تكون صحيحة ان شاء الله ولكن ليست صحيحة تمامآ
ولكن هناك احتما للخطأ فيها لانه يقول للبديهية الحديثة تنمتمي لعلم اعم تم برهنتها والمسلمة لا تبرهن
ذلك لا افضل هذه الاجابة

أ/ تامر صفوت

19-10-2013, 12:55 AM

لو سمحتوا / هى قواعد الاستنباط ما فائدتها فى النسق الرياضى
هل هى طريقة يتم بها استنباط النظريات من المقدمات أم يتم بها البرهنة على صحة النظريات واذا لم تكن موجودة ماذا يحدث فى النسق

قواعد هي خطوات للانتقال من مقدمات النسق الي نظرياته
وان لم توجود ليس هناك طريقة ينتقل منها الرياضي من المقدة الي النتائج

أ/ تامر صفوت

19-10-2013, 12:55 AM

لو سمحت انا راسب فلسفة على النظام القديم عاوز اعرف المنهج بتاعي هو هو القديم ولا اتغير بعد اون حضراتكم؟

النظام القديم يمتحن علي المنهج القديم السنة الماضية

حمدى حسام

26-10-2013, 09:19 PM

Mr.Ahmed Fadel

26-10-2013, 09:24 PM

مجهود رائع فى متابعة اسئلة ابنائك الطلاب
استاذ تامر

حمدى حسام

26-10-2013, 09:30 PM

لو سمحتوا ارجو التوضيح
كيف يكو ن هيوم رفض فكرة السببية وفى نفس الوقت يرى ان افعال الانسان تحدث نتيجة للبواعث اى أن الدوافع سبب الافعال
ا

أ/ تامر صفوت

26-10-2013, 09:34 PM

استاذى الفاضل تامر والزملاء الافاضل :-
لقد أكد هيوم على الية وحتمية الافعال الانسانية فكيف يكون ذلك ونحن نقول ان الحتمية تقال على العالم الطبيعى والجبرية تقال على السلوك الانسانى وهيوم يقول حتمية الافعال الانسانية
ارجو التوضيح

فعلا قال ان ان السلوك حتمي وليس جبري
ولكن اراد ان يشبة سلوك الانسان بالطبيعية فهو مجبر زياد عن الللزوم مثل من الطبيعيات

أ/ تامر صفوت

26-10-2013, 09:36 PM

لو سمحتوا ارجو التوضيح
كيف يكو ن هيوم رفض فكرة السببية وفى نفس الوقت يرى ان افعال الانسان تحدث نتيجة للبواعث اى أن الدوافع سبب الافعال
ا

كلامك عبقري والله يا حمدي

رغم انه رفض السببية الا انه قال ان سلوك الانسان له اسباب مثل الدوافع وادراك العالم الخارجي
وراي الشخصي انه تناقض في اراءه

حمدى حسام

26-10-2013, 10:15 PM

هل الافكار العقلية المجردة سببها الحواس هو مش ممكن ايضا العبارة دى تتناقض مع فكرة السببية

أ/ تامر صفوت

27-10-2013, 01:50 AM

هل الافكار العقلية المجردة سببها الحواس هو مش ممكن ايضا العبارة دى تتناقض مع فكرة السببية

هناك احتمال ولكن كلام هيوم يري ان الافكار مصدرها الحواس (اشياء جزئية حسية مادية)

محمدابوياسين

28-10-2013, 07:58 PM

علل صحة او خطا العبارة
النسق الاسستنباطى نسق فرضى

abdo m

31-10-2013, 09:04 PM

لو سمحت يا استاذ تامر ممكن ترفعلنا مذكرتك بتاعة الفلسفة والمنطق

أ/ تامر صفوت

31-10-2013, 10:45 PM

حاضر ان شاء الله

as22222

05-11-2013, 09:21 AM

قد تكون البديهية مسلمة فىنفس الوقت كيف يحدث ذلك

أ/ تامر صفوت

05-11-2013, 12:31 PM

قد تكون البديهية مسلمة فىنفس الوقت كيف يحدث ذلك

في الوقت الحاضر يمكن ان تكون البديهية مسلمة ولا يكون هناك فرق بينهم
كلاهما يعمل داخل النسق الرياضي دون تفرقة

أ/علي جمعة

05-11-2013, 09:35 PM

فعلا قال ان ان السلوك حتمي وليس جبري
ولكن اراد ان يشبة سلوك الانسان بالطبيعية فهو مجبر زياد عن الللزوم مثل من الطبيعيات

الله ينور عليك أ/تامر

عندما يبالغ الفيلسوف في الجبرية
فانه يستخدم مصطلح "الحتمية" على سبيل المجاز.
لأن الحتمية = تمام الجبرية.

غدا نلقي الأحبة

07-11-2013, 02:40 AM

الباب الثانى والثالث علم إجتماع بلمسات حضرتك يا استاذ تامر ... وشكرااا ...

غدا نلقي الأحبة

07-11-2013, 02:42 AM

هناك عدة مقاييس تؤسس عليها العمليات الإجتماعية ... تناول اثنين بالشرح ..... ياريت الإجابة بسرعه يا استاذنا الفاضل

حسام الغول

07-11-2013, 06:57 PM

اين منهج التربية الوطنية للصف الاول

حمدى حسام

07-11-2013, 10:38 PM

من فضل اساتذتى الكرام ارجو الاجابة على هذه الاسئلة :-
علل صحة او خطأ:
1 - ظهر مذهب المنفعة العامة كرد فعل للمنهج التجريبى
2- ظهر الاتجاه الوجدانى كرد فعل للمنهج التجريبى
وشكرا

أ/ تامر صفوت

07-11-2013, 10:41 PM

من فضل اساتذتى الكرام ارجو الاجابة على هذه الاسئلة :-
علل صحة او خطأ:
1 - ظهر مذهب المنفعة العامة كرد فعل للمنهج التجريبى
2- ظهر الاتجاه الوجدانى كرد فعل للمنهج التجريبى
وشكرا

1- استخدم النفعيين المنهج التجريبي لما أحرزه من تقدم فأرادوا استخدامه في دراسة الإنسان بدل من استخدم المنهج التاملي الفلسفي .

2- اي عكس الاتجاه التجريبي
رد فعل ضد المنهج التجريبي من ناحية والعقلي من ناحية اخري .
ولكي ندرس الإنسان ندرسه من الجانب الوجداني معتمدين علي الحدس وسيلة للتميز بين الخير والشر تختلف عن الحواس والعقل .

wisdom pioneer

08-11-2013, 07:40 PM

1) الانسان مجبر علي الحرية عند سارتر ( هل تؤيد ذلك . اذكر مبرراتك ) ؟

wisdom pioneer

08-11-2013, 07:42 PM

سلوك الانسان يحدث بطريقه عفويه (صح ام خطأ مع التعليل)

أ/ تامر صفوت

10-11-2013, 01:28 PM

سلوك الانسان يحدث بطريقه عفويه (صح ام خطأ مع التعليل)

السلوك هو كل فعل ارادي منظم يقوم به الانسان

أ/ تامر صفوت

10-11-2013, 01:29 PM

1) الانسان مجبر علي الحرية عند سارتر ( هل تؤيد ذلك . اذكر مبرراتك ) ؟

اؤيد وكلمة مجبر علي الحرية معناه هنا انه يجب ان يكون حر عند سارتر لان له صفات ( ماهية ) فبذلك هو حر

wisdom pioneer

11-11-2013, 01:09 PM

شكرا يا استاذ تامر

wisdom pioneer

11-11-2013, 01:12 PM

قد تكون النتيجة في الرياضة نظرية ومقدمة في نفس الوقت . هل تؤيد . اذكر مبرراتك؟
انت حر ما لم تضر (وضح القضيه المناسبه لها عند سارتر)؟

wisdom pioneer

11-11-2013, 01:15 PM

بين التدرج الفكرى فى فلسفه سارتر الوجودية ؟

wisdom pioneer

11-11-2013, 01:18 PM

يطالب روسو بالتمرد على اى تقدم علمى.(صح ام خطأ مع التعليل)

wisdom pioneer

11-11-2013, 01:24 PM

خالف سارتر الفلسفه التقليديه فى تحديد مفهوم الماهيه (صح ام خطأ مع التعليل)

أ/ تامر صفوت

11-11-2013, 07:49 PM

خالف سارتر الفلسفه التقليديه فى تحديد مفهوم الماهيه (صح ام خطأ مع التعليل)

العبارة خاطئة
او صيغة السؤال خطأ

لان سارتر خالف التقليديين في اسبقية الوجود علي الماهية وليس في مفهوم الماهية ذاته

أ/ تامر صفوت

11-11-2013, 07:53 PM

بين التدرج الفكرى فى فلسفه سارتر الوجودية ؟
افكار سارتر الثلاثة لانها متدرجة
1- الانسان حر لان وجودة اسبق من ماهية
2- الانسان مسئول عن افعالة ويتحمل نتائجها.
3- المسئولية تولد القلق

يطالب روسو بالتمرد على اى تقدم علمى.(صح ام خطأ مع التعليل)
صح ) كلامه في كتاب المدرسة يدل علي ذلك انه رفض التقدم وطالب بالرجوع لحياة البدائية ولم يستثني اي نوع من التقدم العلمي

أ/ تامر صفوت

11-11-2013, 07:56 PM

قد تكون النتيجة في الرياضة نظرية ومقدمة في نفس الوقت . هل تؤيد . اذكر مبرراتك؟
انت حر ما لم تضر (وضح القضيه المناسبه لها عند سارتر)؟

ج1) اؤيد النتيجة قد تكون نظرية وايضآ تكون مقدمة للنظريات التي تاتي بعدها

ج2) لا اعرف اجابته بالظبط

wisdom pioneer

12-11-2013, 10:45 AM

تحولت الفلسفة المعاصرة ( الوجودية ) من الميتافزيقا الي الواقعية (صح ام خطأ مع التعليل)

gggg2011

12-11-2013, 03:20 PM

عايز قصة اولي ثانوي مترجمه عباره عن اساله وجواب والترجمه بتعتهم

wisdom pioneer

13-11-2013, 01:38 PM

تحولت الفلسفة المعاصرة ( الوجودية ) من الميتافزيقا الي الواقعية (صح ام خطأ مع التعليل)

wisdom pioneer

13-11-2013, 01:39 PM

الافكار هى عباره عن انطباعات عقليه عند هيوم (صح ام خطا )مع التعليل

wisdom pioneer

13-11-2013, 01:41 PM

بم تفسر اهتمام الفلاسفه الغرب ببحث مشكله الحريه؟

أ/ تامر صفوت

13-11-2013, 09:36 PM

تحولت الفلسفة المعاصرة ( الوجودية ) من الميتافزيقا الي الواقعية (صح ام خطأ مع التعليل)

صح
شرح النقطة الثانية من العوامل المؤثرة عند سارت ( الحرب العالمية الثانية ...

أ/ تامر صفوت

13-11-2013, 09:36 PM

بم تفسر اهتمام الفلاسفه الغرب ببحث مشكله الحريه؟

مقدمة الباب الأول حتي قبل تعريف الجبرية والحتمية

أ/ تامر صفوت

13-11-2013, 09:37 PM

الافكار هى عباره عن انطباعات عقليه عند هيوم (صح ام خطا )مع التعليل

العبارة صحيحة وشرح نقطة المعرفة العقلية البشرية عند هيوم واصلها الحواس

واسف علي تاخير علي الاجحابات كان النت عندي عطلان

wisdom pioneer

14-11-2013, 12:01 AM

أ/ تامر صفوت (http://www.thanwya.com/vb/member.php?u=169069) http://www.thanwya.com/vb/style12/statusicon/user_offline.gif
الموجه العام للمواد الفلسفية
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 1,412
معدل تقييم المستوى: 7 http://www.thanwya.com/vb/images/reputation/reputation_pos.gif

http://www.thanwya.com/vb/images/icons/icon1.gif
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wisdom pioneer http://www.thanwya.com/vb/style12/buttons/viewpost.gif (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?p=5589199#post5589199)
الافكار هى عباره عن انطباعات عقليه عند هيوم (صح ام خطا )مع التعليل

العبارة صحيحة وشرح نقطة المعرفة العقلية البشرية عند هيوم واصلها الحواس

واسف علي تاخير علي الاجحابات كان النت عندي عطلان

يا استاذ تامر مش المفروض انها خاطئه علشان الافكار هى انطباعات حسيه مش عقليه

wisdom pioneer

14-11-2013, 09:06 AM

الرياضيات نسق حسى متكامل (صح ام خطأ مع التعليل)

أ/ تامر صفوت

14-11-2013, 09:50 PM

الرياضيات نسق حسى متكامل (صح ام خطأ مع التعليل)

خطأ
تعريف الرياضيات
وهي موضوع عقلي خالص

wisdom pioneer

15-11-2013, 01:33 AM

استاذ تامر مش المفروض ان الافكار عند هيوم هى عباره عن انطباعات حسيه

faiez

16-11-2013, 10:15 PM

قد تكون النتيجة في الرياضة نظرية ومقدمة في نفس الوقت . هل تؤيد . اذكر مبرراتك؟

الاجابة قاعدة الوصل أو التقرير
فمن الممكن النظرية (س) تكون مقدمة والنظرية (ص) مقدمة ايضا وبالتالي (س و ص) معا نتيجة
لأن النظريات الرياضية قد يتوصل الرياضي الي البرهنة عليها فتكون جديدة أو يستفيد الرياضي من نظريات قديمة ليثبت بها نظريات جديدة .

malak angel

19-11-2013, 12:39 PM

أ/ تامر صفوت

20-11-2013, 12:17 AM

أ/ تامر صفوت

20-11-2013, 12:21 AM

استاذ من فضلك هو فى حاجات اتحذفت فى المنطق زى المقارنة بين الاستقراء و القياس و كمات تاريخ الاستقراء كلة ملغى
و كمان معلش لو فعلا فى حاجات اتحذفت ممكن تقولنا اية تانى اتحذف فى منهج الفلسفة و المنطق

لم يتم الغاء المقارنة بين الاستقراء والقياس

وتاريخ الاستقراء موجود
ومفيش حاجة اتلغت غير عيوب المنطق الارسطي في الفصل الاول
والفصل الثامن قديمآ تم الغاءة فقط لا غير

هيثم عبدالغني

20-11-2013, 04:42 PM

أستاذ تامر لو سمحت ارجو الاجابة عن هذا السؤال : علل صحة او خطأ العبارة : الانسان مجبر على الحرية عند سارتر

faiez

21-11-2013, 07:00 PM

كلامك صحيح استاذي الفاضل

كلنا نعرف ان حضرتك استاذنا واخونا الكبير

غدا نلقي الأحبة

22-11-2013, 12:08 AM

ياريت الأستاذ تامر صفوت ترفع لنا مذكرة أسئلة وأجوبة للصف الأول الثانوى ... وجزاك الله خير .... ياريت بإسلوب حضرتك علشان كلنا بنثق فيك

غدا نلقي الأحبة

22-11-2013, 12:14 AM

على ماأعتقد ان الإجابة صحيحة ... لأن الإنسان وجودة أسبق من ماهيته يعنى الإنسان هو اللى بيقرر انه يبقي حر يعنى عند سارتر لازم الإنسان يسعى لحريته أى أنه مجبر على السعى للحرية دى وبقدر حريته هايبقي مسؤل عن أفعاله ومن ثم يتولد القلق وهكذا ..... وياريت لو فيه خطأ فى إجابتى يتم توضيحه لأننا بنكمل بعض ورأى يحتمل الخطأ ....

حسين محمد

22-11-2013, 02:56 PM

ياريت الأستاذ تامر صفوت ترفع لنا مذكرة أسئلة وأجوبة للصف الأول الثانوى ... وجزاك الله خير .... ياريت بإسلوب حضرتك علشان كلنا بنثق فيك
وانا كمان لو سمحت حضرتك

أ/ تامر صفوت

24-11-2013, 10:00 PM

وانا كمان لو سمحت حضرتك

انا اسف معملتهاش ولكن الزملاء نزلوها ومثبته فوق مع كل ما تحتاجة عن المادة

أ/ تامر صفوت

24-11-2013, 10:05 PM

ياريت الأستاذ تامر صفوت ترفع لنا مذكرة أسئلة وأجوبة للصف الأول الثانوى ... وجزاك الله خير .... ياريت بإسلوب حضرتك علشان كلنا بنثق فيك

باعتذر معملتش اولي ثانوي ولكن الزملاء نزلوها

مينوس جورج

29-11-2013, 01:43 PM

عايز منهج ثالثة ثانوي

أ/ تامر صفوت

30-11-2013, 12:49 AM

هتلاقي كل حاجة عن المادة موجود في الموضوعات المثبيتة فوق بعنوان
كل ما تحتاجة عن المادة

sssaaa123

30-11-2013, 05:46 PM

يوجد سؤال في كتاب الوزارة : حدد الصواب والخطأ مع التعليل : العلاقة بين الظواهر واسبابها عند هيوم علاقة حتمية ضرورية ( )

أ/ تامر صفوت

01-12-2013, 12:01 AM

يوجد سؤال في كتاب الوزارة : حدد الصواب والخطأ مع التعليل : العلاقة بين الظواهر واسبابها عند هيوم علاقة حتمية ضرورية ( )

العبارة خاطئة
هو رفض السبيبة نهائيآ
ليس هناك علاقة بين الظواهر واسبابها وانما هي مجرد عادة عقلية

د/هاشم درويش

05-12-2013, 02:45 AM

تدريس المواد الفلسفية على النقل فيه ارهاق للمعلم لانه بيتعامل مع طالب 2 ث عديم الاهتمام والتركيز حسبنا الله ونعم الوكيل لمن وضع النظام السنة الواحدة واللى جاى اسسسسسسسسسسسسسسسسسسوأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأاا ايوه فى نظام جديد جاى ؟

د/هاشم درويش

06-12-2013, 01:24 AM

الف شكر على الاجابة الصحيحة تماما

محمد فتحي

21-12-2013, 02:23 AM

ما الفرق بين قوى النفس والقوى الادراكيه الثلاثةللنفس عند الفارابي

مثال: مال الفرق بين القوة المتخيله وقوة الخيال
أو القوة الحاسة وقوة الحس

غدا نلقي الأحبة

21-12-2013, 02:57 AM

فية سؤال غريب انا شوفته انهاردة تقريبا لأول مرة بس مش قادر اجمعه بصراحه .ياريت الإفادة
دلل بطريقة الإستنباط الرياضى عند ديكارت أن ... يقبل القسمة على واحد... بصراحة انا ماعرفتش اجمع حسيت انى اول مرة اقرأ حاجة زى كدة .. بجد ياريت لو حد فاهم حاجة يفهمنى

أ/ تامر صفوت

21-12-2013, 04:54 PM

غدا نلقي الأحبة

21-12-2013, 10:26 PM

انا بعتذر جداا عن طريقة كتابة السؤال .لان انا مالحقتش اشوف السؤال كويس لأنه كان مكتوب بنفس الطريقة كدة على أحد المواقع .. ودة اللى خلانى استفسر مش أكتر .. بس انا عارف انه حتى طريقة كتابته خطأ... ولكن انا كنت عاوز اعرف بس هل فية حاجه فى منهج الفلسفة كلها خاص بديكارت غير الجانب الايجابي والسلبي والنقد ؟؟؟
سؤال أخر :
هل الفضيلة عند الفارابي مكتسبة أم فطرية ؟ مع التعليل ؟

غدا نلقي الأحبة

28-12-2013, 03:15 AM

الفضيلة عند الفارابي فطرية أم مكتسبة .. إذكر مبرراتك

أ/ تامر صفوت

28-12-2013, 09:21 PM

الفضيلة عند الفارابي فطرية أم مكتسبة .. إذكر مبرراتك

السؤال خطأ لان الفضيلة عندة فطرية ومكتسبة
لدية استعداد ةتكتسب بالعادة والتكرار

mhhhmm

29-12-2013, 09:04 PM

اتمنى من الاستاذ تامر صفوت الرجل الذى يحب الخير عمل مذكرة للمواطنة للترم الثانى

أ/ تامر صفوت

01-01-2014, 12:18 AM

اتمنى من الاستاذ تامر صفوت الرجل الذى يحب الخير عمل مذكرة للمواطنة للترم الثانى

ان شاء الله هحاول

أ/ تامر صفوت

01-01-2014, 12:20 AM

ما الفرق بين قوى النفس والقوى الادراكيه الثلاثةللنفس عند الفارابي

مثال: مال الفرق بين القوة المتخيله وقوة الخيال
أو القوة الحاسة وقوة الحس

المقصود بالقوة الادراكية الثلاثة هي التي يستطيع ان يعرف بها الاشياء

وقوة الحس هي هي والمتخيلة هي قوة التخيال

غدا نلقي الأحبة

07-01-2014, 09:35 PM

الأستاذ تامر والأساتذة الأفاضل ..
أى من أوهام بيكون تدعو إلى التخلص من القابلية للإستهواء ؟

أ/ تامر صفوت

07-01-2014, 11:18 PM

الأستاذ تامر والأساتذة الأفاضل ..
أى من أوهام بيكون تدعو إلى التخلص من القابلية للإستهواء ؟

سرعة تصديق الشي هو ( القابلية للاستهواء ) واظن انها عيوب في شخصية بعض الافراد وذلك غير التسرع في اصدار الاحكام

lemostrong

09-01-2014, 09:52 PM

سرعة تصديق الشي هو ( القابلية للاستهواء ) واظن انها عيوب في شخصية بعض الافراد وذلك غير التسرع في اصدار الاحكام

أوهام المسرح

حمدى حسام

14-01-2014, 11:11 PM

صح ام خطأ
يرى هيوم أن السببية هى احد مبادئ العقل الضرورية

غدا نلقي الأحبة

15-01-2014, 12:52 AM

شكرا جزيلا للأساتذة الكرام

أ/ تامر صفوت

15-01-2014, 11:52 PM

صح ام خطأ
يرى هيوم أن السببية هى احد مبادئ العقل الضرورية

خطا : هيوم انكر السببية

حمدى حسام

17-01-2014, 02:21 AM

خطا : هيوم انكر السببية
شكرا استاذ / تامر على حسن التعاون والاهتمام

حمدى حسام

17-01-2014, 02:24 AM

علل صحة أو خطأ
يقوم الاستقراء عند أرسطو على التعميم في نتائجه

ابراهيم فاروق هيكل

18-01-2014, 11:30 AM

لو سمحت ى امتحان الثانويه العامه عايزه اسئله على الفاربى والغزالى وهل سوال صح وخطا هو اللى سوف ياتى هذا السنه ولا اختيار من متعدد وهل فى جزء اتحذف فى منهج الفلسفه وشكرا

ابراهيم فاروق هيكل

18-01-2014, 11:46 AM

أ/ تامر صفوت

18-01-2014, 07:49 PM

لو سمحت ى امتحان الثانويه العامه عايزه اسئله على الفاربى والغزالى وهل سوال صح وخطا هو اللى سوف ياتى هذا السنه ولا اختيار من متعدد وهل فى جزء اتحذف فى منهج الفلسفه وشكرا

اولآ لم يتم الغاء اي شيء من الفلسفة
ثانيآ: في علم النفس السؤال اصبح صح او خطأ اعتقد ان الفلسفة مثلة لان مواصفات الامتحانات في المادتين واحدة ولكن هتأكد تاني

نهي نوير خميس

20-01-2014, 04:58 PM

علل صحة أو خطأ
يقوم الاستقراء عند أرسطو على التعميم في نتائجه

العبارة صحيحة
لإن الإستقراء عند أرسطو هو البرهان علي قضية كلية من حالات جزئية
فهو ينتقل من الحكم علي حالات جزئية"أنواع وليست أفراد"إلي حكم عام علي هذه الجزئيات والجزئيات الأخري المماثلة لها

حمدى حسام

21-01-2014, 01:05 AM

[quote=نهي نوير خميس;5692238]العبارة صحيحة
لإن الإستقراء عند أرسطو هو البرهان علي قضية كلية من حالات جزئية
فهو ينتقل من الحكم علي حالات جزئية"أنواع وليست أفراد"إلي حكم عام علي هذه الجزئيات والجزئيات الأخري المماثلة لها
شكرا استاذة نهى نتعلم منكى الكثير

عمرو محمد الدمرداش

24-01-2014, 08:51 PM

ممكن من فضلك توزيع مقرر منهج الصف الاول الثانوى الازهرى علم نفس ترم ثانى-والصف الثانى الثانوى ازهر فلسفة الموضوعات التى سيتم تدريسها .ولكم جزيل الشكر

أ/ تامر صفوت

24-01-2014, 11:47 PM

انا مش عارفة بس هسأل عليه

ابراهيم علي ابراهيم منصور

11-02-2014, 07:25 PM

سكرررررررررررررررا

عمرو محمد الدمرداش

11-02-2014, 09:32 PM

سؤال لو سمحتم على موضع التفكير الناقد المقرر على الثانوية العامة .مقرر ايضا السنادى على الثانوية الازهرية .ارجو من حضراتكم الرد سريع وشكرا

أ/ تامر صفوت

12-02-2014, 12:12 AM

هسأل وقوله ولكن اعتقد لا

mahmoud elmorsi

12-02-2014, 11:58 AM

سؤال لو سمحتم على موضع التفكير الناقد المقرر على الثانوية العامة .مقرر ايضا السنادى على الثانوية الازهرية .ارجو من حضراتكم الرد سريع وشكرا
نفس منهج السنه الا فاتت
مقرر عليهم القياس

mahmoud elmorsi

12-02-2014, 05:44 PM

ممكن من فضلك توزيع مقرر منهج الصف الاول الثانوى الازهرى علم نفس ترم ثانى-والصف الثانى الثانوى ازهر فلسفة الموضوعات التى سيتم تدريسها .ولكم جزيل الشكر

علم النفس
الانتباة والادراك والتعلم وبيئة التعلم الامنه
الفلسفة
مذاهب الحريه عند الغرب
+شافتسبرى + كانط + مسكويه +الفارابى +الغزالى

غدا نلقي الأحبة

13-02-2014, 01:40 AM

سؤال لو سمحتم على موضع التفكير الناقد المقرر على الثانوية العامة .مقرر ايضا السنادى على الثانوية الازهرية .ارجو من حضراتكم الرد سريع وشكرا

الصف الثانى الثانوى الأزهرى فى الترم الأول نفس الفلسفة بتاعت الصف الثانى الثانوى العام
وفى الترم الثانى هياخد نفس الفلسفة الجديدة اللى على الصف الثالث الثانوى العام .. اخرها الغزالى
دة اكيد ان شاء الله لأن انا اشتغلت كدة للترم الأول وبدأت الترم الثانى وشوفت الكتاب اللى استلموه الجديد زى كتاب 3 ثانوى وفية المنطق فية التفكير لناقد نفس الكلام .. السنة اللى جاية هايدرسوه لكن سلموهم الكتاب دة للترم الثانى السنة اللى جاية ... والطلبة بتقول فعلاا انهم قالو هايسلموهم السنة اللى جاية كتاب تانى جديد للترم الأول فقط ... وعلى ماأعتقد هايبقي ملغى منه القياس ..
والله أعلم

mahmoud elmorsi

13-02-2014, 11:25 AM

الصف الثانى الثانوى الأزهرى فى الترم الأول نفس الفلسفة بتاعت الصف الثانى الثانوى العام
وفى الترم الثانى هياخد نفس الفلسفة الجديدة اللى على الصف الثالث الثانوى العام .. اخرها الغزالى
دة اكيد ان شاء الله لأن انا اشتغلت كدة للترم الأول وبدأت الترم الثانى وشوفت الكتاب اللى استلموه الجديد زى كتاب 3 ثانوى وفية المنطق فية التفكير لناقد نفس الكلام .. السنة اللى جاية هايدرسوه لكن سلموهم الكتاب دة للترم الثانى السنة اللى جاية ... والطلبة بتقول فعلاا انهم قالو هايسلموهم السنة اللى جاية كتاب تانى جديد للترم الأول فقط ... وعلى ماأعتقد هايبقي ملغى منه القياس ..
والله أعلم

مظبوط ان منهج تانيه ثانوى ازهر زى ثالثة ثانوى عام بس فيه موضوعات قراءة وهى ( مذاهب الجبرية - ومذهب المنفعه العامه - ومذهب الاجتماعين الوضعين )
بالنسبه للصف الثالث القياس مش ملغى نفس مقرر 3 ثانوى ازهر السنه الملغى بس الفصل الثامن ومش مقرر عليهم السنه دى التفكير الناقد
والصف الاول الانتباة والادراك والتعلم وبيئة التعلم الامنه

أ/ تامر صفوت

13-02-2014, 10:37 PM

بارك الله فيكم علي الرد

wisdom pioneer

24-02-2014, 12:24 AM

تتسم القوانين العلميه فى المنهج العلمى المعاصر بأنها نسبيه (صح ام خطأ مع التعليل)

عمرو محمد الدمرداش

24-02-2014, 04:51 PM

شكرا لحضراتكم على الرد وزادكم الله علما وخير مساعد لنا

عمرو محمد الدمرداش

24-02-2014, 04:53 PM

من فضلكم ممكن اعرف معنى التفكير غير ناقد (تعريفه). وهل 2ثانوى فلسفة مش هيتلغى فيها زى علم نفس

أ/ تامر صفوت

24-02-2014, 11:27 PM

بارك الله فيك

محب الفلسفة

25-02-2014, 03:27 PM

لو سمحت بعد اما لغوا اخر صفحة ف التفكير الناقد
معنى كدة ان العملى ف التفكير الناقد ملغى ولا لالا ؟؟؟
ارجوا الرد

د/هاشم درويش

26-02-2014, 01:59 AM

السلام عليكم اريد ان تقرأوا جميعا النظام الحيث ودوره فى تهيش الماد الفلسية وارجوا الرد

د/هاشم درويش

26-02-2014, 02:01 AM

اسف المواد الفلسفية خطأ بسبب لوحة المفاتيح

أ/ تامر صفوت

26-02-2014, 10:39 PM

لو سمحت بعد اما لغوا اخر صفحة ف التفكير الناقد
معنى كدة ان العملى ف التفكير الناقد ملغى ولا لالا ؟؟؟
ارجوا الرد

صحيح الجزء العملي والتطبيقي علي الحجة المنطقية اصبح ملغي ان شاء الله من اول الفقرة و ص 89 بكتاب المدرسة

عمرو محمد الدمرداش

27-02-2014, 12:12 AM

من فضلكم لو سمحتم لو فى مجال للرد.كنت عايز اعرف الملغى من على اول ثانوى ازهر علم نفس/2ثانوى ازهر فلسفة/3ثانوى ازهر منطق .وجزاكم الله خيرا.

محب الفلسفة

27-02-2014, 01:39 PM

جزاك الله كل خير استاذ تامر

hany.pasuny

28-02-2014, 10:26 PM

هل معنى الغاء الفقرة ( و ) في المنطق يعني الغاء الجزء العملي
الرجااااااااااااااااااااااااااااء التاااااااااااااااااااااااااكد

أ/ تامر صفوت

01-03-2014, 07:20 PM

هل معنى الغاء الفقرة ( و ) في المنطق يعني الغاء الجزء العملي
الرجااااااااااااااااااااااااااااء التاااااااااااااااااااااااااكد

صحيح ان شاء الله يا هاني

mahmoud elmorsi

04-03-2014, 05:08 PM

من فضلكم لو سمحتم لو فى مجال للرد.كنت عايز اعرف الملغى من على اول ثانوى ازهر علم نفس/2ثانوى ازهر فلسفة/3ثانوى ازهر منطق .وجزاكم الله خيرا.

الصف الاول الثانوى ملغى اسس الاستذكار الفعال وبيئة التعلم الامنه
الصف الثانى ملغى الامام الغزالى
الصف الثالث ملغى رابعاخطوات المنهج الاستقرائى التقليدى حتى نهاية الفصل السابع

لسان اللغة

04-03-2014, 05:39 PM

لوسمحتم انا نظام قديم ( بعد اذنكم عايز اعرف لو فيه حاجة محذوفة فى ( الفلسفة والمنطق ) ولكم جزيل الشكر .

أ/ تامر صفوت

04-03-2014, 11:37 PM

المحذوف من الفلسفة نظام قديم
سارتر والاجتماعيين الوضعيين
والمحذوف من المنطق الفصل السادس الاستدلال الرياضي

سعاد سليم 15

27-03-2014, 01:04 AM

السلام عليكم
هل الجزء التطبيقى فصل التفكير الناقد منطق 3 ثانوى ملغى ؟ ارجو الافادة
جزاكم الله خيرا

أ/ تامر صفوت

28-03-2014, 01:05 AM

السلام عليكم
هل الجزء التطبيقى فصل التفكير الناقد منطق 3 ثانوى ملغى ؟ ارجو الافادة
جزاكم الله خيرا

صحيح ان شاء الله

حمدى حسام

21-04-2014, 05:36 PM

علل صحة او خطأ العبارات الاتية :-
1) يرى هيوم أن السببية هي أحد مبادئ العقل الضرورية
2) اعتمد روسو على فكرة الحق الالهى المقدس فى دعوته للحرية
3) يصلح المجتمع بالتربية عند روسو
4) الحرية نسبية عند سارتر
5) الخير الأقصى في نظر بنتام هو الذي يكون وسيلة لتحقيق غاية أبعد منه
6) السلوك الأخلاقي نسبي عند الوجدانيين والحسيين
7) رفض كانط الأوامر الشرطية

أ/ تامر صفوت

21-04-2014, 11:56 PM

علل صحة او خطأ العبارات الاتية :-
1) يرى هيوم أن السببية هي أحد مبادئ العقل الضرورية

خطا وشرح السببية
2) اعتمد روسو على فكرة الحق الالهى المقدس فى دعوته للحرية
صحيح : وشرح النقطة
3) يصلح المجتمع بالتربية عند روسو
صحيح وشرح التربية
4) الحرية نسبية عند سارتر
صحيح اذا كنت تقصد يكلمة نسبية اي متغيرة ( حرية = مسئولية ،،، حرية كاملة = مسئولية كاملة ) مع باقي شرح النقطة
5) الخير الأقصى في نظر بنتام هو الذي يكون وسيلة لتحقيق غاية أبعد منه
صحيح وهو الوصول للسعادة وشرح النقطة الاولي عند النفعيين .
6) السلوك الأخلاقي نسبي عند الوجدانيين والحسيين
صحيح ( النفعين من شخص لاخر ،،، ووالاجتماعيين من مجتمع لاخر )
7) رفض كانط الأوامر الشرطية
صحيح وشرح الواجب محور الاخلاق مع الاوامر المطلقة

حمدى حسام

22-04-2014, 09:52 PM

صحيح وشرح الواجب محور الاخلاق مع الاوامر المطلقة
بارك الله فيك
ربنا ما يحرمنا منك

شوما دودو

27-04-2014, 01:57 PM

ممكن اجابة من حضرتك ياستاذ صفوت
السؤال بيقول المنفعة اتجاه انانى عند مل صح ام خطأ :cool:

شوما دودو

27-04-2014, 02:08 PM

السؤال الثانى لا أخلاق بدون مجتمع فى نظر كونت

حمدى حسام

27-04-2014, 11:01 PM

ممكن اجابة من حضرتك ياستاذ صفوت
السؤال بيقول المنفعة اتجاه انانى عند مل صح ام خطأ :cool:
العبارة صحيحة وشرح الانانية مبدأ الحياة الانسانية

حمدى حسام

27-04-2014, 11:02 PM

السؤال الثانى لا أخلاق بدون مجتمع فى نظر كونت
العبارة صحيحة وشرح المجتمع يحدد القيم الاخلاقية وهو مصدر الالزام الخلقى

شوما دودو

08-05-2014, 10:15 AM

ماهو الوسط الذهبى عند الغزالى

شوما دودو

08-05-2014, 10:17 AM

الاوامر الشرطية عند كانط تحدد الافعال الاخلاقية صح أم خطأ

شوما دودو

08-05-2014, 10:19 AM

القلق عند سارتر يؤدى الى الاستكانة

شوما دودو

08-05-2014, 10:20 AM

الانسان فى حالة قلق دائم صح أم خطأ

شوما دودو

08-05-2014, 10:23 AM

ياريت حد من الاستاذه الافاضل يجاوبنى على الاسئلة دى كمان ممكن
تشابة القدرات العقلية فى المهد والطفولة المبكرة والطفولة المتأخرة هل هذا صحيح

شوما دودو

08-05-2014, 10:25 AM

تعتدل القوة الشهوانية والغضبية عند الغزالى صح أم خطأ

شوما دودو

08-05-2014, 10:31 AM

السببية لها مثيل فى العالم الخارجى

mohamed gharbia

08-05-2014, 06:20 PM

حدد صحة او خطا العبارة مع ذكر السبب :
- يمكن التحقق من صحة الفرض بطريق مباشر وغير مباشر ( )

حمدى حسام

08-05-2014, 06:41 PM

الانسان فى حالة قلق دائم صح أم خطأ
العبارة صحيحة
فطالما ان الانسان حر فلابد ان يكون مسئول عن افعاله ومادام مسئول عن افعاله فلابد ان يكون فى قلق دائم لكنه قلق طبيعى عادى يعرفه اى انسان تحمل مسئولية فى يوم من الايام وهذا القلق طبيعى وعادى و يختلف عن القلق المرضى الذى انتشر فى اوروبا على يد الادباء والمفكرين الشبان وادى الى انتشار حركات اللامعقولية ............مع شرح بيقية الفقرة الخاصة بالقضية الثالثة عند سارتر ( المسئولية تولد القلق)

حمدى حسام

08-05-2014, 06:46 PM

القلق عند سارتر يؤدى الى الاستكانة
العبارة خطأ
لان القلق عند سارتر هو قلق طبيعى عادى يعرفه اى انسا ن تحمل مسئولية فى يوم من الايام وهو يختلف عن القلق المرضى الذى انتشر فى اوروبا على يد الادباء والمفكرين الشبان وادى الى انتشار حركات اللامعقولية ............مع شرح بقية الفقرة الخاصة بالقضية الثالثة عند سارتر ( المسئولية تولد القلق)

حمدى حسام

08-05-2014, 06:51 PM

حدد صحة او خطا العبارة مع ذكر السبب :
- يمكن التحقق من صحة الفرض بطريق مباشر وغير مباشر ( )
اعتقد العبارة صحيحة
لان فى المنهج التقليدى يتم التحقق من الفرض بطريقة مباشرة عن طريق التجربة
اما فى المنهج العلمى المعاصر فانه يتم التحقق من الفرض بطريقة غير مباشرة عن طريق ترتيب النتائج اللازمة عن الفرض والتحقق منها عن طريق الملاحظة والتجربة

حمدى حسام

08-05-2014, 06:54 PM

السببية لها مثيل فى العالم الخارجى
العبارة خطا
فهيوم رفض السببية وانكر وجودها فى العالم الخارجى واعتبرها عادة عقلية ............ مع شرح الفقرة

حمدى حسام

08-05-2014, 06:59 PM

ياريت حد من الاستاذه الافاضل يجاوبنى على الاسئلة دى كمان ممكن
تشابة القدرات العقلية فى المهد والطفولة المبكرة والطفولة المتأخرة هل هذا صحيح
العبارة خطأ
حيث تصبح القدرات العقلية فى مرحلة الطفولة المتأخرة اكثر دقة وتتطور وتتمايز مع شرح باقى فقرة النمو العقلى فى مرحلة الطفولة المتأخرة

حمدى حسام

08-05-2014, 07:03 PM

تعتدل القوة الشهوانية والغضبية عند الغزالى صح أم خطأ
العبارة صحيحة
نتيجة طاعتهما للعقل والشرع معا
وشرح الفقرة الخاصة بفضيلة العدالة

عمرو محمد الدمرداش

13-05-2014, 05:50 PM

من فضلكم ممكن اجابة هذا السؤال لانه مكرر فى نماذج الامتحانات.
س: كيف يمكن تمييز البرهان أو الاستدلال ؟

حمدى حسام

14-05-2014, 08:22 PM

من فضلكم ممكن اجابة هذا السؤال لانه مكرر فى نماذج الامتحانات.
س: كيف يمكن تمييز البرهان أو الاستدلال ؟

تمييز المقدمات باستخدام الرموز م1 م2
وضع خط فاصل بين المقدمات والنتيجة
التعبير عن النتيجة بالحرف ن

أ/ تامر صفوت

15-05-2014, 12:34 AM

صحيح ان شاء الله
+ مثال

عمرو محمد الدمرداش

17-05-2014, 11:25 PM

شكرا لكم جزيلا

أ/ تامر صفوت

19-05-2014, 12:17 AM

الله يبارك فيك

عمرو محمد الدمرداش

03-06-2014, 04:42 PM

صح او خطا السوادن .يتحقق الفضيلة عند الفاررابى بالافراط والتفريط .مع التعليل

شوما دودو

06-06-2014, 01:23 PM

استاذ تامر ارجو الاحاطة بالله عليك ترد عليا عايز أعرف هي الاسئلة بتاعة معايير التفكير الناقد العمق . والوضوح .والربط . وغيره حفظ مهمة يعنى اللى بتيجى بعد الشرح ممكن تجاوبنى ضرورى

أ/ تامر صفوت

06-06-2014, 03:09 PM

استاذ تامر ارجو الاحاطة بالله عليك ترد عليا عايز أعرف هي الاسئلة بتاعة معايير التفكير الناقد العمق . والوضوح .والربط . وغيره حفظ مهمة يعنى اللى بتيجى بعد الشرح ممكن تجاوبنى ضرورى

معايير التفكير الناقد مهمة جدآ واحفظ علي الاقل سؤالين لكل معيار

أ/ تامر صفوت

06-06-2014, 03:10 PM

صح او خطا السوادن .يتحقق الفضيلة عند الفاررابى بالافراط والتفريط .مع التعليل

شرح معني الفضيلة بالامثلة

crest

07-06-2014, 09:59 AM

اين مراجعات ليلة الامتحان فى علم النفس والفلسفة للأستاذ المحترم أ . تامر صفوت ؟ الامتحانات قربت واحنا بنعتمد على مراجعات وتوقعات حضرتك .

أ/ تامر صفوت

07-06-2014, 02:29 PM

اين مراجعات ليلة الامتحان فى علم النفس والفلسفة للأستاذ المحترم أ . تامر صفوت ؟ الامتحانات قربت واحنا بنعتمد على مراجعات وتوقعات حضرتك .

حاضر شغال فيها الان ان شاء الله

عمرو محمد الدمرداش

08-06-2014, 06:14 PM

الاجابة صح او خطا مع التعليل العقل الجمعى مكتسب عند الاجتماعيين

أ/ تامر صفوت

09-06-2014, 11:50 PM

الاجابة صح او خطا مع التعليل العقل الجمعى مكتسب عند الاجتماعيين

صح ونشرح النقطة الاخير في افكار الوضعيين
المجتمع مصدر الالزام الخلقي

عمرو محمد الدمرداش

10-06-2014, 11:12 AM

شكر ا على اهتمام حضرتك على الرد وجزاك الله خير وعونا لنا

eman.emo

10-06-2014, 05:58 PM

هل منهج الصف الاول الثانوى هيتغير ؟

عمرو محمد الدمرداش

12-06-2014, 06:52 PM

عمرو محمد الدمرداش

16-06-2014, 02:53 PM

من فضلكم ارجو الرد على اسئلتى لكى اتمكن من حلها مع الطلبة فى المراجعة

modedd

17-06-2014, 08:24 PM

بالنسبة للتربية الوطنية ثالثة ثانوى
ارجوكم امتحانى بكره ونزل فى جريدة الجهورية من الجزء الملغى بتاع الثورات
حد يقوللى الملغى فى التربية الوطنية ايه بالظبط ؟؟؟؟
امتحااااااانى بكره ارجوكم بسرعه الرد لو سمحتم

أ/ تامر صفوت

21-06-2014, 01:10 AM

أسئلة موجهة للاستاذ الفاضل تامر صفوت وارجو الاجابة عنها
19- حدد المقصود ( الخلق - السخاء - التدبير ) عند الغزالي .
للانسان ميول متعددة عند الغزالي ...........( ).
21- ميز بين ( العدالة – الجور ) عند الغزالي
17- اين تسكن قوة الغضب عن الانسان من وجهة نظر الغزالي .
- تتعدد الانساق الرياضية وتصدق جميعها. من عالم رياضي إلي أخر.
دلل علي صحة ذلك
عرف ( السلوك – السلوك الاخلاقي – الالزام الخلقي ) .
أ- ميز بين كتاب ( الارجانون الجديد والارجانون القديم ).
4- ما النتيجة المترتبة علي ( تحرر الفرد من شهواتة ) عند الغزالي .
4- " من كان دربآ كان عالمآ وما لم يكن دربآ لم يكن عالمآ " . انسب العبارة لقائلها معقبآ عليها

تعريف الخلق :هو عبارة عن هيئة راسخه في النفس تصدر عنها الافعال بسهولة ويسر من غير حاجه الى فكر وروية والطريق لتربية الخلق هو التخلق أي حمل النفس على الاعمال التي يقتضيها الخلق المطلوب مثال من أراد لنفسه خلق الجود فعليه بذل المال حتى يصير ذلط طبعا له
2- السخاء : أن يتيسر عليك بذل ما يقتضي العقل والشرع بذله عن طوع ورغبه وان يتيسر عليك امساك ما يقتضي العقل والشرع امساكه عن طوع ورغبه
3- التدبير : ألا يعتمد الانسان على قوة التخيل ما لم يزنها بالقوانين المنطقية

(2) للانسان ميول متعددة فقد يميل للحكمه وحب الله تعالى وذلك كميله للطعام والشراب فانه مقتضى طبع القلب وقد يميل لمقتضيات الشهوة والرزائل وهو أمر غريب عن ذاته وعارض على طبعه
(3) العدالة هي جملة الفضائل عند الامام الغزالي وهي ليست جزء منها وهي جامعه لجميع الفضائل الجور هو رزيلة العدالة وهو يجمع جميع الرزائل
(4) تسكن قوة الغضب في الفؤاد ويستخرجها الكبر الدفين من قلب كل جبار عنيد
(5) تتعدد الانساق الرياضيه وكلها صواب لأن الرياضه نسق يتكون من مفاهيم وقضايا تسمى مقدمات وقضايا تسمى مبرهنات وهي افتراضيه تختلف من عالم لأخر
(6)السلوك : كل فعل ارادي منظم يقوم به الانسان
السلوك الاخلاقي: كل فعل منظم يقوم به الانسان مرتبط بالخير والشر
السلوك الاخلاقي : هو ما يجب وما ينبغي ان يمارسه الانسان من سلوك أخلاقي حين يمتنع الانسان عن الكذب وخيانة الامانه حين نساله عن السبب يقول انه احس بدافع قوي يوجب عليه الامتناع عن هذا السلوك وان هناك سلوك اخر ينبغي عليه اتباعه
(7) الاورجانون الجديد: اداه جديدة في البحث العلمي استخدمها بيكون لتحل محل الاداه الارسطية القديمة (الاورجانون القديم)
(8)النتيجه المترتبه على تحرر الفرد من الشهوات : يبتعد الانسان عن منزلة الحيوانات ويصبح حرا نقيا بل الهيا ربانيا فتقل حاجاته ويصير غنيا عما في يد غيره
(9) من كان دربا كان عالما : جابر ابن حيان الذي اطلق عليه رجل التجارب العلميه الذي وصفها بالتدريبات وكان يراها شرطا ضروريا للعلم الحقيقي الاقتباس يقول مشيرا إلى اهم مراحل المنهج العلمي ( قد عملته بيدي وعقلي من قبل وبحثت عنه حتى صح وامتحنته فما كذب)
والله اعلم

يوسفوس

23-06-2014, 10:35 PM

طالب ثالثة ثانوي النظام القديم سيمتحن التربية الوطنية المنهج القديم ولا المنهج المعدل في امتحان السنة دي 2014

Qotoz

24-06-2014, 12:33 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اساتذتي الكرام .. تحيه طيبه وبعد ..

انا كان عندي سؤال بسيط وهو اني في امتحان الفلسفه الي فات حليت السؤال بتاع الاجتماعيين الوضعيين الي بيقول المجتمع يحدد القيم الاخلاقيه ( المجتمع هو مصدر الالزام الخلقي ) وكتبت كده بالضبط " المجتمع يحدد القيم الاخلاقيه التي يلتزم بها الافراد مثل ( القيم والمعايير والعادات والتقالد ) ولا يجوز للافراد الخروج عن هذه المبادئ والاوامر والنواهي وتبدا الحياه الاخلاقيه حين تبدا الحياه الاجتماعيه والمجتمع يمتلك الثواب للمحسن مثل ( الاحترام والتقدر المادي والادبي ) ويمتلك العقاب للمسئ مثل ( الاستهجان والعقاب المادي والمعنوي ) "
انا مش عارف ده صح ولا غلط بس لما سالت مدرس قالي صح والاتنين ينفعوا .. فياريت حد يقولي الكلام ده صح برضو ولا لا ؟؟
السؤال التاني عملت مصدر الالزام الخلقي عند النفعيين اللذه مش جزاءات الافعال
اللذه او المنفعه .. الانسان يسعي لتحقيق السعاده والسعاده تتمثل في الوصول الي اللذه واللذه هي الخير الاقصي اخلاقيا . والسعاده هي كل الافعال التي تحقق لصاحبها اكبر قدر من اللذه اي اكبر قدر من المنفعه لان اللذه والمنفعه بمعني واحد فهل هي لذه حسيه ام لذه عقليه ؟ يبدو انها لذه حسيه حتي تتفق مع رايهم

والله السؤالين دول الي انا خايف منهم ياريت حد يطمني واسف اني طولت
وشكراااا

أ/ تامر صفوت

24-06-2014, 12:42 AM

السؤال الاول خطا
ولكن السؤال الثاني احتما كبير في التصحيح يحسبوا اجابتك صحيحة

Qotoz

24-06-2014, 12:56 AM

السؤال الاول خطا
ولكن السؤال الثاني احتما كبير في التصحيح يحسبوا اجابتك صحيحة

شكرا استاذي ولكن الي خدعني انها كده في المذكره الي معايه مكتوب في اول سطر المجتمع يحدد القيم الاخلاقيه والي انا كملته

أ/ تامر صفوت

24-06-2014, 04:07 PM

مفيش مشكلة نسبها لله ونركز علي الي جاي

abdo m

24-06-2014, 04:55 PM

طب لو سمحت يا مستر ممكن تقلى الشرح على كام درجة والمثال عليه كام درجة فى المنطق

وممكن كمان اعرف الصح والغلط العلامة عليها كام درحة والتعليل عليه كام درجة