قَالَ اللهُ تَعَالَىْ : ( وَقَضَىْ رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وبِالوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ) ..
( صَدَقَ اللهُ العَظِيمْـ ) ..


دَارُ العَجَزَةِ أَوْ مَا نُسَمِّيهِ دَار المُسِنِّينْ ظَاهِرَةٌ مُثِيرَةٌ لـِ الجَدَلْ ..
البَعْضُ يَعْتَبِرُهَا حَلاًّ عَمَلِيًّا حَتَّىْ لاَ يُصْبِحْ أَحَدَ الوَالِدَيْنِ عِبْئًا عَلَىْ أَبْنَائِهِ ..
والبَعْضُ الآخَرْ يَعْتَبِرْ أَنَّهَا جُحُودًا لـِ جَمِيلِ الأَبَوَيْنْ ..
وأَنَّ رِعَايَتَهِمَا هُوَ أَقَلُّ مَا يَكُونْ إِيفَاءًا لـِ الجَمِيلْ ..


هَلْ تَعْتَقِدْ أَنَّ فِكْرَةَ دَارِ المُسِنِّينْ عُقُوقٌ لـِ الوَالِدَيْنْ ..؟!
أَمْـ أَنَّهَا حَلٌّ عَمَلِيْ ..؟!

بـِ إِنْتِظَارِ آرَائِكُمـْ ..

هَلْ تَعْتَقِدْ أَنَّ فِكْرَةَ دَارِ المُسِنِّينْ عُقُوقٌ لـِ الوَالِدَيْنْ ..؟!
أَمْـ أَنَّهَا حَلٌّ عَمَلِيْ ..؟!

بـِ إِنْتِظَارِ آرَائِكُمـْ ..





عقوق في أغلب الأحيان .

وحل عملي في بعضها .

فهمتي حاجة ؟!


خالص تحياتي

عقوق في أغلب الأحيان .

وحل عملي في بعضها .

فهمتي حاجة ؟!


خالص تحياتي




اه فهمت وربنا
عقوق للوالدين لما ممكن ولادهم يساعدوهم ويخدموهم بس بيتهربوا من دوت
وبتبقى حل عملى لما ميكونش بمقدور الاولاد رعاية اهلهم اما لضيق الوقت
او السفر او الحاجات اللى زى ديت
فالافضل انهم يدخلوهم الدور ديت عشان يتلاقوا رعاية طبية واهتمام بدل
قعدتهم لوحدهم
لو دوت قصد حضرتك
انا عندى سؤال
ليه بيعملوا كده فى ابوهم وامهم لما كبروا فى السن
مش هما اللى اهتموا بتربيتهم ليه ميرتبوش
حياتهم ع مساعدتهم بدل ما يودوهم دور المسنين
ولا نعتبر دوت هروب من المسئولية وخلاص ؟

نورت الموضوع يا استاذ على
تحياتى لحضرتك

أعتقد انها عقوق للوالدين فى كل الأحوال
وأختلف مع مستر على فى أنها عقوق فى اغلب الأحيان
شكرا لحضراتكم

اه فهمت وربنا
عقوق للوالدين لما ممكن ولادهم يساعدوهم ويخدموهم بس بيتهربوا من دوت
وبتبقى حل عملى لما ميكونش بمقدور الاولاد رعاية اهلم اما لضيق الوقت
او السفر او الحاجات اللى زى دى
فالافضل انهم يدخلوهم الدور ديت عشان يتلاقوا رعاية طبية واهتمام بدل
قعدتهم لوحدهم
لو دوت قصد حضرتك
انا عندى سؤال
ليه بيعملوا كده فى ابوهم وامهم لما كبروا فى السن
مش هما اللى اهتموا بتربيتهم ليه ميرتبوش
حياتهم ع مساعدتهم بدل ما يودوهم دور المسنين
ولا نعتبر دوت هروب من المسئولية وخلاص ؟

نورت الموضوع يا استاذ على
تحياتى لحضرتك



أعتقد انها عقوق للوالدين فى كل الأحوال
وأختلف مع مستر على فى أنها عقوق فى اغلب الأحيان
شكرا لحضراتكم






غريبة انكِ قلتي في البداية انك فهمتي قصدي وفي النهاية طرحتي سؤال وكأني أجبت بمثل ما أجاب به الأستاذ محمد من أنه عقوق للوالدين في كل الأحوال .

قلت أنه في أغلب الأحيان عقوق للوالدين . وأعتقد أن هذا أمر مفهوم ولا يحتاج إلي إيضاح .

وقلت بأنه حل عملي في بعض الحالات . وهذا ما سأوضحه .

ابن يتيم الأب أو الأم وليس لديه اخوة أو أخوات ( وهذا أمر موجود في الواقع ) . هذا الابن غير متزوج , ووالده أو والدته في مرحلة الشيخوخة ومعلوم ما في هذه المرحلة من أمراض ورعاية خاصة يحتاجها الإنسان .

فماذا يفعل هذا الابن ؟ هل يترك عمله الذي هو مصدر رزقه كي يرعي أباه أو أمه ؟

إن فعل ذلك , فلن يستطيع أن يُلبي نفقات البيت .

هل يترك أحد والديه يُعاني حتي يعود من عمله ؟ إن فعل ذلك , فهل يكون هذا من البر والاحسان ؟

خالص تحياتي

طالما الاولاد علي قيد الحياه وقادرون فهي عقوق والعياذ بالله

طبعا عقوق يعنى هما هيتعبوا لما يستحملوهم شويه مهما كانوا مستحمليين رخمتنا من واحانا صغيرين وكان على قلبهم ذى العسل

طبعا عقوق يعنى هما هيتعبوا لما يستحملوهم شويه مهما كانوا مستحمليين رخمتنا من واحانا صغيرين وكان على قلبهم ذى العسل

طبعا وانا مؤيد الرأي ده ...ده في صحيح مسلم ((حدثنا سعيد بن منصور. حدثنا عبدالله بن وهب. أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب؛ أن ناعما، مولى أم سلمة حدثه؛ أن عبدالله بن عمرو بن العاص قال:
أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال: أبايعك على الهجرة والجهاد، أبتغي الأجر من الله. قال "فهل من والديك أحد حي؟" قال: نعم. بل كلاهما. قال "فتبتغي الأجر من الله؟" قال: نعم. قال "فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما" صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

أعتقد انها عقوق للوالدين فى كل الأحوال
وأختلف مع مستر على فى أنها عقوق فى اغلب الأحيان
شكرا لحضراتكم



شكرا جزيلا لمرور حضرتك استاذ محمد
نورت الموضوع بوجودك


غريبة انكِ قلتي في البداية انك فهمتي قصدي وفي النهاية طرحتي سؤال وكأني أجبت بمثل ما أجاب به الأستاذ محمد من أنه عقوق للوالدين في كل الأحوال .

قلت أنه في أغلب الأحيان عقوق للوالدين . وأعتقد أن هذا أمر مفهوم ولا يحتاج إلي إيضاح .

وقلت بأنه حل عملي في بعض الحالات . وهذا ما سأوضحه .

ابن يتيم الأب أو الأم وليس لديه اخوة أو أخوات ( وهذا أمر موجود في الواقع ) . هذا الابن غير متزوج , ووالده أو والدته في مرحلة الشيخوخة ومعلوم ما في هذه المرحلة من أمراض ورعاية خاصة يحتاجها الإنسان .

فماذا يفعل هذا الابن ؟ هل يترك عمله الذي هو مصدر رزقه كي يرعي أباه أو أمه ؟

إن فعل ذلك , فلن يستطيع أن يُلبي نفقات البيت .

هل يترك أحد والديه يُعاني حتي يعود من عمله ؟ إن فعل ذلك , فهل يكون هذا من البر والاحسان ؟

خالص تحياتي





صح مثال حضرتك يا استاذ على
بردك عندنا فى بلدنا ناس مقطوعة من شجرة
وملهاش حد بتقعد ع فيض الكريم تستنى حد يساعدها
بالمعيشة واى واحدة ست تتطوع وتروح تنضف وتغسل
صح دول اولى الناس بدار المسنين
تحياتى لحضرتك
نورت الموضوع

طالما الاولاد علي قيد الحياه وقادرون فهي عقوق والعياذ بالله

اتفق مع حضرتك الا لو كان هناك ظروف تمنع رعايتهم
تحياتى لحضرتك
نورت الموضوع

طبعا عقوق يعنى هما هيتعبوا لما يستحملوهم شويه مهما كانوا مستحمليين رخمتنا من واحانا صغيرين وكان على قلبهم ذى العسل

ايوه فعلا تعبوا معانا وفى تربيتنا ولما يكبروا
طبعا لازم نتحملهم لان دوت دورنا وواجبنا نحيتهم
نورتى الموضوع حبيبتى
تحياتى لحضرتك


طبعا وانا مؤيد الرأي ده ...ده في صحيح مسلم ((حدثنا سعيد بن منصور. حدثنا عبدالله بن وهب. أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب؛ أن ناعما، مولى أم سلمة حدثه؛ أن عبدالله بن عمرو بن العاص قال:
أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال: أبايعك على الهجرة والجهاد، أبتغي الأجر من الله. قال "فهل من والديك أحد حي؟" قال: نعم. بل كلاهما. قال "فتبتغي الأجر من الله؟" قال: نعم. قال "فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما" صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

موافقة حضرتك طبعا
شكرا للاضافة الجميلة
نورت الموضوع
تحياتى