قل : ربنا يتقبل منك

ولا تقل : ربنا يسمع منك

فالله تعالى سميع بصير وهو اقرب اليك من حبل الوريد



قل : اللهم لك الحمد عدد ما تعلم وما لا اعلم وما انت به اعلم

ولا تقل : اللهم لك الف حمد وشكر

لا تربط حمدك لله بعدد الألف ، لأن الحمد ليس له نهاية ، الحمد لله دائم بدوام ملكه سبحانه

قل : ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

ولا تقل : يدى الحق للى بلا ودان

فهذا اعتراض على ما يقسم الله به الارزاق

قل : زارنا احباب النبى

ولا تقل : ده احنا زارنا النبى

لا تشبه احدا بالنبى فليس فى البشر مثل النبى فهو سيد الخلق صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم

قل : انت اغلى الناس عندى

ولا تقل : انت سيد الناس وسيد الكل

لأن سيد الناس هو المصطفى الحبيب ولا سيد للبشر غيره

قل : توفاه الله رحمه الله

ولا تقل : ربنا افتكره ، ولا تقل : المرحوم

لأن الله لا ينسى ( لا يضل ربى ولا ينسى ) ونرجو للميت الرحمة ولا نقرها بدون علم

قل : بحول الله وقوته

ولا تقل : انا فعلت ،،،

فانت لم تستطيع فعل شىء الا بحول الله وقوته

قل : بالله عليك

ولا تقل : والنبى ، بذمتك ، وحياة ابوك ، ورحمة امى ، ،،،، وغلاوتك عندى والكعبة و.....،،،،

لا تحلف الا بالله والا فلا تحلف مطلقا ،، ( من حلف بغير الله فقد اشرك )

وان نسيت او سهوت فقل لا إله الا الله واستغفر

قل : الله خير الرازقين

لا تقل : رزق الهبل على المجانين

فتوزيع الارزاق لحكمة يعلمها وحده انه حكيم عليم

قل : قل بفضل الله وبرحمته

ولا تقل : لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل

فلا احد يستطيع ان يمنع رحمة الله ان تنزل ابدا



لا تقل : ثور الله فى برسيمه

ففيها سوء ادب مع الله ( مالكم لا ترجون لله وقارا )

لا تقل : انا عبد المأمور

فانت عبد لله وحده ولا يغضب ربنا لشىء اشد من غضبه ان يشرك به

لا تقل : يا مستعجل عطلك الله

فالله سبحانه لا يعطل احدا ، وكونك لا تعلم وتجهل السبب فهذا يخصك وحدك

لا تقل : البقية فى حياتك

ولكن قل : البقاء لله وحده

لا تقل : لا حول الله

قل : لا حول ولا قوة الا بالله

لأن لا حول الله تعنى عكس المراد منها والعياذ بالله

لا تقل : شاء القدر أو شاءت الظروف

ولكن قل : شاء الله فالقدر من صنع الله

لا تقل : فلان شكله غلط

هذا من اعظم الاخطاء على لسان الناس لأن الله تعالى يقول ( لقد خلقنا الانسان فى احسن تقويم )

لا تقل : زرع شيطانى

لأن الله هو الذى انبت الزرع والشجر وليس الشيطان

لا تقل : امسك الخشب

لأن هذا المقصود به الصليب

ولكن ان خفت الحسد فاقرأ المعوذات

قل : بسم الله الحافظ

ولا تقل : اسم النبى حارسه وصاينه

فاسم الله فقط هو الحافظ واشراك اى اسم معه فى الحفظ لهو شرك بالله ،

والنبى لا يملك لأحد نفعا ولا ضرا الا باذن الله


لا تقل : فلان ما يستاهل يحدث له هذا لأنه طيب

فالله ارحم بعباده من الأم بولدها ، فلا تنسب الى الله ان فعله ليس به رحمة فهذا اعتراض وسوء ادب مع الله

لا تقل : دفن فى مثواه الأخير

لأن فى هذا إنكار للحياة الآخرة ، فالقبر ليس مثوى اخير ، وانما الدار الآخرة هى القرار

لا تقل : عملت اللى علي والباقى على الله

ففيها سوء ادب مع الله

ولكن قل : أديت ما علي والتوفيق من الله

لا تقل : الله موجود فى كل مكان

ولكن قل : الله فى السماء على عرشه محيط بكل شىء

فالله تعالى يقول ( أأمنتم من فى السماء أن يخسف بكم الأرض ))

لا تقل حين ينزل بك بلاء : ليه يا رب كده انا عملت ايه عشان يحصل لى كده

ففى هذا اعتراض على القدر ، وجرأة على الله وسوء أدب لأنه لا ينزل بلاء الا بذنب ولا يرفع الا بالتوبة

وقد يكون البلاء سبب لرفع درجات العبد عند الله

ولكن قل : اللهم اجرنى فى مصيبتى واخلفنى خيرا منها

لا تقل : الله يلعن هذه السنة او ها اليوم اللى شفتك فيه او الساعة التى كذا وكذا ،،،

فالزمان كله من تدبير الله تعالى بل ان الله وصف نفسه بأنه الدهر ومن يسب الدهر فقد سب الله تعالى

( أنا الدهر بيدى الأمر اقلب الليل والنهار ) فى الحديث القدسى


قل : ربنا أراد كذا

ولا تقل ربنا عايز كده

لأن العوز نقص واحتياج ، وسبحان الله الكامل الصمد لا يحتاج الى احد

- قل : فتح الله لك

ولا تقل : فتح الله عليك

لأن الله تعالى قال عند نزول الرحمة ( إنا فتحنا لك فتحا مبينا )

وقال سبحانه عند نزول العذاب ( فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد )

- قل : يا ستير

ولا تقل يا ساتر

فلم يثبت عن اسماء الله الحسنى اسم الساتر

لكن فى الحديث الشريف( إن الله حيي ستير )

- قل : سبحان الله الواجد

ولا تقل : الله موجود

لأن موجود تعنى ان هناك من اوجده ، سبحانه وتعالى

هو الذى اوجد كل شىء

منقول

جزاكم الله خيرا على هذه المعلومات الجميلة

جزاكم الله خيرا
وبارك الله فيكم

قل : ربنا يتقبل منك

ولا تقل : ربنا يسمع منك

فالله تعالى سميع بصير وهو اقرب اليك من حبل الوريد

تمام .


قل : اللهم لك الحمد عدد ما تعلم وما لا اعلم وما انت به اعلم

ولا تقل : اللهم لك الف حمد وشكر

لا تربط حمدك لله بعدد الألف ، لأن الحمد ليس له نهاية ، الحمد لله دائم بدوام ملكه سبحانه

لا وزر إن ذكر رقم الألف . وإن كان الأفضل أن يقول ما ذكرتيه أو يقول ( اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك )


قل : ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

ولا تقل : يدى الحق للى بلا ودان

فهذا اعتراض على ما يقسم الله به الارزاق

المثل الدارج يقول ( يدي الحلق للي بلا ودان ) وبالطبع هذا القول خطا كبير جداً .



قل : زارنا احباب النبى

ولا تقل : ده احنا زارنا النبى

لا تشبه احدا بالنبى فليس فى البشر مثل النبى فهو سيد الخلق صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم

تمام .


قل : انت اغلى الناس عندى

ولا تقل : انت سيد الناس وسيد الكل

لأن سيد الناس هو المصطفى الحبيب ولا سيد للبشر غيره

تمام . ولكن لا بأس بها إن قالتها الزوجة لزوجها . لا وزر في ذلك .


قل : توفاه الله رحمه الله

ولا تقل : ربنا افتكره ، ولا تقل : المرحوم

لأن الله لا ينسى ( لا يضل ربى ولا ينسى ) ونرجو للميت الرحمة ولا نقرها بدون علم

تمام .


قل : بحول الله وقوته

ولا تقل : انا فعلت ،،،

فانت لم تستطيع فعل شىء الا بحول الله وقوته

فليقل الإنسان أنه فعل هذا وهذا وليختم قوله بـ بفضل الله عز وجل / بحول الله وقوته / بأمر الله سبحانه وتعالي / بمشيئته عز وجل .

قل : بالله عليك

ولا تقل : والنبى ، بذمتك ، وحياة ابوك ، ورحمة امى ، ،،،، وغلاوتك عندى والكعبة و.....،،،،

لا تحلف الا بالله والا فلا تحلف مطلقا ،، ( من حلف بغير الله فقد اشرك )

وان نسيت او سهوت فقل لا إله الا الله واستغفر

تمام .


قل : الله خير الرازقين

لا تقل : رزق الهبل على المجانين

فتوزيع الارزاق لحكمة يعلمها وحده انه حكيم عليم

تمام .


قل : قل بفضل الله وبرحمته

ولا تقل : لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل

فلا احد يستطيع ان يمنع رحمة الله ان تنزل ابدا

تمام .


لا تقل : ثور الله فى برسيمه

ففيها سوء ادب مع الله ( مالكم لا ترجون لله وقارا )

تمام .


لا تقل : انا عبد المأمور

فانت عبد لله وحده ولا يغضب ربنا لشىء اشد من غضبه ان يشرك به

تمام .


لا تقل : يا مستعجل عطلك الله

فالله سبحانه لا يعطل احدا ، وكونك لا تعلم وتجهل السبب فهذا يخصك وحدك

تمام .


لا تقل : البقية فى حياتك

ولكن قل : البقاء لله وحده

تمام . ويوجد صيغ أخري مناسبة مثل ( عظم الله أجرك / أجركم ) .


لا تقل : لا حول الله

قل : لا حول ولا قوة الا بالله

لأن لا حول الله تعنى عكس المراد منها والعياذ بالله

تمام .


لا تقل : شاء القدر أو شاءت الظروف

ولكن قل : شاء الله فالقدر من صنع الله

يتوقف هذا علي مجريات الحديث والسياق الذي تُقال فيه العبارة . فمثلاً : حدثت لي ظروف حالت بيني وبين كذا . لا بأس في هذا القول . فقط نتجنب لفظ شاء أو شاءت .


لا تقل : فلان شكله غلط

هذا من اعظم الاخطاء على لسان الناس لأن الله تعالى يقول ( لقد خلقنا الانسان فى احسن تقويم )

هذا إن كان الحديث عن الشكل الخارجي وليس عن تصرفات هذا الشخص .


لا تقل : زرع شيطانى

لأن الله هو الذى انبت الزرع والشجر وليس الشيطان

تمام .


لا تقل : امسك الخشب

لأن هذا المقصود به الصليب

ولكن ان خفت الحسد فاقرأ المعوذات

لا أتفق مع هذا التبرير .


قل : بسم الله الحافظ

ولا تقل : اسم النبى حارسه وصاينه

فاسم الله فقط هو الحافظ واشراك اى اسم معه فى الحفظ لهو شرك بالله ،

والنبى لا يملك لأحد نفعا ولا ضرا الا باذن الله

تمام .


لا تقل : فلان ما يستاهل يحدث له هذا لأنه طيب

فالله ارحم بعباده من الأم بولدها ، فلا تنسب الى الله ان فعله ليس به رحمة فهذا اعتراض وسوء ادب مع الله

لا أتفق مع هذا في بعض الأحوال . شخص ظلمه شخص أخر وجار عليه بصورة واضحة وشديدة . فما هو وجه الحرام في أن أقول هذه العبارة ؟!


لا تقل : دفن فى مثواه الأخير

لأن فى هذا إنكار للحياة الآخرة ، فالقبر ليس مثوى اخير ، وانما الدار الآخرة هى القرار

وماذا إن كان المثوي الأخير هو الأخير في الدنيا ؟! فالمعروف أن القبر هو أخر منازل الدنيا وأول منازل الأخرة .


لا تقل : عملت اللى علي والباقى على الله

ففيها سوء ادب مع الله

ولكن قل : أديت ما علي والتوفيق من الله

لا أري فيها سوء أدب . فمن فعل ما قدر عليه تذكر بأن له رباً بيده مقاليد كل شيء .


لا تقل : الله موجود فى كل مكان

ولكن قل : الله فى السماء على عرشه محيط بكل شىء

فالله تعالى يقول ( أأمنتم من فى السماء أن يخسف بكم الأرض ))

هذا الموضوع يطول الشرح فيه . فالله عز وجل موجود في كل مكان , ولكن ليس تواجد الذات , بل متواجد بفعله وآثار فعله وشؤونه وآياته ومظاهر أسمائه وصفاته .




لا تقل حين ينزل بك بلاء : ليه يا رب كده انا عملت ايه عشان يحصل لى كده

ففى هذا اعتراض على القدر ، وجرأة على الله وسوء أدب لأنه لا ينزل بلاء الا بذنب ولا يرفع الا بالتوبة

وقد يكون البلاء سبب لرفع درجات العبد عند الله

ولكن قل : اللهم اجرنى فى مصيبتى واخلفنى خيرا منها

تمام . ( لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون ) صدق الله العظيم .

لا تقل : الله يلعن هذه السنة او ها اليوم اللى شفتك فيه او الساعة التى كذا وكذا ،،،

فالزمان كله من تدبير الله تعالى بل ان الله وصف نفسه بأنه الدهر ومن يسب الدهر فقد سب الله تعالى

( أنا الدهر بيدى الأمر اقلب الليل والنهار ) فى الحديث القدسى

تمام .


قل : ربنا أراد كذا

ولا تقل ربنا عايز كده

لأن العوز نقص واحتياج ، وسبحان الله الكامل الصمد لا يحتاج الى احد

تمام . أراد الله ذلك / شاء الله ذلك / قضي الله ذلك .


- قل : فتح الله لك

ولا تقل : فتح الله عليك

لأن الله تعالى قال عند نزول الرحمة ( إنا فتحنا لك فتحا مبينا )

وقال سبحانه عند نزول العذاب ( فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد )

تمام .


- قل : يا ستير

ولا تقل يا ساتر

فلم يثبت عن اسماء الله الحسنى اسم الساتر

لكن فى الحديث الشريف( إن الله حيي ستير )

الأفضل قول ستير لأنها صيغة مبالغة تعني أن المولي عز وجل يحب الستر .


- قل : سبحان الله الواجد

ولا تقل : الله موجود

لأن موجود تعنى ان هناك من اوجده ، سبحانه وتعالى

هو الذى اوجد كل شىء

تمام .


منقول





جزاكِ الله خيراً علي هذا الموضوع الرائع .

خالص تحياتي

شكرا علي الموضوع

شكرا جزيلا
في ميزان حسناتك ان شاء الله
-----------------
حفظ الله مصر واهلها وبارك في شعبها العظيم............ أمــــــــــين