heshamahmedsaleh
03-10-2013, 11:44 AM
منقاشة النقاط لصعبة فى المواد الفلسفية فرع الفلسفة والمنطق
|
مشاهدة النسخة كاملة : الاعلان عن قتح قسم لمناقشة الاسئلة الفلسفية heshamahmedsaleh 03-10-2013, 11:44 AM منقاشة النقاط لصعبة فى المواد الفلسفية فرع الفلسفة والمنطق wisdom pioneer 03-10-2013, 12:06 PM معلش يا اساتذه انا عايز اجابات للأسئله ديه 1- البرهان الرياضى قائم على الذاتيه؟ 2- النظريه الرياضيه صادقه فى حد ذاتها؟ 3- النسق الرياضى له تعريفات خاصه به؟ 4- الرياضه على بلا موضوع محدد؟ ناجى عبد السلام 03-10-2013, 12:33 PM السؤال الثالث هنشرح المعرفات السؤال الرابع خطأ فالرياضيات هى علم دراسة الكم أو المقدار والكم نوعان واشرح heshamahmedsaleh 03-10-2013, 01:08 PM معلش يا اساتذه انا عايز اجابات للأسئله ديه 1- البرهان الرياضى قائم على الذاتيه؟ 2- النظريه الرياضيه صادقه فى حد ذاتها؟ 3- النسق الرياضى له تعريفات خاصه به؟ 4- الرياضه على بلا موضوع محدد؟ 1- عبارة خاطئة قائم على الالاستنباط النتائج من المقدمات وتشرح النسق الاستنباطى 2-عبارة خاطئة والتعليل نفس اجابة السؤال اجابة السؤال السابق وتضيف يتوقف صدقها على الاتساق بين طرفيها بطريقة مباشرة وغير ماشرة قالنظريه يمكن التأكدد منها بردها للمقدمات السابقة وهكذا أ ناجى أجاب عن 3و4 وله الشكر أ/ تامر صفوت 04-10-2013, 12:28 AM معلش يا اساتذه انا عايز اجابات للأسئله ديه 1- البرهان الرياضى قائم على الذاتيه؟ 2- النظريه الرياضيه صادقه فى حد ذاتها؟ 3- النسق الرياضى له تعريفات خاصه به؟ 4- الرياضه على بلا موضوع محدد؟ السؤال الاول اختلف مع صديقي استاذ هشام السؤال الاول العبارة صحيحة لان البراهن في الرياضة يعتمد علي ان النتائج = المقدمات اذآ يعتمد علي الذاتية وننظر الي خصائص القضية الرياضية تحليلية ( تحصيل حاصل ) heshamahmedsaleh 04-10-2013, 01:35 AM النظريات(المبرهنات) 1- بعد ان يحدد الرياضى لامعرفاته ومعرفاته ويعين بديهياته ويفترض مسلماته يبرهن النظريات التى يستنبطها من تلك المقدمات وفق قواعد الاستنباط 2- صحة النظرية متوقفه على صحة المقدمة فاذا سلمت بصحة المقدمة تسلم بصحة النتيجة فالبرهان على صحة النظرية قائم على المقدمة التى بدأناها دون مبادىء أو مقدمات أخرى 3- للبرهنه على نظرية نردها بطريقة مباشرة أو غير مباشرة للمقدمات الأولى الطريقة الغير مباشرة هى اذا برهنا على نظرية أصبحت من بين ما نستعين بها فى النظريات اللاحقة فقد يبرهن على نظرية بردها لنظرية برهنا عليها سابقاً والأخيرة نردها لسابقتها حتى نصل للمقدمات الاولى لتكون المرجع النهائى فى البرهنه على جميع نظريات النسق البرهان الرياضى قائم على الذاتية ما معنى العبارة لأنها تقبل التأويل كما فهمت من السؤال أن المبرهنات واضحة فى حد ذاتها أى ذاتية الوضوح وتكون خطأ وهذا لأنها ليست بديهيه أما الذاتية معناها من المقدمات دون الأخرى صحيحة كما شرح الأخ تامر ونشكر الأخ أ تامر على المراجعة هذا ما نأملة ويا ريت يثبت الموضوع نظرا للاقبال علية لتهافت الأخوة وقربة من مناقشة صعاب علم النفس أ/ تامر صفوت 04-10-2013, 06:44 PM مع يا استاذ هشام ولكن يمكن تثيبتة في منتدي الفلسفة وليس هنا حمدى حسام 05-10-2013, 11:29 PM لو سمحتوا / هى قواعد الاستنباط ما فائدتها فى النسق الرياضى هل هى طريقة يتم بها استنباط النظريات من المقدمات أم يتم بها البرهنة على صحة النظريات واذا لم تكن موجودة ماذا يحدث فى النسق mano_fe 07-10-2013, 10:35 PM 1- عبارة خاطئة قائم على الالاستنباط النتائج من المقدمات وتشرح النسق الاستنباطى 2-عبارة خاطئة والتعليل نفس اجابة السؤال اجابة السؤال السابق وتضيف يتوقف صدقها على الاتساق بين طرفيها بطريقة مباشرة وغير ماشرة قالنظريه يمكن التأكدد منها بردها للمقدمات السابقة وهكذا أ ناجى أجاب عن 3و4 وله الشكر اختلف مع الاستاذ هشام في السؤال الثاني فالعبارة صحيحة فالقضية الرياضية قضية تحليلية يرجع صدقها و كذبها الي الاتساق و عدم التناقض و القضية التحليلية تحليلية في ذاتها بصرف النظر عن مدي العلم أو الجهل بها . اشرف تيم 08-10-2013, 10:30 PM لو سمحتوا يا اساتذة انا عايز اجابة على الاسئلة 1- النظرية الرياضية فى الاستدلال الرياضى يمكن أن تكون نتيجة ومقدمة فى نفس الوقت صح أم خطأ مع التعليل 2- يتضمن النسق الرياضى مبرهنات ولا مبرهنات وضح . 3- كيف يمكن أن تكون البديهية فى علم مصادرة فى علم أخر حمدى حسام 08-10-2013, 11:05 PM العبارة الاولى صحيحة :- لان النظرية اذا برهن عليها يمكن الاستعانة بها فى البرهنة على غيرها من النظريات الاخرىأى ستكون النظرية بمثابة مقدمة يمكن من خلالها اثبات صحة نظريا ت أخرى [/COLOR]العبارة الثانية :_ المبرهنات هى النظريات التى يتوقف صدقها وصحتها على صحة المقدمات أما الامبرهنات : هى البديهيات والمسلمات فكل منهما مسلم بهما دون برهان العبارة الثالثة :- نفرض أن عالم الرياضيات وهى علم اعم من العلوم الطبيعية افترض قضية من عنده فسوف تصبح هذه القضية بمثابة مصادرة أو مسلمة فاذا جاء علم أخص مثل العلوم الطبيعية و استخدم هذه القضية فسوف تصبح بالنسبة له بديهية لانه قد سبق تعريفها فى العلم الاعم هذه واحدة أما الاخرى فهناك كثير من فلاسفة العلم يستخدمهما بمعنى واحد ويطلق عليهما معا اما البديهيات أو المسلمات [COLOR="Green"]هذا والله اعلم heshamahmedsaleh 09-10-2013, 12:31 AM السؤال بيتكلم عن النظريه الرياضية (النظريات أو المبرهنات) ولا يقول القضية التحليلية السؤال فيه فخ التعليل متفقين فيه والسؤالين بيناقشوا النظريات الرياضية هيثم عبدالغني 23-11-2013, 04:21 PM لو سمحتم يا أساتذة عايز اجابة السؤال ده : الانسان مجبر على الحرية عند سارتر هل توافق .اذكر مبرراتك. |