الجمعة 4 اكتوبر 2013 3:56:56 م


المنصوره ريم حبيب :
نظم انصار المعزول محمد مرسى بالمنصورة وقفة احتجاجية امام مسجد الايمان بشارع قناه السويس بمدينة المنصورة ، للتنديد بفض اعتصام رابعه والحشد للسادس من اكتوبر .

حاملين شعارات ولافتات معادية للقوات المسلحه ، بينما تجمع عدد اخر من اهالى شارع قناه السويس لحماية ميدان الشهداء من وصول انصار المعزول له او الاقتراب منه .

كما تمكنوا من اجبار انصار المعزول محمد مرسى من انهاء وقفاتهم الاحتجاجية اليوم بعد صلاه الجمعه من امام مسجد التوحيد والنور بمساكن الشناوى ، ومن امام مسجد الجمعية الشرعية بشارع بورسعيد .

بعدما تجمع اهالى المنصورة امام المساجد ومنعوا استكمال تلك الوقفات او خروجها بمسيرات داخل المنصورة ، وقام انصار المعزول بفضها بعد اقل من 10 دقائق ، وغادروا المنطقة .

ثم قام الاهالى بتشغيل الاغانى الوطنية ، وتسلم الايادى مع هتافات مؤيده للفريق اول عبد الفتاح السيسى والجيش ، وتكرر نفس الامر داخل قرية شاوة التابعه لمركز المنصورة بعدما تمكن اهالى القرية من فض مسيرة الاخوان بعد 5 دقائق من خروجها خوفا من وقوع اشتباكات .تتمكن اهالى مراكز محافظة الدقهلية من فض وقفات ومسيرات انصار المعزول محمد مرسى بالقرى والمراكز بعد دقائق من خروجها للحشد للسادس من اكتوبر ، مع ترديد هتافات ضد القوات المسلحه والشرطة .
و قام الاهالى بقرية ميت ضافر مركز دكرنس وقريتى البلامون والزاوى مركز السنبلاوين بمطارده انصار المعزول بعد اهانة الجيش وتفريقهم وتشغيل الاغانى الوطنية وهتافات مؤيده للجيش .

وكذا الامر من مطارده انصار المعزول امام مسجد الجمعية الشرعية بميت سلسيل ، وتفريق انصار المعزول مع تأكيد الاهالى على الحشد والخروج لدعم الجيش والاحتفالات بنصر اكتوبر .


http://www.elbashayer.com/news-302011.html


http://www.elbashayer.com/upload/img/1380895076euy3tcw6esu.jpg

انت انسان مثقف و واعي جدا ما شاء الله عليك و و اضح انك بتفهم

كلنا نعلم ان من يتصدى لمسيرات الشرعية
هم بلطجية مدفوع لهم
وموزعين قطاعى للمخدرات وموزعين للبانجو
الكل يعلم ذلك جيدا
مستحيل تشوف رجل محترم يهاجم أناس عزل
البلطجية دلوقتى بيكونو في الصفوف الأولى للشرطة
وده أمر معلوم للجميع
ولو الداخلية بتشتغل هتلم البلطجية اللى في الشوارعولديها أسماءهم جميعا
بدلا من اعتقال أساتذة الجامعات والعلماء في الوقت الذى ينعم فيه البلطجية بالحرية

تسلم الأيادى رجالة المنصورة طول عمرهم رجالة

اللهم احفظ مصر وشعبها وجيشها الباسل ... اللهم آمين .. ولعنة الله على كل خائن جبان يسعى لهدم مصر أو الإساءة لشعبها العظيم أو جيشها الأمين

بالعقل والمنطق:
مسيرة تعود بمجرد تصدى أفراد لها يعنى
السلمية تُواجه بالبلطجية

شكرا على الخبر
دمت لنا
السلميه اقوى من الرصاص

الله يرحمك يابدعدع... سلميتنا .. أقوي من رصاصاتهم
والدنيا كانت أخر سلمية ...

ربنا ينصر الحق

عجبا
لمن كانت له عينين و اعمى لا يبصر
و يحتاج الى من يقوده
لانه تعود على سير القطيع

انا من مدينة اجا دقهلية ولم يحدث اى شيئ من هذا الكلام غير اعضاءالحزب الوطن يستأجرون عربات وتوكتك عليهم ميكروفونات ويذيعون اغنية تسلم الايادى فقط ولاقت استنكار من الناس خاصة بعد خروج الناس من الصلاة

دمت لنا
6 اكتوبر هى البدايه وليس النهايه هى بدايه طريق طويل طويل من الحريه
6 اكتوبر هى الا قتصاص لكل من اعتقل او*** فى زمن مبارك او*** فى ماسبيروا من الاخوه المسيحيين والذين ***وا فى ثوره 25 يناير وموقعه الجمل بقياده شفيق والعسكر ومن *** فى رابعه والنهضه والحرس ليس معنى عدم النتيجه فى 6 اكتوبر اننا لن نيأس ولكننا سننتصر ضد الطغيان والظلم
6 اكتوبر لكل مسلم ومسيحيى لكل المصريين
6 اكتوبر هى البدايه البدايه البدايه البدايه

محصلش الكلام دة فعلا انها لا تعمى الابصار

اللى عايز يشوف البلطجية بجد يروح عند المحافظة الغربية وهم جالسين بشربوا شاي طول اليوم مع رجال المحافظة

أتفق مع teacher_2 (http://www.thanwya.com/vb/member.php?u=384336) فى كل ما ذهب إليه

أخى الفاضل /teachar_2
كل الشكر لك وهده حقيقه لا ينكرها الا مغيبوا العقول

شكرا للاخ اشرف الرميس ..

وإدا كنت حضرتك ترد بهدا الاسلوب معتقدا أنى إخوانى ( فأقسم بالله الدى لا اله إلا هو أنى لست اخوانيا ولا أنتمى لاى تنظيم دينى أو سياسي ولا اجالس أحد منهم وعلاقتى بهم لا تتعدى معرفة حوالى 5أو 6 أشخاص بالإسم فقط ) لست أقسم لك بل للأخوة الافاضل بالمنتدى ودلك للتوضيح فقط لا غير ..وانتمائى الوحيد هو لمصر الطيبة ..مصر الثورة 25 يناير وليس انقلاب 30يونيو .فالثورة تصنع من معاناة الشعوب . ومن رحم المعاناة والقهر والكبت والاستبداد ..ولم تصنع بالتوجيه الاعلامى وافتعال الازمات ..الثورات تقوم بها الشعوب ضد انظمة حكم فاسدة ومؤسسات دولة اولها الشرطة عصا السلطة الغليظة وكرباجها لقهر الشعب وادلاله والقضاء الفاسد الدى يوجة احكامه لاهواء السلطة والاعلام المضلل ( فكيف نسمى 30 يونيو ثورة وقد شاركت فيها مؤسسات الفساد )
إدا كنت ترى غير دلك فهدا رأيك ولك الحق فيما تعتقد وهى حرية شخصية اما أن نرمى بعضنا البعض بتلميحات غير مقبولة
قد تتطور الى اكبر من دلك .فهدا شأنك .. أما أنا فلن أنحدر الى هدا المستوى إطلاقا ..
لك الشكر ولكل الاخوة الافاضل من اعضاء ورواد ومشرفى وادارة المنتدى منى التحية ..
.

تسلم الايادى
تسلم يا جيش بلادى

شكرا للأخت الفاضلة المشرفة نجلاء على بتدخلها بالتعديل والدى أخشى أن يكون منحازا وغير موضوعى وأتمنى أن يكون إحساسى فى غير موضعه ..
فالفاضلة قامت بحدف تعقيب الاخ أشرف وتلميح غير مقبول تجاهى وبه إهانه لا يقبلها انسان لديه ولو قدر قليل من الاحترام .فمحت بدلك سقطته وبرأته منها وبدا كأن لم يحدث منه شىء .وفى المقابل بدوت أنا كمن يرد على نفسه دون تداخل من أحد فبدت المداخلتان الخاصتان بى بهدا الشكل بعد حدف الخاصة بالاخ اشرف الرميسى من بينهما .
وايضا قامت بالتعديل بالحدف من تعقيبى وردى عليه على الجزء الاهم فأفرغت تعقيبى عليه من مضمونه ..
الفاضلة نجلاء على وادارة المنتدى الكرام ..
أرى على صفحات المنتدى الكثير والكثير جدا من التطاول من قبل بعض الاشخاص دون غيرهم ومعروفون بالاسم ولهم ميل سياسي واحد وموضوعاتهم وتعقيباتهم دوما تتسم بالحدة التى تصل الى حد السب تجاه اشخاص او كيانات نتفق أو نختلف معهم فى الراى فتلك سنة الحياه و ما أخشاه وأتمنى أن يكون ظنى فى غير موضعه أن تكون تلك سياسة الاشراف وادارة المنتدى والدى نجترمهم كثيرا ..والا لمادا السكوت عن تجاوزاتهم الواضحة للجميع ويمكننى تجميع بعض موضوعاتهم وتعليقاتهم فى موضوع ليعلم الجميع ما سطره هؤلاء الاعضاء الافاضل من تجاوزات والفاظ لا تليق أن تتواجد على صفحات منتدى معظم رواده من المعلمين والمثقفين .مع العلم انه تم ايقاف عضوية العديد من الاخوة لاشياء أقل من دلك كثيرا .
أرجو التوضيح من الفاضلة نجلاء وادارة المنتدى لحرصنا الشديد على التواصل الدائم مع منتدانا الغالى والافاضل اعضاء وادارة المنتدى

الأخ moostafa01
لقد قلت أنك لن تنحدر في مجاراتي في الكلام بالرغم من عدم رغبتي
في الإنحدار في الكلام معك أو معك غيرك في بعض الموضوعات أحيانا
التي لاترونها سوي بعين واحدة .. وفكر موحد .. وتلك مشاركة لك تهين بها
رموز الدولة .. وقام الإشراف المحترم بحذفها لك ... ولاتستطيع إنكارها
الاخ كاتب الموضوع ..
اخوان صهيون هم من تحدث رئيسهم الطرطور بالامس عن تقسيم القدس
.وهو الامر الدى يرفضه اى عربى ومسلم ولديه زرة انتماء لدينه وقوميته العربية
هذا هو الإشراف الذي تتهمه بالإنحياز.. للبعض ومنهم شخصي ولو ضمنبا
وقسمك بأنك لست إخواني ولا غيره شيئ يخصك وحدك .. ياريت تشوف
موضوعين موجودين لي عن حملة ( كمل جميلك ) ومدي مستوي المحاورة
بيني وبين أخين محترمين .. منتهي الإختلاف وتناقض وجهات النظر في أوج
الصور .. ولم يخرج لفظ هنا أو هناك .. اللهم إلا من البعض من إستكثروا أن
يروا هذا الإحترام .. فأرادوا هدمه ببعض البذاءات التي ربما تخرجنا من الموضوع
ولكن الإشراف تعامل بمنتهي الذكاء والحرفية في عدم تشويه الموضوع
بمداخلاتهم العقيمة .. إعتذاري لك لن ينتقص مني شيئا .. إن كنت قد
تجاوزت في حقك .. ولكن أرجو منك مراجعة كل مداخلاتك لتري هل من
إتهمتم بمحاباة الإشراف وتركهم في خروجهم عن النص من تلقاء نفسهم
أم أنها في ردود علي البعض .. قد تكون أنت واحد ممن يتحدثون بإسلوب
خارج وهناك من يرد عليك .. ولن أبرئ نفسي من كوني أحد من يرد
مع إحترامي لك عدد مشاركاتك وتاريخ تواجدك لايسمح لك بعمل تقييم
للمنتدي وأعضائه وهيئة إشرافه.. فأرجو التمهل حتي تستطيع تكوين رأي صحيح

أدب الحوار ليست مجموعة من الحيل التي يستطيع الفرد من خلالها التغلب علي غيره وإنما هي أخلاق كريمة ومهارات تحكم لغة التعامل الراقي بين الناس

علمنا ديننا وتعلمنا من أساتذتنا

ان لانجرح هيئات أو اشخاص وان نتأدب بأدب الأسلام


اللهم اعز الأسلام واحقن دماء المسلمين

اللهم عليك بكل خائن وعميل يسب الصالحين من عبادك واجعل كيده فى نحره ولاتعلى له رايه ولا تحقق له غايه

ومن أدب الحوار أن لاتتدخل فيما لايعنيك .. حتي لاتسمع مالايرضيك
يارب نكون فهمنا

اللهم ارزقنا الفهم الصحيح

وخذل عنا

وقنا شر ما قضيت

ولاتعلى لهم رايه وأوغر صدورهم كمان وكمان

حتى يمشوا فى الطرقات يتلاعب بهم الصبيان ويتمنوا الموت فلا يجدوه

عفواً لقد نفذ رصيدكم

عجبت لمن يعيش خارج اطار الزمن
يعيش الوهم
و يظن انه فى دائرة الحدث
بالمناسبة
نكبة بغداد و دخول التتار جاءت على يد
مؤيد الدين بن العلقمى
و نصير الدين الطوسى
النكبه جاءت على يد مؤيد و نصير الدين
يا ريت الناس تفهم

الآن عرفت هوية مع من أتكلم

أتكلم مع من يكره كلمة الدين

اتكلم مع من يدخل بأسم مسلم وقد يحدث

أتكلم مع من يأتيه الرعب عند اسم أو كلمة دين

عنكى يا أخت الأبالسه أتكلم

عنكى يا زوجة أبليس أتحدث

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم قولوها أيها الناس حتى نطرد الشيطان من بيننا

قلنا مرارا ان لا احد يملك تفويضا للتحدث باسم الدين
و الله متم نوره و لو كره الكافرون
و قلنا ان من يدعون انهم حماة الدين
هم اخطر على الدين من اعداءة
لا داعى لادعاء الورع و التقوى
فالرياء يبطل العباده

أساتذتي الأفاضل لكل عضو الحق في التعبير عن رأيه بكل حرية ولكن دون التطاول علي الآخرين و لا أحذف مشاركة بالكامل إلا اذا كان فيها تطاول واضح و لا يمكن التعديل فيها
و ليس من المعقول أن أحذف مشاركة لأظهر الآخر في صورة غير مقبولة
أساتذتي الأفاضل اذا كانت لديك وجهة نظر و تريد الآخرون أن يستمعوا اليها فاعلم أنه لا سبيل لذلك إلا باتباع أساليب الحوار الراقي بارك الله في حضراتكم

فيه ناس بتموت علشان الحرية وفيه ناس بتعشق ذل العبودية

تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد القطيفه
تعس وانتكس

اللهم حرر قلوبنا من عبودية الآخرين واجعلنا لك بكائين واجعلنا لك سجادين

كل الشكر للاخت نجلاء على ..
وللتوضيح أنا لم اقل اطلاقا انك قمت بحدف المشاركة المدكورة عن عمد ليبدو تعقيبى بهدا الشكل .ولم المح أنك تعمدت دلك اطلاقا .
ورأيى انه كان يمكن ترك المشاركة كما هى حتى تبدو المشاركتان واضحتان امام الجميع .وأمام اصحابهما أيضا .فالمرء حسن تعلمه من خلال الخطأ ..ولايرى عيوبه الا واضحة فى مراة
أو بما أنك قمت بحدف مشاركة الاخ أشرف فكان من الافضل حدف مشاركتى ( تعقيبى عليه ) كاملا أيضا .
والخيارات التى كنت افضلها .ترك المشاركتان كاملتان ..أو التعديل عليهما ..او حدفهما من الاساس ..
وفى النهاية هدا عملك وانت أدرى بما تقومين به من خلال قوانين المنتدى ودورك المنوط به فى الاشراف .
لك منى كل تحية واحترام ولكل الافاضل رواد واعضاء ومشرفى وادارة المنتدى .

الاخ الفاضل أشرف الرميسى كل التحية والتقدير .
وللتوضيح أنا لا ارى الامور بعين واحدة .لانى لا أنتمى الى اى تيار .وانتمائى الوحيد هو لمصر الثورة 25 يناير كما اوضحت سابقا .ومنهجى فى الحوارات ان الخلاف فى الراى سنة من سنن الحياه .فرأيى خطأ يحتمل الصواب .ورأيك صواب يحتمل الخطأ .ويمكن الوصول لنقطة تلاقى بالحوار الراقى وليس بالتمسك بالراى ورفض الراى الاخر وإن لم يكن هناك مجال للحوار فالسكوت افضل من حوارات لاطائل منها
.وبخصوص المشاركة التى دكرتها وقلت اننى اهين رمزا من رموز الدولة .فلن أدخل فى جدال حول مدى شرعيته ومن جعله رمزا للدولة .ولكنى سأحيلك لنفس المشاركة التى تعتبرها تطاولا من جهتى وتقول اننى لا استطيع إنكارها لتعلم ان دلك توصيف للواقع وليس سبابا وتطاولا على احد حيث دكرت أنه بلا صلاحيات والجميع يعلم من الحاكم الفعلى للبلاد .وهو ما اعتبرته حضرتك تجاوزا من وجهة نظرك ودلك على غير الحقيقة .
كما قمت حضرتك بوصف مشاركاتى بالتحدث باسلوب خارج على غير الحقيقة فليس لى اىمشاركة فيها تطاول على احد او خروج عن النص .سوى المشاركة المدكورة عن الرئيس المؤقت وهدا من وجة نظرك فقط .
ولم اتعود ابدا الخروج على النص او التطاول على أحد .
حضرتك دكرت ان عدد مشاركاتى ومدة تواجدى بالمنتدى لا يسمحان لى بالتقييم .فهناك من يفهم انسانا من نظرة عين ومن ملامح الوجه وتعبيراته او من سطر كتبه او جملة فالها قد يستغرق غيره سنوات عده لفهما وادراكها .فليس بطول التواجد او عدد المشاركات فيمكننى عمل مئات المشاركات يوميا فاكون فى خلال 10ايام اكثر الاعضاء مشاركة بالمنتدى ..أيضا حضرتك دكرت فى تعقيب لك على موضوع سابق ايضا قائلا لى اسال اللى أكبر منك (عمرى 45 عاما .أعمل فى التربية والتعليم مند عام 1989 .لدى مكتبة عامرة بها حوالى 1200كتاب فى جميع المجالات منها 37 كتاب عن القترة من 1952 حتى الان وقرأت جميعا ) .
أعتدر عن الاطالة لك منى التحية والتقدير ولكل الافاضل اعضاء ومشرفى وادارة المنتدى .وكل ما أرجوه ان تستمر حواراتنا باسلوب راقى بعيدا عن التطاول سواء بالتصريح او التلميح .

الأستاذ المحترم/ moostafa01
فليس لى اىمشاركة فيها تطاول على احد او خروج عن النص

أنا قلت خروج عن النص .. وليس معني الخروج عن النص في موضوع
يكون المقصود تطاولا .. ولكن الخروج عن فكر معين أو إتجاه معين
يكتسب الأغلبية والشعبية ..

حضرتك دكرت ان عدد مشاركاتى ومدة تواجدى بالمنتدى لا يسمحان لى بالتقييم

ومازلت عند رأيي .. مش معني وجودك بالمنتدي بتشارك في موضوعات إنك تقيمني
مثلا .. مستغلا فراستك التي تسبق الأخرين بسنين .. طالما لم تعاملني
وجها لوجه فلا تعرفني .. لأنني قد أخرج مرة ومرات عن سلوكي وأسلوبي في التعامل
مع أخرين .. فتأخذ ذلك الخروج أن تلك شخصيتي في موقف معين وتعمم معرفتك بي
علي هذا الأساس وهنا الخطأ الذي قلت لك أن عمر تواجدك بالمنتدي قليل

على موضوع سابق ايضا قائلا لى اسال اللى أكبر منك (عمرى 45 عاما .أعمل فى التربية والتعليم مند عام 1989 .لدى مكتبة عامرة بها حوالى 1200كتاب فى جميع المجالات منها 37 كتاب عن القترة من 1952 حتى الان وقرأت جميعا )

عادة ماأكرر تلك العبارة في حدث واحد فقط وهو عندما أنصح أحدهم بأن
يسأل من هم أكبر منك ومني وأنا أكبر منك بأربع سنوات .. في أننا لم
نعاصر عهد عبدالناصر فأطلب السؤال ممن يكبروننا سنا وعاصروا الرجل
بأمانة لأن الكتابات وكلام فصيل معين عنه لاتتصف بالأمانة غالبا فهنا
يكون المعاصرين من أهالينا .. هم الأصدق .. ولو كان غير ذلك أرجو
أن تذكرني .. لعلي أوضح لك السبب .. تحياتي لك وسنستمر في
نقاشات طويلة بإذن الله تعالي .. وأرجو أن نظللها بعدم الخروج عن
المأمول .. بمشيئه الله تعالي