بسم الله الرحمن الرحيم

إخوانى وأخواتى أعضاء وعضوات بوابة ثانوية

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

يسعدنى ويشرفنى أن أقدم لكم فى أول مشاركة لى فى القسم الأدبى هذا الموضوع الذى سيحتوى على بعض الاقتباسات من روايات لروائى عربى كبير قرأت له أغلب رواياته العبقرية والتى تحتوى على وجبة إنسانية دسمة من المعانى العميقة والمؤثرة . إنه الروائى الجزائرى الكبير واسينى الأعرج

وقبل أن أطرح لكم هذه الاقتباسات .. هذه نبذة مختصرة عن الروائى الكبير واسينى الأعرج

http://img43.imageshack.us/img43/6374/t3im.jpg

واسيني الأعرج. ( ولد 8 أغسطس 1954 بقرية سيدي بوجنان الحدودية- تلمسان ) جامعي وروائي جزائري. يشغل اليوم منصب أستاذ كرسي بجامعتي الجزائر المركزية والسوربون بباريس. يعتبر أحد أهمّ الأصوات الروائية في الوطن العربي.

البوابة الحمراء(وقائع من أوجاع رجل). دمشق/ الجزائر 1980

طوق الياسمين (وقع الأحذية الخشنة). بيروت1981 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2002 Libre Poche )

ما تبقّى من سيرة لخضر حمروش. دمشق 1982

نوار اللوز. بيروت 1983 - باريس للترجمة الفرنسية 2001

مصرع أحلام مريم الوديعة. بيروت 1984 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2001 Libre Poche )

ضمير الغائب. دمشق 1990 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2001 Libre Poche )

الليلة السابعة بعد الألف: الكتاب الأول: رمل الماية. دمشق/الجزائر 1993

الليلة السابعة بعد الألف: الكتاب الثاني: المخطوطة الشرقية. دمشق- 2002

سيدة المقام. دار الجمل- ألمانيا/الجزائر 1995 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2001 Libre Poche )

حارسة الظلال. الطبعة الفرنسية. 1996- الطبعة العربية 1999 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2001 Libre Poche )

ذاكرة الماء. دار الجمل- ألمانيا 1997 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2001 Libre Poche )

مرايا الضّرير. باريس للطبعة الفرنسية. 1998

شرفات بحر الشمال. دار الآداب. بيروت 2001، باريس للترجمة الفرنسية 2003 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2002 Libre Poche )

مضيق المعطوبين. الطبعة الفرنسية.2005 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2005 Libre Poche )

كتاب الأمير. دار الآداب. بيروت. 2005 - باريس للترجمة الفرنسية 2006 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2006 Libre Poche )

رواية البيت الأندلسي . دار الجمل - 2010.

جملكية أرابيا منشورات الجمل 2011 م

==================

انصح : بقراءة روايات هذا الروائى العظيم

فى المشاركات التالية سأقوم بطرح هذه الافتباسات لما تحويه من معان إنسانية عميقة

وأتمنى أن ينال هذا الموضوع إعجابكم

"هل تكفي الكلمات ؟ اريد ان امنحك حروفا اكثر دفئا ووضاءة وربما اكثر."

" لماذا تبخل علي بشيئ يمكن ان يمنحَهُ لي أي رجل ؟ يكفي ان ارفعَ اصبعي ، لكني اريدُ كل شيئ منك ، لأني احبك ؟ "

"أحيانا اقول في خاطري وانا افتش عن النور المخبأ في, ان اطرف كذبتين وجدهما الانسان لمقاومة ظلمة الموت والقبر البارد هما: العزاء والنسيان بينما هما وجهان لعملة واحدة مرتسمة في دمه.وهل يقدر الانسان ان ينسى دمه؟"

"اجمل شيء تشتهيه العصافير هو ان تموت وهي قادرة على الطيران. بعضهم يقول ان العصافير كالاشجار ,تموت واقفة."

"هل وجدت عظيما في التاريخ مات ميتة مرتاحة؟ كلهم ماتوا في النسيان الكلي والاهمال لكنهم في قلوبنا."

"شاق هو الفراق الابدي ومع ذلك علينا ان نتدرب على النسيان لتستطيع العيش . لم يبقى من الوقت الكثير,يجب ان نفترق ونمحو من الذاكرة انا التقينا ذات ليلة باردة."

" أراك بأستمرار من وراء حزني وقلقي ووجودك وحده يمنحني قدرا كبيرا من الراحة ، ألم تقل لك امرأة قبلي ، المؤكد أنك عرفت الكثيرات : إن وجودك وحده يبعث على الراحة والاطمئنان ؟

لا تقل العكس ، صحيح أني أغار عليك ولكني لست مجنونة لدرجة أن أمنعك من شيء ليس في مقدوري فعله حتى ولو أردت.

الغريب ، أشعر وأنا أقرأ كتاباتك أن بعض جملك مهداة إلي مع أنك لم تقل لي ذلك أبداً "


من رواية طوق الياسمين

مستر طلال سلمت وسلم اختيارك الرائع.............تحياتى

"" تمنيت أن أعيش طويلا لأحبك أكثر ولكن الأقدار منحتني فرصة الشهادة قبلك لتكون انت المطالب بحبي وبتحمل غيابي "

" كم أتمنى لو كان إنساناً تافهاً او عادياً لنسيته بسرعة وانصرفت للحياة ولكنه كان شيئا آخر ،
لم يشبه أحدا ولم يكن أحد يشبهه ، العزاء مع هؤلاء الناس يزداد صعوبة ،بل يصير فعلا مستحيلا "

" كم اتمنى ان اعيشَ عزائي وأنساكَ دفعةً واحده ، لكني كلما حاولت اخفقت وازدادت وحدتي التصاقا بي "

" النسيان بالتقسيط قاتل على الامد المتوسط ، بينما النسيان السريع قاتل لا يرحم صاحبه "

" شاق هو الفراق الأبدي ومع ذلك علينا أن نتدرب على النسيان لنستطيع العيش "

" هل كان من الضروي أن نفترق لندرك كم كنا في حاجة لأن نبقى قليلا لنقول ما لم نستطع قوله؟ أو ما أخفقنا في قوله ؟
هل ما حدث بيننا كان مجرد قصة حب من فرط الفقدان والخوف ، صدقنا أنها الحقيقة المطلقة ؟
أم خطوة أولى بدل أن تقع على اليابسة ابتلعتها هوة الفراغ ؟ "

من رواية طوق الياسمين

مستر طلال سلمت وسلم اختيارك الرائع.............تحياتى

كل الشكر والتقدير لحضرتك أم علاء

ودمت دائما بخير

""" مريم؟
بقايا الأبجدية المستحيلة،هل تدرين؟
بعد عشرين سنة لم أفعل شيئاً مهماً سوى البحث عنك.
أعود إلى هذه المقبرة التي صارت اليوم وسط المدينة بعد امتداد العمران بشكل جنوبي إليها، أقف على هذه الشاهدة الصغيرة التي كتب عليها كما اشتهيتِ في وصيتك:
ضيقة هي الدنيا ، ضيقة مراكبنا ، للبحر وحده سنقول : كم كنا غرباء في أعراس المدينة "

" البرد وعزلة المقابر وعشرون سنة من المحاولات اليائسة لنسيانك يا مريم... أنا لا أعرف سوى الكتابة عن امرأة لم يعرف قلبي المهبول سواها "

" عشرون سنة انطفأت ، أشياء كثيرة تغيرت ، الأرض التي أحببنا صارت مريضة ، الناس الذين قاسمونا النور والفراش والحزن تغيروا ، منذ ذلك الزمن الذي صار اليوم بعيدا ، من مات مات ،
ومن امتطى الريح أو البحر فعل ذلك بدون تردد ، وبقينا نحن هنا ، بالضبط كما تُرِكنا للمرة الأخيرة على حافة هذا البحر المنسي ، نحسب السنوات والوجوه والصور التي مرت بكثير من الحزن والصبر "

من رواية طوق الياسمين

""" يا صديقي إننا في هذه البلاد عرضة لكل المحاولات القاسية لإبادة أحلامنا الصغيرة، كل معقد يريدك في النهاية أن تشبهه، أن تصير صورة عاكسة لكل كذبة ”

من رواية طوق الياسمين

جزاك الله خيرا استاذ طلال سلومة على هذه المقتطفات الرائعه
والتي تنم عن ذوق راقي وتذوق للادب العربي الاصيل
تحياتي وتقديري

جزاك الله خيرا استاذ طلال سلومة على هذه المقتطفات الرائعه
والتي تنم عن ذوق راقي وتذوق للادب العربي الاصيل
تحياتي وتقديري

كل الشكر والتقدير لحضرتك أ / أم فيصل

وأتمنى أن ينال الموضوع إعجاب كل أعضاء وزوار البوابة

""""نكتب لاننا في حاجة للنسيان او لمزيد من الألم موجهين نداء استغاثة ولايهم اذا سمعنا ام لم نسمع."

"هل تعلم أني بعدك صرت عارية لا اعتنق الا كلامك , ألبسه وأتدفأ به؟؟ "

من رواية طوق الياسمين

""""شيء واحد حاول ان لا ترتكبه في حياتك
قبل ان تحاول النسيان
اشبع بمن كنت تحب حتى لاتحمله معك في عزلتك جثة تنغص عليك حياتك "

" مند زمن وأنا أقاومك ولكن الشتاء يفتح شهيتي للحماقات ، كلما عاد ، شعرت بنفسي ممتلئة بك ولا أستطيع مقاومة شهوة الكلمات .
البرد والامطار والثلوج والإيقاعات الحزينة تقربنا من بعض لدرجة النسيان والتلاشي ، لو تدري كم أحبك وكم أن عودة الشتاء تؤذيني لأني أخاف فقدانك وأسأل نفسي ماذا يحصل لي لو فقدت وجهك وسرق الموت أحدنا ؟
في كل مرة أقول ربما هذه آخر الكلمات وآخر النبضات ومن يدري ربما آخر مرة أهتف فيها باسمك وأقول لك صباح الخير حبيبي ، صباح المطر يا شوقي ، كل سنة وأنت بخير ، وترد أنت علي: صباح المجانين والسعادات التي لا حصر لها ........ كل سنة وأنتِ رائعة "


من رواية طوق الياسمين

" كلما حاولنا ان ننسى بالغياب
ازددنا تشبثاً بمن نحب

الحب عندما يتضاءل بين شخصين يحتاج الى شيئين حادين ..
اما هزة عنيفة تعيد له وهجه الكبير ..
او الى بتر شجاع للعلاقة يقبل فيها الطرف الاكثر حساسية
التنحي من المشهد وتحمل القدر الاكبر من الخسارة
من رواية شرفات بحر الشمال واسينى الأعرج

احيانا نظن انفسنا اننا بالفعل نحب بل ونعشق بصدق ولكننا فجأة .. بفعل الخيبات المتكررة .. ندرك اننا نتمرن على تحمل شيء مجهول فينا .. فنقضي العمر او الجزء الاهم منه في التفتيش في دواخلنا المزدحمة عن مكان صغير نخبىء فيه الذين نحبهم في متحف القلب المفتوح ابداً .. نمضي وقتا لا يستهان به في البحث عن ارقى السبل للحفاظ على الاطار والصورة . .لاننا عندما ندخل بالصدفة متحف القلب نجد اشكالا متعددة من الاطر .. التي ما يزال اصحابها يشعون فينا . .ونجد الاطر المشروخة والاطر الفارغة تماماً والمتشابهة لاناس جرحونا وانسحبوا .. فخرجوا من تلقاء انفسهم .. نحاول عبثاً ان نسترجع صورهم لكن البياض قاس وننسى فجأة ان القلب مثل الذاكرة .. حقود لا يحتفظ الا بصور الذين لهم مكان فينا .. اما الذين جرحوه فيحولهم الى بياض ثم يمحوهم نهائياً .. ويحرمهم حتى من مصير اللوحات المسروقة التي تجد مع الزمن من يشتريها ويعيدها الى مكانها الاصلي

من رواية شرفات بحر الشمال واسينى الأعرج

عندما نستعد لاستقبال الحب .. نخسر سحر المفاجأة .. وحدها المفاجأة تهزنا ..

صدقني .. نحن لا ننسى أبداً .. ولكن نغمض أعيننا قليلاً لكي نستطيع ان نعيش


الانسان عندما يُضيع ثقته بنفسه . .يضيع كذلك ثقته في الناس


من رواية شرفات بحر الشمال واسينى الأعرج

العالم عندما يخلو من السخرية يشيخ بسرعة ويختنق

جميل ان نعشق
جميل ان نحب وطناً ..
والاجمل من كل هذا ان نحس اننا صرنا موضوعاً
للعشق لاناس لم تجمعنا بهم الا صدفة الابجديات الضائعة

من رواية شرفات بحر الشمال واسينى الأعرج

هناك خلل لم يدركه المثقف العربي ..
اما ان يخرج من دائرة الضيق اي من العصر الذي يعيشه
ويلبس عصر شعبه بقبحه
و تخلفه او يظل يصرخ في بحر ناشف
ويقبل موته الهادىء والاكثر ***اً
-----
الصدف عندما تتكرر تصير متعبة .. لانها تصير قانوناً
-----
اصعب موت ليس الموت ذاته
ولكن ان يذهب كل ما قدمته أدراج الرياح


من رواية شرفات بحر الشمال واسينى الأعرج

هكذا نحن ...
يوصلنا صدقنا دائما متأخرين ..
وعندما نصل يكون الخطأ حليفنا في النهاية
-----
لماذا الناس هكذا ؟
كلما احببناهم ازدادوا ضرواة وتنكراً ..
هل علي ان اكره لأزداد قرباً من الآخرين
-----
الوحيدون في هذه الدنيا الذين يتحملون ثقل الحياة ..
هم الذين يواجهونها بمزيد من الغباء واللامبالاة

من رواية شرفات بحر الشمال واسينى الأعرج

استاذ طلال
ذوق حضرتك جميل جدا جدا
وكلمات في منتهي الرقه والروعه
تسلم ايد حضرتك
تحياتي

استاذ طلال
ذوق حضرتك جميل جدا جدا
وكلمات في منتهي الرقه والروعه
تسلم ايد حضرتك
تحياتي

كل الشكر والتقدير لك ولكلماتك ليالى السهر والتى أثلجت صدرى ودفعتنى لتقديم المزيد من رحيق الكلمات لكتابنا العظام

الانسان عندما يعشق بصدق ..
يقبل على الموت بشهية مثلما يقبل على الحياة ..
يختلط عليه الامران .
لا يعرف أين يبدأ الاول وأين ينتهي الثاني


نحن هكذا .. لا نترك وطناً الا لنتزوج قبراً في المنفى


لا نستطيع ان ننسى الا اذا فتحنا الجروح القديمة واستمعنا الى أنينها الداخلي

من رواية شرفات بحر الشمال واسينى الأعرج

نحن هكذا كلما وضعتنا الدنيا محل اختبار ازددنا تضامنا مع اوجاعنا والتصقنا اكثر بوهم ننشئه من احباطاتنا واشواقنا الضائعة

نحن لا ننسى عندما نريد ولكننا ننسى عندما تشتهي الذاكرة والذاكرة عندما تدع نوافذها للتخلص من ثقل الجراحات لا تستأذن أحداً

عندما نفقد حبيباً .. نبحث عن اي سبب ينزع عنا عقدة الذنب التي نشعر بها عميقاً

من رواية شرفات بحر الشمال واسينى الأعرج

كلما اصبنا بمرض الحب اختل منطق الابجديات الصامتة وحل محلها ضباب نتمنى ان نضعه كله في كمشة يد كالقطن استعداداً لسجنه في جيب اي قميص خفيف .. ولكنه يتسرب من بين الاصابع بهدوء بدون ان نحصل على شيء منه


عندما نريد ان ننسى دفعة واحدة علينا ان نتعلم كيف نتفادى النظر الى الخلف حتى لا نُجر الى نقطة البدء فكل التفاتة هي محاولة يائسة للبقاء


من رواية شرفات بحر الشمال واسينى الأعرج

نحن هكذا كلما وضعتنا الدنيا محل اختبار ازددنا تضامنا مع اوجاعنا والتصقنا اكثر بوهم ننشئه من احباطاتنا واشواقنا الضائعة

نحن لا ننسى عندما نريد ولكننا ننسى عندما تشتهي الذاكرة والذاكرة عندما تدع نوافذها للتخلص من ثقل الجراحات لا تستأذن أحداً

عندما نفقد حبيباً .. نبحث عن اي سبب ينزع عنا عقدة الذنب التي نشعر بها عميقاً

من رواية شرفات بحر الشمال واسينى الأعرج



الكلام ده فعلا صحيح جدا
بجد مش عارفه اقول لحضرتك ايه
اختيارات حضرتك جامده جدا جدا
تحياتي

هناك خلل لم يدركه المثقف العربي ..

اما ان يخرج من دائرة الضيق اي من العصر الذي يعيشه
ويلبس عصر شعبه بقبحه
و تخلفه او يظل يصرخ في بحر ناشف
ويقبل موته الهادىء والاكثر ***اً
-----
الصدف عندما تتكرر تصير متعبة .. لانها تصير قانوناً
-----
اصعب موت ليس الموت ذاته
ولكن ان يذهب كل ما قدمته أدراج الرياح



من رواية شرفات بحر الشمال واسينى الأعرج


جزاك الله خيرا على هذه الاختيارات الرائعه
تحيتي وتقديري

الكلام ده فعلا صحيح جدا
بجد مش عارفه اقول لحضرتك ايه
اختيارات حضرتك جامده جدا جدا
تحياتي

كلمات الروائى الكبير واسينى الأعرج تظل فى ذاكرتى سامقة .. لأنها تحمل معان إنسانية عميقة جدا ربما كانت هى خلاصة تجربة الروائى مع الحياة .

أشكرك ليالى على متابعتك للموضوع

وأتمنى أن يحظى الموضوع التالى وما سيليه على إجابك

دمت دائما بكل خير

جزاك الله خيرا على هذه الاختيارات الرائعه
تحيتي وتقديري




كل الشكر والتقدير لك ولتعقيبك

جزاك الله خيرا

ودمت دائما بخير

نحن في حاجة الى منح انفسنا ما نشتهي بواسطة الخيال .. الخيال وحده يدفعنا نحو تحمل موتنا المحتوم لانه وسيلتنا الكبيرة للنسيان


الخيبة تعمي صاحبها ..نشتهي شربها ونخافها مثل ماء الحياة وعندما ندمن عليها لا تتركنا الا اذا ***تنا بأبشع شكل وبلا رحمة


صرنا نكتفي بالافراح الصغيرة لمواجهة الاوجاع التي تحرقنا من الداخل كالحطب اليابس


من فرط اصرارنا على الحياة ما زلنا نتخيل اننا نملك القدرة على الحب وعندما يضيق القلب نوسعه قليلاً مثل حقيبة الغريب ولو ادى بنا ذلك الى تمزيقه بعض الشيء ليستوعب قدراً آخر و مزيداً من الاوهام


من رواية شرفات بحر الشمال واسينى الأعرج

حبيبي أنا مشبعة بك ، مثل إسفنجة ، حيثما مستني يد ، نضحتُ بك ، عطراً ، شوقاً ، ألماً وخوفاً .. هل تعلم ما معنى أن تنضح امرأة برجل ؟


كم أحبك وكم تزداد بُعدًا في هذه الدنيا الظالمة. شيء ما يقودني نحوك بشكل أعمى كلما اتخذت قرارًا بتركك وبعدم الحديث معك نهائيًا. أريد بالفعل أن أرتاح منك وأن تتخلص منّي نهائيًا لكي نعرف كيف نعيش. ماذا فعلت لي؟ ما سرك؟ ماذا أكلتُ من يدك أو من جسدك أو من روحك؟ أشتهيك إذ أتركك. أخاف عليك من حماقاتي وارتباكاتي وأنا معك. لا أعرف لماذا أفتح أبواب الكوابيس والأحلام وأفتش عنك في أكثر الزوايا ظلمة علّني أجدك وأوشوش في أذنك: أحبك.”

من رواية أنثى السراب واسينى الأعرج

عندما نُريد أن ننسى دفعة واحدة .. علينا أن نتفادى النظر الى الخلف حتى لا نُجر الى نقطة البدء .. كل التفاتة هي محاولة يائسة للبقاء


شاق هو الفراق الأبدي ولكن علينا أن نتدرب على النسيان لنستطيع العيش


مازلت فى حاجة لأن أتعلم كيف انتصر على حماقات النفس المستكينة لأوهامها .


عندما يرحل الذي نحبهم يأخذون معهم كل أشياءهم الصغيرة الا ابتساماتهم واسئلتهم فهي تبقى معنا


نحنُ لا نحزن شهوة في ذلك ، ولكنَّنا نحزن لأنَّنا لا نملك أجوبة لأسئلتنا المستعصية .

اقتباسات من روايات متفرقة للروائى الكبير واسينى الأعرج

أريد أن أتحرر من هذه الذاكرة المثقلة بالحنين والأوجاع

للموت رائحة , للحزن رائحة , للدمع رائحة , للبكاء رائحة ..لا نشمها إلا بعد زمنٍ بعيد عندما نتذكر الفاجعة !

الكلمات فيكِ .. ومنكِ .. واليكِ


القلب الذي ازدادت هشاشته ، كلما شعرت بوجع فيه أتمتم في أذنيه ..قاوم !! لا تتخلَ عنّي الآن .. فما يزال هناك متسع للحنين وللحياة

واسيني الأعرج, سيدة المقام: مراثي الجمعة الحزين

كيفَ اقنعُكَ أنّي لا اريدُ من الحبِ سوى مقعدٍ خشبي نتقاسمُه ، وطريق ٍ طويلٍ نمشيهِ جنبًا الى جنب ، ووردةٍ تقطفها لي من حديقةِ داركم ؟؟؟ وهل تصدقني ان قلت ُلك انّ عيوني لا تلمعُ الّا لحنانٍ تجده في عينيك ؟؟؟ام انكَ لن تصدقَ ولن تقتنع .. لأن من طعنوكَ في القلب لم يتركوا لي منه قطعة ً سليمه واحده تصدقُني بها


أنت ضعيف لا لأنك هربتَ فقط ، ولكن لأنك تحاول تبرير تعاستك ، ارفع رأسك وامشِ باستقامة ، ولا تستسلم للبرودة ، البرودة قاتلة حين نسترخي وننساق لها


هناك وجُوهٌ تنطفئ داخل الذّاكرة بسرعة ، وهناك وجوهٌ لا ننساها أبـدًا

نحن في حاجة الى منح انفسنا ما نشتهي بواسطة الخيال .. الخيال وحده يدفعنا نحو تحمل موتنا المحتوم لانه وسيلتنا الكبيرة للنسيان



الخيبة تعمي صاحبها ..نشتهي شربها ونخافها مثل ماء الحياة وعندما ندمن عليها لا تتركنا الا اذا ***تنا بأبشع شكل وبلا رحمة


صرنا نكتفي بالافراح الصغيرة لمواجهة الاوجاع التي تحرقنا من الداخل كالحطب اليابس


من فرط اصرارنا على الحياة ما زلنا نتخيل اننا نملك القدرة على الحب وعندما يضيق القلب نوسعه قليلاً مثل حقيبة الغريب ولو ادى بنا ذلك الى تمزيقه بعض الشيء ليستوعب قدراً آخر و مزيداً من الاوهام



من رواية شرفات بحر الشمال واسينى الأعرج


شكرا استاذ طلال على هذة المقتطفات الرائعه والتي نقرا بين طياتها الاسلوب الادبي الرائع والحكمة والرؤيا الصحيه لاناس اعطونا بلا بخل تجاربهم القيمة
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
تحياتي وتقديري

كم نحن بحاجه الى قراءة مثل هذه القراءات الرائعه
كلمات الشكر لاتوفي حقك استاذ طلال

لمساعدتنا للاطلاع على ماكتبه الرواد
تحياتي وتقديري

شكرا استاذ طلال على هذة المقتطفات الرائعه والتي نقرا بين طياتها الاسلوب الادبي الرائع والحكمة والرؤيا الصحيه لاناس اعطونا بلا بخل تجاربهم القيمة
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
تحياتي وتقديري



أشكرك أنا على متابعتك للموضوع أ / أم فيصل

ما اقتبسته من عبارات الروائى الكبير واسينى الأعرج هو قليل من كثير

فهذا الرجل يحمل خلاصة تجارب إنسانية ضاربة فى العمق ولذلك خرجت أغلب رواياته كمرآة عكست بصورة ناجحة جدا تجربة الروائى والإنسان معاً

دمت دائما بكل خير

كم نحن بحاجه الى قراءة مثل هذه القراءات الرائعه
كلمات الشكر لاتوفي حقك استاذ طلال

لمساعدتنا للاطلاع على ماكتبه الرواد
تحياتي وتقديري

نحن فعلا بحاجة لقراءة تلك الابداعات التى تحمل قيما إنسانية رائعة صيغت بأسلوب أدبى فاتن ورقيق ومعبر

وبأذن الله تعالى لدى الكثير الذى سأشارككم فيه من ابداعات الروائيين العرب والأجانب

كل الشكر لك أ / أم فيصل على حرصك الجميل للقراءة والإطلاع على مشاركاتك هذا الموضوع

الأمر الذى يدفعنى لتقديم موضوعات مشابهة أخرى

شكرا لتشجيعك وثناءك الجميل

هل يوجد غير الموسيقى من يعطينا شهوة الحلم والذهاب بعيدا في حنيننا؟ نتحمل قسوة الحياة وصرامتها ،لأن الموسيقى من حين لآخر تفاجئنا ب***وانها ودهشتها وتشعرنا بطفولتنا الدائمة ،وإلا من يملأ هذا الخواء المفجع الذي يزداد اتساعا فينا كل يوم؟

نعم نكتب لأننا نريد من الجرح أن يظل حيَا ومفتوحًا.. نكتب لأن الكائن الذي نحب ترك العتبة وخرج ونحن لم نقل له بعد ما كنّا نشتهي قوله.. نكتب بكل بساطة لأننا لا نعرف كيف نكره الآخرين، ولربما لأننا لا نعرف أن نقول شيئًا آخر.”

أحيانا عندما نلعب مع الأقدار نفعل ذلك بسخرية وننسى أنها لا تنسى وأنها تأخد كل شئ بجدية وتفاجئنا في أقل اللحظات انتظارا

من رواية طوق الياسمين للروائى الكبير واسينى الأعرج

ولأننا محملون بقدر كبير من الغباء , لانرتاح إلا إذا كسرنا أجمل الأشياء فينا


إننا نموت بشكل متجزئ ! يموت الفرح ، تموت الذاكرة، تنحني الأشواق ندخل في الرتابة، ثم ننسحب نشيخ بسرعة، وبشكل مذهل شيء ما يتأكل يوميا في داخلنا ولا نشعر


الانسان الذي يعتمد على الآخرين في رفع معنوياته يفقد نفسه حين يفقدهم


أصعب الأشياء فى الحياة هى البدايات. عليها تترتب كل الحماقات اللاحقة


عندما نكتب نتقاسم مع الناس بعض أوهامنا وهزائمنا الصغيرة

كم أتمنى لو كان إنسانًا تافهًا أو عاديًا، لنسيته بسرعة وانصرفت للحياة، ولكنه كان شيئًا أخر.. لم يشبه أحدًا ولم يكن أحد يشبهه.. العزاء مع هؤلاء الناس يزداد صعوبة، بل يصير فعلًا مستحيلاً


السعادة لا تحتاج إلى استحالات كبيرة ,أشياء صغيرة قادرة على أن تهزنا في العمق


حيثُ يفتقد المرء قُدرة التصرف الواعي ، تُصبح الحماقات منفذه الوحيد . ربما هي كانت عينها لحظة الفشل

أحيانا لكي نستطيع ان ننسى علينا ان نفترض حقيقة
ونقنع انفسنا عبثاً بجدواها
ونمضي نحو ما تبقى من حياتنا
والا سيأكلنا جحيم الاسئلة التي لا أجوبة لها

من رواية شرفات بحر الشمال واسينى الأعرج

موجوعة أنا بك أيها المجنون الذي لاتستطيع امرأة فهمه مثلي

موجوعة بحبك امازلت تتلقى رسائلي بشوق كما كنت تفعل دائما؟

العادة قاتله ومع ذلك نحن أحيانا في حاجة ماسة إليها

في حاجة لأن أمارس معك أبسط الأشياء اليومية كأن أقول لك

صباح الخير”

شكرا لاستاذنا الفاضل طلال سلومة

انها كلمات لاتشبة كل الكلمات
انها فلسفة حياتيه لانسان واعي واديب مثقف
سوف اتابع كل ماتكتبه حضرتك لانها فعلا تستحق المتابعه والقراءة
جزاك الله كل الخيرات
وبارك الله فيكم
خالص التحية والتقدير لشخصكم الكريم

شكرا لاستاذنا الفاضل طلال سلومة

انها كلمات لاتشبة كل الكلمات
انها فلسفة حياتيه لانسان واعي واديب مثقف
سوف اتابع كل ماتكتبه حضرتك لانها فعلا تستحق المتابعه والقراءة
جزاك الله كل الخيرات
وبارك الله فيكم
خالص التحية والتقدير لشخصكم الكريم

اشكرك شكراً جزيلا أ / أم فيصل على متابعتك لمشاركات هذا الموضوع

وأشكرك جزيلا على تلك الكلمات التى أثلجت بها صدرى

يسعدنى متابعتك لما سوف أطرحه من موضوعات مشابهة لهذا الموضوع

وأسأل الله عز وجل أن ينال إعجابكم جميعا

يبدو أن الذى يحب بصدق كالذى يكتب، يزداد هشاشة كلما ازداد تعمقاً فى الأشياء و كلما وقع سجيناً للذاكرة

في كل امرأة شيء من المستحيل وفي كل رجل
شيء من العجز والغباوة في كشف هذا المستحيل

اشك في كل شيء . .
و لهذا عندما اخترتك كنت اختبر يقيني الذي لم يخدعني مثلما
خدعنى الآخرون ..
فعندما يكون الشك مرادفا للحب ..
الاجدى لنا ان ننسحب قبل ان يدركنا قبح الاشياء

من رواية شرفات بحر الشمال واسينى الأعرج

في كل امرأة شيء من المستحيل وفي كل رجل
شيء من العجز والغباوة في كشف هذا المستحيل

فعندما يكون الشك مرادفا للحب ..
الاجدى لنا ان ننسحب قبل ان يدركنا قبح الاشياء

من رواية شرفات بحر الشمال واسينى الأعرج


كلمات رائعه واختيار اروع
جزاك الله خيرا
تحياتي

كلمات رائعه واختيار اروع
جزاك الله خيرا
تحياتي


الأروع متابعتك وردودك

بارك الله فيك ودمت دائما بخير

واسيني الأعرج. (ولد 8 أغسطس 1954 بقرية سيدي بوجنان الحدودية- تلمسان) جامعي وروائي جزائري. يشغل اليوم منصب أستاذ كرسي بجامعتي الجزائر المركزية والسوربون بباريس. يعتبر أحد أهمّ الأصوات الروائية في الوطن العربي.
على خلاف الجيل التأسيسي الذي سبقه، تنتمي أعمال واسيني، الذي يكتب باللغتين العربية والفرنسية، إلى المدرسة الجديدة التي لا تستقر على شكل واحد وثابت، بل تبحث دائما عن سبلها التعبيرية الجديدة والحية بالعمل الجاد على اللغة وهز يقينياتها. إن اللغة بهذا المعنى، ليست معطى جاهزا ومستقرا ولكنها بحث دائم ومستمر.
إن قوة واسيني التجريبية التجديدية تجلت بشكل واضح في روايته التي أثارت جدلا نقديا كبيرا، والمبرمجة اليوم في العديد من الجامعات في العالم: الليلة السابعة بعد الألف بجزأيها: رمل الماية والمخطوطة الشرقية. فقد حاور فيها ألف ليلة وليلة، لا من موقع ترديد التاريخ واستعادة النص، ولكن من هاجس الرغبة في استرداد التقاليد السردية الضائعة وفهم نظمها الداخلية التي صنعت المخيلة العربية في غناها وعظمة انفتاحها.
جوائز[عدل]

في سنة 1997، اختيرت روايته حارسة الظلال (دون كيشوت في الجزائر) ضمن أفضل خمس روايات صدرت بفرنسا، ونشرت في أكثر من خمس طبعات متتالية بما فيها طبعة الجيب الشعبية، قبل أن تنشر في طبعة خاصة ضمت الأعمال الخمسة.
تحصل في سنة 2001 على جائزة الرواية الجزائرية على مجمل أعماله.
تحصل في سنة 2006 على جائزة المكتبيين الكبرى على روايته: كتاب الأمير، التي تمنح عادة لأكثر الكتب رواجا واهتماما نقديا، في السنة.
تحصل في سنة 2007 على جائزة الشيخ زايد للآداب.
تُرجمت أعماله إلى العديد من اللغات الأجنبية من بينها: الفرنسية، الألمانية، الإيطالية، السويدية، الدنمركية، العبرية، الإنجليزية والإسبانية.
أعماله[عدل]

البوابة الحمراء(وقائع من أوجاع رجل). دمشق/ الجزائر 1980
طوق الياسمين (وقع الأحذية الخشنة). بيروت1981 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2002 Libre Poche )
ما تبقّى من سيرة لخضر حمروش. دمشق 1982
نوار اللوز. بيروت 1983 - باريس للترجمة الفرنسية 2001
مصرع أحلام مريم الوديعة. بيروت 1984 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2001 Libre Poche )
ضمير الغائب. دمشق 1990 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2001 Libre Poche )
الليلة السابعة بعد الألف: الكتاب الأول: رمل الماية. دمشق/الجزائر 1993
الليلة السابعة بعد الألف: الكتاب الثاني: المخطوطة الشرقية. دمشق- 2002
سيدة المقام. دار الجمل- ألمانيا/الجزائر 1995 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2001 Libre Poche )
حارسة الظلال. الطبعة الفرنسية. 1996- الطبعة العربية 1999 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2001 Libre Poche )
ذاكرة الماء. دار الجمل- ألمانيا 1997 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2001 Libre Poche )
مرايا الضّرير. باريس للطبعة الفرنسية. 1998
شرفات بحر الشمال. دار الآداب. بيروت 2001، باريس للترجمة الفرنسية 2003 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2002 Libre Poche )
مضيق المعطوبين. الطبعة الفرنسية.2005 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2005 Libre Poche )
كتاب الأمير. دار الآداب. بيروت. 2005 - باريس للترجمة الفرنسية 2006 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2006 Libre Poche )
رواية البيت الأندلسي . دار الجمل - 2010.
جملكية أرابيا منشورات الجمل 2011 م
راواية مملكة الفراشة 2013 م

واسيني الأعرج. (ولد 8 أغسطس 1954 بقرية سيدي بوجنان الحدودية- تلمسان) جامعي وروائي جزائري. يشغل اليوم منصب أستاذ كرسي بجامعتي الجزائر المركزية والسوربون بباريس. يعتبر أحد أهمّ الأصوات الروائية في الوطن العربي.
على خلاف الجيل التأسيسي الذي سبقه، تنتمي أعمال واسيني، الذي يكتب باللغتين العربية والفرنسية، إلى المدرسة الجديدة التي لا تستقر على شكل واحد وثابت، بل تبحث دائما عن سبلها التعبيرية الجديدة والحية بالعمل الجاد على اللغة وهز يقينياتها. إن اللغة بهذا المعنى، ليست معطى جاهزا ومستقرا ولكنها بحث دائم ومستمر.
إن قوة واسيني التجريبية التجديدية تجلت بشكل واضح في روايته التي أثارت جدلا نقديا كبيرا، والمبرمجة اليوم في العديد من الجامعات في العالم: الليلة السابعة بعد الألف بجزأيها: رمل الماية والمخطوطة الشرقية. فقد حاور فيها ألف ليلة وليلة، لا من موقع ترديد التاريخ واستعادة النص، ولكن من هاجس الرغبة في استرداد التقاليد السردية الضائعة وفهم نظمها الداخلية التي صنعت المخيلة العربية في غناها وعظمة انفتاحها.
جوائز[عدل]

في سنة 1997، اختيرت روايته حارسة الظلال (دون كيشوت في الجزائر) ضمن أفضل خمس روايات صدرت بفرنسا، ونشرت في أكثر من خمس طبعات متتالية بما فيها طبعة الجيب الشعبية، قبل أن تنشر في طبعة خاصة ضمت الأعمال الخمسة.
تحصل في سنة 2001 على جائزة الرواية الجزائرية على مجمل أعماله.
تحصل في سنة 2006 على جائزة المكتبيين الكبرى على روايته: كتاب الأمير، التي تمنح عادة لأكثر الكتب رواجا واهتماما نقديا، في السنة.
تحصل في سنة 2007 على جائزة الشيخ زايد للآداب.
تُرجمت أعماله إلى العديد من اللغات الأجنبية من بينها: الفرنسية، الألمانية، الإيطالية، السويدية، الدنمركية، العبرية، الإنجليزية والإسبانية.
أعماله[عدل]

البوابة الحمراء(وقائع من أوجاع رجل). دمشق/ الجزائر 1980
طوق الياسمين (وقع الأحذية الخشنة). بيروت1981 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2002 libre poche )
ما تبقّى من سيرة لخضر حمروش. دمشق 1982
نوار اللوز. بيروت 1983 - باريس للترجمة الفرنسية 2001
مصرع أحلام مريم الوديعة. بيروت 1984 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2001 libre poche )
ضمير الغائب. دمشق 1990 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2001 libre poche )
الليلة السابعة بعد الألف: الكتاب الأول: رمل الماية. دمشق/الجزائر 1993
الليلة السابعة بعد الألف: الكتاب الثاني: المخطوطة الشرقية. دمشق- 2002
سيدة المقام. دار الجمل- ألمانيا/الجزائر 1995 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2001 libre poche )
حارسة الظلال. الطبعة الفرنسية. 1996- الطبعة العربية 1999 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2001 libre poche )
ذاكرة الماء. دار الجمل- ألمانيا 1997 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2001 libre poche )
مرايا الضّرير. باريس للطبعة الفرنسية. 1998
شرفات بحر الشمال. دار الآداب. بيروت 2001، باريس للترجمة الفرنسية 2003 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2002 libre poche )
مضيق المعطوبين. الطبعة الفرنسية.2005 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2005 libre poche )
كتاب الأمير. دار الآداب. بيروت. 2005 - باريس للترجمة الفرنسية 2006 (سلسلة الجيب: الفضاء الحر-2006 libre poche )
رواية البيت الأندلسي . دار الجمل - 2010.
جملكية أرابيا منشورات الجمل 2011 م
راواية مملكة الفراشة 2013 م

شكرا لك على تلك الأضافة لكنى ذكرتها فى مقدمة الموضوع

على كل حال جزيل الشكر لك

لا شئ أجلب للخوف مثل شعورك بالأهمال وإنك قد نُسيت كأية آنية أنيقة كانت تزوق الدار وعندما انكسرت لُملمت ثم وُضعت فى الركن حتى اندثرت نهائياً . موت المنفى أهون من النسيان القاتل فى أرضك

من رواية شرفات بحر الشمال

لا شئ أجلب للخوف مثل شعورك بالأهمال وإنك قد نُسيت كأية آنية أنيقة كانت تزوق الدار وعندما انكسرت لُملمت ثم وُضعت فى الركن حتى اندثرت نهائياً . موت المنفى أهون من النسيان القاتل فى أرضك

من رواية شرفات بحر الشمال

جزاك الله خيرا
اختيار رائع
تحياتي

شكرا لك على تلك الأضافة لكنى ذكرتها فى مقدمة الموضوع

على كل حال جزيل الشكر لك

اسفه بجد انا اللى مركزتش ف القراءه ولكن يمكننى اضافة رواية تسمى بأنثى السراب وارجوا ان تنال اعجابكم


كم تنقصك من الروح أيتها البلاد المؤذية لتصيري بلادا بلا منازع و بلا أقنعة، بلادا كبقية البلدان، تحب ناسها وتكرم أحبتها من حين لآخر حتى لا تنساهم ولا ينسونها.
أيتها البلاد التي نكست كل رايات الفرح ولبست حدادها وانتعلت أحذيتها القديمة التي أذلت فرحتها، لا تكثري الدق، لم أعد هنا. فقد خرجت باكرا هذا الصباح ولم أنس أبدا أن أغلق ورائي كل النوافذ والأبراج، وأسدّ القلب للمرة الأخيرة، وأقسمت أن لا ألتفت ورائي، وقلت في خاطري ليكن، للحب ثمن وعلي أن أدفعه لتلبية نداء غامض في داخلي اسمه الجنون.
لقد انسحبت من الدنيا مثلما يفعل الساموراي عادة عندما يخسر حروبه المقدسة كما كان يشتهي والدي أن يفعل دائما. وها أنا ذي اليوم قد دخلت خفية القاعة المظلمة، وبدأت أتحسس رأس سكين المنفى التي سأتركها بعد قليل تنزلق من الجهة اليسرى للبطن إلى أقصى اليمين.
أيها الغالي، حبيبي، أعذرني، لقد يتّمتك وأنت صغير. لا تكثر الدق، فقد خرجت بعد أن رددت على مسامع القوم الهادئين ترتيلة الموت، ورميت كل المفاتيح في البحر الميت حتى أنساك دفعة واحدة. عندما نعشق بكلنا نصبح قاب قوسين أو أدنى من الجنون أو من الكراهية. الكراهية التي تأكل شيء حتى نفسها، كالنار.
أنا لا أريد أن أكره أحدا.
أنت لم تقل لي ولكني أشعر بك من عينيك تتساءل عن هذه المرأة التي تصر على أن تبقى طفلة ملتصقة بك. السن هو ما نشعر به في الأعماق وليست السنوات الزمنية، ومع ذلك كم أتمنى لو كنتَ أكبر بقليل من سنك لقلتُ أشياء أخرى لم تسعفني اللحظة المسروقة لأقولها لك كما اشتهيت أن أفعل.
- ألا يمكنك أن تكبر قليلا؟ كم تلزمك من المسافات لتدرك أنّ شوقي لك صار مثل اليتم، أعيشه وحيدة في قربك وفي بعدك، وأنت تتلذذ بعينيك فقط، أو وأنت تعيش خلوتك بمزيد من القسوة والألم؟ هل تستحق حياتنا كل هذه الأحزان وهذا التمادي في الألم؟ ألا يكفينا هذا الموت الذي يطحن كل حميمياتنا وخلواتنا المنكسرة؟
أعترف لك اليوم أيها الغالي بصحة قولك الذي يغتال ذاكرتي كلما اشتهيت أن أنساك: إذا بقيتِ على هذه السيرة ستضطرين إلى الموت وحيدة. و من قال لك أني أريد أن أموت بين أناس يشتهون إيصالي إلى أي قبر قريب وأنا حية؟ لقد مات هؤلاء الناس منذ زمن بعيد وشغلهم الوحيد أن يلحقوا بهم كل الأحياء مثل زمر النِّحل التي بدأت تتكاثر في البلاد. والدي، هُمْ من دفع به نحو الموت صمتا، ثم سبقونا إلى الأرصفة والمقابر والطرقات وذرفوا دموعا كثيرة.
ها أنا ذي اليوم، وللمرة الأخيرة، أستدرج القدر ليصنع معي نهاية أشتهيها، لا كما فصّلها لي الآخرون. نهاية أنحتها بأظافري وأغزلها بأصابعي. الموت هو الحالة الاستثنائية التي نمارسها وحيدين، ونعبر دهاليزها بدون رفقة. هل تعلم بأن الهنود الحمر كانوا يدركون قسوة الرحلة ولهذا اخترعوا لعبة مرافقة المحب بالانتحار المقدس. بلادنا المنسية صارت تنجب هنودها. أبي كان هنديا أحمر في انتحاره. ليس أبعد من البارحة، فوجئت بخبر وفاة فنان شعبي شاب أطفأ شمعته مبكرا في إحدى الطرقات السريعة وانسحب. المدهش في حالته ليس موته، فالحوادث المشابهة تقع آلاف المرات يوميا، ولكن ملابسات موت صديقه هي التي استوقفتني. عندما وصله الخبر لم يكلم أحدا. لم يبك. لم يعو بأعلى صوته كالذئب المجروح كما فعلت أنا في لحظة القسوة واليأس عندما خسرت والدي الذي لم أرث منه إلا خيباته وكمانه. صعد إلى شرفة الطابق الرابع المطلة على الغابة البعيدة والبحر المنسي الذي يختبئ كالسارق وراء الأشجار، ثم رمى بنفسه ليلحق بالفنان الشعبي قبل أن يتخطى هذا الأخير عتبات البرزخ. يبدو لي أننا شعب يرفض الحلول الوسطى، عندما يحب يتماهى في الآخر، وعندما يكره يأكل نفسه قبل أن يأكل غيره.
و ها أنا ذي قد بدأت آكل نفسي أو ما تبقى منها.
أفتح عيني على الطفل الذي فيّ، لماذا تتسمر هكذا؟ أما آن لك أيها الطيب أن تعبر؟ ألم تدرك بعد أن كل شيء انتهى؟ فالمرأة التي عشقتها عمرا لم تكن معك طوال هذا الوقت الميت، فقد عادت لتموت في سرها الأول الذي لعنته مرارا، سر التيه والجنون؟ الريح التي قادتها إليك كانت ساخنة، والأمطار التي شهدت موعدكما الأول كانت طيفا من حنين. تتساءل الآن في قفر هذه الذاكرة، ألم يكن اليوم الذي التقيتما فيه مجرد صدفة تم تضخيمها حتى صارت حبا؟ ألم تكن تداوي بك جرح الجنون الذي اغتال جسدها؟
يا يوسفي الصغير، هذه المرة كذلك لم يحالفك حظ الصواب معي. أنت مع امرأة الشطط، لا شيء فيها يوحي أنها موجودة. مهبولة لا أحد سواك يعيرها انتباه الكائنات. الذي تبحث عنه فيّ أنت خلقته لترى فيه وجه من تحب أن ترى. لست أنا إلا ما فيك أنت. ستتعذب كثيرا مثل كل محبي المستحيل الذين يتعذبون لغياب ما تصنعه لهم الظروف وأوهامهم."

اسفه بجد انا اللى مركزتش ف القراءه ولكن يمكننى اضافة رواية تسمى بأنثى السراب وارجوا ان تنال اعجابكم


كم تنقصك من الروح أيتها البلاد المؤذية لتصيري بلادا بلا منازع و بلا أقنعة، بلادا كبقية البلدان، تحب ناسها وتكرم أحبتها من حين لآخر حتى لا تنساهم ولا ينسونها.
أيتها البلاد التي نكست كل رايات الفرح ولبست حدادها وانتعلت أحذيتها القديمة التي أذلت فرحتها، لا تكثري الدق، لم أعد هنا. فقد خرجت باكرا هذا الصباح ولم أنس أبدا أن أغلق ورائي كل النوافذ والأبراج، وأسدّ القلب للمرة الأخيرة، وأقسمت أن لا ألتفت ورائي، وقلت في خاطري ليكن، للحب ثمن وعلي أن أدفعه لتلبية نداء غامض في داخلي اسمه الجنون.
لقد انسحبت من الدنيا مثلما يفعل الساموراي عادة عندما يخسر حروبه المقدسة كما كان يشتهي والدي أن يفعل دائما. وها أنا ذي اليوم قد دخلت خفية القاعة المظلمة، وبدأت أتحسس رأس سكين المنفى التي سأتركها بعد قليل تنزلق من الجهة اليسرى للبطن إلى أقصى اليمين.
أيها الغالي، حبيبي، أعذرني، لقد يتّمتك وأنت صغير. لا تكثر الدق، فقد خرجت بعد أن رددت على مسامع القوم الهادئين ترتيلة الموت، ورميت كل المفاتيح في البحر الميت حتى أنساك دفعة واحدة. عندما نعشق بكلنا نصبح قاب قوسين أو أدنى من الجنون أو من الكراهية. الكراهية التي تأكل شيء حتى نفسها، كالنار.
أنا لا أريد أن أكره أحدا.
أنت لم تقل لي ولكني أشعر بك من عينيك تتساءل عن هذه المرأة التي تصر على أن تبقى طفلة ملتصقة بك. السن هو ما نشعر به في الأعماق وليست السنوات الزمنية، ومع ذلك كم أتمنى لو كنتَ أكبر بقليل من سنك لقلتُ أشياء أخرى لم تسعفني اللحظة المسروقة لأقولها لك كما اشتهيت أن أفعل.
- ألا يمكنك أن تكبر قليلا؟ كم تلزمك من المسافات لتدرك أنّ شوقي لك صار مثل اليتم، أعيشه وحيدة في قربك وفي بعدك، وأنت تتلذذ بعينيك فقط، أو وأنت تعيش خلوتك بمزيد من القسوة والألم؟ هل تستحق حياتنا كل هذه الأحزان وهذا التمادي في الألم؟ ألا يكفينا هذا الموت الذي يطحن كل حميمياتنا وخلواتنا المنكسرة؟
أعترف لك اليوم أيها الغالي بصحة قولك الذي يغتال ذاكرتي كلما اشتهيت أن أنساك: إذا بقيتِ على هذه السيرة ستضطرين إلى الموت وحيدة. و من قال لك أني أريد أن أموت بين أناس يشتهون إيصالي إلى أي قبر قريب وأنا حية؟ لقد مات هؤلاء الناس منذ زمن بعيد وشغلهم الوحيد أن يلحقوا بهم كل الأحياء مثل زمر النِّحل التي بدأت تتكاثر في البلاد. والدي، هُمْ من دفع به نحو الموت صمتا، ثم سبقونا إلى الأرصفة والمقابر والطرقات وذرفوا دموعا كثيرة.
ها أنا ذي اليوم، وللمرة الأخيرة، أستدرج القدر ليصنع معي نهاية أشتهيها، لا كما فصّلها لي الآخرون. نهاية أنحتها بأظافري وأغزلها بأصابعي. الموت هو الحالة الاستثنائية التي نمارسها وحيدين، ونعبر دهاليزها بدون رفقة. هل تعلم بأن الهنود الحمر كانوا يدركون قسوة الرحلة ولهذا اخترعوا لعبة مرافقة المحب بالانتحار المقدس. بلادنا المنسية صارت تنجب هنودها. أبي كان هنديا أحمر في انتحاره. ليس أبعد من البارحة، فوجئت بخبر وفاة فنان شعبي شاب أطفأ شمعته مبكرا في إحدى الطرقات السريعة وانسحب. المدهش في حالته ليس موته، فالحوادث المشابهة تقع آلاف المرات يوميا، ولكن ملابسات موت صديقه هي التي استوقفتني. عندما وصله الخبر لم يكلم أحدا. لم يبك. لم يعو بأعلى صوته كالذئب المجروح كما فعلت أنا في لحظة القسوة واليأس عندما خسرت والدي الذي لم أرث منه إلا خيباته وكمانه. صعد إلى شرفة الطابق الرابع المطلة على الغابة البعيدة والبحر المنسي الذي يختبئ كالسارق وراء الأشجار، ثم رمى بنفسه ليلحق بالفنان الشعبي قبل أن يتخطى هذا الأخير عتبات البرزخ. يبدو لي أننا شعب يرفض الحلول الوسطى، عندما يحب يتماهى في الآخر، وعندما يكره يأكل نفسه قبل أن يأكل غيره.
و ها أنا ذي قد بدأت آكل نفسي أو ما تبقى منها.
أفتح عيني على الطفل الذي فيّ، لماذا تتسمر هكذا؟ أما آن لك أيها الطيب أن تعبر؟ ألم تدرك بعد أن كل شيء انتهى؟ فالمرأة التي عشقتها عمرا لم تكن معك طوال هذا الوقت الميت، فقد عادت لتموت في سرها الأول الذي لعنته مرارا، سر التيه والجنون؟ الريح التي قادتها إليك كانت ساخنة، والأمطار التي شهدت موعدكما الأول كانت طيفا من حنين. تتساءل الآن في قفر هذه الذاكرة، ألم يكن اليوم الذي التقيتما فيه مجرد صدفة تم تضخيمها حتى صارت حبا؟ ألم تكن تداوي بك جرح الجنون الذي اغتال جسدها؟
يا يوسفي الصغير، هذه المرة كذلك لم يحالفك حظ الصواب معي. أنت مع امرأة الشطط، لا شيء فيها يوحي أنها موجودة. مهبولة لا أحد سواك يعيرها انتباه الكائنات. الذي تبحث عنه فيّ أنت خلقته لترى فيه وجه من تحب أن ترى. لست أنا إلا ما فيك أنت. ستتعذب كثيرا مثل كل محبي المستحيل الذين يتعذبون لغياب ما تصنعه لهم الظروف وأوهامهم."

سعيد جداً بتلك الأضافة الرائعة لواحدة من أعمق وأنبل روايات الروائى الكبير واسينى الأعرج أنثى السراب

شكرا لك ولاضافتك الرائعة

سعيد جداً بتلك الأضافة الرائعة لواحدة من أعمق وأنبل روايات الروائى الكبير واسينى الأعرج أنثى السراب

شكرا لك ولك اضافاتك الرائعة

من بعدكم والله استاذ طلال

سُنكمل رحلتنا بأذن الله تعالى اليوم مع الروائى العظيم واسينى الأعرج مع اقتباسات من أروع ما كتب من روايات لنتذوق معاً طعم القيم والأفكار النبيلة فى هذه الروايات الانسانية