شومان‏:‏ التعليم الأزهري سيشهد انطلاقة علمية غير مسبوقة

كتبت ـ مروة البشير‏:‏

0

39

طباعة المقال (http://www.ahram.org.eg/NewsPrint/240836.aspx)

http://www.ahram.org.eg/Media/News/2013/11/4/2013-635192013050558419-55.jpg





أكد الدكتور عباس شومان وكيل الازهر ان المرحلة المقبلة من تاريخ الازهر ستشهد انطلاقة علمية غير مسبوقة تعيد للازهر مكانته‏,‏ مشيرا الي الزيارات الميدانية التي يقوم بها قطاع المعاهد ستسهم كثيرا في تحقيق تلك الاهداف‏.‏ جاء ذلك خلال افتتاح الدكتور عباس شومان وكيل الازهر واللواء محمود عتيق محافظ سوهاج والشيخ جعفر عبدالله رئيس قطاع المعاهد امس معهد الشيخ محمود عنبر النموذجي بطهطا وسط حضور شعبي ورسمي من أهالي سوهاج.
وأشار وكيل الازهر الي ان الوضع التعليمي في الازهر لا ترضي عنه قيادات الازهر ونسعي بكل جهد الي تطويره ليكون مناسبا للعصر الذي نعيشه وقد شكلنا لجنة من كبار الخبراء في المناهج والتربية وفي كل التخصصات المتعلقة بالعملية التعليمية من علماء الازهر وخارجه من اجل وضع مناهج تعليمية جديدة تواكب مرحلة التطور.
وأوضح ان هؤلاء العلماء لديهم تعليمات محددة بضرورة حذف الحشو من المناهج وتقليل عدد المواد التي يدرسها الطلاب ودمج البعض لتخفيف المناهج فهناك مواد مثل الحديث والسيرة والتفسير يمكن دمجها مؤكدا ان العام المقبل سيشهد مواد جديدة للصف الاول الاعداي والثانوي وسيتم طرح المواد الجديدة سنويا.
وأكد اننا في الأزهر نسعي لتطوير المعاهد الأزهريةمن حيث تحسين الحالة التعليمية والتركيز علي التدريب بجميع انواعه الادارية والعلمية والمالية والفنية فقد اكتشفنا وجود خلل في الفكر الاداري لدي القائمين علي المناطق والمعاهد وان لديهم صلاحيات كثيرة لا يستخدمونها.
وقال اللواء محمود عتيق محافظ سوهاج ان سعادته لاتوصف بمشاركته في افتتاح المعاهد الأزهرية الجديدة والتي تعد مصابيح النور لمصر بعلمائها وخريجيها الذين يعدون المثل والقدوة لأبناء مصر.

هؤلاء العلماء لديهم تعليمات محددة بضرورة حذف الحشو من المناهج وتقليل عدد المواد التي يدرسها الطلاب ودمج البعض لتخفيف المناهج فهناك مواد مثل الحديث والسيرة والتفسير يمكن دمجها مؤكدا ان العام المقبل سيشهد مواد جديدة للصف الاول الاعداي والثانوي وسيتم طرح المواد الجديدة سنويا.

يارب نفسى افتخر ان معلم بالا زهر

طاب ياجماعة الخير ايه الجديد المسأله نمطيه كل شيخ يجى يعمل نظام جديد ينسب له وخلاص كان قبل كده المواد اللى بيقول فيها حشوزى الحديث واخوته نقوم نعمل ايه نضمهم مع بعض وبعد شويه نلغى زى السبت شيلوه طاب رجعوه ولا اقول شيلوه احسن اللى بيعطل العلم وبعدين يامولانا نطور يبقى من الاداره وانت جاى لان الاداره عقيمه وبطيئه حتى فى اخذ القرارات لسه قدامنا ياما لما نطور ياهووووووووووووووووووووووووووووووو.

ازاى يعنى فاقد الشيئ لا يعطيه ، لجنة المتابعة زارت احد المعاهد التى اعمل بها اول امس وكان كل همها تصيد الاخطاء الادارية للمدرسين مثل تصحيح الكراسات ومعرفة انصبة المدرسين ، احد المتابعين طلب منى عمل كشف بعجر المواد الموجوده فى المعمل - لانى مدرس العلوم - قلت له عندى حصة دلوقتى ، قاللى - بكل عصبية - وقف حد من الطلبة عليها او بدلها !!!!!!

يامسهل الامور يارب

ههههههههههههههههههه حد يقول له ان الكتب لم تصل للمعاهد حتي الان انا مدرس انجليزي وصلت للوحده الخامسه و الطلبه لم ياخذوا الكتب حتي الان

ودا ان شاء الله فى القرن ده ولا القرن الثانى والعشرين ربنا يدينا ويديكم طوله العمر هههههههههههههههههههههه

لأ... في القرن الخامس والسبعين إن شاء الله تعالى

لا تعجب فانت في الازهر

ربنا يوفق الجميع

افلح ان صدق

هؤلاء العلماء لديهم تعليمات محددة بضرورة حذف الحشو من المناهج وتقليل عدد المواد التي يدرسها الطلاب ودمج البعض لتخفيف المناهج فهناك مواد مثل الحديث والسيرة والتفسير يمكن دمجها مؤكدا ان العام المقبل سيشهد مواد جديدة للصف الاول الاعداي والثانوي وسيتم طرح المواد الجديدة سنويا.

كيف ياأستاذ عوض يدمج ما ذكرت ، التفسير علم والحديث علم والسيرة علم ، يمكنه دمج الإملاء والخط مثلا ؟ وكذلك يمكنهم حذف الاملاء من الصفوف الاعدادية نظرا لأنها مهارات أساسية مكانها في الابتدائي فقط ، ويفترض إحاطة طالب الإعدادي بها ، ويمكنه الغاء مواد النشاط كالتربية الفنية من المرحلة الثانوية كما هو في الدول الأخرى وهكذا ، لكن لا يأتي هذا الاختصار على حساب المواد التي هي عماد الأزهر

gatak neela ya shooman

هناك فعلا مواد يجب دمجها فى المواد الازهرية الاملاء والانشاء والخط فى اللغه العربية وهناك بعض الكتب يجب مراجعتها فمثلا النصوص عقيمه بلا شرح ولا مواطن جمال ولا اسأله كذلك كتب النحو والصرف بلا تدريبات وان كانت موجوده فهى تعتمد على الحفظ لا على الفهم وهناك بعض القواعد النحويه التى بها خلاف بين النحويين ما علاقة الطالب يهذا الخلاف وما الجدوى من تدريسها نريد القاعده الصحيحه التى يسير عليها الطالب دون اختلاف عليها ويجب تنقية الكتب من بعض الالفاظ الغريبه الغير مستعمله شاب قرناها وغيرها الكثير والكثير

جزاكم الله خيرا