معجزة من العيار الثقيل والله ما حتصدق ......
.
.
..
.
.
..
.
قبل اى شئ استحلفك بالقهار انك تعمل شير .....
...
ثـبت أن سماع القرآن يقلل من انتشار الخلايا السرطانية
في جسم الإنسان بل يدمرها [♥]
أن إطالة السجود تقوي الذاكرة وتمنع الجلطة [♥]
أن رفع السبابة للتشهد يزيد من تدفق الدم ليساعد على تقوية القلب [♥]
أن السجود يزيل الشحنات الموجبة [♥]
في الجسم لأن شحنات الأرض سالبة [♥]
يقول إبليس .. العجب لبني آدم .. يحبون الله [♥] ويعصونه
ويبغضونني ويطيعونني
...
خذ فقط ستين ثانية من وقتك وانشرها .. وسنرى إن كان الشيطان سيمنعك ^^

لاول مرة اقرا هذا الكلام وجزاك الله خيرا على هذا

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك

جزاك الله خيرا

هذه حقائق علميه اثبتها الطب الحديث وهى لاتقبل الشك
جزاك الله خيرا اخى الفاضل على هذه المعلومات الطيبه وجعلها فى ميزان حسناتك

جزيت كل الخير

ديننا دين الحق واسلامنا عظيم صلوا على سيدنا محمد شكرا على المعلومة

شكررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررا

شكرا على هذه المعلومات القيمه

ارجوكم محدش يشتري لانشون ولا اى لحوم مصنعة والله العظيم فى برنامج الحياة اليوم كانوا مستضفين اثنين صحفيين قابلوا عمال ودخلوا صوروا مصنع مشهور وطريقة تصنيع اللحوم ده واكتشفوا انها بتصنع من احشاء الفراخ والماشية والابقار واضافة ليها مواد مسرطنة وكمان لما بيحصل مرتجع فاسد للمصنع بيعيدوا تصنيعه تانى فارجوكم كفاينا امراض لينا ولاطفالنا محدش يجيب اللحوم دى فى بيته تانى ( لانشون - سجق - سوسيس - بيف - هوت دوج ) لو سمحتم شيروا كلامى ده لكل الناس


https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1424343_478848278896148_581788792_n.jpg
(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=478848278896148&set=a.269251983189113.59027.269204236527221&type=1&relevant_count=1&ref=nf)

https://fbcdn-profile-a.akamaihd.net/hprofile-ak-ash2/c96.0.244.244/s160x160/1378661_616391691737997_1301454401_n.jpg (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630)
الحمدلله اللطيفِ الرؤوفِ المنانْ، الغني القويِ السلطانْ، الحليمِ الكريمِ الرحيمِ الرحمانْ، الأولِ فلا شئ قبله والأخرِ فلا شئ بعده، والظاهرِ فلا شئ فوقه، والباطنِ فلا شئ دونه، يعلمُ ماكانَ وما يكونُ وما لم يكنْ لو كانَ كيف يكونْ، أرسي الأرضَ بالجبالِ في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=4774)نواحيها وأرسلَ السحابَ الثقالَ بماءٍ يحييها ثمَّ قضي بالفناءِ علي جميعِ ساكنيها، ليجزيَ الذين أساؤا بما عملوا ويجزيَ الذين أحسنوا بالحسني، أحمدُهُ عزّ وجلّ وأشكرُه ومن مساويِ عملي أستغفرُه، وأشهد أن لا إله إلا الله (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=9844) وحده لاشريك له، جلّ عنِ الأشباهِ والأمثالْ وتقدَسَ عنِ الشركاءِ والأضدادْ، لا مانع لما أعطي ولا معطي لما منع ولا ينفع ذا الجد منه الجد، وأشهد أن سيدَنا وحبيبَنا وإمامنا وقدوتَنا وأسوتَنا محمدٌ رسولُ الله (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=9844) عِترتُه خيرُ عِترة، وسيِرته خيرُ سيرة، وشجَرتهُ خيرُ شجرة نبتت في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=4774)حرمٍ وبسقت في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=4774)كرمْ، أرسله الله (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=9844) بشيرا ونذيرا وداعياً إليه بإذنه وسراجاً منيرا، ففتّح الله (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=9844) به أعيناً عميا وأذاناً صما وقلوباً غلفا، فصلواتُ الله (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=9844) عليه وعلي آله وصحبه الغر الميامين ومن تبعهم بإحسانٍ إلي يومِ الدين



هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم .

حدثٌ غير مجرى التاريخ , حدثٌ ليس كأيِّ حدث بل حدثٌ عظيم الشأن , جليل القدر , لن نستطيع أبداً (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) هذه (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الجمعة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) مهما فعلنا أن نُظهر عظمة الحدث بأكمله , و إنما هي وقفات نقفها مع هذا الحدث الرائع لنستمد منه بعض (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الدروس (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) والعبر كي تُضيء لنا (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) حياتنا .
الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) لغة العرب : من الهجر أي الترك
فمن ترك شيئاً يُقال : هجره هجر هذا الشيء .
واصطلح علماء الإسلام على تسمية (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) : بكلِ تركٍ لبلاد الكفر و الانتقال منها إلى بلاد الإسلام
هاجر الصحابة مرتين إلى الحبشة بإذن رسول الله صلى الله عليه وسلم , و أما الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم فمازال باق (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) مكة يبحث عن موطن لدعوته , يتمنى نشر رسالته , قد أحزنه أذى قريش و صدهم عن الدعوة حتى عزاه ربه و سلاه بعتاب رقيق { لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ } [الشعراء:3]
لعلك قاتل نفسك و مهلك نفسك حزناً على عدم إيمانهم و لكنه أمر الله لحكمة أرادها الله
حتى إذا تجمع مشركي مكة يريدون من النبي صلى الله عليه وسلم واحدة من ثلاث :
إما أن يترك دعوته
إما أن يطيحوا برأسه
إما أن يُخرجوه من بلده و هي حبيبة إليه و حبيبة إلى الله
فما كان من رب العباد جل و علا .. الله .. مالك الكون , و مدبر الكون , مدبر أمر العالمين الرحمن الرحيم
إلا أن أوحى لنبيه صلى الله عليه وسلم بالهجرة من مكة إلى طيبة الطيبة ( المدينة المنورة )
هاجر الصحابة فرادى قبل ذلك , و جاء الوقت لخروج النبي صلى الله عليه وسلم , فتكاثر المشركين حول بيته
و لكن الله جل و علا إذا أراد أمراً قال له :
كن فيكون هذا الأمر
( وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ ) [يس:9]
و خرج النبي صلى الله عليه وسلم (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) رحلة شاقة ناتمس بعض دروسها عما قليل إن شاء الله تعالى .
الهجرة من مكة إلى المدينة التي هاجرها النبي صلى الله عليه وسلم و أصحابه فقد انتهت بفتح مكة حيث قال صلى الله عليه وسلم : " لا هجرة بعد الفتح ؛ ولكن جهاد و نية " .

فلا هجرة من مكة ؛ لأنها أصبحت بلد إسلام ويبقى دين الله شرع الله (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) مكة قائم حتى يخرج أشرار الخلق حين لا يبقى (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الأرض إلا أهل الشر والفساد , فعندها يأذن الله عزوجل بزوال الدنيا فيقوم من يُخرب الكعبة ويهدمها حجراً حجرا.

هذا (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) زمان الفتن (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) آخر الدنيا بعد أن يخرج يأجوج ومأجوج , و بعد أن ينتصر أهل الإيمان , وبعد أن يبعث الله عزوجل ريحاً طيبة تأخذ أرواح المؤمنين , فلا يبقى (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الأرض إلا الأشرار , فعندها يُصيطر الفساد على الأرض , فمن ضمنها مكة و تُخرب الكعبة كما ثبت هذا (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) صحيح البخاري وتُقلع حجرا حجرا فعند إذاً تقوم على هؤلاء القيامة والساعة أشرار الخلق .

وأما منذ العام الثامن الهجري الذي فتح الله فيه مكة وإلى ذاك الزمان تبقى مكة بلد الإسلام " لا هجرة بعد الفتح " .

الهجرة تُذكرنا بتعب الأنبياء و نصبهم

, فإبراهيم أبو الأنبياء عليه السلام ينصح أباه نصيحةً مشفقة يا أبتِ

يا أبتِ

وكم (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) تلك الكلمة من تلطفٍ وأدب { يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيّاً } [ مريم : 45]

ويظل يُكرر النصيحة يا أبتِ يا أبتِ فما كان من أبيه إلا أن يُغلظ له القول و يأمره بالهجر والترك أبدا

{ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيّاً } [ مريم : 46 ]

فتُفرض (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) على إبراهيم عليه السلام من العراق فيخرج مهاجراً (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) سبيل الله .

وتُذكرنا (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) أيضاً بلوط وقد كان زمانه مقارباً لزمان إبراهيم عليه السلام قال الله تعالى : { فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي } [ العنكبوت : 26 ] .

وتُذكرنا (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) بهجرة هودٍ عليه السلام قبل أن ينزلل العذاب على قومه .

وتُذكرنا (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) بخروج موسى عليه السلام من مصر مهاجراً إلى الأرض المباركة الأرض المقدسة والعدو من خلفهم و البحر أمامهم .

وتُذكرنا (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) بتعب عيسى عليه السلام ومهاجرته وتركه لبلده الناصرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الأرض المقدسة الأرض المباركة أرض فلسطين فترك الناصرة وهاجر من أجل الله عزوجل واليهود يتتبعونه يُحاولون ***ه بشتى الطرق { وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ } [ النساء : 157] .

لقد أذن الله تعالى لنبيه وأصحابه بالهجرة لما ضاقت عليهم الأرض ، ومنعتهم قريش من إقامة دين الله .
إن (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) بالمعنى الشرعي ليست مجرد الانتقال من بلد إلى آخر فحسب ، بل هي هجرة عامة عن كل ما نهى عنه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، حتى يكون الدين كله لله .

هجرة من الذنوب والسيئات ... هجرة من الشهوات والشبهات ... هجرة من مجالس المنكرات .. هجرة من ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة .
فبعد سنوات من الاضطهاد والابتلاء قضاها النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه بمكة يهيأ الله تعالى لهم طيبة الطيبة ، ويقذف الإيمان (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) قلوب الأنصار ، ليبدأ مسلسل النصر والتمكين لأهل الصبر واليقين
{ إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الحياة الدنيا ويوم الأشهاد } .

إن طريق الدعوة إلى الله شاق محفوف بالمكاره والأذى . لكن من صبر ظفر .. ومن ثبت انتصر ..

{ والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون } .

درس (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) التوكل على الله والاعتصام بحبل الله
لقد كانت رحلة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) مغامرة محفوفة بالمخاطر التي تطير لها الرؤوس .
فالسيوف تحاصره عليه الصلاة والسلام (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) بيته وليس بينه وبينها إلا الباب ..
والمطاردون يقفون أمامه على مدخل الغار ..
وسراقة الفارس المدجج بالسلاح يدنو منه حتى يسمع قراءته ..
والرسول صلى الله عليه وسلم (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) ظل هذه الظروف العصيبة متوكل على ربه واثق من نصره .
فمهما اشتدت الكروب ومهما ادلهمت الخطوب يبقى المؤمن متوكلاً على ربه واثقاً بنصره لأوليائه .

فالزم يديك بحبل الله معتصماً *** فإنه الركن إن خانتك أركان

المعجزات الإلهية

هل رأيتم رجلاً أعزلاً محاصراً يخرج إلى المجرمين ويخترق صفوفهم فلا يرونه ويذر التراب على رؤوسهم ويمضي ..
هل رأيتم عنكبوتاً تنسج خيوطها على باب الغار (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) ساعات معدودة ..
هل رأيتم فريقاً من المجرمين يصعدون الجبل ويقفون على الباب فلا يطأطيء أحدهم رأسه لينظر (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الغار .. هل رأيتم فرس سراقة تمشي (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) أرض صلبه فتسيخ قدماها (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الأرض وكأنما هي تسير (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الطين .. هل رأيتم شاة أم معبد الهزيلة يتفجر ضرعها باللبن .

إن هذه المعجزات لهي من أعظم دلائل قدرة الله تعالى ، وإذا أراد الله نصر المؤمنين خرق القوانين ، وقلب الموازين
{ إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون } .

وقد قال الحبيب صلى الله عليه وسلم :
" لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين " .

إن هذا الحب هو الذي أبكى أبا بكر فرحاً بصحبته صلى الله عليه وسلم . . .
إن هذا الحب هو الذي جعل أبا بكر يقاوم السم وهو يسري (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) جسده يوم أن لدغ (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الغار لأن الحبيب ينام على رجله .
إن هذا الحب هو الذي أرخص عند أبي بكر كل ماله ليؤثر به الحبيب صلى الله عليه وسلم على أهله ونفسه .
إن هذا الحب هو الذي أخرج الأنصار من المدينة كل يوم (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) أيام حارة ينتظرون قدومه صلى الله عليه وسلم على أحر من الجمر . فأين هذا ممن يخالف أمر الحبيب صلى الله عليه وسلم ويهجر سنته ثم يزعم أنه يحبه !!!
يا مدعي حب أحمد لا تخالفه *** فالحب ممنوع (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) دنيا المحبينا


لقد سطر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه صفحات مشرقة من التضحية ، والمغامرة بالأنفس والأموال لنصرة هذا الدين .. لقد هاجروا لله ولم يتعللوا بالعيال ولا بقلة المال فلم يكن للدنيا بأسرها أدنى قيمة عندهم (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) مقابل أمر الله وأمر ورسوله صلى الله عليه وسلم .

فيوم أن بات علي (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) فراشه صلى الله عليه وسلم وغطى رأسه كان يعلم أن سيوف الحاقدين تتبادر إلى ضرب صاحب الفراش ، ويوم أن قام آل أبي بكر عبدالله وأسماء وعائشة ومولاه عامر بهذه الأدوار البطولية كانوا يعلمون أن مجرد اكتشافهم قد يودي بحياتهم .

هكذا كان شباب الصحابة فأين شبابنا ..
أين شبابنا الذين يضعون رؤوسهم على فرشهم ولا يضحون بدقائق يصلون فيها الفجر مع الجماعة .

نعم .. لقد نام شبابنا عن الصلاة يوم أن نام علي مضحياً بروحه (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) سبيل الله ، فشتان بين النومتين .
أين شبابنا الذين كلّت أناملهم من تقليب أجهزة القنوات ومواقع الشبكات . أين هذه الأنامل من أنامل أسماء وهي تشق نطاقها لتربط به سفرة النبي عليه الصلاة والسلام . ويوم القيامة ستشهد الأنامل على تضحية أسماء ، وستشهد على الظالمين بما كانوا يعملون .

ففي (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) : أبو بكرٍ رضي الله عنه يظهر منه كل حبٍ

, وكل إخلاصٍ

, وكل وفاءٍ

, وكل فداءٍ لحبيبه صلى الله عليه وسلم

،وهل ذكرت الآية إلا أبا بكر { ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ }

ومن صاحبه ؟

إنه أبو بكرٍ رضي الله عنه الذي تصدق يوماً بكل ماله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك "

قال : أبقيت لهم الله ورسوله .

أبو بكرٍ رضي الله عنه الذي ظل يتفقد النبي صلى الله عليه وسلم قبل (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630)
هل أُذن بالهجرة ؟

هل أُذن بالهجرة ؟

لا

لا بعد لمّا يؤذن فيظل أبو بكر رضي الله عنه ينتظر الإذن .

حتى أخبرت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بتلك القصة العجيبة بينما هي (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) البيت وكان النبي صلى الله عليه وسلم (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) ذاك الوقت قد عقد عليها و لم يدخل بها دخل بها (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) المدينة , بينما هم (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) البيت قبيل (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) إذ بالباب يُقرع باب أبي بكر رضي الله عنه فتحوا الباب فإذ برسول رب العالمين -صلوات ربي وسلامه عليه - (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) وعنده الخبر عنده الإذن بالهجرة فلن يُشيعه هكذا ؛ لأن الملأ قد تربصوا به - (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) صلوات ربي وسلامه عليه - (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) فقال يا أبا بكر : " أخرج من عندك " - (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) لأن الكلام خاص - (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) قال يا رسول الله : إنما هم أهلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر رضي الله عنه : "لقد أُذن لي بالهجرة " " لقد أُذن لي بالهجرة "

(( كُليمات ))

تقول عائشة رضي الله عنها : فما علمت أن أحداً يبكي من الفرح إلا من ذاك اليوم , إلا لما رأت أباها والدموع تتساقط من عينيه فرحاً ؛ بأنه سيصحب النبي صلى الله عليه وسلم (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) هجرته

بكاء الفرح

فرحاً لأنه سيتحمل الشدائد جنباً إلى جنب مع حبيه صلى الله عليه وسلم .

وفي طريق (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) عبر وعبر من حياة هذا الصاحب الوفي رضوان الله تعالى عليه .

وأبانت (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) أيضاً عن معدن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

فإنه قد أعلن هجرته " ومن أراد أن تفقده أُمه فليلقى عمر وهو مهاجرٌ " (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) سبيل الله

يُهاجر علناً , وقد كان الصحابة مستضعفون يُهاجرون سراً

فأعلن (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) " ومن أراد أن تفقده أُمه فليلقى عمر وهو مهاجر " رضي الله عنه .

وأبانت (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) عن معادن الصحابة , فقد كان الواحد منهم يخرج مهاجراً فيلقاه صناديد قريش فيقولون :جئتنا ضعيف لا مال لك اُترك مالك فيترك ماله من أجل الله , ويتخلى عن كل مالديه مقابل الفرار بدينه .




الإخاء (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الله

فلقد حرص صلى الله عليه وسلم أن يُألف أولاً بين أهل الدار

فلا خزرج و لا أوس

بل كلهم أنصار

, ثم الأنصار كلهم يتآخون مع المهاجرين ؛ لتقوم أخوة الإسلام

, ولقد كان صلى الله عليه وسلم يرعى تلك الأخوة فترات حياته كلها حتى إذا رأى أن أحداً يُريد أن يشق تلك الأخوة غضب صلى الله عليه وسلم وقام خطيباً يُنادي " أبدعوى الجاهلية وأنا بين ظهرانيكم "

فألف الله بين القلوب

فالواجب على العقلاء إن أرادوا قوةً وعزةً ومنعة أن يوحدوا الصف المسلم وأن تكون الأخوة الإيمانية تسري (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) دمنا عند إذن يُعز الله الإسلام و أهله .


عِظم قدر الصحابة رضي الله عنهم أظهرت بجلاء وبوضوح عَظم قدر هذا الجيل الفريد فمن قبلها والصحابة يُهاجرون فراد وجماعات يتركون كل شيء
لا لشيء إلا لله ما وعدوا بدار ولا بمال ولا بعقار ولا بشيء من حُطام الدنيا أبدا , و لكن وعدوا بجنة الله فهاجروا يخرج الواحد منهم مهاجراً من مكة إلى المدينة فيتبعه مشركوا مكة يقولون له : أتيتنا ضعيفاً لا مال لك دع عنك المال فيدع المال , و أتيتنا بلا زوجةً فدع زوجتك فيدع كل شيء , ويمضي من أجل الله .
وفي حادث (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) أبو بكر رضي الله عنه صديق الأمة الذي لو وزن إيمانه بإيمان الأمة لرجح بها أبو بكر رضي الله عنه (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) من قبلها و هو يُحدث نفسه بها يتمناها يشتاق إليها كل أمنيته أن يصحب النبي صلى الله عليه وسلم , ويكون معه جنباً إلى جنب وهو يتحمل الأذى (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) ذات الله عزوجل حتى إذا أذن الله بالهجرة جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر يقول له : أخرج من عندك فقال : إنما هم أهلك وراوية الحديث هي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فسمعت عائشة هذا الكلام , ورأت هذا المشهد العجيب يقول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر : قد أُذن لي بالهجرة يقول أبو بكر رضي الله عنه : يارسول الله الصحبة الصحبة يقول النبي صلى الله عليه وسلم : نعم يُشير برأسه أي أن أبا بكر رضي الله عنه سيكون رفيقه (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630)
تقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها :فما علمت أن أحداً يبكي من الفرح إلا لما رأيت أبا بكرٍ رضي الله عنه فقد كانت دموعه على خده فرحاً بصحبة النبي صلى الله عليه وسلم

نعم والله وفي الأمة من يشتاق لرؤية النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه وماله أخبر عنهم الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم قال : يأتي على الناس زمان يتمنى الواحد منهم لو رأني بما له من أهل ومال صلى الله عليه وسلم نتمنى صحبته و رؤيته - (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) صلوات ربي وسلامه عليه -
" يتمنى الواحد منهم لو رأني بما له من أهلٍ ومال "
أبو بكرٍ رضي الله عنه (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) صحبته صلى الله عليه وسلم يمشي عن يمين ثم عن يسار يمشي من أمامه ثم من خلفه ويقول يارسول الله : أخشى أن يأتيك أتٍ عن يمينك فأكون عن يمينك ثم عن يسارك ثم من الأمام ثم من الخلف فيبتسم النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر رضي الله عنه وهو رجلٌ بأربع بل رجلٌ بأمة .
وفي المدينة طيبة الطيبة وقف الصحابة مواقف مشرفة اللهم ارض عن الصحابة أجمعين و العن من لعنهم , يقف النبي صلى الله عليه وسلم لقتال المشركين فيخرج الأبطال يُحيطون بالنبي صلى الله عليه وسلم لحمايته , و النبي صلى الله عليه وسلم أسد الحروب الفارس المغوار - (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) صلوات ربي وسلامه عليه - (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) .
فلا تعجبوا يا حضرات المسلمين فلا تعجبوا إن قلت لكم : إن من الصحابة وهو أبو دجانة رضي الله عنه قد ترس نفسه لرسول الله صلى الله عليه وسلم , تعلمون ما معنى ترس نفسه ؟ يعني جعل نفسه مثل الدرع فأصبح درعاً رجل بلحم ودم أصبح درعاً .
من أجل حبيه صلى الله عليه وسلم فأبو دجانة رضي الله عنه منكبٌ على النبي صلى الله عليه وسلم يحميه بظهره يقيه السهام و السهام تتناثر على ظهره كالمطر وهو يحمي حبيبه صلى الله عليه وسلم .
و أبو طلحة الأنصاري رضي الله عنه يأتي للنبي صلى الله عليه وسلم ويقول : يا رسول الله لا تُشرف أي لا تظهر حتى لا يُصيبك القوم ثم يُقدم نفسه .
يا حضرات المسلمين أنا لا أتكلم عن يدٍ ستُقطع ولا عن رجلٍ ستبتر أنا أتكلم عن روحٍ ستُزهق يقول أبو طلحة رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله : نحري دون نحرك رقبتي تفدي رقبتك أموت أنا ولا تموت أنت اللهم صلَّ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد .
الجيل الذي كان منهم { رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ } [ الأحزاب : 23 ] .
منهم : أبو عبيدة رضي الله عنه دخلت حلقات المغفر (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) وجه النبي صلى الله عليه وسلم فجاء أبو عبيدة يُخرج الحديد من جسد نبي الأمة صلى الله عليه وسلم فعض على الحديد بأسنانه حتى كُسرت سنه فداءاً للنبي صلى الله عليه وسلم و أخرجها من جهة ثم عض عليها من جهة أخرى فكُسرت الثنية الثانية و هو يُقدم ذلك فداءاً للنبي صلى الله عليه وسلم .
و من هؤلاء أيضاً من صدق ما عاهد اللَّه عليه و قضى نحبه وولى من هذه الدنيا فهو (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) جنات النعيم إن شاء الله { وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ * يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ } [ آل عمران : 169 : 171 ]
نعم يا عباد الله :
أرأيتم كيف أظهرت (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) هؤلاء الرجال ؟!
أرأيتم إلى (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) بدايتها يوم أن كانت شاقة و صعبة يوم يترك الإنسان بلده ووطنه ويخرج عنها من أجل الله وهو كارهٌ لهذا ؟!
أرأيتم كيف يُظهر هذا الموقف الشديد مواقف مشرفة بعد ذلك ؟!
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
{ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ }

لقد كان صلى الله عليه وسلم متوكلاً على ربه واثقاً بنصره يعلم أن الله كافيه وحسبه ، ومع هذا كله لم يكن صلى الله عليه وسلم بالمتهاون المتواكل الذي يأتي الأمور على غير وجهها . بل إنه أعد خطة محكمة ثم قام بتنفيذها بكل سرية وإتقان .

فالقائد : محمد ، والمساعد : أبو بكر ، والفدائي : علي ، والتموين : أسماء ، والاستخبارات : عبدالله ، والتغطية وتعمية العدو : عامر ، ودليل الرحلة : عبدالله بن أريقط ، والمكان المؤقت : غار ثور ، وموعد الانطلاق : بعد ثلاثة أيام ، وخط السير : الطريق الساحلي .

وهذا كله شاهد على عبقريته وحكمته صلى الله عليه وسلم ، وفيه دعوة للأمة إلى أن تحذو حذوه (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) حسن التخطيط والتدبير وإتقان العمل واتخاذ أفضل الأسباب مع الاعتماد على الله مسبب الأسباب أولاً وآخراً .ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" إنه ليس أحدٌ أمنُّ علي (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) نفسه وماله من أبي بكر "

فقد كان أبو بكر} الذي يؤتي ماله يتزكى { ينفق أمواله على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعلى الدعوة إلى دين الله .

لكن السؤال هنا هو
لماذا رفض صلى الله عليه وسلم أخذ الراحلة من أبي بكر إلا بالثمن ؟

قال بعض العلماء :
إن (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) عمل تعبدي فأراد عليه الصلاة والسلام أن يحقق الإخلاص بأن تكون نفقة هجرته خالصة من ماله دون غيره . وهذا معنى حسن ، وهو درس (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الإخلاص وتكميل أعمال القرب التي تفتقر إلى النفقة ( كنفقة الحج ، وزكاة الفطر ، وغيرها من الأعمال ) فإن الأولى أن تكون نفقتها من مال المسلم خاصة .

التأريخ بالهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) النبوية (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) مظهر من مظاهر تميز الأمة المسلمة وعزتها . ويعود أصل هذا التأريخ إلى عهد عمر رضي الله عنه . فلما ألهم الله الفاروق الملهم أن يجعل للأمة تأريخاً يميزها عن الأمم الكافرة استشار الصحابة فيما يبدأ به التأريخ ، أيأرّخون من مولده عليه الصلاة والسلام ؟ أم مبعثه ؟ أم هجرته ؟ أم وفاته ؟ .
وكانت (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) أنسب الخيارات . أما مولده وبعثته فمختلف فيهما ، وأما وفاته فمدعاة للأسف والحزن عليه . فهدى الله تعالى الصحابة إلى اختيار (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) منطلقاً للتأريخ الإسلامي .

وظلت الأمة تعمل بهذا التأريخ قروناً متطاولة ، حتى ابتليت (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) هذا العصر بالذل والهوان ، ففقدت هيبتها ، وأعجبت بأعدائها ، واتبعتهم حذو القذّة بالقذّة ، حتى هجرت معظم الدول المسلمة تأريخها الإسلامي فلا يكاد يعرف إلا (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) المواسم كرمضان والحج ، وأرخت بتواريخ الملل المنحرفة .

لقد نسينا تاريخنا فأنسينا تأريخنا .. وأضعنا أيامنا فضاعت أيامنا .. وما لم نرجع إلى ديننا الذي هو عصمة أمرنا .. فسلامٌ على مجدنا وعزنا .. والله المستعان .

هل حقاً أنا واحدٌ ممن سيفتخر بهم النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ويقول : " أمتي أمتي " ؟

أشعر نفسك هذا الموقف

أنا و أنت يُباهي بنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ويقول : أمتي أمتي

أنا وأنت ممن كان النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالسٌ مع أصحابه يقول : " وددت لو أني لقيت أحبابي " يقولوا : ألسنا أحبابك يقول : " أنتم أصحابي أحبابي لم يأت بعد "

" أحبابي آمنوا بي ولم يروني " .

فلا تصتصغر نفسك

لقد كان حبيبك صلى الله عليه وسلم يشتاق إليك

, ويُحبك أنت

ويوم القيامة يُدافع عنك أنت

بينما كل إنسان يقول : نفسي نفسي

, ورسول ربُّ العالمين - (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) صلوات ربي وسلامه عليه - (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) يقول : " أمتي أمتي " .

ياله من شعور يُخجل الإنسان ويُخفض رأسه أمام ما قدمت أنا وأنت لدين الله عزوجل .

ماذا قدمنا حتى نستحق هذا الفخر و هذا الشرف ؟

ماذا قدمنا أمام هؤلاء الأبطال الذين سمعنا عنهم
ما قدمنا لدين الله ، فماذا قدمنا لأنفسنا حتى ننجو من عذاب الله ؟

أليس الله عزوجل يقول : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ...} [ التحريم : 6]

الرجل يُضحي ببلده وطنه وهي حبيبة إليه

, ويُضحي بماله

, ويُضحي بزوجته , وأولاده

؛ لأجل دين الله عزوجل

وأنا وأنت تثقل علينا صلاة الفجر مع جماعة المسلمين .

إن كنت لا تثقل فلماذا ليس هذا العدد - (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) عدد صلاة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الجمعة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) - (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) موجودًا (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) صلاة الفجر ؟

لا بد أن هناك تقصير

, و يزداد التقصير ويستمر

؛ لأن الإنسان لا يُعاتب نفسه

ولا يقف وقفة مصارحة مع نفسه

يُريد حدث (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) يمر عليه كأنها قصص كان يا ماكان أيام زمان .

والآن ماذا قدمت لنفسي حتى أقف بين يديّ الله عزوجل وعندي صحيفة حسنات

ألسنا سنوزن بأعمالنا يوم القيامة ؟

لا شك أن تلك الوقفة وإن كانت مؤلمة تدفع للعمل , وتُحرك همة الإنسان ؛ لينجو من عذاب الله .


الهجرة لا تنقطع إلى يوم القيامة كيف ذلك؟!
بإمكانك عبد الله أن تهاجر إلى الله بترك ما حرم الله عليك أوليست المعاصي و الذنوب تحتاج إلى هجرة منها ؟
يا عاصٍ متى تتوب ؟
يا غافل متى تُنيب ؟
الأيام تجري بسرعة عجيبة نقف مع حادث (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) بداية السنة الهجرية و ماهي إلا لحظات حتى يأفل نجم (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) السنة ونقف مع وداع السنة ونستقبل سنة أخرى وهكذا الأيام تمضي
فمتى تُهاجر يا عبد الله ؟
متى تُهاجر من هذه الذنوب والمعاصي ؟
متى نُهاجر من ظلم العباد ؟
متى نُهاجر من ترك حقوق الله عزوجل والتفريط فيها ؟
إن بإمكانك أن تُهاجر أيضاً بقلبك إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم فتحبه حباً يدفعك إلى تطبيق سنته والعمل بشريعته صلى الله عليه وسلم .
إن حدث (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) الهجرة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) ليس كلماتٍ جوفاء , و لا قصص تورى ثم تصبح خبر كان لا بل لها تأثير (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) واقع الحياة لا بد أن يكون درس اليوم محفزاً لنا جميعاً لنغير من حياتنا .
إلى متى نسمع الكلمات والعبرت ثم نهز الرؤوس
ما شاء الله ما شاء الله ولا تغير (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) أفعالنا و لا تغير يُلمس (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) حياتنا ؟!
إلى متى ؟!
متى نًهاجر فعلاً ؟
متى نًهاجر إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم بأجسادنا ؟!
آن يا عباد الله آن يا عباد الله{ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ } [ الحديد : 16 ]
قولوا هذا يا عباد الله
اعزموا من الآن هجرةً لكل ما لا يرضي الله اعزموا من الآن
, هجرة إلى كل عمل صالح , فإن عزمت عبد الله عزماً صادقا ونفذته فزت بالنعيم المقيم , و إن عزمت عزماً صادقا و لم تنفذ فإن الله عزوجل يُعطيك الأجر على قدر نيتك .
فهل النية صعبة ؟
هل أن نُهاجر جميعاً أنا و أنتم أن نُهاجر الآن لمرضاة الله ولترك ما يُغضب الله ؟
هل أن نُهاجر بنياتنا صعب ؟
إنها دعوةً لنا جميعاً لك نستفيد من هذا الحدث



أسأل الله جل وعلا بأسمائه الحسنى و صفاته العلى أن يجعلني و إياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ,
اللهم ارزقنا العمل بما سمعنا , اللهم ارزقنا العمل بما سمعنا , اللهم ارزقنا العمل بما سمعنا , اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها دقها وجلها , دقها وجلها , اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما أخرنا وما أسررنا وما أعلنا و ما أنت أعلم به منا ,
إلهنا نستغفرك إنك كنت غفارا فأمطر علينا من رحماتك
مدرارا , اللهم إنا نسألك الجنة و ما قرب إليها من قول أو عمل , ونعوذ بك اللهم من النار وما قرب إليها من قولٍ أو عمل , اللهم فرج هم المهمومين من المسلمين , نفس كرب المكروبين , و قضي الدين عن المدينين , وفك أسر المأسورين . اشف جميع مرضى المسلمين , واشف جميع مرضى المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين , اللهم أعز الإسلام والمسلمين , وأذل الشرك والمشركين , ودمر أعداء الدين

إلهنا قد اجتمعنا (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) بيتك (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) هذه الساعة المباركة (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) في (http://forum.sheikhmosaad.com/showthread.php?t=10630) هذا اليوم المبارك نرجوك يا أكرم الأكرمين ويا أجود الأجودين أن تُعتق رقابنا من النار , للهم اعتق رقابنا من النار , اللهم اعتق رقابنا من النار , اللهم اعتق رقابنا ورقاب آباءنا وأمهاتنا من النار , اللهم اعتقنا جميعاً من النار بكرمك يا أكرم الأكرمين , إلهنا ما سألناك من خير فأعطنا , وما لم نسألك فأنت أكرم الأكرمين و أجود الأجودين ابتدأنا يا ربنا , اللهم اعطنا من خزائن جودك وفضلك , اللهم أعطنا ولا تحرمنا و آثرنا ولا تؤثر علينا , اللهم أكرمنا و أنت الكريم , اللهم أكرمنا وأنت الكريم اللهم صلَّ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وارض اللهم عن الخلفاء الأربعة الراشدين أبي بكر و عمر و عثمان و علي وعن سائر الصحابة والتابعين بكرمك يا أكرم الأكرمين .
{ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْأِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }

جزاك الله خيراً