الأستاذ / بلال حسني
17-01-2014, 02:06 PM
المبتدأ والخبر
......................
1/ لا تنخدع بوجود الاسم المعرفة في بداية الجملة مثل ( الصلاة فإنها عماد الدين ) فبرغم أن كلمة الصلاة هنا اسم جاء في أول الجملة لكنها ليست جملة اسمية , والصلاة لا تعرب مبتدأ بل هي مفعول به لفعل محذوف تقديره الزم ( أسلوب إغراء )
فانتبه لهذا
2/ الجملة الاسمية تتكون من ركنين اساسيين هما المبتدا والخبر
ولها اشكال كثيرة منها
1/ م + خ = العلم نور
2/ م + م+ خ= العلم طريقه طويل
3/ م+م+م+ خبر = الفصول أبوابها ألوانها رائعة
4/ م+خ+م= الجنة لها عملها
5/ خ+م= لله الأمر
3/ / أولا المبتدأ : وهو الاسم الذي تبدأ به الجملة الاسمية
أما المبتدأ فقد يكون اسما معربا
محمد صادق // النحو سهل // محمد رسول الله // نهر النيل شريان الحياة // رجل كريم زارنا
أو اسما مبنيا
من عندك ؟ // ما أجمل الحياة ! // كم كتابا عندك ؟ // أنت متميز // هذه صفحة رائعة
أو مصدرا مؤولا
وان تصوموا خير لكم
4/ وقد يسبق المبتدأ بــ
لام الابتداء : لمحمد مجتهد
لام القسم : لعمرك للأجتهدن ( والخبر هنا محذوف وجوبا تقديره قسمي )
حروف الاستفهام : هل أنت فاهم ما ذكرته قبل ذلك ؟
حرف نفي : ما أبوك بخيل // ما محمد إلا رسول
5/ تذكر أنه يعرب مبتدأ ما جاء بعد :
إنما : إنما الدنيا فناء
لولا : لولا العلم لعاش الناس في ظلمة
أما : ........... أما محمد فإنه حبيبي
حيث : قف حيث خالد واقف
6/ صور المبتدأ مع خبره
معرفة +نكرة = القناعة كنز لا يفنى
معرفة +معرفة = الدين النصيحة
نكرة +نكرة = كل ميسر لما خلق له
7/ ثانيا الخبر : هو الجزء المتمم لمعنى الخبر
وللخبر ثلاثة أنواع هي :
( المفرد): وهو ما ليس جملة ولا شبه جملة ويكون مثنى وجمع ونكرة ومعرفة :
العدل أساس الملك // الطالبان متفوقان // الأشجار مثمرة // المتابعون لصفحتي متميزون
( الجملة الفعلية) :ولابد ن تشتمل على رابط يربطها بالمبتدأ :
الخير ينتصر ولو بعد حين // الجنود انتصروا في المعركة // المسلم الحق لا يغش الناس
( الجملة الاسمية) : أيضا لابد ان تشتمل على ما يربطها بالمبتدأ
الله فضله جزيل /// العلم فوائده كثيرة // طلبة العلم لهم مكانة عظيمة
( شبه الجملة _الجار والمجرو_ ) لا يحتاج إلى رابط بل يكفي أن يتمم معنى الجملة .
الحمد لله // الكتاب فوق المكتب // الله معنا
8/ قد يتعدد الخبر ويتنوع :
قال الله تعالى " وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد " // زيد شاعر علمه واسع يحب الناس .
9/ ويجب تقديم الخبر على المبتدا في حالات منها :
أ/ أن يكون الخبرشبه جملة والمبتدأ نكرة (وإذا كان معرفة يجوز تقديمه أو تأخيره : لله الأمر )
عند المصريين شهامة // في البيت رجل
ب/ يتصل بالمبتدأ ضمير يعود على الخير
للمحسن إحسانه // على المسيء إساءته
ج/ يكون الخبر من الكلمات التي لها الصدارة
متى الساعة ؟
د/ يكون الخبر هو حبذا أو لا حبذا
حبذا الإخلاص
10/ حذف الخبر وجوبا :
يحذف الخبر وجوبا بعد
أ/ لولا : لولا العدل لهلك لناس ( والتقدير : موجود)
ب/ المبتدأ الصريح في القسم : يمين الله لأجتهدن ( والتقدير : قسمي )
ج/ إذا عطف على المبتدأ بواو المصاحبة : كل كاتب وقلمه ( والتقدير : متلازمان)
..................
( تلك عشرة كاملة
)
أسأل الله لكم النفع ولى الإخلاص وأرجو منكم الدعاء
تدريب :
أعرب ما بين القوسين وبين نوع الخبر
......................
1/ لا تنخدع بوجود الاسم المعرفة في بداية الجملة مثل ( الصلاة فإنها عماد الدين ) فبرغم أن كلمة الصلاة هنا اسم جاء في أول الجملة لكنها ليست جملة اسمية , والصلاة لا تعرب مبتدأ بل هي مفعول به لفعل محذوف تقديره الزم ( أسلوب إغراء )
فانتبه لهذا
2/ الجملة الاسمية تتكون من ركنين اساسيين هما المبتدا والخبر
ولها اشكال كثيرة منها
1/ م + خ = العلم نور
2/ م + م+ خ= العلم طريقه طويل
3/ م+م+م+ خبر = الفصول أبوابها ألوانها رائعة
4/ م+خ+م= الجنة لها عملها
5/ خ+م= لله الأمر
3/ / أولا المبتدأ : وهو الاسم الذي تبدأ به الجملة الاسمية
أما المبتدأ فقد يكون اسما معربا
محمد صادق // النحو سهل // محمد رسول الله // نهر النيل شريان الحياة // رجل كريم زارنا
أو اسما مبنيا
من عندك ؟ // ما أجمل الحياة ! // كم كتابا عندك ؟ // أنت متميز // هذه صفحة رائعة
أو مصدرا مؤولا
وان تصوموا خير لكم
4/ وقد يسبق المبتدأ بــ
لام الابتداء : لمحمد مجتهد
لام القسم : لعمرك للأجتهدن ( والخبر هنا محذوف وجوبا تقديره قسمي )
حروف الاستفهام : هل أنت فاهم ما ذكرته قبل ذلك ؟
حرف نفي : ما أبوك بخيل // ما محمد إلا رسول
5/ تذكر أنه يعرب مبتدأ ما جاء بعد :
إنما : إنما الدنيا فناء
لولا : لولا العلم لعاش الناس في ظلمة
أما : ........... أما محمد فإنه حبيبي
حيث : قف حيث خالد واقف
6/ صور المبتدأ مع خبره
معرفة +نكرة = القناعة كنز لا يفنى
معرفة +معرفة = الدين النصيحة
نكرة +نكرة = كل ميسر لما خلق له
7/ ثانيا الخبر : هو الجزء المتمم لمعنى الخبر
وللخبر ثلاثة أنواع هي :
( المفرد): وهو ما ليس جملة ولا شبه جملة ويكون مثنى وجمع ونكرة ومعرفة :
العدل أساس الملك // الطالبان متفوقان // الأشجار مثمرة // المتابعون لصفحتي متميزون
( الجملة الفعلية) :ولابد ن تشتمل على رابط يربطها بالمبتدأ :
الخير ينتصر ولو بعد حين // الجنود انتصروا في المعركة // المسلم الحق لا يغش الناس
( الجملة الاسمية) : أيضا لابد ان تشتمل على ما يربطها بالمبتدأ
الله فضله جزيل /// العلم فوائده كثيرة // طلبة العلم لهم مكانة عظيمة
( شبه الجملة _الجار والمجرو_ ) لا يحتاج إلى رابط بل يكفي أن يتمم معنى الجملة .
الحمد لله // الكتاب فوق المكتب // الله معنا
8/ قد يتعدد الخبر ويتنوع :
قال الله تعالى " وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد " // زيد شاعر علمه واسع يحب الناس .
9/ ويجب تقديم الخبر على المبتدا في حالات منها :
أ/ أن يكون الخبرشبه جملة والمبتدأ نكرة (وإذا كان معرفة يجوز تقديمه أو تأخيره : لله الأمر )
عند المصريين شهامة // في البيت رجل
ب/ يتصل بالمبتدأ ضمير يعود على الخير
للمحسن إحسانه // على المسيء إساءته
ج/ يكون الخبر من الكلمات التي لها الصدارة
متى الساعة ؟
د/ يكون الخبر هو حبذا أو لا حبذا
حبذا الإخلاص
10/ حذف الخبر وجوبا :
يحذف الخبر وجوبا بعد
أ/ لولا : لولا العدل لهلك لناس ( والتقدير : موجود)
ب/ المبتدأ الصريح في القسم : يمين الله لأجتهدن ( والتقدير : قسمي )
ج/ إذا عطف على المبتدأ بواو المصاحبة : كل كاتب وقلمه ( والتقدير : متلازمان)
..................
( تلك عشرة كاملة
)
أسأل الله لكم النفع ولى الإخلاص وأرجو منكم الدعاء
تدريب :
أعرب ما بين القوسين وبين نوع الخبر