https://lh6.googleusercontent.com/-HfdX7UA7mOM/UvupdtuEojI/AAAAAAAGmZ8/VMgOChfHAbQ/w640-h400-p-k/%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%861.png

ضع تقييمك
تقييم حضرتك لمشاركه زميل لك تكون حافزا له ليقدم كل جديد عنده
سواء كان تقييمك له بالايجاب او بالسلب
عليك الضغط على علامه الميزان
واختيار احد الخيارات
ام يعجبنى او لا يعجبنى



https://lh6.googleusercontent.com/-HfdX7UA7mOM/UvupdtuEojI/AAAAAAAGmZ8/VMgOChfHAbQ/w640-h400-p-k/%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%861.png

موضوع جميل اخى الفاضلالاستاذ/محمد


للأسف معظم الاعضاء بالمنتدى لايقوموا حتى بالرد ع الموضوع ويكتفون بالمشاهدة فقط والبحث عما يفيدهم شخصيا فقط

أنا أقيم الكثير من المشاركات لكن لفتة طيبة لأن كثير من الناس لا يجيد التعامل مع الأيقونات ولا يفهم طريقة عملها
جزاك الله خيرا

موضوع جميل اخى الفاضلالاستاذ/محمد


للأسف معظم الاعضاء بالمنتدى لايقوموا حتى بالرد ع الموضوع ويكتفون بالمشاهدة فقط والبحث عما يفيدهم شخصيا فقط

اشكرك اخى اعزيز استاذ احمد
صراحه انا استفزنى عنوان لاحد الزملاء كان يخدع به زملاءه وجاءت كل الردود تستنكر اسلوبه لكن لم يقم احد بتقييم الموضوع او تقييمه مع ان ذلك سيكون دافع له ليبتعد عن الضحك على زملاءه لذا يجب علينا جميعا ان نشارك ونقول للمجيد احسنت وللمخطىء اخطات

أنا أقيم الكثير من المشاركات لكن لفتة طيبة لأن كثير من الناس لا يجيد التعامل مع الأيقونات ولا يفهم طريقة عملها
جزاك الله خيرا


جزاك الله خيراااااا

موضوع رائع للاستاذ محمد محمود بدر خاص بالرد على الموضوعات
أساتذتى الأفاضل رواد المنتدى الكرام
حديثى إلى حضراتكم عن الردود على الموضوعات وما لهذا الموضوع من أهمية عظيمة لكل منتدى لرفعة وتقدم وازدهار المنتدى فالإبداع ليس فقط في كتابة الموضوعات ولكن الرد إبداع مثله مثل كتابة الموضوع بالضبط لذا يتم احتساب الرد كنقطة من معدل تقييم المعدل مثله مثل كتابة موضوع جديد

وربما يكون الرد أهم من الموضوع. كيف ذلك ؟
الموضوع يتم بذل جهد من كاتب أو ناقل الموضوع وينتظر أي كاتب للموضوع في المنتدى أن يتم تتويج موضوعه بالرد عليه من جانب الأعضاء سوآءا بالتقييم أو التقويم أو المناقشة وبهذا يتم إثراء الموضوع من كافة جوانبه

إن الردود على المواضيع بحد ذاته ثقافة، فالرد له ناسه وله أدبه كما أن الردود لها مكانتها الخاصة في المنتديات والتي تدل على وعي العضو وحسن تصرفه، فالإبداع ليس بكتابة موضوع فقط بل في كتابة الرد أيضاً كما أسلفت.


ويمكننا القول بأن أهمية الردود تتمثل في:

*زيادة نشاط الموضوع وحماسه والتفاعل بين الأعضاء

*لا تظهر الطاقات الكامنة إلا في الردود

*الرد دليل الاحترام وإظهار وجهه نظرك للموضوع وكاتبه

* النقاش والرد يؤدي إلى ولادة أفكار جديدة والتوصل لمواضيع جديدة لتنويع وتشعب الموضوعات

* طالما كانت هناك ردودا على الموضوع بعد المجهود المبذول في كتابته يؤدى إلى تمسك العضو بعضويته وتفعيلها دائما

* في ردك على الموضوع إبداء لرأيك الخاص وإبراز النقاط التي تهمك مع مراعاة المصلحة العامة

* الرد على الموضوع يبرز أهميته

* الرد حقاق للحق وإبطال للباطل (الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية)

*الرد يعمل على زيادة ثقة الكاتب في نفسه

*" تكلم حتى أعرفك " فالرد يجعلنا نتعرف على شخصيتك

*زيادة في التواصل والمحبة بين الأعضاء

*الردود تولد أفكارا جديدة لك ولغيرك

*من الردود أعرف أنا ككاتب للموضوع مدى الاستفادة من موضوعي

*لا ننكر أهمية المشاهدات لكن لا توازي أهمية الردود

*ننظر دائما للردود بالكيف وليس بالكم

* الرد على موضوع معين يشجع كاتبه على الإبداع في موضوع جديد مما يزيد من إنتاج العضو من الموضوعات


بعض التأثيرات الإيجابية للردود

*الرد على الموضوع يشعر كاتب الموضوع بالسعادة

*إحداث تأثيرات على الموضوع قد تكون جديدة ومفيدة له وللعضو

*نمو النشاط وبالتالي مواضيع في مصلحة المنتدى

*قوة الرابطة بين الأعضاء وكذلك الألفة وذلك عند تبادل مشاعر الأخوة في الردود

*النهوض بالمنتدى

*كسب الأجر بعبارات مثل (سبحان الله –الذكر –الدعاء.........وغيرها)


بعض التأثيرات السلبية للردود

*تهبيط الهمة بعبارات تحط من قيمة الموضوع خاصة إذا كان واضحا اجتهاد كاتبه

*العبارات الخارجة تجعل العضو يتساءل : هل أنا عضو غير مرغوب فيه...؟

*السب في الرد يؤدي إلى قلة المشاركات

لأهمية الردود على نفس الكاتب يذيل بعضهم موضوعه بــ لا تنسوا الرد – وبعضهم يتساءل: أين الردود؟
وأخيرا كيف يكون شعورك عندما تجد موضوعك لم يرد عليه أحد بينما المشاهدات بالعشرات؟ حتما تفكر بنقل عضويتك لمنتدى آخر
وأخيرا وليس آخرا ...
أتمنى من الجميع التفاعل وأريد منكم أساتذتى الإفادة والاستفادة...

ياريت الأعضاء يردو حتى على الموضوعات

الناس انواع 1- نوع يجد سعادته فى العطاء دون انتظار المقابل
2 - نوع يعطى وياخذ وهذا النوع هو الطبيعى من البشر
3 - نوع ياخذ ولايعطى انانى لايحب الا نفسه
4 - نوع لايعطى ولاياخذ سلبى ياتى للدنيا ويرحل منها مثلما اتى
وفى البوابه ايضا الاعضاء انواع
1- نوع يتفاعل مع زملاؤه دون انتظار الرد
2- نوع يتفاعل وينتظر الرد
3- نوع ياخذ مايريده فقط ولايكلف نفسه حق الرد نرجسى
4- نوع للمشاهده فقط
ولاتعتقد اخى العزيز ان احدا من هؤلاء سوف يتغير بل سوف يظل كل انسان وكل عضو كما هو
فالله عندما وزع العقول كل واحد عجبه عقله وعندما وزع الارزاق محدش عجبه رزقه
ولله فى خلقه شئون

الله عليك يا استاذ سعيد حماك الله ورعاك

ياريت الأعضاء يردو حتى على الموضوعات

نتمنى من الجميع ان يشارك معنا

الناس انواع 1- نوع يجد سعادته فى العطاء دون انتظار المقابل
2 - نوع يعطى وياخذ وهذا النوع هو الطبيعى من البشر
3 - نوع ياخذ ولايعطى انانى لايحب الا نفسه
4 - نوع لايعطى ولاياخذ سلبى ياتى للدنيا ويرحل منها مثلما اتى
وفى البوابه ايضا الاعضاء انواع
1- نوع يتفاعل مع زملاؤه دون انتظار الرد
2- نوع يتفاعل وينتظر الرد
3- نوع ياخذ مايريده فقط ولايكلف نفسه حق الرد نرجسى
4- نوع للمشاهده فقط
ولاتعتقد اخى العزيز ان احدا من هؤلاء سوف يتغير بل سوف يظل كل انسان وكل عضو كما هو
فالله عندما وزع العقول كل واحد عجبه عقله وعندما وزع الارزاق محدش عجبه رزقه
ولله فى خلقه شئون

لن نياس استاذ سعيد علينا ان نغير ما بانفسنا و نقوم اخطاءنا
ونعطى ما لدينا اكيد سيعطينا الله عند حاجتنا
بس حضرتك نسيت اطيب نوع ينسخ ولا يكتب

ياريت الأعضاء يردو حتى على الموضوعات



الجميع يقرأ ويرحل

ياريت الأعضاء يردو حتى على الموضوعات

ان شاء الله استاذ محمود الزملاء يساهموا معانا بالردود والنشر والتقييم ايضا

جزاك الله خير استاذ محمد بجد موضوع فعال وفعلا مهم

جزاك الله خير استاذ محمد بجد موضوع فعال وفعلا مهم

جزاك الله خيراااااا استاذ محمود سعدت بمشاركتك

https://lh6.googleusercontent.com/-HfdX7UA7mOM/UvupdtuEojI/AAAAAAAGmZ8/VMgOChfHAbQ/w640-h400-p-k/%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%861.png

ضع تقييمك
تقييم حضرتك لمشاركه زميل لك تكون حافزا له ليقدم كل جديد عنده
سواء كان تقييمك له بالايجاب او بالسلب
عليك الضغط على علامه الميزان
واختيار احد الخيارات
ام يعجبنى او لا يعجبنى

الله عليك استاذنا

الناس انواع 1- نوع يجد سعادته فى العطاء دون انتظار المقابل
2 - نوع يعطى وياخذ وهذا النوع هو الطبيعى من البشر
3 - نوع ياخذ ولايعطى انانى لايحب الا نفسه
4 - نوع لايعطى ولاياخذ سلبى ياتى للدنيا ويرحل منها مثلما اتى
وفى البوابه ايضا الاعضاء انواع
1- نوع يتفاعل مع زملاؤه دون انتظار الرد
2- نوع يتفاعل وينتظر الرد
3- نوع ياخذ مايريده فقط ولايكلف نفسه حق الرد نرجسى
4- نوع للمشاهده فقط
ولاتعتقد اخى العزيز ان احدا من هؤلاء سوف يتغير بل سوف يظل كل انسان وكل عضو كما هو
فالله عندما وزع العقول كل واحد عجبه عقله وعندما وزع الارزاق محدش عجبه رزقه
ولله فى خلقه شئون
الله عليك استاذنا

100%استاذ/محمد الشيخ علي

منقول عن الاستاذ
محمد محمود بدر
عضو مجلس الادارة ومدير الأقسام العامة

التبليغ عن مشاركة مخالفة أو غير لائقة

http://im38.gulfup.com/F3sph.jpg

http://im38.gulfup.com/9BFct.jpg



بعد ذلك نقوم بالذهاب الى قسم صوت الاعضاء على الرابط التالى لرؤية الشكوى ومتابعة الردود عليها فيما بعد
http://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=30

سنجد أن الشكوى انتقلت الى القسم كما هو واضح فى الصورة التالية

على بركة الله

100%استاذ/محمد الشيخ علي

:078111rg3:

على بركة الله

ياريت الكل يشارك بايجابيه

موضوع جميل جدا أخي محمد ،، ياريت الكل فعلا يقيم الموضوع و يرد عليه
و اسمح لي بثبيته

موضوع جميل جدا أخي محمد ،، ياريت الكل فعلا يقيم الموضوع و يرد عليه
و اسمح لي بثبيته

اشكرك اخى العزيز استاذ مصطفى
للاسف ارى ان نسبه المشاهده قليله ولا اعرف السبب هل عنوان الموضوع ينفر الاعضاء ؟

لا تبخل على زميلك بتقييم موضوعه وتقييمه

http://www.shbabalnil.com/wp-content/uploads/2014/02/%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%85-%D8%A7%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84-%D8%B9%D9%86-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D9%83%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D 8%B1-%D8%A7%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82%D8%A9-%D8%A8%D9%86%D9%83-%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%B5%D8%B1.jpg

[CENTER]نقلا عن الاستاذ عوض على

ما هو التقييم (السمعة)
التقييم هو تقييم وتقدير مواضيع ومشاركات العضو
التقييم قد يكون
ايجابي http://www.thanwya.com/vb/life/reputation/reputation_pos.gif
السلبي http://www.thanwya.com/vb/life/reputation/reputation_neg.gif
متوسط http://www.thanwya.com/vb/life/reputation/reputation_balance.gif.
. التقييم المتوسط تُعطي فقط متى ما كان الشخصَ يَعطي سمعةً لا تُقابلُ المعاييرَ التي توضع من قِبَلْ الإدارة للتَأثير على تقييم شخص آخرِ

كيف بإمكاني تقييم العضو؟
لإعطاء تقييم, اضغط على الأيقونة الظاهر في مشاركة العضو. عند الضغط سيتم تحويلك إلى نموذج لكتابة نوع التقييم والسببَ لإعْطاءه. إذا كان التقييم السلبي غير متاح عندها لن يعرض لك هذا. غير مسموح لك باعطاء تقييم لنفس المشاركة مرتين.كيف بإمكاني معرفة التقييم الذي تلقيته؟
بامكانك معرفة التقييم الذي تلقيته من خلال لوحة التحكم (http://www.thanwya.com/vb/usercp.php) (لوحة تحكم العضو) ويعرض في أسفل صفحة لوحة التحكم. ستشاهد أخر التقييمات التي تلقيتها سواء كانت ايجابيه، سلبيه أو متوسطة. التقييم الكلي سيكون معروض كمؤشر في مشاركاتك وملفك الشخصي. التقييم الأكثر ايجابية، ايقوناته ستكون معروضة أكثر. التقييم الأكثر اسلبية، أيقوناته ستكون معروضة أكثر.

كم نسبة التقييم المطعى؟ ما هي قوة التقييم؟
كمية التقييم التي ستعطى لكل عضو (أو يأخذ الطريق السلبي) ستعرض في مشاركات العضو كـ'قوة التقييم'. إنّ قيمةَ قوَّةِ التقييم المُحدَّدةُ مِن قِبل الإدارة قد تزيد بمرور الوقت اعتمادا على الاعدادات المحددة
ماذا لو أنَّني لا أريد أن يرى اي عضو تقييمي؟
بإمكانك ذلك من خلال الذهاب إلى لوحة التحكم واختيار تعديل الخيارات. في هذه الصفحة ستشاهد مربع صغير بجانبه 'عرض مستوى التقييم'. ازل التعليم عن المربع الصغير وسيتم إزالة عرض تقييمك واستبداله بايقونة التقييم المعطلة.بامكانك اعطاء وتلقي التقييم حتى وإن كنت عطلت عرض تقييمك.
فمستوى التقييم يعتمد على تقييم الأعضاء للموضوعات وليس على عدد الموضوعات التى يقدمها العضو

جزاك الله اخى الكريم استاذ / محمد بجد والله موضوع جميل جدا وشيق بس عاوز نفس طويل شوية فى المشاركة والمساهمة والحوار وبارك الله فيك

بارك الله لكم وفيكم وجزاكم خيرا

جزاك الله اخى الكريم استاذ / محمد بجد والله موضوع جميل جدا وشيق بس عاوز نفس طويل شوية فى المشاركة والمساهمة والحوار وبارك الله فيك

جزاك الله خيراااااا اخى الفاضل خالص تقدير لحضرتك

بارك الله لكم وفيكم وجزاكم خيرا

وجزاك مثله اخى الكريم

شكر ا لك استاذ محمد على التوضيح لأن فى اعضاء كتير ماتعرفش أى شيئ عن موضوع التقييم

اين انت استاذ محمد من اغلاق موضوعى عن استثمار الازهر بربع مليار من اموال صندوق التكافل ، الموضوع مذيل بالمصدر وعند اغلاقك للموضوع لم تذكر الداعى لذلك
اشكرك جزيلا على حسن خلقك وتقديرك لزملائك

اين انت استاذ محمد من اغلاق موضوعى عن استثمار الازهر بربع مليار من اموال صندوق التكافل ، الموضوع مذيل بالمصدر وعند اغلاقك للموضوع لم تذكر الداعى لذلك
اشكرك جزيلا على حسن خلقك وتقديرك لزملائك
استاذ محمود لقد قمت بفتح موضوعك بناء على طلب حضرتك او زعل حضرتك
لكن اتمنى ان لا يتجاوز الاعضاء فى تعليقاتهم
حيث صدرت بعض التعليقات السياسيه و الالفاظ الغير لائقه والتى كانت سبب فى اغلاق الموضوع

شكر ا لك استاذ محمد على التوضيح لأن فى اعضاء كتير ماتعرفش أى شيئ عن موضوع التقييم


بارك الله فيك

منقول من احد الزملاء الاستاذ الشوكاني
نختلف !! ولكن كيف نختلف ؟؟
نحن نتحدث، ويجب أن نتحدث عن أدب الخلاف، لكن نحتاج إلى وضع آليات لإدارة الخلاف، الذي يقع بيننا، ولا بد أن يقع.
مجالس الناس ومنتدياتهم أصبحت اليوم عامرة بالمتناقضات من الآراء والتوجهات والأقاويل، مما يعتقدون وما لا يعتقدون، وما يدركون وما لا يدركون. ولم يعد مُجدياً تسفيه الآخرين مهما كانت ضحالة أفكارهم، أو تفاهة حججهم، بل لا بد من الاستماع إليهم، ومنحهم الأهمية والاحترام، ومقارعة الفكر بالفكر.أصبح هناك تجاهل كبير لدائرة المتفق عليه والقواسم المشتركة، وعمل واسع على دائرة المختلف فيه، وترتب على ذلك سلبيات كثيرة.

من تلك السلبيات: إن لم تكن معي فأنت ضدي، وتبدأ المفاصلة بمجرد أن أكتشف أن بيني وبينك نوعاً من الاختلاف أو التفاوت، حتى لو كان في مسائل جزئية أو صغيرة، نتحول إلى أعداء ألداء، بدلاً من أن نكون أصدقاء أوفياء.
* الخلط بين الموضوع والشخص؛ فيتحول نقاش موضوع معين، أو فكرة، أو مسألة إلى هجوم على الأشخاص، وتجريح، واتهام للنيّات، واستعراض لتاريخ هذا الإنسان أو ذاك، وبالتالي تتحول كثير من الساحات إلى محيط للفضائح والاتهامات وغيرها من الطعون غير المحققة.
*تدنّي لغة الحوار، وبدلاً من المجادلة بالتي هي أحسن تتحول إلى نوع من السب والشتم، وكما يقول الأئمة الغزالي, وابن تيمية, والشاطبي, وغيرهم: إنه لو كان النجاح والفلاح بالمجادلة بقوة الصوت والصراخ أو بالسب والشتم لكان الجهلاء أولى بالنجاح فيه، وإنما يكون النُّجْحُ بالحجة والهدوء. وفي المثل: العربة الفارغة أكثر جَلَبَةً وضجيجاً من العربة المَلأَى.
وكما قال الشاعر : (ملأى السنابل تنحني تواضعاً***والفارغات رؤوسهن شوامخ)
*إن منطق "مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ" بحيث يدور الشخص حول رأيه ووجهة نظره، التي ليست شرعاً منزلاً من عند الله تعالى، ولا قرآناً يُتلى، ولا حديثاً، ولا إجماعاً، وإنما هو مجرد رأي قد يكون صوابا وقد يكون خطأ، [إن هذا المنطق لم يعد مجدياً].فلا داعي أن يعتقد الشخص أن قوله صواب لا يحتمل الخطأ، وقول غيره خطأ لا يحتمل الصواب.
*إن هدوء الإنسان، واستقرار نفسه، وهدوء لغته، وحسن عبارته، وقوة حجته، هو الكفيل بأن تنصاع له القلوب، وأن يصل الحق الذي يحمله إلى أفئدة الآخرين، وأن يتغلب على باطلهم.لقد أصبحنا مسخرة للشعوب والخلق والأمم؛ وهذا الجدل المحتدم العقيم بيننا في قضايا ربما لا تقدم ولا تؤخر، ولا تُثمر، ولا تغني، ولا تنفع، ولا تدفع.إن هذا الجدل على مرأى ومسمع من أعدائنا وخصومنا...، ولعلهم يقولون لنا: اتفقوا أولاً على الدين الذي تقدمونه لنا، والتصور والفكر الذي تطرحونه، ثم تعالوا لدعوتنا.

استاذ محمود لقد قمت بفتح موضوعك بناء على طلب حضرتك او زعل حضرتك
لكن اتمنى ان لا يتجاوز الاعضاء فى تعليقاتهم
حيث صدرت بعض التعليقات السياسيه و الالفاظ الغير لائقه والتى كانت سبب فى اغلاق الموضوع
اشكرك على ذوقك الرفيع ، واعتذر عن انفعالى