مشاهدة النسخة كاملة : نرجو وضع سؤالك او استفسارك هنا ليتم الاجابه عليه
أ/محمد ابراهيم 21-05-2014, 11:36 PM الاخوة الافاضل اعضاء المنتدى
نرجو من حضراتكم وضع اسئلتكم واستفساراتكم فى هذا الموضوع فقط
حتى يتمكن السادة الاساتذة المحترمين من الاجابة عليها
وارجو عدم وضع اى استفسار فى موضوع مستقل
حيث سيتم نقله نلقائيا الى هذا الموضوع
مع خالص الشكر والتقدير لحضراتكم
كاسيدى 25-05-2014, 10:53 PM 1- يعكس مذهب هيوم الجبرية فى السلوك الأنسانى . وضح
2-هل يمكن تفسير الألزام الخلقى بالجمع بين العقل والوجدان ؟ اذكر مببراتك ؟
3- عرف القضية الرياضية
4- اى قوانين الفكر تتبع القضية الرياضية ؟ علل لوجهة نظرك
5- العبارة الواحدة فى النسق الرياضى يمكن ان تكون بديهية ومسلمة ( حدد الصواب والخطأ مع التعليل)
6- دلل على ان الغذاء ضرورى للحياة مرة بطريقة الأستدلال القياسى ومرة بطريقة الأستدلال الأستقرائى
7-هات امثلة من الحياة اليومية للأوهام التى اعتبرها بيكون تعوق الوصول الى الحقيقة
8- وضح بمثال هدف التخلص من اوهام بيكون
9- قارن بالأمثلة بين النظرية الرياضية والقانون العلمى
10- المنهج العلمى المعاصر منهج استنباطى استقرائى
11- يعد الباحث العلمى احد مصادر الفرض العلمى ( علل )
أرجو الرد على كل هذه الأسئلة فى أسرع وقت لأنى محتجاها جداً هى فيها اسئلة غريبة بس هى موجودة فى كتاب دليل التقويم لمادة الفلسفة
شعبان عيد 27-05-2014, 06:50 AM يا ريت تجوبوااا لكاسي علي اسئلتهااا انا في اسئله عارف اجابتهااا وفي اسئلة مش عارفهاااا يا ريت حد يجوبنااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااا ؟؟
مــــرسي
RANDA HAMDY 27-05-2014, 03:12 PM 1-بين الصواب او الخطأ مع التعليل
التوفيق بين الفلسفة والدين اساس التوفيق بين الجبر و الاختيار
2- ما هو رأى بن رشد فى القضاء و القدر ...... وضح
أ/ تامر صفوت 27-05-2014, 07:08 PM 1- يعكس مذهب هيوم الجبرية فى السلوك الأنسانى . وضح
نقطة الية وحتمية الافعال الانسانية عند هيوم
2-هل يمكن تفسير الألزام الخلقى بالجمع بين العقل والوجدان ؟ اذكر مببراتك ؟
لا يمكن فهناك من قال العقل وهناك من قال الوجدان
وهناك من جمع بين العقل والشرع
وهناك من جمع بين العقل والحياة الاجتماعية
3- عرف القضية الرياضية
قضايا الرياضة الي عندنا في المنهج اما ( بديهية - او مسلمة ) بالشرح
4- اى قوانين الفكر تتبع القضية الرياضية ؟ علل لوجهة نظرك
منهج قديم ويسمي قانون الهوية
5- العبارة الواحدة فى النسق الرياضى يمكن ان تكون بديهية ومسلمة ( حدد الصواب والخطأ مع التعليل)
صح في الوقت الحاضر
6- دلل على ان الغذاء ضرورى للحياة مرة بطريقة الأستدلال القياسى ومرة بطريقة الأستدلال الأستقرائى
الاستقراء
الخضار ضروري للحياة
الفاكهة ضرورية للحياة
الماء ضروري للحياة
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الغذاء ضروري للحياة
القياس
الطعام ضروري للحياة
الغذاء طعام
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الغذاء ضروري للانسان
7-هات امثلة من الحياة اليومية للأوهام التى اعتبرها بيكون تعوق الوصول الى الحقيقة
شرح اوهام بيكون
8- وضح بمثال هدف التخلص من اوهام بيكون
للوصول لمعرفة علمية
9- قارن بالأمثلة بين النظرية الرياضية والقانون العلمى
شرح النظرية الرياضية وشرح القانون العلمي
10- المنهج العلمى المعاصر منهج استنباطى استقرائى
شرح موقف العلماء المعاصرين من المنهج التقليدي ( النقطة الثالثة)
11- يعد الباحث العلمى احد مصادر الفرض العلمى ( علل )
سؤال غير مقررر منهج قديم تم حذفه
أرجو الرد على كل هذه الأسئلة فى أسرع وقت لأنى محتجاها جداً هى فيها اسئلة غريبة بس هى موجودة فى كتاب دليل التقويم لمادة الفلسفة
اولآ: مفيش دليل تقويم هذه السنة هو ليس من الوزارة
ثانيآ هذه اسئلة بها فزلكة ولا تاتي في الامتحان بهذ الشكل
أ/ تامر صفوت 27-05-2014, 07:09 PM 1-بين الصواب او الخطأ مع التعليل
التوفيق بين الفلسفة والدين اساس التوفيق بين الجبر و الاختيار
2- ما هو رأى بن رشد فى القضاء و القدر ...... وضح
السؤالين
صح :
شرح وجه نظر ابن رشد في الحرية
كاسيدى 31-05-2014, 03:28 AM اولآ: مفيش دليل تقويم هذه السنة هو ليس من الوزارة
ثانيآ هذه اسئلة بها فزلكة ولا تاتي في الامتحان بهذ الشكل
انا كنت شرياه على اساس ان بيجى منه فى الأمتحان عموماً شكراً لرد حضرتك جداً
أحم د ديب 31-05-2014, 12:27 PM بعد أذن حضرتك أستاذ تامر
هل ممكن نعرف القضية الرياضية من خصائصها بأنها
(قضية تحليلية محمولها مستمد من موضوعها و تعبر عن اللزوم المنطقى الصورى )
لأن اذا اعتبرنا البديهية والمسلمة قضية فكذلك النتيجة(النظرية) تعد قضية
Remas3 31-05-2014, 02:15 PM السلام عليكم انا عايزة اعرف ايه الملغى فى الفلسفة والمنطق لان كل شخص بيقول حاجة ارجو الرد بسرعة وجزاكم الله خيرا
أ/ تامر صفوت 31-05-2014, 10:56 PM بعد أذن حضرتك أستاذ تامر
هل ممكن نعرف القضية الرياضية من خصائصها بأنها
(قضية تحليلية محمولها مستمد من موضوعها و تعبر عن اللزوم المنطقى الصورى )
لأن اذا اعتبرنا البديهية والمسلمة قضية فكذلك النتيجة(النظرية) تعد قضية
نعم النظرية قضية ولكن تم البرهان علي صحتها بعد مجموعة من المقدمات
أ/ تامر صفوت 31-05-2014, 10:58 PM السلام عليكم انا عايزة اعرف ايه الملغى فى الفلسفة والمنطق لان كل شخص بيقول حاجة ارجو الرد بسرعة وجزاكم الله خيرا
وعليكم السلام
الملغي في الفلسفة الفاربي فقط في الباب الثاني فلسفة
الملغي في المنطق من اول الفقرة ( و) ص 89 في كتاب المدرسة وهو التطبيق العملي علي التفكير الناقد
arafa2009 06-06-2014, 01:58 AM انا استفسارى عندى شغل مراجعات نهائية فلسفة و منطق للصف الثالث الثانوى و الموقع رافض التحميل بيقولى لقد تعديت المساحة المسموح بها ............ معرفش يعنى ايه الكلام ده
يعنى ننشر فى موقع تانى ............ أ/ عرفه نبيل ( 01118080613 ) ........... ارجو التوضيح لفهم الأمر
أ/ تامر صفوت 06-06-2014, 02:58 PM ممكن تنزله علي موقع تحميل مجاني مثل (الخليج)
ونكتب الرابط فقط وهحاول اشوف المشكلة من ناحية اخري
فيلسوف-الصعيد 06-06-2014, 10:42 PM بشكر اهتمامك ا/ تامر ........ و ياريت يكون هناك حل افضل من رفعها على موقع اخر
أ/ تامر صفوت 07-06-2014, 02:27 PM هشوف المشكلة مرة اخري
علاء محمد محمود الحضرى 15-06-2014, 06:08 PM السلام عليكم انا طالب منازل نظام قديم اريد معرفة شكل الورقة المتحانية وان كان هناك مراجعة لطلاب المازل
أ/ تامر صفوت 16-06-2014, 02:06 AM هي هي مثل الطلاب المنتظمين
اولآ : علم النفس
السؤال الاول: أجب عما يأتي (اجباري):
1) وضح بمثال المقصود بالنمو الوظيفى او الكيفى ؟
2) "الاتجاهات المتشابكة صعبة التغيير " . برهن على ذلك موضحا وجهة نظرك .
3) اذكر اثنين من شروط قيام علم النفس كعلم.
4) اعرض لعاملين من العوامل التى تؤدى بالفرد الى النسيان .
السؤال الثاني : أجب عن ثلاثة فقط مما يأتي:
1) وضح المقصود بالخداع الادراكى . موضحا كيفية الاستفادة منه فى الحياة العملية .
2) " للخبرة الانفعالية تأُير كبير على الاداء التكيفى المعرفى للفرد " . حلل هذه العبارة .
3) اثبتت الدراسات وجود مستويات مختلفة لمعالجة المعهلومات اثناء التعلم " . اى المستويات تؤيد استخدامه ؟ ولماذا ؟ .
4)" رغم ان الدافع ال***ى يقوم على اسس بيولوجية الا انه يتشكل وفقا للمجتمع الذى يعيش فيه الفرد " . برهن على ذلك بالامثلة .
السؤال الثالث ( اخترمن متعدد ) او حدد الصواب والخطأ في ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل:
1) يستطييع الفرد ان ينتج فى الضوضاء مثلما ينتج فى الهدوء . ( )
2) يقوم " الانا الاعلى " بنفس الدور الذى يقوم به " الانا " عند فرويد . ( )
3) تؤدى اساليب التنشئة الاجتماعية السليمى للطفل الى تنمية دافع الاعتماد على النفس . ( )
4) التذكر فى مرحلة المراهقة يكون اليا وقائم على الحفظ . ( )
ومثلة علم الاجتماع
مستر/أحمدأبوسعده 16-06-2014, 04:29 PM العقل الجمعي مكتسب عند الاجتماعيين الوضعيين (العباره صحيحة ) شرح العقل الجمعي أم المجتمع يحدد القيم الاخلاقية
مستر/أحمدأبوسعده 16-06-2014, 04:38 PM العقل الجمعي مكتسب عند الااجتماعيين الوضعيين (العبارة صحيحة) الاجابه تعريف العقل الجمعي أم المجتمع يحدد القيم الاخلاقيه
أ/ تامر صفوت 17-06-2014, 09:39 AM العقل الجمعي مكتسب عند الااجتماعيين الوضعيين (العبارة صحيحة) الاجابه تعريف العقل الجمعي أم المجتمع يحدد القيم الاخلاقيه
شرح النقطة الاخيرة
المجتمعمصدر الالزام الخلقي
عمرو محمد الدمرداش 17-06-2014, 11:03 AM سئلة موجهة للاستاذ الفاضل تامر صفوت وارجو الاجابة عنها
19- حدد المقصود ( الخلق - السخاء - التدبير ) عند الغزالي .
للانسان ميول متعددة عند الغزالي ...........( ).
21- ميز بين ( العدالة – الجور ) عند الغزالي
17- اين تسكن قوة الغضب عن الانسان من وجهة نظر الغزالي .
- تتعدد الانساق الرياضية وتصدق جميعها. من عالم رياضي إلي أخر.
دلل علي صحة ذلك
عرف ( السلوك – السلوك الاخلاقي – الالزام الخلقي ) .
أ- ميز بين كتاب ( الارجانون الجديد والارجانون القديم ).
4- ما النتيجة المترتبة علي ( تحرر الفرد من شهواتة ) عند الغزالي .
4- " من كان دربآ كان عالمآ وما لم يكن دربآ لم يكن عالمآ " . انسب العبارة لقائلها معقبآ عليها
رد مع اقتباس
مستر/أحمدأبوسعده 17-06-2014, 11:39 AM 1- تعريف الخلق :هو عبارة عن هيئة راسخه في النفس تصدر عنها الافعال بسهولة ويسر من غير حاجه الى فكر وروية والطريق لتربية الخلق هو التخلق أي حمل النفس على الاعمال التي يقتضيها الخلق المطلوب مثال من أراد لنفسه خلق الجود فعليه بذل المال حتى يصير ذلط طبعا له
2- السخاء : أن يتيسر عليك بذل ما يقتضي العقل والشرع بذله عن طوع ورغبه وان يتيسر عليك امساك ما يقتضي العقل والشرع امساكه عن طوع ورغبه
3- التدبير : ألا يعتمد الانسان على قوة التخيل ما لم يزنها بالقوانين المنطقية
(2) للانسان ميول متعددة فقد يميل للحكمه وحب الله تعالى وذلك كميله للطعام والشراب فانه مقتضى طبع القلب وقد يميل لمقتضيات الشهوة والرزائل وهو أمر غريب عن ذاته وعارض على طبعه
(3) العدالة هي جملة الفضائل عند الامام الغزالي وهي ليست جزء منها وهي جامعه لجميع الفضائل الجور هو رزيلة العدالة وهو يجمع جميع الرزائل
(4) تسكن قوة الغضب في الفؤاد ويستخرجها الكبر الدفين من قلب كل جبار عنيد
(5) تتعدد الانساق الرياضيه وكلها صواب لأن الرياضه نسق يتكون من مفاهيم وقضايا تسمى مقدمات وقضايا تسمى مبرهنات وهي افتراضيه تختلف من عالم لأخر
(6)السلوك : كل فعل ارادي منظم يقوم به الانسان
السلوك الاخلاقي: كل فعل منظم يقوم به الانسان مرتبط بالخير والشر
السلوك الاخلاقي : هو ما يجب وما ينبغي ان يمارسه الانسان من سلوك أخلاقي حين يمتنع الانسان عن الكذب وخيانة الامانه حين نساله عن السبب يقول انه احس بدافع قوي يوجب عليه الامتناع عن هذا السلوك وان هناك سلوك اخر ينبغي عليه اتباعه
(7) الاورجانون الجديد: اداه جديدة في البحث العلمي استخدمها بيكون لتحل محل الاداه الارسطية القديمة (الاورجانون القديم)
(8)النتيجه المترتبه على تحرر الفرد من الشهوات : يبتعد الانسان عن منزلة الحيوانات ويصبح حرا نقيا بل الهيا ربانيا فتقل حاجاته ويصير غنيا عما في يد غيره
(9) من كان دربا كان عالما : جابر ابن حيان الذي اطلق عليه رجل التجارب العلميه الذي وصفها بالتدريبات وكان يراها شرطا ضروريا للعلم الحقيقي الاقتباس يقول مشيرا إلى اهم مراحل المنهج العلمي ( قد عملته بيدي وعقلي من قبل وبحثت عنه حتى صح وامتحنته فما كذب)
والله اعلم
Ahmed Mahmoud Ahmed 18-06-2014, 11:58 AM اريد امتحان التربية الوطنية 2014م
الساحر بيبو 18-06-2014, 12:36 PM وانا كمان عاوز الامتحان
Ahmed Mahmoud Ahmed 18-06-2014, 08:52 PM اين الامتحان
عمرو محمد الدمرداش 19-06-2014, 01:03 PM جزاك الله خير يا استاذ احمد عهلى الاجابة عن اسئلتى وووفقك دائما للامام .وشكرا لحضرتك
أ/ تامر صفوت 19-06-2014, 11:55 PM امتحان الترية الوطنية نزله الزميلAhmed Mahmoud Ahmed (http://www.thanwya.com/vb/member.php?u=901266)
علي هذا الرابط
http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?p=5904911&posted=1#post5904911
أ/ تامر صفوت 19-06-2014, 11:55 PM بارك فيك يا استاذ احمد ابو سعده
عمرو محمد الدمرداش 20-06-2014, 01:49 AM سوال فى الغزالى حلل مفهوم الارادة الخيرة عند الغزالى
وفيق اشرف 20-06-2014, 10:11 AM .............................
soma sad 20-06-2014, 11:02 AM ممكن اعرف ازاى اكتب اجابه نموذجيه فى امتحان الفلسفه للحصول على الدرجه النهائىه
أحمد طارق فرغلي 20-06-2014, 01:34 PM أرجو من أساتذتنا الإجابة علي هذه الأسئلة
س:حدد الصواب أو الخطأ في العبارات التالية مع التعليل:
1-السلوك الأخلاقي يحدث بطريقة عفوية عند الاجتماعيين الوضعييين
2-اللذة الحسية شعور أخلاقي عند مذهب المنفعة العامة
بس أنا عندي ملاحظة: مش إجابة السؤال الأول هتبقي المجتمع هو الذي يحدد القيم الأخلاقية
والتاني هتبقي اللذة أو المنفعة هي الخير الأقصي أخلاقياًًَ
أرجو الرد وجزاكم الله خيراً:022yb4:
Ahmed Mahmoud Ahmed 20-06-2014, 09:38 PM بكره امتحان الفلسفة والمنطق للنظام القديم 2014م
فياريت وضع الامتحان بعد انتهائه ...
wasim.hamdy 21-06-2014, 12:06 AM اجابتك تمام-فهناك ربط عندالنفعيين بين اللذه والمنفعه والسعاده
أ/ تامر صفوت 21-06-2014, 01:05 AM تم وضعها الزملاء فوق والصفحات التالية موجودة ايضآ
أ/ تامر صفوت 21-06-2014, 01:09 AM بارك الله فيكم
kerolos gergs 21-06-2014, 04:24 AM مستر تامر لو قالي من هو اول من وضع حجر اساس الاستقراء اقولو ارسطو علي طول
ولا اقولو انقسم الباحثين الي فريقين
أحمد طارق فرغلي 21-06-2014, 07:29 AM مشكورررررررررررررين جداً ياأساتذتنا:078111rg3:
Mr Amed 21-06-2014, 11:09 AM يا ريت لو مدرسين الفلسفة شايقين ان الاسئلة دى مهمة يجاوبها للطلبه انا مش مدرس فلسفة بس جامعهم لحد قريبى ......شكرا
nanoshamin 21-06-2014, 06:41 PM ممكن اجابة السؤال ده
2- الرياضة شرط اساسي للمعرفة العلمية . هل تؤيد ولماذا ؟
nanoshamin 21-06-2014, 06:47 PM 3- تتعدد الانساق الرياضية وتصدق جميعها. من عالم رياضي إلي أخر. دلل علي صحة ذلك
nanoshamin 21-06-2014, 07:59 PM 2- وضح بمثال خطوات تكوين الحجة بشريط الاستدلال ؟
أ/ تامر صفوت 21-06-2014, 08:06 PM مستر تامر لو قالي من هو اول من وضع حجر اساس الاستقراء اقولو ارسطو علي طول
ولا اقولو انقسم الباحثين الي فريقين
نعم ولكن السؤال غير دقيق لان الاستقراء تراث انساني
nanoshamin 21-06-2014, 08:06 PM 3- وضح بالامثلة حجة لها مقدمة واحدة – حجة لها مقدمتان – حجة لها ثلاثة مقدمات .
أ/ تامر صفوت 21-06-2014, 08:08 PM 2- وضح بمثال خطوات تكوين الحجة بشريط الاستدلال ؟
خطوات البرهنة أو شريط الإستدلال:
أولا : تمييز المقدمات في شريط الإستدلال وذلك باستخدام الرموز م1 ، م2 ، م3 ، وهكذا للتعبير عن المقدمات.
ثانيا : وضع خط يفصل بين هذه المقدمات أياً كان عددها وبين النتيجة.
ثالثا : التعبير عن النتيجة : بالحرف (ن)
ملحوظة : إذا كانت لديك حجة منطقية ، وتريد صياغتها بشكل نموذجى ، فاتبع الخطوات التالية:
1- حدد النتيجة : وهي عادة آخر العبارات الموجودة في الحجة .
2- حدد المقدمات :وهي عادة العبارات السابقة على تلك العبارة الأخيرة .
3- اكتب المقدمات وضع أرقامها بنظام (بشكل ) مرتب. واكتبها م 1وم2..الخ
4- اكتب النتيجة : وضع أمامها حرف (ن).
5- ارسم شريط (خط) الإستدلال ، وراعي وضع الخط الفاصل بين النتيجة والمقدمات.
مثال توضيحي :وعلى ذلك يمكن أن نضع تلك الحجة في الصورة النموذجية التالية:
م1: استخدام السيارات يدمر البيئة.
م2: تقليل استخدام السيارات يقلل من تدمير البيئة.
م3: يجب علينا أن نقوم بما نستطيع من أجل حماية البيئة.
ن: يجب أن نستخدم سيارات أقل
أ/ تامر صفوت 21-06-2014, 08:10 PM ممكن اجابة السؤال ده
2- الرياضة شرط اساسي للمعرفة العلمية . هل تؤيد ولماذا ؟
س3) الرياضة شرط اساسي للمعرفة العلمية . دلل
§ الرياضة كانت ومازالت العلم اليقيني التي نالت احترام جميع العلماء علي مر العصور .
§ لآنه العلم الأكثر دقة بين العلوم وكل العلوم تحتاج إلي الرياضة وهي شرط اساسي للمعرفة العلمية لان كل العلوم تحاول صياغة قوانينها بطريقة كمية دقيقة ولا يمكن الاستغناء عنها.
أ/ تامر صفوت 21-06-2014, 08:12 PM 3- تتعدد الانساق الرياضية وتصدق جميعها. من عالم رياضي إلي أخر. دلل علي صحة ذلك
س8) النسق الاستنباطي نسق فرضي . فسر
س: الرياضيات نسق (فرضي)؟
لأن النسق الرياضي يبدأ بمقدمات افتراضية يضعها الرياضي مثل (المسلمات، المعرفات) وهذه المقدمات تختلف من عالم رياضي لاخر
مع مثال لشرح المسلمات
nanoshamin 21-06-2014, 09:03 PM 4- حدد الفرق بين الحجة والقضية .
عبير الجوري 21-06-2014, 09:08 PM مصدر الالزام الخلقي عند النفعيين يرتد الي اللذه او المنفعة ... صحيحة ام خاطئة
nanoshamin 21-06-2014, 09:56 PM 2- هل تري ان مذهب الغزالي الاخلاقي يتميز عن المذاهب الاخري – برر لوجهة نظرك
أ/ تامر صفوت 21-06-2014, 11:15 PM مصدر الالزام الخلقي عند النفعيين يرتد الي اللذه او المنفعة ... صحيحة ام خاطئة
صحيح وشرح النقطة الاخيرة عند النفعيين
أ/ تامر صفوت 21-06-2014, 11:16 PM 2- هل تري ان مذهب الغزالي الاخلاقي يتميز عن المذاهب الاخري – برر لوجهة نظرك
أري ذلك وممكن نكتب التعقيب عند الغزالي
محمد اهلى 22-03-2015, 12:48 AM وعليكم السلام
الملغي في الفلسفة الفاربي فقط في الباب الثاني فلسفة
الملغي في المنطق من اول الفقرة ( و) ص 89 في كتاب المدرسة وهو التطبيق العملي علي التفكير الناقد
ممكن حضرتك تورينى النشرة اللى جت من الوزارة بتقول ان فيه حاجات اتحذفت من الفلسفة والمنطق
ابراهيم ابو زياد 02-04-2015, 03:34 PM ممكن حضراتكم حل نموذجى لقطعتين التفكير الناقد بكتاب الوزراه
ابراهيم ابو زياد 02-04-2015, 03:38 PM احبتى واساتذتى الكرام نرجو حل نموذجى لقطعتين التفكير الناقد بكتاب الوزراه وفقكم الله لكل خير
|