الفرق بين الوقاحه والصراحه.....دعوه للنقاش

--------------------------------------------------------------------------------

ما الـفرق بين الصراحة والوقاحة ؟؟!

للأسف هناك البعض يتصرفون بمنتهى الوقاحة
معللين ذلك بأنهم صريحين ،،

الصراحة شيء جميل
ومصارحة أصدقائنا بعيوبهم
أمر مطلوب وواجب ،،
لكن البعض ينتقد بوقاحة
وبطريقة فيها تجريح ،،


أنا هنا أتساءل ....
هل الصراحة تعني الوقاحة؟؟

ألا يمكن للفرد أن يكون صريحاً
إلا إذا كان وقحاً لا يراعي مشاعر الآخرين ؟؟

لماذا يتضايق البعض من الصراحة ؟؟

متى تكون الصراحة جارحة ومتى تكون كلمة حق
يجب أن نقولها؟؟

أريد أن أعرف آرائكم عن الفرق بين
المعـنيـيـن من وجهة نظركم :الصراحة والوقاحة
وهل يمكن أن نضع هاتين الكلمتين
في كفة واحدة ؟؟!!

لالالا طبعا هناك فرق كبير جدا بين الصراحة والوقاحة
الصراحة معناها الحقيقة من اقصر الطرق { من الأخر}
ولاك الوقاحة دة شئ تاني خالص وهوة
لما يكون واحد في خلل في تربيته وفي شخصيتة دة الي يتصرف بالوقاحة
...............
شكرا جزيلا علي السوال الحيوى دة
جزاك الله خيرا
.........

وجزاكم أخي الفاضل

[FONT=Arial][SIZE=7][COLOR=purple]rahaf1399---@hotmail.com[quote]
الفرق بين الوقاحه والصراحه.....دعوه للنقاش

--------------------------------------------------------------------------------

ما الـفرق بين الصراحة والوقاحة ؟؟!

للأسف هناك البعض يتصرفون بمنتهى الوقاحة
معللين ذلك بأنهم صريحين ،،

الصراحة شيء جميل
ومصارحة أصدقائنا بعيوبهم
أمر مطلوب وواجب ،،
لكن البعض ينتقد بوقاحة
وبطريقة فيها تجريح ،،


أنا هنا أتساءل ....
هل الصراحة تعني الوقاحة؟؟

ألا يمكن للفرد أن يكون صريحاً
إلا إذا كان وقحاً لا يراعي مشاعر الآخرين ؟؟

لماذا يتضايق البعض من الصراحة ؟؟

متى تكون الصراحة جارحة ومتى تكون كلمة حق
يجب أن نقولها؟؟

أريد أن أعرف آرائكم عن الفرق بين
المعـنيـيـن من وجهة نظركم :الصراحة والوقاحة
وهل يمكن أن نضع هاتين الكلمتين
في كفة واحدة ؟؟!!
79679

موضوعك جميل يا استاذ زيزو
وؤاكدلك ان هناك فرق كبير جدا جدا بين
الصراحة والوقاحة

موضوع جميل استاذ زيزو

أريد أن أعرف آرائكم عن الفرق بين
المعـنيـيـن من وجهة نظركم :الصراحة والوقاحة
وهل يمكن أن نضع هاتين الكلمتين
في كفة واحدة ؟؟!!

اكيد لا طبعا استاذ زيزو الصراحة حقيقي شئ جميل وخصوصا اذا كان منبعه من القلب
واذا لم يكن بيها تجريح يعني لو واحد طرح موضوع وانتا حبيت تكون صريح معاه
قولي موضوعك جميل جدا بس في حاجة غلط وتحاول توضحها باسلوب مهذب

وليس العكس ...
اما الوقاحة ودي متكونش صراحة دي تكون قلة ادب بعيد عن السامعين

وخلاصة الموضوع انه لا يمكن وضع الاتنين في كفة واحدة نهائيا
وربنا يهدي الجميع

اممممممممممم

الفرق بين الوقاحه والصراحه

الواو طبعا

هههههههههههههههههههه

لان مفيش فرق

لان مفيش وجه تشابه اصلا

الصراحه هيا الصراحه

مش هتفرق

لكن الناس اللى مش بتتقبل الصراحه ممكن تعتبر الكلام الصريح وقاحه

وانا متابع الموضوع ده لانه موضوع جميل

ومنتظر ردود الاعضاء


سلام

الفرق بين الصراحة والوقاحة...........
الصراحه والوقاحه ....عملتان تختلفان في المعنى ...ولكن هذا الوقت اصبحت الصراحه وقاحه بكل معانيها ..... اضيف لكم هذا الموضوع الذى اعجبنى لما يحتويه ........ اتمنى ان يلاقي القبول منكم .... والمشاركه والرأى والمناقشه .....

فتعريف الصراحه :هي إبدائك لرأيك بكل صراحه مع مراعاة شعور طالب الرأي منك وعدم تجريحه والتركيز على الأيجابيات.

وتعريف الوقاحه :هي إبدائك لرأيك بكل صراحه مع عدم مراعاة شعور طالب الرأي منك وتجريحه والتركيز على السلبيات.

ندرك معنى الصراحة ... ولكن هناك من يجهل الخيط الرفيع بين الصراحة والوقاحة ويعتقد أن ما يقوله هو الصراحة وهي الوقاحة ....

فالصراحة قد تجرح ولكنها حقيقة أما الوقاحة حقيقة ولكن لا تجرح فحسب بل قد تشعل نار بداخل الشخص الذي وجهت له تلك الوقاحة ..

لأن الوقاحة والصراحة كليهما متشابه ولكن الاختلاف في طريقة العرض...

مثلاً لو كان هناك معلم لا يحسن التدريس يفترض من المدير توجيهه بصراحة فيقول له: ربما ما تزال تحتاج إلى الكثير كي تصبح معلم ناجح ولكن هذا لا يمنع أنك جيد ولكن يجب أن تحاول لتكون أفضل مما أنت عليه الآن..هذه هي الصراحة ...


أما الوقاحة أن يقول المدير له:أنت سيئ جداً وكان يجدر بك أن لا تكون معلم لأنك لا تصلح لمهنة التدريس وينقصك الكثير من الخبر كي تكون معلم ناجح..

هذا هو الفرق صحيح أن المدير قال الحقيقة في كلا القولين ولكن في قوله الأول كان يوجه المعلم بصراحة كي يدفعه لنجاح .. أما في القول الثاني فهو كان يوجه المعلم بوقاحة مما يسبب له إحباط ويجرح شعوره وبالتالي قد يدفعه للفشل ..

وأيضا كثر مؤخراً وأنتشر وخاصة بعد ظهور الأنترنت أسلوب جديد في التعامل بين الناس في الحياة الأجتماعيه فهذا الأسلوب هو نتاج أو فهم خاطئ للحريه المزعومه التي غالباً يُأخذ منها ماهو مكمل لعقد النقص لدى الكثير من أتباعها فنرى أساليب ومناهج ظهرت علينا بأسم الحريه وقوة الرأي وعدم الخوف
في قول الحق وهذا ما يسمى هذه الأيام بـ (الصراحه) فأصبح كل شخص يتذرع بهذه المقوله أو هذا المبداء السامي لكي يفرغ ما بداخله من عقد النقص والغيره والحقد والضعف الثقافي والفكري وقلة الأدب التي أصبحت في هذا الزمن نوع من أنواع الحوار والديموقرطيه فأنت أيها الشخص الذي أمامي إذا لم تقبل بقلة أدبي فأنت شخص غير ديموقراطي .

لماذا ؟
لأن الديموقراطيه والحداثه والتحضر أصبحت توجب علينا أن نكون قليلي أدب وغير محترمين , عفواً أقصد توجب علينا أن نكون صريحين في رأينا مهما كان هذا الرأي جارحاً للغير فأقل ما يقال عن هذه الفئه إذا فرضنا حسن النيه لديهم أنهم وقحاء .

ألم أقل لكم أن الحضاره والديموقراطيه فهمت عندنا بالمقلوب أو لنقل أن البعض يفهما بالشكل الذي ترضي فيه نفسه وتكمل نواقصه .

ولكن كل شخص عاقل واثق من نفسه يعرف جيداً أسلوب الحوار وأدابه ويعرف أيضاً مفهوم الصراحه ومفهوم الحريه يدرك أن تلك الفئه ماهي إلا فئه تصنف من ضمن الوقحاء . فالوقاحه هي سمة هذه الفئه .

فهناك فرق كبير بين الصراحه والوقاحه

منقول

--------------------------------------------------------------------------------

عائشه

بيتهيئلى انك قولتى انك هتسيبى المنتدى

صح ولا الاسامى اختلطت عليا


سلام

نعم كلامك صح لم تخنك ذاكرتك
نعم لكن الحمد لله اصلح امر
سمعت انك نقاد ذا بيعجبني

سمعت انك نقاد ذا بيعجبني

انا مش فاهم قصدك ايه

بليز التوضيح

سلام

استاذ يوري واشكرك لتشريفك لموضوعي والنقاش به
وأشكرك يا عائشة على تعقيبك الأكثر من رائع وعائشة تقصد أستاذ يوري أن اسلوبك في النقد يعجبها

فرق كبير بين الوقاحة والصراحة، وكنت أتمنى أن آتي بمثال ولكن الموضوع الذي أتت به عائشة خير مثال..
وشكراً جزيلاً لك أستاذ عبد العظيم على النقاش الجميل

اشكرك يا فتاة الإسلا لتشريفك ويمكنك ايضا ان تأتي بأسئلة أخرى

وعائشة تقصد أستاذ يوري أن اسلوبك في النقد يعجبها
هذا ليس كلام صحيح انا لم اقصد ان نقده اعجبني وانما اقصد اننى ساكون ندا له هذا ما اقصد
لاني لا احتمل ما تفعل في المنتدى فانت يورى لتنقد وانما انت تستهزء من اخرين وانا لا اقبل ان يمسى اي عضو في المنتدى
حتى لو اطرى حذفي من المنتدى
يورى اتمنى ان تفهم كلامى
اسفة اعضاء لكن لم اعد استحمل اريد ان يفهم يوري اننا عائلة ولا نريد تخريب هذه العائلة

ومين يا عائشه اللى هيخرب العائله

انا اتمنى من كل اللى فى الموقع يفهموا انه انا مرجعتش عشان ابوظ المنتدى

لانى اقدر اعمل حاجات كتير ممكن ادمر بيها الموقع من اساسه

لكن ليه

ده مش موقع مسىء للاسلام عشان اعمل معاه كده

انا اسف لاى عضو فهمنى غلط

لكن ده اسلوب نقدى

والنقد ميزعلش

فيا ريت الاعضاء تفهمنى صح

يورى

ماشي يا يوري لكن النقد له حدود وانتا عارف فكيف تكون من زجاج وتلقي غيرك بالحجارة


كل واحد فينا له عيوبه ومميزاته والله لم يخلق احدا كاملا في اي شئ


وعلى فكره ده مش نقد للاسف ده اسمو ذم


واسف لكن بجد انتا تجاوزت كل معاني النقد البناء لم تنقد تجيب نقد بناء على هدف اوكى موش تنقد كدا وخلاص وان كنت يا مان عاوز تدمر دمر بس خليك فاكر موش احنا اللي هنحسبك

ليك رب كريم

Originally posted by aicha@Apr 11 2006, 01:27 PM
وعائشة تقصد أستاذ يوري أن اسلوبك في النقد يعجبها
هذا ليس كلام صحيح انا* لم اقصد ان نقده اعجبني وانما اقصد اننى ساكون ندا له هذا ما اقصد
لاني لا احتمل ما تفعل في المنتدى فانت يورى لتنقد وانما انت تستهزء من اخرين وانا لا اقبل ان يمسى اي عضو في المنتدى
حتى لو اطرى حذفي من المنتدى
يورى اتمنى ان تفهم كلامى
اسفة اعضاء لكن لم اعد استحمل اريد ان يفهم يوري اننا عائلة ولا نريد تخريب هذه العائلة
95094


عائشة
أرجو عدم المشادة في الحوارة حتى لا ينقلب النقاش إى اسلوب أشبه بما حدث في الفترة الماضية
عائشة بالله عليكي تحملي فكلنا نتحمل من أجل ذلك المنتدى فلستي وحدك الذي كنتي تنوي الإنسحاب أعضاء كثيرون كانوا سينسحبو ولكن لولا الحب في الله الذي يجمع كل أعضاء المنتدى لما رجعنا والحمد لله قد عدنا فلنحاول أن نصمد ونواجه كل من يحاول أو يسيء للمنتدى عائشة

ولن يتم حزفك او طردك من المنتدى فلنتماسك جميعا ولن يفرق أعضاء المنتدى كلهم احد أيا كان

دائما يا محمد بتفهم غلط

انا كنت دلوقت مثلا اقصد التهديد

طبعا لاء

ليه

لانى مقدرش اعمل حاجه فى المنتدى

واستاذى فى الهكر مشترك فيه

طبعا استاذى هوا العقرب الاحمر

ده اولا


ثانيا :

انا متكلمتش عن النقد فى اى رد ليا فى الموضوع ده

انت جيبت سيرت النقد منين يا باشا

اتمنى اللى بنل ده يتصلح

بس انا مش عارف اقدر اعمل ايه عشان اصلح اللى بينا

انت واضح عليك شايل منى من زمان

ممكن تكون تعرفنى من منتدايات تانيه وانا كنت عملت مشكله ولا حاجه

يا ريت اعرف ايه مشكلتك معايا

سلامى للجميع

انا مكنتش قريت ردك وانا بكتب الرد بتاعى استاذ زيزو

تقريبا احنا كتبناه فى وقت واحد

واتمنى انى مكنش انا المقصود فى الموضوع ده


سلام

هوه يعنى ايه ذم اصلا اللى انت بتتكلم عنه ده

انت تعرف


يا ريت تعرف كويس قبل ما تقول


سلام

أولا استاذ يوري أننا أحترمم الجميع ولكن فيما يبدو والواضح من اسلوبك أنه نقذض ولكنه استهزاء بمن أمامك
ثانيا المهندس حسن ( أو العقرب الأحمر الجميع هنا يحترمه لا خوفا منه ولكن لأنه إنسان محترم ليس على النت فقط ولكن في الحقيقة فلقد تقابلت معه هو والأستاذ الفاضل مجدي بورسعيدي وتعرفت بهم معرفة شخصية ولكن لو أن المهندس حسن هو استاذك انظر إليه وتعلم منه كيف يكون النقض لقد تحدثت وتحاورت معه في الحقيقة وليس على النت فقط

استاذ يوري ليس بيني وبينك أي شيء ولا اريد منك شيء كل ما أريده أن تحاول أن تمتنع عن اسلوبك السخرية من الأعضاء أرجوك يا استاذ يوري بالله عليك حاول أن يكون نقدك ذا هدف ل وليس بالسخرية
وحتى لا أكذب عليك ردي المسبق الذي علقت عليه كنت أنت المقصود به
أستاذ يوري لقد تعلمت أن اخترام الشخص لنذاته ولغيره يجبر الآخرين على ان يحترموه فإذا كانت تلك طريقتك في الحديث وقد رأيت أنها لا تعجب الكثير فحاول جاهدا أن تكسب الناس بتغيير تلك الطريقة التي لم نعهدها في المنتدى هنا وأسف جدا لتحدثي معك بتلك الطريقة

والله لا أريد شيئا منها سوى إرضاء الله عز وجل

أخي الفاضل لو صدر مني ما قد يجعلك غاضبا من فأعتذر لك على الملأ وأمام الجميع هنا فاقبل اعتذاري وهذا ليس بالخوف أو الضعف ولكن أؤمن ان الدين المعاملة
والسلام عليكم

استاذ زيزو


احترام بدرجه امتياز


وانا ان شاء الله هحاول ابعد اسلوب الاستهزاء" اللى انا مبستخدموش خالص "

يعنى انتوا شايفين كده اوكى

انا هحاول اعمل اللى اقدر عليه عشانكم


سلام


يورى


بالمناسبه

انت من بورسعيد ؟

نسيت اشكرك على صراحتك

أشكرك استاذ يوري على تقبلك لحديث
لقد تعودت دائما الصراحة في كل شيء لاني أعلم أن هناك من هم صرحاء لا يكذبون أبدا فهم في الحقيقة كما هم على الشبكة منهم المهندس حسن والاستاذ بورسعيدي وغيرهم كثيرون وذلك ما دفعني بالرغم من انني من المنوفية ويفصل بيني وبين الأستاذ بورسعيدي والمهندس حسن ما يقرب من 6 ساعات سفر وذهبت إليهم والتقيت معهم في الحقيقة وتحدثنا وقامو بعمل ما يفعله الأخ الشقيق مع أخيه لا أعرف ماذ أقدم لهم من شكر على ما فعلوه من أجلي .
أحسست بان النت جعلني أكسب أخا لي لم تلده أمي ولكنه بالنسبة لي كأننا ولدنا من ام واحدة يعلم الله ذلك

وأنا سعيد بمعرفتك أستاذ يوري

السلام عليكم
انا اسف جدا على تأخيرى
لقد وصلت متأخر جدا
واصبح مطلوب منى الان الرد على الموضوع الريئسى والمشاركة فى الحوار الذى دار بين الاعضاء عامة وتحديدا بين زيزو ويورى
اولا بالنسبة للموضوع الرئيسى وهو الفرق بين الصراحة والوقاحة
ففى الحقيقة هذا السؤال لا يجوز اصلا لا شكلا ولا موضوعا لسبب مهم جدا وهو
فى الغالب تكون المقارنة بين شيئين متقاربين او متشابهين
ولكن لا يوجد فروق بين الصراحة واوقاحة لا من قريب ولا من بعيد
اللهم ان التشابه الوحيد بين الاثنين هما انهم على وزن واحد وقاحة .. صراحة ... شباب ... هباب .. الخ
هذا بعجالة وباختصار لان الاخوة الافاضل عرضوا الموضوع بشكل اقيم واشمل
هذا بالنسبة للموضوع الرئيسى

اما رأئى فى الحوارات الذى دارت بين الاعضاء وبالتحديد بين يورى وزيزو

بصراحة هناك عدة نقاط يجب التعليق عليها
بالنسبة لكلامك يا يورى عن انك ممكن تخترق المنتدى
وبعيدا عن صداقتنا فأنا اتحداك ان تقدر على فعل هذا الشيئ
هذا من ناحية
اما الناحية الاخرى
فالكل اجمع على رفض اسلوبك
صحيح انا لم ارى منك الفاظ خارجة ولكنى ارى منك ردود مستفذة
وطالما الكل رافض لهذا الاسلوب فلا داعى ان تدفن رأسك فى التراب مثل النعام ولا تبالى برأى الآخرين
انت شايف انك مش غلطان ولا بتغلط فى حد ... هذا واضح جدا من الشكل الخارجى
ولكن دائما تختار الالفاظ التى تحمل معنيين
فتلمح بالكلام تارة وحينما تحدث المشاده او المشكلة تقول انا ما كنتش اقصد
ولحظ انك دائما تستخدم لفظ ( مكانش قصدى ) ( انت الى فهمت غلط )
لماذا تستخدم هذه الالفاظ ؟
اكيد لانك بالطبع تختار الفاظ تحمل المعنيين
ارجو منك يا يورى ان تراجى كلامى كويس وانا ان كنت كتبت هذا الكلام فلأنى اريدك ان تظهر بمظر احسن مما انت عليه

اما بالنسبة للاعضاء الذين يقولون بأنهم سرحلون عن المنتدى
اقول لكم بكل صراحة
نحن لا نفرط فى اى عضو بسهولة ( رغم انى مش المسئول عن المنتدى)
ولا احب ان يطلب اى من الاعضاء الانسحاب
وسؤالى لطالبين الانسحاب
لماذا تطبون الانسحاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اريد الاجابة لو سمحتم
هل لانكم تتميزون بروح الانهزامية ؟
هل لانكم تراجعتم عن مبدأكم ؟
هل لانكم غير قادرين على المواجهه؟
هل لانكم ضعفاء؟؟

ن اطيل عليكم ولكن اكيد اكيد للحديث بقية

أستاذي الفاضل بورسعيدي سعدت بمرورك بموضوعي ولكن اختلف معك في النقطة الرئيسية الأولى وهي ردك على موضوعي أن الإثنان لا يتشابهان نعم ولكن في عصر النت يتشابهان فهناك من يستخدمون الوقاحة في التعامل والردود وحيناما يلاموا يقولون أنتم تزعلوون من الحقيقة وثانيا انا لم احدد في موضوعي التشابه وانما احببت أن أفرق بين الإثنين حتى لا يختلط على الناس انظر إلى العنوان جيدا الفرق بين الوقاحة والصراحة
أعلم انك ستسالني طالما انك تتناقش في الفروق بديهيا أن يكون هناك تشابه ؟؟؟؟
فأجيب عليك أستاذي الفاضل أنه لا تشابه سوى أن البعض لا يستطيعون التفرقة بين الإثنين وكا ذكرت الأخت عائشة مسيبقا وضربت لنا مثالا على ذلك

أرجو ان يكون ما قد أرمو أليه أو أهدف إليه من ذلك الموضوع قد استطتعت توصيله وهذا ردا عليك في الجزئية الاول أستاذي

أما في الجزء الثاني وهو المشادة بين الأعضاء أنت تعلم تمام العلم استاذي مدى الترابط بين الأعضاء بالمنتدى وأن معظمهم مترابطين بشكل قوي جدا حتى ان ذلك المنتدى أصبح إدمان بداخلهم لا لأنه ذلك المنتدى من أشهر المنتديات أو أفضلها ولكن لإحترام اعضاء المنتدى وحبهم لمنتداهم واحترامهم لذاتهم وأنت أحدهم أستاذي الفاضل انا اعلم وأثق جيدا مدى إدمانك لذ1لك المنتدى رغم انك باستطاعتك ان يكون هناك منتدى باسمك ويكون من اشهر المنتديات واعلم انك بإمكانك أن تكون مديرا ناجحا ولن يكون بمنتداك ذلك هفوة وبالرغم من ذلك كله ترفض وقد عرضت عليك تلك الفكرة أمامبيي ورفضتها بشدة انا اسف لتصريحي بحديث قد دار امامي ولكن ليعلم الجميع كم هو حبك للمنتدى ولقد رايتك بعيني عندما تدخل للشبكة او شيء تفعله تدخل على المنتدى قبل أن تفتح اي موقع آخر
هذا ليس حالك وحدك وإنما حال الكثير وانا ايضا كذلك مع الفرق في ان يكون لي منتدى باسمي طبعا المنتدى يجري بدمي مالدافع لذلك قلت لك وأقول لكل أعضاء المنتدى ان المنتدى اجمل ما رأيت في حياتي لقد رايت به أآداب وأخلاقيات واحترام متبادل حتى ولو كان هذا الإخترام نفاقا من بعض الاعضاء لكن ليس لي سوى الحكم بالظاهر فقط فالذي يعلم النوايا هو الله وحده فلذلك احببت المنتدى

ويكفي أن ذلك المنتدى أظهر لي أخا اكبر لم أكن اعرفه قبل ذلك وكما ان بذلك المنتدى تعرفت على اناس كثيرون جدا نادرون في الوفاء والإحترام والاخلاق والكثير مما قد حكيت لك عنه استاذ بورسعيد وانت تعلاف جيدا السر الأكبر وراء تمسكي بالمنتدى الذي لن اعلنه إلا في الوقت المناسب

وفجأه وجدت الأخلاقيات تنهار و يتحول الحوار إلى اسلوب لا يقبله أي انسان ذو خلق بين بعض الأعضاء
فقد انهارت مباديء وقيم المنتدى في غياب الإدارة والمشرفين فقد كنت انوي الإنسحاب لا ضعف ولا إنهزامية ولا أملك المواجههة فأنا ليست لي الصلاحيات لكي أواجه ولا اعرف كيف أواجه يمكن لنقص خبرتي ولكن خضعت لرأي من هم أكبر مني سننا زي ما تقول كدة تلكيكة علشان أرجع تاني المنتدى والحمد لله تخطيت الأزمة بنجاح وقرر ألا أرحل وأن أظل معكم أبدا طالما هناك ولو فرد واحد يحبني ويحترمني قررت أن أبقى معه

أسف للإطالة في الرد ولكن لم أستطتع ان أتوقف عن الكتابة قبل أن ابوح عما يدور بنفسي

اخى زيزو
انا متفهم قصدك جيدا
واعلم تمام العلم ما يرمى اليه كل حرف من حروفك

يورى انا منتظر ردك على هذا الكلام

وانا متوسم فيك كل الخير


وسوف نكمل كلامنا يا زيزو ولكن بعد رد يورى

حاضر أستاذي

وسعيد جدا بان يشاركنا يوري في الحوار

السلام عليكم

انا اسف انى اتأخرت فى الرد

لانى بجد كنت سهران طول الليل على النت بكمل برنامج انا بعمله دلوقت وان شاء الله تشفوه قريبا

اتمنى تكونوا عزرتونى على تأخيرى

اولا

انا هرد على الاستاذ بورسعيدى

اولا يا ستاذ بورسعيدى

انت بتقول انه مش مقبول المقارنه بين الوقاحه والصراحه لانه مفيش وجه تشابه وانا اتفق معاك فى الكلام ده وانا اول رد ليا كان حاجه زى كده تقريبا

ثانيا : ( والكلام لسه لاستاذ بورسعيدى )

حكايه اختراق المنتدايات دى حكايه سهله يا بورسعيدى

لانه كل يوم بيطلع ثغرات جديده

ومشكلتى الوحيده فى اختراق المنتدايات هوه فك تشفير الباسورد

وخصوصا فى منتدايات ال Invision Power Board v2.0.4

لكن انا مجربتش اخترق المنتدى ده ولا غيره

وللعلم انت مقريتش الرد بتاعى كويس انا كنت بقول انى لو كنت ناوى حاجه وحشه للمنتدى انا كنت عملت كذا وكذا

لكن مقلتش انى اقدر اخترق المنتدى ولا حتى لمحت لكده من قريب او من بعيد

ولو حضرتك دخلت على قسم الهكر واختراق المواقع هنا

هتلاقى موضوع باسمى عنوانه طريقتى فى حمايه المنتدايات

وانا شرحت كل حاجه المنتدى بيها يبقى محمى 100 % حتى محمى من كيفن متنك نفسه

لو كان نص الكلام ده بس اتنفذ يبقى المنتدى فى امان منى ومن غيرى

بس يفضل مشكله واحده وهوه سرقه باس الادمن ودى بقى حكايه تافهه قوى يا استاذ بورسعيدى واكيد انت فاهم كويس تافهه ليه

نقفل الموضوع ده بقى

الموضوع الثالث

هوه الكلام المستفذ اللى انتوا بتشفوه فى موضوعى واللى انا مبكتبوش

واللهى معرف انتوا بتجيبوا الكلام ده منين

بجد انا لو قصدى اعمل كل اللف والدوران فى الكلام ده ابقى عبقرى جدا

وانا مش عبقرى جدا للدرجه دى

مش معقول انا هرد 40 رد فى اليوم فى المنتدى ده بس وكل رد هقلف عليه حكايه والف وادور

ده لو انا فاضى للمنتدى ده بس مقدرش اعملها

لكن انا وعد انى احاول اقلل درجه انتقادى

مع ان النقد بتاعى ده عمل حاجات كتير للمنتدى كويسه لكن الظاهر انه اضراره اكثر من فوائده

اوكى انا على العهد انى هحاول اسمك ايدى عن النقد شويه

كلموا كلامكم بقى اان شكلى عطلتكم




سلام وللحديث بقيه هنا ان شاء الله

منتظر ردودكم

يورى

سعيد جدا بردك ومتابعتك
يورى
نحن لم نطالبك بعدم المعارضة او عدم النقد بالعكس
انا عن نفسى ارحب بكل معارض وبكل ناقد
ولكن مع الالتزام بالهدوء وعدم اثارة غضب الغير
انا لن احجر على حريتك فى الرأى او الرد
ولكن مطلوب ان نحافظ على حرية وآدمية الآخرين
ماذلت اكرر واقول لك انا مش باطالبك بعدم النقد
ولكنى اطالبك باحترام مشاعر الآخرين
اما موضوع الهاكرز والاختراق ده مش الاساس فى موضوعنا
ولو عندك اى منتدىInvision Power Board v2.0.4 معصلج معاك قولى عليه وبس

وشكرا يا صاحبى

فعلا أنا أؤيد الاستاذ بورسعيدي
واتمنى أن نترابط جميعا وانت معنا استاذ يوري

شكرا لكم جميعا

وانا اتشرف انى اكون صديق لكم لانكم ناس محترمين جدا بجد

اماموضوع النقد كويس انك قلت انك مش معترض على النقد

انا هستمر فى نقد اى حاجه مش عاجبانى

لكن والله يشهد انا بجد ناوى احاول اخفف من اسلوبى المتهكم بعض الشىء

اظن الموضوع ده انا خلاص خلصته

اما عن حكايه اختراق اى متندى

Invision Power Board v2.0.4

فدى حكايه سهله حتى لو كان مرقع الثغرات لانه كل يوم فيه ثغره جديده

المشكله زى ما قلت فى التشفير و باسورد الاف تى بى لو فيه صفحات محميه بس

ده غير طريقه سرقه باس الادمن وده اسهل بكتير

ههههههههههههههههههههههههه

لكن انا ليا سؤال

انت بتخترق النوع ده من المنتدايات ولا تقصد العقرب الاحمر

اخيرا .

انا فعلا اتشرفت بالحديث الممتع ده معاكم

اتمنى ميكونش فيه اى حاجه بداخل ايا منكم تجاهى

سلام

لا مفيش حاجة يا استاذ يوري ونحن ايضاء سعداء بك

ابدا ابدا مافيش اى شيئ تجاهك
وثق تماما اننا لو نحمل لك اى كره او ضغينة لما تكلمنا معاك من الاصل
فأنا عن نفسى لا احاول إلا مع من احب
اما الشخص الذى لا يعجبنى فلا اتحاور معه باى شكل

بس هو فين يوري بقثاله فترة مظهرش