علل صحة أو خطأ العبارة .. يعتبر إبن خلدون هو المؤسس الحقيقي لعلم الإجتماع
وفقا للكتاب الجديد فى نشأه علم الإجتماع عند إبن خلدون نجد أنه قال يعتبر إبن خلدون هو المؤسس الحقيقي لعلم الإجتماع لان علم الإجتماع إستوفي على يده كل شروط العلم ( الموضوع - المنهج - الهدف ) يعنى بقي علم متكامل ..
وفى أخر إبن خلدون قال بالنص : وهكذا لا يكون إبن خلدون هو المؤسس الحقيقي لعلم الإجتماع لان الظواهر التى جاء بها فى مقدمته تم دراستها فى علوم حديثة هى الإنثبولوجيا والتراث الشعبى ..
يبقي اللى هايجاوب على السؤال ويقول صح .. هاتبقي إجابته صحيحة .؟
واللى هايجاوب على الؤال ويقول خطأ برو إجابته صحيحه ؟؟؟
ولا دة خطأ فى الكتاب المدرسى ودة رأأيي الشخصي ( بدل العبارة اللى بتقول هكذا لايكون هو المؤسس الحقيقي ) .. تبقي العبارة ( هكذا يكون إبن خلدون هو المؤسس الحقيقي لأن ...... )
أتمنى من الزملاء الأفاضل المناقشة

المنهج ملىء بالتناقض

علل صحة أو خطأ العبارة .. يعتبر إبن خلدون هو المؤسس الحقيقي لعلم الإجتماع
وفقا للكتاب الجديد فى نشأه علم الإجتماع عند إبن خلدون نجد أنه قال يعتبر إبن خلدون هو المؤسس الحقيقي لعلم الإجتماع لان علم الإجتماع إستوفي على يده كل شروط العلم ( الموضوع - المنهج - الهدف ) يعنى بقي علم متكامل ..
وفى أخر إبن خلدون قال بالنص : وهكذا لا يكون إبن خلدون هو المؤسس الحقيقي لعلم الإجتماع لان الظواهر التى جاء بها فى مقدمته تم دراستها فى علوم حديثة هى الإنثبولوجيا والتراث الشعبى ..
يبقي اللى هايجاوب على السؤال ويقول صح .. هاتبقي إجابته صحيحة .؟
واللى هايجاوب على الؤال ويقول خطأ برو إجابته صحيحه ؟؟؟
ولا دة خطأ فى الكتاب المدرسى ودة رأأيي الشخصي ( بدل العبارة اللى بتقول هكذا لايكون هو المؤسس الحقيقي ) .. تبقي العبارة ( هكذا يكون إبن خلدون هو المؤسس الحقيقي لأن ...... )
أتمنى من الزملاء الأفاضل المناقشة

من فضلك قراءة ( كارثة اسمها منهج الصف الثانى )

على الرغم ان ابن خلدون قد حد موضوع ومنهج وهدف علم الاجتماع الا انه لا ينسب اليه
لانه لم يجعله علم مستقل بذاته بل ربط موضوعه بمعلومت وافكار يتم تدريسها بعلوم عدة منها الانثربولوجى - التراث الشعبى .... بخاصة علم التاريخ لاكتشاف الاخطاء الموجودة فيه والعمل على تصحيحها .

على الرغم ان ابن خلدون قد حد موضوع ومنهج وهدف علم الاجتماع الا انه لا ينسب اليه
لانه لم يجعله علم مستقل بذاته بل ربط موضوعه بمعلومت وافكار يتم تدريسها بعلوم عدة منها الانثربولوجى - التراث الشعبى .... بخاصة علم التاريخ لاكتشاف الاخطاء الموجودة فيه والعمل على تصحيحها .


استاذى الفاضل .. انا معاك جدا لو الكتاب جاء بنفس الصيغة اللى حضرتك كاتبها دى .. لكن انا بتكلم على تناقض صيغة الكتاب نفسة .. إزاى هاقول للطلبة فى الاول إن ابن خلدون ياولاد هو المؤسس الحقيقي لعلم الإجتماع لان علم الإجتماع على يده إستوفي كل شروط العلم ( الموضوع والهدف والمنهج ) يعنى مفيهوش غلطة أهو .. وفى أخر إبن خلدون بعد ماعمالين نشرح فى إسهاماته .. وبنفس صيغة الكتاب يقول ( وهكذا لايكون إبن خلدون هو المؤسس الحقيقي لعلم الإجتماع لأن ............. إلى أخره ) .. تناقض يا أستاذى فى عرض المعلومة ... أتمنى حضرتك تقرأصيغة الكتاب فى النقطتين ..

صحيح جزاكم الله خيرآ

سؤال للسادة و اضعى الكتاب
ابن خلدون مؤسس علم الاجتماع ( علل مع صحة أو خطأ هذه العبارة )
اتمنى الاجابة من كتاب المدرسة

متحرجهمش يا نسر

متحرجهمش يا نسر

اسفين يا أستاذ تامر .. للأساتذة واضعى المنهج .. إحنا مافهمناش قصدهم يا جماعة هما عاملين كدة عن قصد ... عاوزين يسهلو على الطالب .. اللى يجاوب ويقول عبارة صحيحة مفيش مشكلة .. واللى يجاوب ويقول عبارة خاطئة برضو مفيش مشكلة .. اى حاجة هاتكتبها هاتبقي صح يا حبيبي ودة اللى المفروض احنا نعلمة للطلبة .. علم النفس يعنى قول اللى فى نفسك ... ههههههه ... نعمل إيه بس يا أستاذ تامر .. الواحد شكله هايغير المهنة على السنة اللى جاية ومش هانقدر نستحمل .. ودة شعور 99.9 % مننا .. نقول اية بس !! ... الله المستعان

سؤال للسادة المحترميييييييييييين واضعى كتاب الصف الثانى و الثالث معا
تخير الاجابة الصحيحة مع التعليل :
اميل دور كايم ينسب الى ( علم الاجتماع الحديث - علم الاجتماع المعاصر - منعرفش احنا الاتنين )
ارجو الاجابة من الكتابين مع رقم الصفحة

سؤال للسادة المحترميييييييييييين واضعى كتاب الصف الثانى و الثالث معا
تخير الاجابة الصحيحة مع التعليل :
اميل دور كايم ينسب الى ( علم الاجتماع الحديث - علم الاجتماع المعاصر - منعرفش احنا الاتنين )
ارجو الاجابة من الكتابين مع رقم الصفحة

ياباشا مش بقول لحضرتك أى إجابة هاتبقي صح ... منظومة التعليم الجديدة بتقول كدة ... علم النفس بتاع كله .. احشي المنهج من الشارع وبدون مراجعة حتى وهايتم تدريسة برضو .. منهم لله

كان من الممكن القول كما فى المناهج القديمة أن إبن خلدون هو رائد علم الإجتماع ويعد كونت مؤسس علم الإجتماع الحديث ودوركايم مؤسس علم الإجتماع المعاصر بدلا من ذلك التناقض

وبعدين فى مراحل تطور علم الإجتماع فى منهج 3 بيقول أن دوركايم من مؤسسى علم الإجتماع فى العصر الحديث وقبل كده كان المنهج القديم بيقول إنه مؤسس علم الإجتماع المعاصر والسنة دى بيقولوا بارسونز هو المؤسس الحقيقة فييييييييييين هههههههه

المؤسس الحقيقي هانعرفه فى العيد ان شاء الله ..ههههه
والله حاجة تضحك فعلاااا