أبلغني اليوم موحهي الفاضل في مادة الغة الإنجليزية لقطاع تمي الأمديد أستاذ/ سيد حامد
أنه صدر قرارا لتأنيث معاهد الفتيات
وذلك معناه ان جميع المدرسين في تلك المعاهد لابد أن يكونوا من الإناث
ولي سؤال ارجو من السادة الرد عليه
1- كيف يمكن لمعاهد البنين القليلة في القطاع استيعاب كم المدرسين الذكور ؟؟؟؟
2- كيف سيتعامل القرار مع الإداريين والعمال وحتي شيوخ المعاهد من الرجال ؟؟
3- هل هذا القرار دستوري ؟؟ لأنه وببساطة يكسر ويتجاوز مفهوم المواطنة وعدم التمييز
أرجو الرد من السادة المدرسين الأفاضل :slap1qk6::slap1qk6::slap1qk6:

نشرت موضوعا بعنوان تأنيث معاهد الفتيات
ولقد انتظرت ان يشاهده أحد فلم يحدث
فكتبت هذا العنوان وهو يعبر تعبيرا حقيقيا عن هذا القرار
واحب برض أسال فيه قطاعات تانية او محافظات تانية غير الدقهلية صدر فيها مثل هذا القرار
رابط الموضوع الثاني
http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=634386

سيدى الفاضل كل شىء أصبح غير دستورى فى منطقة الدقهلية حيث وكيل الوزارة الحالى تم تكليفه من رئيس قطاع المعاهد للتنكيل بكل شىء فى المنطقة!ووكيل الوزارة يتعامل مع الكل بمنطق فرعونى واليوم وصل إحصائية لمعهدنا ويتم تجميع كل المؤهلات الغير عليا فى خانة مادة الانشطة بحجة أنهم غير متخصصين وبتوجيهات من وكيل الوزراة!
وأنا أتعجب هل هناك عدد حصص أنشطة لكل هؤلاء المعلمين فى معاهد الدقهلية وهم يمثلون نسبه لا تقل عن 50% من معلمى الازهر فى الدقهلية!وكيف سيتم سد العجز بمعلمين بديله!

أم هذا عقاب لهم بسبب إضرابهم والمطالبه بحقهم فى الترقيات!أين وكيل وشيخ الازهر!؟

سيدى الفاضل كل شىء أصبح غير دستورى فى منطقة الدقهلية حيث وكيل الوزارة الحالى تم تكليفه من رئيس قطاع المعاهد للتنكيل بكل شىء فى المنطقة!ووكيل الوزارة يتعامل مع الكل بمنطق فرعونى واليوم وصل إحصائية لمعهدنا ويتم تجميع كل المؤهلات الغير عليا فى خانة مادة الانشطة بحجة أنهم غير متخصصين وبتوجيهات من وكيل الوزراة!
وأنا أتعجب هل هناك عدد حصص أنشطة لكل هؤلاء المعلمين فى معاهد الدقهليةة وهم يمثلون نسبه لا تقل عن 50% من معلمى الازهر فى الدقهلية!وكيف سيتم سد العجز بمعلمين بديله!

أم هذا عقاب لهم بسبب إضرابهم والمطالبه بحقهم فى الترقيات!أين وكيل وشيخ الازهر!؟


أخي الفاضل أشكرك علي مرورك ولكن هل يمكن ان تمر كل هذه القرارات والاوامر الغير قانونية والغير دستورية
وبأي منطق يتم نقل مدرسين أكفاء من اماكن عملهم القريبة من محل إقامتهم والمعتادين عليها فقط لكونهم ذكورا ويدرسون في معاهد إناث
أم انهم ينظرون الينا فقط علي اننا حيوانات شهوانية :angry2::angry2::angry2::angry2:
لا حول ولا قوة الا بالله

والله اسواء القررات لقد دمر التعليم تماما

الازهر يحتضر افيقوا من مثل هذه القرارات التى تدمر العملية التعليمية

الأزهر يحتضر لعدم قدرة مدرسيه علي الإعتراض حتي لو جائت قرارات ضد القانون والدستور
هل سيتغير هذا الواقع في القريب

السؤال :هل هذا قرار عام في جميع المحافظات ؟؟؟؟
افيدونا يا اساتذه لو سمحتم :o:o

السؤال :هل هذا قرار عام في جميع المحافظات ؟؟؟؟
افيدونا يا اساتذه لو سمحتم :o:o


يا أخي القرار عام ولكن التنفيذ حسب الاستطاعة

الدقهلية بتنفذ القرار النهاردة يا استاذ علي

الدقهلية بتنفذ القرار النهاردة يا استاذ علي


طبعا هذا قرار خاطئ في هذا التوقيت بالذات

هذا القرار تم تنفيذه من العام الماضى فى سوهاح ولكن الاغرب على مدرسين اللغه الانجليزيه فقط

تم تطبيقه فى سوهاج من العام الماضى

والله قرار خاطىء تماما لابد ان يتحرك كل معلمى الازهر لردع هذا الظلم

كل يوم قرارات جديدة

طالما المدرسين مش عارفين حقوقهم

لابد من إعادة النظر فى هذه القرارات الخاطئة

هناك أمور ينبغي وضعها في الاعتبار منها أن التأنيث بقدر ماتسمح به ظروف العمل و منها أن مناهج الأزهر خاصة الشرعية تحوي قضايا حساسة تستدعي مثل هذا الإجراء ومنها التغير الكبير الحادث في نوعية الطلاب و الطالبات و كذا المعلمون عن ذي قبل في زمن تحيق فيه الفتن بالناس . . فلعله يكون أصلح للمعلم و للطالب .أما مسألة الدستورية فالتمايز الذي يمنعه أي تشريع خاص في مواقف التساوي بخلاف تلك التي يكون التمايز فيها هو الأصل و إلا لصح أن يقال ذلك عن تمايز ال***ين في الميراث و الطهارة و غيرهما .

http://www.thanwya.com/vb/life/icons/opp.gifهذا القرار ماهو الاقنبلة موقوتة فى يد شيوخ الفتنة فى المشيخة والقطاع يشهرونه عندما يريدون مصلحة معينة او غرض ما وهو غير دستورى ولكن نجاح هذه الشرذمة المتحكمة فى الازهر يعتمد على افتان
الاولى جهل جميع العاملين فى الازهر من مدرسين وادارين وعمال بما له من حقوق وبما علية من واجبات
الثانية الفقر الشديد الذى يعانى منه اغلب العاملين فى الازهر
وبالتالى دائما الخوف مسيطر على جميع العاملين ولن يتكلمو ولن يعبروا عما بداخلهم

هناك أمور ينبغي وضعها في الاعتبار منها أن التأنيث بقدر ماتسمح به ظروف العمل و منها أن مناهج الأزهر خاصة الشرعية تحوي قضايا حساسة تستدعي مثل هذا الإجراء ومنها التغير الكبير الحادث في نوعية الطلاب و الطالبات و كذا المعلمون عن ذي قبل في زمن تحيق فيه الفتن بالناس . . فلعله يكون أصلح للمعلم و للطالب .أما مسألة الدستورية فالتمايز الذي يمنعه أي تشريع خاص في مواقف التساوي بخلاف تلك التي يكون التمايز فيها هو الأصل و إلا لصح أن يقال ذلك عن تمايز ال***ين في الميراث و الطهارة و غيرهما .

اخي الفاضل /
تغير نوعية الطلاب والطالبات وكذا المعلمون
مش فاهم بصراحة ليه النظر للإنسان عموما سواء رجل أو إمرأة علي اساس انك بتتعامل مع اعضاء تناسلية ***ية شهوانية
من زماااااااااااااااااان وفيه مدرسين رجال خرجوا طبيبات ومهندسات وحتي ربات بيوت
فماذا تغير ؟؟؟
قولك فيه انتقاص للسادة المعلمين ووصف يميل ويقترب من السب

هذا قرار شرعي مائة في المائة ومن يفكر تفكير علماني فمكانه خارج الأزهر ، وان كنت أرى استثناء الأزهر لمن فوق سن الخمسين بالبقاء بتلك المعاهد ، فهو يمثل أب لهن وجد ، لا مطمع له ولا لغيره فيه ، فنحن نسمع فضائح بالجملة بسبب هذا الاختلاط المشين ، وقد اطلعت على بعض دول الغرب النصراني تدعوا بقوة للفصل هذا

اجمل ما سمعت

أنا أيضا جارى نقلى من معهد فتيات لمعهد بنين بسب قرار التأنيث.

بصراحه بعض معاهد الاناث بها ما لا يرضى الله من كلمات تحدث بين المدرسين والمدرسات والله شاهدت احدى المدرسات تتكلم مع زملائها فى امور العلاقه بينها وبين زوجها بكلمات مخجله----نعم والف نعم للقرار

هذا قرار شرعي مائة في المائة ومن يفكر تفكير علماني فمكانه خارج الأزهر ، وان كنت أرى استثناء الأزهر لمن فوق سن الخمسين بالبقاء بتلك المعاهد ، فهو يمثل أب لهن وجد ، لا مطمع له ولا لغيره فيه ، فنحن نسمع فضائح بالجملة بسبب هذا الاختلاط المشين ، وقد اطلعت على بعض دول الغرب النصراني تدعوا بقوة للفصل هذا
لا حول ولا قوة الا بالله
حضرتك اللي معترض علي القرار بقي علماني وطبعا كما تريد ان توصل للقارئ أنه ضد الدين
وكمان عايز اللي يعترض يكون مكانه خارج الأزهر ( نموذج لتحجر الرأي واقصاء كل معارض )
يا تري انا شفت الكلام ده فين قبل كده ؟؟؟؟

الأستاذ الفاضل
المعلم قدوة ورسالة ووريث الأنبياء والطالبات يعرفن حقوقهن جيدا فإذا أردت ان تصف المدرسين بغير ذلك فوضح

انا من سوهاج
تم نقلى بهذه الطريقة والان انا مركون فى معهد البنين
ولما قلت للموجه اننى هكون زيادة فى البنين قالى عارف انك زيادة وان العدد هيكون نقص فى الفتيات بس نكون عملنا حاجة وبس
مع العلم ان فى مدرسين طلع لهم جوابات ندب مثلى وجابوا واسطة واتلغى جوابهم ومازالوا فى نفس معهد الفتيات
وانا الوحيد الذى تم تطبيق الفرار عليه
اصل احنا فى الازهر فلا عجب

ياجماعه فيه مدرسين ارسلوا فاكسات الى وكيل الازهر وشيخ الازهر بخصوص هذا الموضوع وانشاء الله هيضعوا حل له لان هذا الموضوع عامل مشاكل مع جميع المدرسين والمجهين والكلام ده عيب فى حق كل الازهريه اذا كانوا مدرسين او مدرسات او طالبات مع العلم ان الطلبه طول النهار فى دروس عند مدرسين وليس مدرسات فنصيحه الى يقدر يبعت فاكس للامام الاكبر ووكيله يساعد علشان يتم الغاء القرار وانا اول واحد هرسل فاكس على فكره انا مدرس فى معهد بنين من كام سنه وولى امر لطالبه فى اولى ثانوى وعارف شغل المدرسات لا يثمن ولايغنى من جوع وهذا لخراب الازهر

تم تطبيق القرار عندنا منذ العام الماضى ولكن حدث فيه بعض الخروقات هذا العام اما للمصالح الخاصة تحت اى مسمى او لعدم وجود شيوخ من الاناث

هههههههههههههه انا مستغرب بصراحة من بعض العقليات الغريبة عندنا فى الازهر
على سبيل المثال انا انتدبت للعمل بمعهد فتيات اعدادى السنة الماضية فى الترم الثانى .. لاقيت البنات ضايعين جدااااااا واحدة واحدة خدتهم من الصفر مع العلم انهم كانو فى تالتة اعدادى .. البنات اتحسنت جدا معايا لدرجة انهم عملو مجموعة خارج المدرسة وعاوزين ياخدو درس .. ده طبعا غير كمية الكلام اللى سمعتها منهم على المدرسة اللى انا رحت قبلها انها مبتشرحش وانها كذا وكذا .. مفيش حاجة اسمها تانيث ومش تانيث ده كلام فاضى

هذا قرار قديم ولكن من قبيل التخبط الإدارى فى الأزهر أنهم يصرون فجأة على تطبيقه مع بداية الدراسة فى الفصل الدراسي الثانى والهدف هو تدمير الدراسة فى المعاهد ليس إلا ، لأن تطبيق هذا القرار شبه مستحيل والدليل من القرار نفسه تذييله بعبارة " كلما أمكن ذلك "

قرارات عشوائية قد تكون صواب او خطأ لكن ي النهاية هي قرارات غير مدروسة
يتم اصدارها ومعلمين الازهر حقل تجارب لا راي لهم

كون العمل يفرق بين الرجل والمرأة فهذا يعتبر تمييز ومخالف للدستور

Bانا مع هذا القرار وهو تأنيث الفتيات والا مش عاجبه يسيبها لغيره فى ناس مش لاقبه وزايف انا فى معهد بنين وأؤيد هذا القرار للفصل بين المدرسين والبنات والا يعارض كده يبقى علمانى وانا ضد الفكر العلمانى ياجماعه المجرسين فى معهدنا بيبصوا على البنات وبيحصل معاكسات بالاضافه الى ذلك المدرسات مع المدرسين بييولوا كلام فى منتهى القذاره والا يقول انا ضد القرار يبقى اذا لبيدى درس للبنات وشغال دروس خصوصيه الله ينور او بيحب التدريس للبنات خوفا من البنين والا يكون علمان ليبرالى..... ...ي

فى الكويت هناك تفريق بين الطلاب والطالبات والمدرسين والمدرسات...المدرسين فى مدارس للبنين والمدرسات فى مدارس للبنات...انتم الا عاوزين الدروس اتقوا الله وطبقوا الاسلام وانظروا الى اخرتكم وليس لدنياكم

bانا مع هذا القرار وهو تأنيث الفتيات والا مش عاجبه يسيبها لغيره فى ناس مش لاقبه وزايف انا فى معهد بنين وأؤيد هذا القرار للفصل بين المدرسين والبنات والا يعارض كده يبقى علمانى وانا ضد الفكر العلمانى ياجماعه المجرسين فى معهدنا بيبصوا على البنات وبيحصل معاكسات بالاضافه الى ذلك المدرسات مع المدرسين بييولوا كلام فى منتهى القذاره والا يقول انا ضد القرار يبقى اذا لبيدى درس للبنات وشغال دروس خصوصيه الله ينور او بيحب التدريس للبنات خوفا من البنين والا يكون علمان ليبرالى..... ...ي

اطلع من عباءة الاخوان بس وانت بتتكلم ومتعممش كلامك انت المفروض انسان متعلم

قرارات خاطئة وأعتقد أن الأزهر لن يزداد إلا تخلفا بسبب قياداته التى تخصصت في القرارات المتخلفة

الأزهر يعيش لحظات الاحتضار اللهم انتقم من مخربي الأزهر وقياداته التى لا تستحق إلا كل شفقه عليهم من عقولهم

الازهر على المحك إما يتطور أو ينتهى والافضل يعود للتركيز على التعليم الدينى فقط!

قرار خاطئ
طب ما البنات بتخرج لمكتب التحفيظ عند شيخ
وتروح درس عند استاذ وتكشف عند دكتور
وتركب مواصلات مع شباب ورجال
بصراحة قرار متخلف
عندنا معهد فيه 2 مدرسات رياضيات هم الاثنين اخدوا اجازه فى نفس الوقت والمعهد فاضى الان يحلوها هما بقى

ياترا حيكون فيه تأنيث فى امتحانات الشهادات والتعامل مع اولياء الامور حيكون مع الاباء او الامهات وكذلك التوجية حيكون اناث اكيد مفيش حد عارف

القرار خاطئ لعدة اسباب لعدة اسباب :
1- ليس هكذا تدار المؤسسات ....قرار مثل هذا رائع في ظاهره ولكن في جوهره غير مدروس
2- كيف لعاملة ان تحضر نوبتجية ليلا
3- لا يمكن ان يطبق قرار مثل هذا في منتصف العام لقلة عدد الاناث
4- عدم وجود كوادر نسائية يمكن لها ان تحل محل الذكور
5- نقص التاهيل والخبرات

الى samiro.....يا اخ ساميروا انا لا انا تابع لاخوان ولا نسوان انا مع الحق والصواب وده رأى ولاوم تحترم رأى كل انسان يامتعلم ..وشكللك كده تابع لمعهد بنات ....

* للأسف أحزن جدا عندما اري ان هذا مستوي النقاش بين معلمي الازهر الافاضل ، وان من ينتقد قرار التأنيث هو علماني او سلوكه غير سوي وان من يؤيده هو مجرد اخوان .
* قبل ان ننتقد او نؤيد القرار يجب ان نعلم هل تم اعداد دراسة او احصائية قبل تنفيذ هذا القرار ؟ ام هو مجرد قرار اخر عشوائي من ضمن قرارات الازهر العشوائية الاخري التي تفشل ويتم التراجع عنها ؟ هل تمت دراسة القرار ام ترك للتلاعب من اصحاب السلطات واصبح مصير المدرسين لعبه بين ايديهم ؟ او ان عمل المدرس الازهري وحياته ومصيره مجرد تجربه تفشل او تصيب .
هل القرار في مصلحة الطالب ؟ ام مجرد تخبط اخر في مصير الطالب الازهري الذي يندثر يوما بعد اخر بشكل مخيف -انظروا احصائيات الطلاب المحولين من الأزهر بلغت في 2010 36 ألفا و550 طالبا وطالبة من الأزهر و 13 الف طالب الي الازهر - ونوعية الطالب المحول الي الأزهر. هل القرار ووقت تنفيذه سيفيد العمليه التعليمية ام انه مثل قرارات الامتحانات في كل سنه من اعمال السنه ثم امتحان الدور الثاني للفصل الدراسي الاول ثم ربع الدرجه ثم الغاء ربع الدرجه والطلبه تائهون !!
لا توجد مشكله عندي في قرارا التأنيث لو كان بناء علي دراسه مستوفيه تأخذ في اعتبارها مصلحة الطالب أولا ، ثم كم المعلمين الذين سيتغير مكان عملهم وكم من المسافات سيسافرون يوميا وكم سينفقون في المواصلات؟ وتأثر سير العملية التعليمية بالمعهد من المدرسين الذين يتركون أماكنهم بالأمر المباشر دون توفير البديل .
الي متي ستظل هذه العشوائية في قرارات الازهر والي متي هذا التخبط وتراجع دور الازهر واحتقار المعلم الازهري ؟

كل يوم هو فى شان الازهر يصدر جميع القرارت وهى غير مدروسه وعليه العوض ومنه العوض

bانا مع هذا القرار وهو تأنيث الفتيات والا مش عاجبه يسيبها لغيره فى ناس مش لاقبه وزايف انا فى معهد بنين وأؤيد هذا القرار للفصل بين المدرسين والبنات والا يعارض كده يبقى علمانى وانا ضد الفكر العلمانى ياجماعه المجرسين فى معهدنا بيبصوا على البنات وبيحصل معاكسات بالاضافه الى ذلك المدرسات مع المدرسين بييولوا كلام فى منتهى القذاره والا يقول انا ضد القرار يبقى اذا لبيدى درس للبنات وشغال دروس خصوصيه الله ينور او بيحب التدريس للبنات خوفا من البنين والا يكون علمان ليبرالى..... ...ي


ياخي اتق الله ولا تتهم احد في دينة
فهذا ليس اسلوب

* للأسف أحزن جدا عندما اري ان هذا مستوي النقاش بين معلمي الازهر الافاضل ، وان من ينتقد قرار التأنيث هو علماني او سلوكه غير سوي وان من يؤيده هو مجرد اخوان .
* قبل ان ننتقد او نؤيد القرار يجب ان نعلم هل تم اعداد دراسة او احصائية قبل تنفيذ هذا القرار ؟ ام هو مجرد قرار اخر عشوائي من ضمن قرارات الازهر العشوائية الاخري التي تفشل ويتم التراجع عنها ؟ هل تمت دراسة القرار ام ترك للتلاعب من اصحاب السلطات واصبح مصير المدرسين لعبه بين ايديهم ؟ او ان عمل المدرس الازهري وحياته ومصيره مجرد تجربه تفشل او تصيب .
هل القرار في مصلحة الطالب ؟ ام مجرد تخبط اخر في مصير الطالب الازهري الذي يندثر يوما بعد اخر بشكل مخيف -انظروا احصائيات الطلاب المحولين من الأزهر بلغت في 2010 36 ألفا و550 طالبا وطالبة من الأزهر و 13 الف طالب الي الازهر - ونوعية الطالب المحول الي الأزهر. هل القرار ووقت تنفيذه سيفيد العمليه التعليمية ام انه مثل قرارات الامتحانات في كل سنه من اعمال السنه ثم امتحان الدور الثاني للفصل الدراسي الاول ثم ربع الدرجه ثم الغاء ربع الدرجه والطلبه تائهون !!
لا توجد مشكله عندي في قرارا التأنيث لو كان بناء علي دراسه مستوفيه تأخذ في اعتبارها مصلحة الطالب أولا ، ثم كم المعلمين الذين سيتغير مكان عملهم وكم من المسافات سيسافرون يوميا وكم سينفقون في المواصلات؟ وتأثر سير العملية التعليمية بالمعهد من المدرسين الذين يتركون أماكنهم بالأمر المباشر دون توفير البديل .
الي متي ستظل هذه العشوائية في قرارات الازهر والي متي هذا التخبط وتراجع دور الازهر واحتقار المعلم الازهري ؟


تحية وتقدير لرد حضرتك الرائع

هذا قرار غبي لو هناك رغبه فى التأنيث حقا فيجب ان تكون بطريقه صحيحه اعني ان تكون هناك اداره مستقله لمعاهد الفتيات ترأسها سيده وبها موجهات وان يكون كل من بها إناث ولكن اذا تم تأنيث المعاهد فهل لن يذهب اليها موجه من الرجال وهل لن يذهب اليها رئيس القطاع ولا هو مش راجل وهل لن يذهب اليها وكيل الوزاره ام هو الاخر ليس برجل لا اعلم ما هذا الجهل وهذا التخلف والي متي سوف تظل قيادات الازهر بهذا الغباء في اتخاذ القرارات والي متي سوف نظل نحن كفيءران التجارب والي متي سوف نظل نحن في هذه المهانه من عمل مقابلات وامتحانات ونجاح ورسوب وأهانه الي متى سوف نظل بهذه السلبيه طول ما نحن بهذه السلبيه انتظروا الأسوأ هناك من هو اهم من ذلك اذا هم حقا يريدوا الإصلاح

هذا قرار غبي لو هناك رغبه فى التأنيث حقا فيجب ان تكون بطريقه صحيحه اعني ان تكون هناك اداره مستقله لمعاهد الفتيات ترأسها سيده وبها موجهات وان يكون كل من بها إناث ولكن اذا تم تأنيث المعاهد فهل لن يذهب اليها موجه من الرجال وهل لن يذهب اليها رئيس القطاع ولا هو مش راجل وهل لن يذهب اليها وكيل الوزاره ام هو الاخر ليس برجل لا اعلم ما هذا الجهل وهذا التخلف والي متي سوف تظل قيادات الازهر بهذا الغباء في اتخاذ القرارات والي متي سوف نظل نحن كفيءران التجارب والي متي سوف نظل نحن في هذه المهانه من عمل مقابلات وامتحانات ونجاح ورسوب وأهانه الي متى سوف نظل بهذه السلبيه طول ما نحن بهذه السلبيه انتظروا الأسوأ هناك من هو اهم من ذلك اذا هم حقا يريدوا الإصلاح

سيدى الفاضل كل شىء أصبح غير دستورى فى منطقة الدقهلية حيث وكيل الوزارة الحالى تم تكليفه من رئيس قطاع المعاهد للتنكيل بكل شىء فى المنطقة!ووكيل الوزارة يتعامل مع الكل بمنطق فرعونى واليوم وصل إحصائية لمعهدنا ويتم تجميع كل المؤهلات الغير عليا فى خانة مادة الانشطة بحجة أنهم غير متخصصين وبتوجيهات من وكيل الوزراة!
وأنا أتعجب هل هناك عدد حصص أنشطة لكل هؤلاء المعلمين فى معاهد الدقهلية وهم يمثلون نسبه لا تقل عن 50% من معلمى الازهر فى الدقهلية!وكيف سيتم سد العجز بمعلمين بديله!

أم هذا عقاب لهم بسبب إضرابهم والمطالبه بحقهم فى الترقيات!أين وكيل وشيخ الازهر!؟

انا مع التأنيث...

نعم اوافق على تأنيث معاهد الفتيات

:av4056bb7jp3:سيدى الفاضل كل شىء أصبح غير دستورى فى منطقة الدقهلية حيث وكيل الوزارة الحالى تم تكليفه من رئيس قطاع المعاهد للتنكيل بكل شىء فى المنطقة!ووكيل الوزارة يتعامل مع الكل بمنطق فرعونى واليوم وصل إحصائية لمعهدنا ويتم تجميع كل المؤهلات الغير عليا فى خانة مادة الانشطة بحجة أنهم غير متخصصين وبتوجيهات من وكيل الوزراة!
وأنا أتعجب هل هناك عدد حصص أنشطة لكل هؤلاء المعلمين فى معاهد الدقهلية وهم يمثلون نسبه لا تقل عن 50% من معلمى الازهر فى الدقهلية!وكيف سيتم سد العجز بمعلمين بديله!

أم هذا عقاب لهم بسبب إضرابهم والمطالبه بحقهم فى الترقيات!أين وكيل وشيخ الازهر!؟

بالنسبه للإداريت،، التغذيه بينطبق عليهم القرار ولا ف استثناءات؟؟

كله كلام وبس تنفيذ لا