الاء السي
14-02-2015, 12:15 PM
السلام عليكم انا دايما بتلخبط في اسناد ( نونو النسوة نون التوكيد ياء المخاطبة ) الي الفعل
وايضا حالات التفضيل الاربعة
وايضا حالات التفضيل الاربعة
مشاهدة النسخة كاملة : الرجاء المساعدة الاء السي 14-02-2015, 12:15 PM السلام عليكم انا دايما بتلخبط في اسناد ( نونو النسوة نون التوكيد ياء المخاطبة ) الي الفعل وايضا حالات التفضيل الاربعة محمد أبو السلاطين 14-02-2015, 02:15 PM السلام عليكم انا دايما بتلخبط في اسناد ( نونو النسوة نون التوكيد ياء المخاطبة ) الي الفعل وايضا حالات التفضيل الاربعة الموضوع أسهل ما يمكن : أولا : اسم التفضيل للمذكر : أفعل وللمؤنث : فعلى ( كأصغر وصغرى ) أولا في اسم التفضيل : يتلخص في إنك إذا أردت تعرف الحاله ( عليك بالنظر إلى اسم التفضيل وما بعده ) فقط وعند معرفة الحالة تستطيع معرفة ( حكم اسم التفضيل ) نطبق الكلام على أمثلة توضيحية : لو قلنا مثلا : آلاء أفضل خلقا ً آلاء : مبتدأ ، أفضل : خبر ، خلقا ً : تمييز منصوب وبالنظر لاسم التفضيل نجده مجرد من ال وما بعده تمييز إذا حالته ( مجرد من ال والإضافة ) ويكون حكمه يلزم الإفراد والتذكير وبلا يطابق المفضل ( آلاء ) مثال 2 : آلاء أفضل طالبة ( ضع في كلمة طالبة ( ال ) واجمعها فيسهل عليك الإعراب فتصبح آلاء أفضل الطالبات ) بالنظر لاسم التفضيل وما بعده يتضح أن اسم التفضيل مجرد من ال ولكن ما بعده مضاف إليه ولكن نراه نكرة وبالتالى تكون حالة اسم التفضيل ( مضاف إلى نكرة ) ويصبح حكمه كحكم المجرد من ( ال ) والإضافة يلزم الإفراد والتذكير ولا يطابق المفضل ( آلاء ) مثال 3 : آلاء ( أفضل / فضلى ) الطالبات ) بالنظر لاسم التفضيل وما بعده نعرف أن حالته ( مضاف إلى معرفة ) ويصبح حكمه يجوز المطابقة للمفضل ( فيجوز أفضل أو فضلى ( مؤنث أفضل ) مثال 4 : آلاء هي الفضلى : بالنظر لاسم التفضيل وما بعده نعرف حالته وهي ( أن اسم التفضيل محلى بـ ال ) وهنا حكمه يجب مطابقته للمفضل ( آلاء ) فيجب أن نقول ( الفضلى ) ولا يذكر بعده المفضل عليه فو قلنا محمد بدلاً من آلاء فتتغير وتصبح : محمد هو الأفضل الزينبات هن العلييات ( الألف الرابع فأكثر تقلب ياء ونزيد علامة جمع المؤنث السالم ( ات ) .) والمحمدون هم الأعلون ( تحذف الألف عند جمعه جمعا مذكر سالم ) . الاء السي 20-02-2015, 08:40 PM اشكرك جدا يا استاذي :) واتمني ايضا توصيح اسناد الافعال ل(نونو النسوة نون التوكيد ياء المخاطبة ) |