أوجه القراءة في رواية حفص عن عاصم بقصر المنفصل من طريق المصباح


الشيخ يسري حسين محمد سعد








أوجه القراءة في رواية حفص عن عاصم من طريقي الشاطبية، وطيبة النشر من طريق كتاب "المصباح":







الحمامي، عن الولي، عن الفيل، عن عمرو، عن حفص، عن عاصم؛ بقصر المد المنفصل





م

القراءة

من طريق الشاطبية

من طريق طيبة النشر

1
المد المنفصـل (القراءة)
التوسط بمقدار أربع أو خمس حركات(من طريق الشاطبية)
القصر بمقدار حركتين (من طريق طيبة النشر)
2
المد المتصـل
التوسط بمقدار أربع أو خمس حركات
التوسط بمقدار أربع حركات
3
( يبسط ) البقرة: 245
تقرأ بالسين
( يبصط ) تقرأ بالصاد فقط
4
( بسطة ) الأعراف: 69
تقرأ بالسين
(بصطة) تقرأ بالصاد فقط
5
( المصيطرون ) الطور: 37
تقرأ بالصاد والسين, وبالصاد أشهر
(المسيطرون) تقرأ بالسين فقط
6
( بمصيطر ) الغاشية: 22
تقرأ بالصاد فقط
تقرأ بالصاد أيضًا
7
(آلذكرين) الأنعام: 143و144

(آلان) يونس: 51 و91

(آلله) يونس: 59 والنمل: 59
وجهان: الإبدال بالمـد المشـبع، أو التسهيل في الهمزة الثانية
الإبدال بالمد فقط
8
(يلهث ذلك) الأعراف:176
الإدغــام
الإدغام أيضًا
9
(اركب معنا) هود: 43
الإدغــام
الإدغام أيضًا
10
(يس والقرآن) حال الوصل
الإظهــار
الإظهار أيضًا
11
(ن والقلم) حال الوصل
الإظهــار
الإظهار أيضًا
12
السـكت في المواضع الأربعة
السكت في (عوجًا قيمًا), (مرقدنا هذا)، (من راق), (بل ران)
السكت أيضًا وهو في الكهف ويس والقيامة والمطففين
13
(تأمنـا) يوسف: 11
الوجهان: الإشمام، والروم
الإشمام فقـط
14
العين في (كهيعص) سورة مريم, والشورى (عسق)
الوجهان: التوسط أربع حركات والمد 6 حركات، والطول أفضل
التوسط أربع حركات
15
( فرق ) الشعراء: 63
الوجهان: التفخيم أو الترقيق
التفخيــم
16
(فما آتان) النمل: 36
وجهان وقفًا : إثبات الياء وحذفها، وفي الوصل تثبت الياء
حذف الياء فقط وقفًا
17
(سلاسلا) الإنسان: 4
الوجهان وقفًا : إثبات الألف، وحذفها، وتحذف حال الوصل
حذف الألف وقفًا
18
(ضعف) جميعها، الروم: 54
تقرأ بفتح الضاد وضمها: وجهان
تقرأ بفتح الضاد
19
(نخلقكم) المرسلات: 20
وجهان: إدغام كامل وإدغام ناقص, والأول هو المشهور
إدغام كامـل
20
التكبيـر
عدم التكبيـر
عدم التكبير العام, وله التكبير آخر سور الختم من الضحى إلى الناس, وصفته: الله أكبر, أو: لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمـد. بوصل الجميع

جزاكى الله كل خير