مشاهدة النسخة كاملة : حد يدخل يقولي فيـــــــن الصح م الغـــلــــــط


محترف الأدسنس
14-08-2008, 09:58 PM
سخرية القدر....دراما الحياة

ملحوظة: لا اقصد معنى الجملة في العنوان ولكنه تعبير أدبي شائع فقط

حـــياتـــنــــا؟

تعرفوا اي حياتنا؟؟؟

ببساطة حق لا يجد من يبحث عنه


الحياة والتقسيم الطبيعي كفل لنا ان نعيش بسلام

ان يكون كل شخص وما خلق له


أما ما نراه فشعارات كاذبة
لا يوجد قانون واحد نستطيع ان نقول إننا نطبقه

حتى قانون البقاء للأقوى......
وقانون من يظفر يغلب ..ز ...
العدالة، الحق، والتقسيم العادل..الخ.....

كل ذلك لا يطبق كليا

لا نقدر ان نعرف حياتنا إلى اين تسير او حتى كيف.....

مثال بسيط جدا :
حينما انظر للتقاليد فإنها قد تمنعني من فعل معين


وتعده شيئا غير لائق ولكن حينما انتقل لمجتمع آخر


أجد انه من الشذوذ ان اكون ممتنعا عن فعل ذلك شئ على وفق التقاليد.......


وامثلة أخرى كثيرة ........


لا أريد ان اعيش بفلسفة هذه هي الحياة ومش نقدر نغيرها


زهقت من الكلمة دي


أريد قانون واحد مش اغيره او احيد عنه تحت أي ضغط وبدون تنازلات


تحت اي ظرف او بأي شكل من الاشكال


إن كنت تعلم حلا فأخبرني فقد قاربت او قل لقد وصلت للجنون حقا!!!

Hamset_Etab
14-08-2008, 10:22 PM
وهو الحقيقه ان الحياه دى متغير مش ثابت فالتالى طبعا هتبقى القوانين متغيره تحكمها العادات والتقاليد لكل عصروكل بلد
عاوز تعيش بفلسفتك ابحث عن المجتمع الى بيوافق هذه الفلسفه اما لو طبقتها فى مجتمع يرفضها ستكون فيه بمثابه الخارج عن القانون وسيعتبر الناس ما تفعله حماقه ووقاحه

***star***
14-08-2008, 11:32 PM
عايز تعيش ملك في دنيتك...يبقي سيبك من كلام الناس ...سيبك من مبدأ كل علي مزاجك والبس علي مزاج الناس...وسيبك من الشذوذ ان اكون ممتنعا عن فعل ذلك شئ على وفق التقاليد..ارضي نفسك انت هتكون مستريح...خلي التقاليد دي في بالك شئ وهمي...اختار حياتك متخليهاش هي اللي تختارك......فيها ايه اما تمسك علبه مكرونه وتمشي تاكلها في الشارع؟؟؟ الناس هيقولو عليك مجنون .... طيب مايقولو.... فيها ايه اما مره تغلط وتلبس تيشرت بالمقلوب ...هيضحكو عليك طيب مايضحكو....ماهي الدنيا ضحكه.....خليك فريش احنا في رحله زي مابيقولو.....وعلي فكره انا قولت المثالين دول لأنهم حصلو معايا .... وشكرا علي موضوعك

محترف الأدسنس
15-08-2008, 11:42 AM
وهو الحقيقه ان الحياه دى متغير مش ثابت فالتالى طبعا هتبقى القوانين متغيره تحكمها العادات والتقاليد لكل عصروكل بلد
عاوز تعيش بفلسفتك ابحث عن المجتمع الى بيوافق هذه الفلسفه اما لو طبقتها فى مجتمع يرفضها ستكون فيه بمثابه الخارج عن القانون وسيعتبر الناس ما تفعله حماقه ووقاحه

التقاليد دي مثال واحد للتناقض لأن فيه اشياء تانية اكتر من اني اتكلم عنها وحساسة وتدخلنا في متاهه اكبر
بالامس على سبيل المثال عملت شئ من غير ما اعرف صح او خطأ
مع انه شئ بسيط ولا يذكر......
لكن لأنه شيئ ملهوش تفسير
رأي يقلي صح والراي التاني غلط
كنت في حالة سيئة إني مش قادر اعرف هل صح فأستمر
ولا غلط فأرجع؟؟
أقسى شئ أن بعد ا تكون انسان متعلم وناضج لاتميز بين الصح والخطأ او بالأحرى لاتستطيع الاختيار

اللي بتكلم عنو مش اشياء معروفه الكذب والصدق
لأن دا امر مفروغ منو وحكمه معروف

لكن اقصد الباقي كل حياتنا الاشبه بالمصادفات ومش فيها اي مبدئ ثابت

Alyaa2008
15-08-2008, 05:12 PM
ططيب انا هاسالكو عن حاجه انا ماشيه في الشارع واحد ورايا طول الطريق بيقول كلام مش ظريف لو رديت عليه الناس هتقول دي قليله الادب بتعلى صوتها فى الشارع ولو سكتت ابقى فرحانه بيه طيب انا اعمل ايه ياناس حد يجاوبنى

Alyaa2008
15-08-2008, 05:15 PM
للو عشت بمنطق ابقى معقده ولو اتبعت دينى يبقى مفكره انى بس اللى مسلمه طيب اعمل ايه

dr.saeed
16-08-2008, 07:05 AM
أريد قانون واحد مش اغيره او احيد عنه تحت أي ضغط وبدون تنازلات


تحت اي ظرف او بأي شكل من الاشكال
القانون الذى ارتضاه الله لنا
نعم
قانون الاسلام
دستور المؤمنين الموحدين الى يوم الدين
عندما يعترض عليك احد ويقول لك انك خاطىء
اسئله
هل هذا حرام
فأن لم يكن
فأنا لا اريد ان ارضى احد الا الفرد الصمد الذى لم يكن له كفوا احد
عندما تذهب مثلا للمجتمعات الغربية
ويروا انه من الشذوذ انك لا تكون انسان (فاحش)
فاعلم انك غريب عن هذة البيئة
اعلم جيدا انك ما عشت فى هذة الدنيا الا لسبب واحد لا ثانى له
وما خلقت الانس والجن الا ليعبدون
واعلم ان حسابك ليس الا على الله
لن يحاسبك الله على مخالفة تقاليدك
او عادات بلدك
بل سيحاسبك على دستور الله فى الارض
كتاب الله وسنة نبيه
والله الموفق
فى امان الله

eng.midosaid
16-08-2008, 07:10 AM
وهو الحقيقه ان الحياه دى متغير مش ثابت فالتالى طبعا هتبقى القوانين متغيره تحكمها العادات والتقاليد لكل عصروكل بلد
عاوز تعيش بفلسفتك ابحث عن المجتمع الى بيوافق هذه الفلسفه اما لو طبقتها فى مجتمع يرفضها ستكون فيه بمثابه الخارج عن القانون وسيعتبر الناس ما تفعله حماقه ووقاحه

معاكي في اللي قلتيه كلام سليم

احمد رضا
16-08-2008, 10:20 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعل حكمه الله عزوجل في جعل الدين الإسلامي هو الأساس والخير الأمثل
والذي يهدف قبل كل شئ لمصلحه المُسلم المُعتنق الدين
فتجد كل ما حرم الله به ضرر للإنسان
وتجد كل ما حلل الله هو كل الخير للإنسان
ناهيك عن العادات والتقاليد
الإسلام دين كل المجتمعات
الإسلام هو الخير الأوحد
الإسلام هو الطريق الصحيح

بدون تحيز لديني اقسملك
ولكن لو لم أكن مسلما
لحاربت وقُتلت لأكون مُسلما ً

ابحث في أمور الدين جيدا ً
وبطبيعتك وبجزء من عقليتك السليمه الفارزه
ابحث في كل مُحَرم وابحث في العلم عن اضراره
ابحث في كل مُحَلل وابحث في العلم عن فوائده

اربط الجانب الروحي بالجانب المادى
الجانب الديني بالجانب العلمي الفكري
ستجد ان هناك طريق واحد لكل الخير
وهو الإسلام

شكرا لموضوعك
واعذرني ان كان الرد غير مُرتب

هذا الموضوع تكلمت عنه مع صديق لي
وكان يسأل عن معني الآيه " لعن الله النامصه والمُتنمصه "
فقلت له التي تُزيل شعر وجهها ومن تفعل لها ذلك
وعندما بحثنا لماذا يلعن الله التي تُزيل شعر وجهها وحواجبها
وُجد ان كل شعره في الحاجب نزعها يؤثر علي وظيفه معينه في الجسم
ووجدنا ان هذا يوجد الي تكاثر خلايا الجلد مما يؤدي لزياده الشعر بشكل ملحوظ وتغيره

هذا بالنسبه للمُحَرم

اما بالنسبه للمُحَلل وعماد الدين

فابحث في فوائد الصلاة علميا ً ومن مصادر اجنبيه
كي تتأكد
دمت بود
:)

احمد رضا
16-08-2008, 10:33 AM
لي كلمه ثانيه
ان كنت تحسب ان العظماء فقط هم من يتحرروا من كل القيود
فأنت فعلا مُخطئ ولن تكون عظيما ً
الحياه البهيميه هي التي تُزيل كل القيود
او تضع قيود لا بعدها قيود ( قيود ثابته )

" لا أريد شيئا يحكمني او شيئا ً يتحكم بي .. اريد قوانين ثابته و من وضعى "

ان كنت تبحث عنها فهي موجوده في الزراديشتيه والبوذيه وغيرهم الكثير
اذهب واتبع
وان كان العظماء فقط هم من يتحرروا من القيود
ما كان الإسلام ظل حتي الآن صامدا ً بفضل الله ثم من سَخَر َ من العظماء


القوانين الثابته لن تجدها ابدا ً إلا في الإسلام

واعتقد ان القوانين الثابته والمثاليه هي التي لا تلحق بك ضرر
ستجد ذلك في الإسلام وخصوصا ( التوسط فيه )

التدين - التحضر - التفقه - الفلسفه - العلم - التقدم - نقاء الروح
كل شئ يعمل لإفادتك
في دنياك وآخرتك
دمت بود

محترف الأدسنس
16-08-2008, 04:09 PM
القانون الذى ارتضاه الله لنا
نعم
قانون الاسلام
دستور المؤمنين الموحدين الى يوم الدين
عندما يعترض عليك احد ويقول لك انك خاطىء
اسئله
هل هذا حرام
فأن لم يكن
فأنا لا اريد ان ارضى احد الا الفرد الصمد الذى لم يكن له كفوا احد
عندما تذهب مثلا للمجتمعات الغربية
ويروا انه من الشذوذ انك لا تكون انسان (فاحش)
فاعلم انك غريب عن هذة البيئة
اعلم جيدا انك ما عشت فى هذة الدنيا الا لسبب واحد لا ثانى له
وما خلقت الانس والجن الا ليعبدون
واعلم ان حسابك ليس الا على الله
لن يحاسبك الله على مخالفة تقاليدك
او عادات بلدك
بل سيحاسبك على دستور الله فى الارض
كتاب الله وسنة نبيه
والله الموفق
فى امان الله

هذاالكلام لا غبار عليه

ما قصدت الاصول ولا الاشياء المعروفة

ليس كل شئ من الممكن ان تجده تحت امر الله للمكلفين

فهناك اوامر ستجد انها موكله للمكلف او لم يحكم فيها بحكم بل هي موكلة إلى انها مما لا تعم به البلوى........

التقييد بالحكم ليس موجودا بكل شئ لأن معظم الاحكام التفصيلية نابعة عن القياس هناك الاحكام المتروكة للعبد المختار وهنا تاتي وجهات النظر وكل له طريق.....

ايمانا بان كل يخطئ ويصيب ولا جود للكمال الفكري ........فأي طريق تختار....

شكرا على اضافتك.......

محترف الأدسنس
16-08-2008, 04:29 PM
لي كلمه ثانيه
ان كنت تحسب ان العظماء فقط هم من يتحرروا من كل القيود
فأنت فعلا مُخطئ ولن تكون عظيما ً
الحياه البهيميه هي التي تُزيل كل القيود
او تضع قيود لا بعدها قيود ( قيود ثابته )

" لا أريد شيئا يحكمني او شيئا ً يتحكم بي .. اريد قوانين ثابته و من وضعى "

ان كنت تبحث عنها فهي موجوده في الزراديشتيه والبوذيه وغيرهم الكثير
اذهب واتبع
وان كان العظماء فقط هم من يتحرروا من القيود
ما كان الإسلام ظل حتي الآن صامدا ً بفضل الله ثم من سَخَر َ من العظماء


القوانين الثابته لن تجدها ابدا ً إلا في الإسلام

واعتقد ان القوانين الثابته والمثاليه هي التي لا تلحق بك ضرر
ستجد ذلك في الإسلام وخصوصا ( التوسط فيه )

التدين - التحضر - التفقه - الفلسفه - العلم - التقدم - نقاء الروح
كل شئ يعمل لإفادتك
في دنياك وآخرتك
دمت بود

قال الله
يقول الله
يقول الرب
يقول البارئ
يقول ذو الجلال والاكرام....

إذا سمعت يوما اي من هذه الكلمات فلا مجال للاختيار

كل ما تملكه هو ان تفهم هذا الامر على وفق ماطبع واذن الله لك

حينما يظن الانسان انه سيتحرر بالخروج عن قيد به فإنه كطريدة هربت من شجرة
إلى جحرها فهي لامحالة سترمى .....

لذلك نجد سعادتنا ان نكون مقيدين ببعض الاشياء نذكر منها على سبيل المثال: الحب والكراهيه الصلة والبعد....الخ

أنا طبعا وبلا شك لم اقصد ان اتحرر من قيد العبودية لله
أنا أرى اني ازداد شرفا أن اكون عبدا لهذا الجليل الذي ابهر المكان والزمان وتجلت بعظمته الايام
كيف اتحرر من هذا الشرف؟

اقصد فقط ان اتحرر من قيود الاحاسيس الكاذبة ونبنبي

حياة افضل بمجهود اكبر ونستعيد هذا الفراغ لنستبدله بالعمل

انظر إلى حال اي انسان اليوم ماذا يفعل اكثر منه انه مستهلك

ماذاينتج؟

انهم عار على اي مجتمع

اشكرك على ردك الجميل حقا........وإن كنت ربما لم تفهم قصدي

The shed teares
16-08-2008, 04:52 PM
اقول لحضرتك حاجة
كتيير بيتفرض علينا قوانين ومواقف تحت بند هى دى الحياة لازم نسايرها وساعات بتبفى بتخنفنا وتقتلنا وتعذبنا
وساعات اللى مفروض فى مجتمع نلقية ملغى فى التانى

انا بقى بامشى بالمبدأ اللى انا مقتنعة بيه طالما لا هو ضد دين او مبادئ واحترام
همشى لغاية لما اوصله حتى لو ضد التيار هقع كتيير اه بس وقوعى هيبقى اسهلى فى حاجة انا مقتنعة بيها مش مفروضة عليا
والا انعزل عن العالم اللى ممكن يساير حياة اتخلقت علشنا مش احنا اللى اتخلقنا علشنها

اارجو تكون فمت قصدى\...ربنا معاك

احمد رضا
16-08-2008, 05:51 PM
معذرة ً لسوء فهمى ومقبول ٌ اعتذارك لإساءتك التعبير
اعتقد انني ادركت تمردك علي الواقع البغيض الآن
تريد دعوه
تريد حركه
تريد إنتاج

ان كنت تريد فاسمع واهم من ان تسمع ( افهم )

" إن كنت تريد ان تزرع .. فبحث عن ارض ٍ خِصبة ( مُجتمع يتقبل تعبك ) .. وان كانت كل الأراضي المُتاحه غير خِصبة ( مُتخلف ).. فأمامك خيارين .. إما ان تترك حياتك وتعيشها كما الرممً ( الجانب السلبي ) .. أو ان تُبذل قصاري جُهدك ان تجعل من أرض ٍ بور ( مُجتمع مُتخلف ) أرض ٍ ولو أكثر خصوبه ( مُجتمع عنده ولو استعداد للتقبل ) .. وإن كانت الأرض ميؤس منها كل اليأس (مُتخلف بكل المقاييس ولا يتقدم إلا في السوء ) .. فابحث عن أرض ٍ جديده لتكون خِصبة ( كي تشعر بقيمتك وقيمه حياتك ).. وإن لم تجد اي شئ من ذلك ( الأبواب مُغلقه جميعها ).. فيكفيك ان تُنتج افكارا ً ( كن فيلسوفا ً مثالي واقعي وليس مثاليا فقط ) لعل افكارك يستفيد بها احد غيرك .. فلا الأرض الخصبه ستظل خِصبه .. ولا الأرض البور ستظل بور .. دوام الحال مُحال "

اتمني ان لا يكون كلامي مُبهما ً بقدر ما هو يحمل تذكير اخوى
دمت بود

محترف الأدسنس
16-08-2008, 06:07 PM
اقول لحضرتك حاجة
كتيير بيتفرض علينا قوانين ومواقف تحت بند هى دى الحياة لازم نسايرها وساعات بتبفى بتخنفنا وتقتلنا وتعذبنا
وساعات اللى مفروض فى مجتمع نلقية ملغى فى التانى

انا بقى بامشى بالمبدأ اللى انا مقتنعة بيه طالما لا هو ضد دين او مبادئ واحترام
همشى لغاية لما اوصله حتى لو ضد التيار هقع كتيير اه بس وقوعى هيبقى اسهلى فى حاجة انا مقتنعة بيها مش مفروضة عليا
والا انعزل عن العالم اللى ممكن يساير حياة اتخلقت علشنا مش احنا اللى اتخلقنا علشنها

اارجو تكون فمت قصدى\...ربنا معاك



اولا اشكرك على كلامك لأنه صحيح كليا وينم عن تفكير راقي
فعلا انا تقريبا على نفس الطريق....
لكن الشئ المحير اني لا اريد ان اخطط بالجائز والممكن والاحتمالات
اريد يقين فكري يقودني لليقين العملي
وليس ظنون تصدق وتكذب واحتمالات واهيه
كل شئ ممكن ولا يوجد مستحيل إذا لم لا اجد هذا اليقين
الفكري الذي لو طبق لكان نجاحه 100%؟

محترف الأدسنس
16-08-2008, 06:25 PM
معذرة ً لسوء فهمى ومقبول ٌ اعتذارك لإساءتك التعبير
اعتقد انني ادركت تمردك علي الواقع البغيض الآن
تريد دعوه
تريد حركه
تريد إنتاج

ان كنت تريد فاسمع واهم من ان تسمع ( افهم )

" إن كنت تريد ان تزرع .. فبحث عن ارض ٍ خِصبة ( مُجتمع يتقبل تعبك ) .. وان كانت كل الأراضي المُتاحه غير خِصبة ( مُتخلف ).. فأمامك خيارين .. إما ان تترك حياتك وتعيشها كما الرممً ( الجانب السلبي ) .. أو ان تُبذل قصاري جُهدك ان تجعل من أرض ٍ بور ( مُجتمع مُتخلف ) أرض ٍ ولو أكثر خصوبه ( مُجتمع عنده ولو استعداد للتقبل ) .. وإن كانت الأرض ميؤس منها كل اليأس (مُتخلف بكل المقاييس ولا يتقدم إلا في السوء ) .. فابحث عن أرض ٍ جديده لتكون خِصبة ( كي تشعر بقيمتك وقيمه حياتك ).. وإن لم تجد اي شئ من ذلك ( الأبواب مُغلقه جميعها ).. فيكفيك ان تُنتج افكارا ً ( كن فيلسوفا ً مثالي واقعي وليس مثاليا فقط ) لعل افكارك يستفيد بها احد غيرك .. فلا الأرض الخصبه ستظل خِصبه .. ولا الأرض البور ستظل بور .. دوام الحال مُحال "

اتمني ان لا يكون كلامي مُبهما ً بقدر ما هو يحمل تذكير اخوى
دمت بود

معذرة اخي العزيز أنا لم اسئ التعبير فقد قصدت بهذه العبارة وإن كنت لا اتذكر متى قلتها-(عيبي هو النسيان)-

لكن كنت اقصد بها انني اريد الوصول للحقيقة الكاملة بنفسي بعد البحث والاستقصاء

اشكرك على نصيحتك الغالية

احيانا الانسان ربما يكون بيعمل شئ
ومتأكد من صحة طريقة لكن بيحتاج دعم نفسي

انا لا اؤمن بالمستحيل ولذا لا مشكلة اطلاقا في كون
الموجود معطبا او صحيحا فالكل سواء

لأنه إن كان المستحيل قابل للإصلاح فمن الاولى ان الصعوبات
المتفاوته كقضايا الناس تلك ادعى ان تحل بكل

سهوله ولكن مع اجادة النظم ....فهذا هو السر


المثالية مطلوبه والواقعيه ايضا مطلوبه

لكن احيانا يكون من الاولى اختيار احد الطرفين

فالواقعيه هامة في حياتنا ومطلوبة في اكثر مجالاتها

لكنها من وجه نظري عند التفكير فلا وجود لها لأنها جزء خارجي لا وجود له سوى من النبع الذي يظهر فيه ضعف الانسان
وانا اريد انسان قوي لا يعرف معنى الاستكانه

كما ان الواقع ايضا اثبت ان الواقع ان لاشئ في هذه الدنيا مستحيل الحدوث

حتى لو كان من المسلمات وراجع إن شئت النظرية النسبية.....ستجد ما يدهشك

اشكرك على نصائحك الغالية فقد حركت داخلي بعض الافكار

The shed teares
21-08-2008, 12:07 PM
اولا اشكرك على كلامك لأنه صحيح كليا وينم عن تفكير راقي
فعلا انا تقريبا على نفس الطريق....
لكن الشئ المحير اني لا اريد ان اخطط بالجائز والممكن والاحتمالات
اريد يقين فكري يقودني لليقين العملي
وليس ظنون تصدق وتكذب واحتمالات واهيه
كل شئ ممكن ولا يوجد مستحيل إذا لم لا اجد هذا اليقين
الفكري الذي لو طبق لكان نجاحه 100%؟

اولا لا شكر على واجب ده واجب ان لما اخ ليا يطلب مساعدة او رأى اساعده
ثانيا الجائز والمحتمل والاكيد هو امر نسبى بالنسبة لكل واحد فى الحياة يعنى الامر يختلف من شخص لأخر
بعدين مافيش اى حاجة يقينية فى الحياة الا الموت...انا مش قصدى حاجة بس هى دى الحقيقة حتى العلماء بيقولو حتى العلم مش كله يقينى وقابل للتجديد ان اثبت خطئه
انا مش عارفة حضرتك فهمتنى ولا لأ؟؟ بس كل اللى عايزه ما تنتظرش اليقين ان صعب لما تلقيه ده ان لقيته حاول تمشى بطريقتك واللى فى النهاية ده قدر مكتوب
انا مش عارفة حضرتك فهمتنى ولا ايه؟؟