حُروف أمل، وكلمات ثبات، وجُمَل اطمئنان، أخص بها - إخواني وأخواتي - الذين يمسِّكون بالكتاب والسنة في زمن فتن تهجم من كل باب، بل من منافذ النسيم وشقوق القطرات، أشد على أيديهم: الثباتَ الثباتَ!

فقد أمر الله تعالى نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم بأن يستقيم على دِينه وما أمَره به؛ قال تعالى: ﴿ فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ﴾ [هود: 112]؛ أي: استقِمْ على دين ربك، والعمل به، والدعاء إليه كما أمرت[1].

وقوله تعالى: ﴿ فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ﴾ [هود: 112] الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم ولغيره، وقيل: له، والمراد أمته.

والاستقامة: الاستمرار في جهة واحدة من غير أخذٍ في جهة اليمين والشِّمال[2].

وقد بشَّر الله المستقيمين على أمره والقائمين بدينه، فقال سبحانه وتعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ﴾ [فصلت: 30]، وقال: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [الأحقاف: 13]؛ فالاستقامةُ على دين الله وطاعته كرامةٌ وأي كرامة، "وإن الله لم يكرم عبده بكرامة أعظم من موافقته فيما يحبه ويرضاه، وهو طاعتُه وطاعة رسوله، وموالاة أوليائه، ومعاداة أعدائه"[3].

"وإنما غاية الكرامة: لزوم الاستقامة، فلم يكرم اللهُ عبدًا بمثلِ أن يعينه على ما يحبه ويرضاه، ويزيده مما يقربه إليه، ويرفع به درجته"[4].

فلا غرابة أن يكون أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا مُقلِّب القلوب، ثبِّتْ قلبي على دِينك))[5].

• فمن الكرامة: أن تستمر في محافظتك على صلاة الجماعة، والحرص عليها، مع موجةِ تهاونٍ فيمن حولك.

• ومن الكرامة: أن تغدو لصلاة الفجر في المسجد جماعة يوميًّا إلا لعذر.

• ومن الكرامة: أن يبقى الأذان للصلاة يشدك، فتترك ما في يدك، وتجيب نداء ربك، وإن انشغل الآخرون بنداءات أُخَرَ.

• ومن الكرامة: أن تلزم وِرْدَك من القرآن، ولا تأخذك عنه وسائل التواصل، وملهيات الأيام.

• ومن الكرامة: أن تداوم على الأذكار والأوراد المشروعة، في أوقاتها، وتجاهد نفسك في عدم تركها أو تناسيها.

• ومن الكرامة: استمرارك في صوم نافلةٍ سِرْتَ عليه من الأسبوع أو الشهر، ولو امتلأت أذنك تثبيطًا.

• ومن الكرامة: أن تثبت على نافلة الليل، وإن قَلَّت أو ثقلت، ولا تنقطع عنها بقواطع الزمان التي كثرت.

• ومن الكرامة: إن كنت من أهل ركعتي الضحى أن تقوم لها وبها، ولا تقبل أن يخطفك عنها خاطف.

• ومن الكرامة: ألا يراوح صدرك همُّ دعوتك وأمتك، وإن قلَّ ما في يدك، وعجَزت عن تحقيق هدفِك.

• ومن الكرامة: محافظتك على هيئتك الإسلامية غير متجاوز ولا متهاون.

• ومن الكرامة: أن تبقى لحيتُك في وجهك دون تعرُّض لجرف أو شذب حاديها: "أعفوا، وفِّروا، أرخوا..." وأخواتها.

• ومن الكرامة - لكِ أُخيتي -: أن يبقى جلبابك رمزَك، وسترك كما هو ساترًا بغير زينة ولا تطوير ومعاصرة تذهب بمقصده.

• ومن الكرامة: أن تبقَيْ زوجة قائمة بحقوق زوجها؛ طاعة لربها، غير مبالية بهمزات ولمزات يزفها الشيطان.

• ومن الكرامة: ألا ينفك عن المرأة المستقيمة المؤمنة الحياءُ، رامية بدعوات ظاهرها الرحمة وباطنها العذاب خلف حياتها.

• ومن الكرامة العظيمة: ألا يهتز تعظيم النصوص الشرعية في قلبك، وإن اهتزت ألباب بموجات تحرُّر مزعوم، واستنارة سراب موهوم.

• ومن الكرامة: بقاؤك متلمسًا - كعادتك - السنَّة النبوية، حريصًا على تطبيقها في مدخلك ومخرجك، ومضجَعك وممشاك، وأخذك ومنعك، وكل شأنك، ما استطعت إلى ذلك سبيلاً.

• ومن الكرامة: سموُّ أخلاقك، ورقي تعاملك مع من عرفت ومن لم تعرف؛ اقتداءً بنبيك وقدوتك صلى الله عليه وسلم.

• ومن الكرامة وأي كرامة: أن تبقى متمسكًا عاضًّا بالنواجذ على عقيدتك الصافية، ومنهجك السليم، عقيدة أهل السنَّة والجماعة، ولو كنت وحدك.

• ومن الكرامة: ملازمتك تحري رضا الوالدين والبر بهما؛ سعيًا لرضا الله الخالق سبحانه وتعالى.

• ومن الكرامة: ألا يتوقف حرصك على حقوق الآخرين، والقيام بواجبك نحوهم، وعلى رأسهم أهل بيتك.

• ومن الكرامة: أن يعيش معك ويلازم فؤادك حتى وفاتك حبُّك لِما يحب الله تعالى، وبُغضك لما يُبغض الله تعالى، وإن تغيَّر الأشكالُ والأسماء.

• ومن الكرامة: أن تواليَ أولياء الله، وتعاديَ أعداءه، وإن تقلَّبتِ الأيام، وتغيَّرت النظريات، وهجمت الدعوات المعسولة بحرفِ الولاء والبراء عن مسارِه.

• ومن الكرامة: أن تستمر في الدعاء بالثبات والاستقامة ما بقيَتْ فيك حياة، وتطلبها بإلحاحٍ ممن بيده القلوبُ، ومقلبها.

"فأعظم الكرامة: لزوم الاستقامة"[6]؛ كما قرر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى، وكما قال أبو علي الجوزجاني: كن طالبًا للاستقامة، لا طالبًا للكرامة؛ فإن نفسك منجبلةٌ على طلب الكرامة، وربك يطلب منك الاستقامة[7].

اللهم يا مقلب القلوب، ثبِّتْ قلوبنا على دينك، وتوفَّنا وأنت راضٍ عنا، وألحقنا بالصالحين!

وصلى الله وسلم على النبي الكريم وآله وصحبه أجمعين.
والحمد لله رب العالمين.

[1] تفسير البغوي - طبعة إحياء التراث (2/ 468).
[2] الجامع لأحكام القرآن - القرطبي - (9/ 107).
[3] أمراض القلوب وشفاؤها - ابن تيمية (ص: 49).
[4] الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان - ابن تيمية (ص: 187).
[5] الصحيحة - الألباني - رقم 2091.
[6] مدارج السالكين - ابن القيم (2/ 106).
[7] مجموع الفتاوى (11/ 320).

نبيل بن عبدالمجيد النشمي (http://www.alukah.net/authors/view/home/1632/)