النموزج ( 7) 2005 / 2006إعداد أحمد كمال ( من ورقتين )
ألفت ديار الكفر غزوا فقد غدا جوادك إذ يأتي إليها يحمحم
تقاد لك الأبطال قبل لقائهم لأنهم من نقع جيشك قد عموا
وما يعصم الكفار عنك حصونهم ولا شئ بعد الله غيرك يعصم
هات جمع " جواد" ، ومعنى " تقاد" في جملتين من إنشائك.
(1) صلاح الدين الأيوبي فارس مقاتل ، وضح ذلك من خلال الأبيات؟
(2) من نقع جيشك قد عموا" اشرح الخيال في هذه العبارة وبين رأيك فيها.ثم بين ما وجه له من نقد فيها
(3) تبدو من خلال الأبيات بعض من سمات اسلوب الشاعر وضح
(4) لم آثر الشاعر الأسلوب الخبرى فى الأبيات

وأرق العين والظلماء عاكفة ورقاء قد شفها - إذ شفنى - حزن
فبت أشكو وتشكو فوق أيكتها وبات يهفو ارتياحاً بيننا الغصن
يا هل أجالس أقواماً أحبهم ؟ كنا وكانوا - على العهد - فقد ظعنوا
أو تحفظون عهوداً لا أضيعها إن الكرام - بحفظ العهد - تمتحن
(1) هات معنى " أرق" ، ومضاد "ظعنوا" في جملتين من تعبيرك.
(2) وصف الشاعر إحساسه من خلال مقارنة رقيقة بينه وبين الحمامة . وضح ذلك؟
(ج) عين في البيت الثاني صورة خيالية ، ووضحها ، ثم اذكر أثرها في المعنى.
(د ) محسن بديعى أترى قيمة للجمع بين كنا وكانو لم نوع الشاعر بين الخبر والإنشاء
( ع ) عين موضع الإيجاز فى الأبيات

" ويشتد القرآن في النهي عن الظلم كما يشتد في الأمر بالعدل ويبين عاقبة الظلم في الأمم بأساليب شتى ؛ والظلم في لغة القرآن وضع الأمر في غير موضعه".
(أ‌) هات مفرد " أساليب" ، وجمع " عاقبة" في جملتين من تعبيرك.
(ب‌) ما مفهوم العدل في القرآن ؟ ولماذا أمرنا الله به؟
(جـ) كيف يظلم الإنسان نفسه ؟ وما عاقبة الظلم علىالإنسان والجماعة؟
( ر) العدل الإجتماعى مسؤلية مشتركة بين الحاكم والرعية اشرح ذلك مبينا دور كل منهما فى تحقيقه

1 جاشت هذه الخواطر كلها بقلب الشيخ المكلوم ، فشعر بهم عظيم يسد ما بين جوانحه ، ويأخذ بأكظامه ، فمل الحياة وتمنى لو اخترمه الموت فأراحه من همومه وآلامه ، وبقى أياماً لا يذوق الطعام الذي يقدم إليه حتى وهنت قوته ، وساء حاله".
• " المكلوم " مرادفها :( المذبوح - المجروح - المهموم - المخزون )
• " جوانح" مفردها : ( جنحة - جناح - جانحة - مجنحة9
• " تمنى لو اخترمه الموت" تعبير يوحي بـ: (اليأس - الألم - الضعف - الغيظ)
ب- تشير العبارة السابقة إلى معاناة الشيخ ، وسلامة ، وسوء حاله ، فما أسباب ذلك؟
ج- الجزاء الذي ناله " جلال الدين" من جنس ما فعله ببلاد المسلمين ، وضح ذلك.

أخذت (بلادنا) ترتدي ثوب الرقي والتحضر وترقي سلم الازدهار والفخار وهذا بفضل شعبها الواضح جهده والمحمود (فعله) نعم (عملا) ما نصنعه وأعظم بشعب الحق قبلته والضمير الحي رفيقه ونحن- أبناء هذا- (الجيل) نطلب المثل الأعلى للقدوة الحسنة فمن يحتذ بالقدوة الحسنة فلن يضل أبدا
أعرب مابين القوسن
استخرج من الفقرة 1- اسم تفضيل واذكر حالته
2- مخصوصا بالمدح
3 أسلوب اختصاص وحدد المختص وأعربه
4-اسم فاعل عاملا واذكر معموله
5- أسلوب تعجب وأعربه
6 جملة تقع نعتا وبين نوعها، ومحلها الإعرابي.
7-اسم مفعول عامل وأعرب معموله
8- خبرر لفعل ناسخ وبين نوعه
9-اسلوب مدح وأعربه
10-مضارع منصوب
11- مضارع مجزوم
12- جواب شرط مقترن بالفاء مع ذكر السبب
12-ترتدى اجعل الفعل واجب جائز ممتنع التوكيد بالنون

بين الخطأ فىالجمل الآتية وصوبه

احترمت الطلاب كلهم إلا الخاملون
إذا اتخذت القدوة الحسنة مثالا لن تندمأبدا
من يقلدون الأشرار فسوف يندموا فى حياتهم
والله لسوف يفوزن المجد
بكم أنتم – أيها المصريين – تتقدم البلاد

سأحمل روحي على راحتى وألقى بها في مهاوى الردى
فإما حياة تسر الصديق وإما ممات يغيظ العدى
ونفس الشريف لها غايتان ورود المنايا ونيل المنى
وما العيش - لا عتشت - إن لم أكن مخوف الجناب حرام الحمى.
أ- ما نوع الأسلوب في الأبيات ؟ وما الغرض البلاغي منه؟
ب- في البيت الثاني محسن بديعي بينه ، واذكر أثره في المعنى؟
ج- حدد موضع الإطناب في البيت موضحاً قيمته الفنية؟