natsome
24-11-2015, 08:13 PM
اعرب الافعال المضارعة
رب لولا اخرتنى الى اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين
اعرب فاصدق واكن
رب لولا اخرتنى الى اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين
اعرب فاصدق واكن
مشاهدة النسخة كاملة : عباقرة النحو natsome 24-11-2015, 08:13 PM اعرب الافعال المضارعة رب لولا اخرتنى الى اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين اعرب فاصدق واكن مستر محمد عبدالرازق 24-11-2015, 08:58 PM بارك الله فيك أخي العزيز فاصدق : فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب وعلامة جزمه السكون لأنه صحيح الاّخر . وأكن : فعل مضارع مجزوم لجواب الطلب وعلامة جزمه أيضا السكون natsome 24-11-2015, 09:54 PM مش الفاء فى اصدق فاء سببية Hope Vs Despair 25-11-2015, 01:17 PM الفاء دى فاء السببية وفى القرآن الفعل عليه فتحة نرجو التوضيح عماد عبد الستار 25-11-2015, 01:34 PM لولا تحضيضية بمعنى هلّا وأخّرتني فعل ماض مبني على السكون ولكنه بمعنى المضارع لأن لولا التحضيضية تختص بالماضي المؤول بالمضارع إذ لا معنى لطلب التأخير في الزمن الماضي والتاء فاعل والنون للوقاية والياء مفعول به وإلى أجل متعلقان بأخّرتني وقريب نعت والفاء في فأصدّق عاطفة وأكن فعل مضارع مجزوم بالعطف على محل فأصدّق فكأنه قيل إن أخّرتني أصدّق وأكن ، وقرىء بنصب أكون وإثبات الواو فتكون الواو للسببية وأصدّق منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية في جواب الطلب أي التحضيض ، واسم أكن مستتر تقديره أنا ومن الصالحين خبرها. (المصدر: إعراب القرآن للعلامة محي الدين درويش). natsome 25-11-2015, 02:05 PM ما شاء الله اجابة نموذجية Hope Vs Despair 25-11-2015, 03:02 PM لولا تحضيضية بمعنى هلّا وأخّرتني فعل ماض مبني على السكون ولكنه بمعنى المضارع لأن لولا التحضيضية تختص بالماضي المؤول بالمضارع إذ لا معنى لطلب التأخير في الزمن الماضي والتاء فاعل والنون للوقاية والياء مفعول به وإلى أجل متعلقان بأخّرتني وقريب نعت والفاء في فأصدّق عاطفة وأكن فعل مضارع مجزوم بالعطف على محل فأصدّق فكأنه قيل إن أخّرتني أصدّق وأكن ، وقرىء بنصب أكون وإثبات الواو فتكون الواو للسببية وأصدّق منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية في جواب الطلب أي التحضيض ، واسم أكن مستتر تقديره أنا ومن الصالحين خبرها. (المصدر: إعراب القرآن للعلامة محي الدين درويش). فى اعراب تانى بيقول ان الفاء دى سببية natsome 25-11-2015, 07:34 PM فى اعراب تانى بيقول ان الفاء دى سببية ايوة هى الفاء سببية وشكل اما الاستاذ قال تبقى فاصدق | الفاء سببية | حرف مبنى على الفتح لامحل له من الاعراب اصدق | فعل مضارع منصوب بعد فاء السببية بالفتحة فى محل جزم (لوقوعه فى جواب الطلب) واكن | الواو عاطفة مبنية على الفتح لا محل لها من الاعراب اكن فعل مضارع مجزوم بالسكون ( لانه معطوف) يعطف على المحل وليس علامة العراب Hope Vs Despair 28-11-2015, 10:37 AM ايوة هى الفاء سببية وشكل اما الاستاذ قال تبقى فاصدق | الفاء سببية | حرف مبنى على الفتح لامحل له من الاعراب اصدق | فعل مضارع منصوب بعد فاء السببية بالفتحة فى محل جزم (لوقوعه فى جواب الطلب) واكن | الواو عاطفة مبنية على الفتح لا محل لها من الاعراب اكن فعل مضارع مجزوم بالسكون ( لانه معطوف) يعطف على المحل وليس علامة العراب اها فهمت معطوف على المحل شكرا جزيلا لحضرتك Mahmoudgoda151 02-12-2015, 01:06 PM القرآن الكريم لا يستطيع أحد إعرابه ولكن نقول رأينا حسب ما نعرف وأيي : فاصدق : فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب وعلامة جزمه السكون لأنه صحيح الاّخر . وأكن : فعل مضارع مجزوم لجواب الطلب وعلامة جزمه أيضا السكون لا تنسوا التسجيل في منتدي الإسلام ديني : http://islamweb.3rab.pro/ |