راغب السيد رويه
31-05-2016, 08:50 AM
البلاغة
س: التجربة الشعرية الصادقة يمتزج فيها الفكر بالوجدان ، وضح 0
* إن الشعر الجيد ما امتزج فيه الفكر بالوجدان حتى يفكر الشاعر بقلبه ويشعر بعقله فهما وجهان لعملة واحدة ، وقدوجدنا ذلك في الأبيات حيث يقول الشاعر (شرح مختصر) وقد ظهرت تلك الأفكار من خلال(عاطفة الشاعر )
س: ما العاطفة المسيطرة على الشاعر ؟ وما أثرها في الألفاظ ؟
* تسيطر على الشاعر عاطفة { الحب ، الحزن ، الإعجاب ، التفاؤل .... } وقد جاءت الألفاظ معبرة عن تلك العاطفة الصادقة بصورة دقيقة ويتضح لنا ذلك من خلال الألفاظ الآتية ( نختار من كل بيت كلمة أو كلمتين )
س: كان لصدق العاطفة تأثير على الصورة التعبيرية ، وضح ذلك // مر الشاعر بتجربة شعرية بين عناصرها 0
* كان الشاعر صادقاً في عاطفته فقد انفعل خلال تجربته الشعرية بـ ( عاطفة الشاعر ) و كان ذلك من خلال الصورة التعبيرية التي تعاونت في نقلها الكلمات ومنها ( نذكر عدة كلمات) و الصور ة منها ( صورتين ) والموسيقى الظاهرة والخفية .
س: ما مصدر الموسيقى فى الأبيات ؟
1- ظاهرة : فى وحدة الوزن والقافية ، والمحسنات .2- خفية : صدق العاطفة ، جمال التصوير، ترابط الأفكار.
س: هل تحققت الوحدة الفنية ( العضوية ) فى الأبيات ؟ * تحققت حيث تظهر فى :
1- وحدة الموضوع : تدور الأبيات كلها حول موضوع واحد ( شرح مختصر للأبيات )
2- وحدة الجو النفسى : سيطرت على الشاعر عاطفة (....).
3- ترابط الأفكار وتسلسلها : جاءت الأفكار مترابطة ومرتبة ترتيبا منطقيا
س : اعتمد الشاعر على التصوير الجزئي . وضح ذلك من الأبيات . أو استخرج لون بياني-، صورة خيالية – لون بلاغي ، وبين قيمته الفنية . جـ : استخرج من النص الصور الجزئية وهى ( تشبيه – استعارة – كناية – مجاز ) .
************************************************** *****************
أنواع الأسلوب فى الأبيات :-
(1) إنشائى : إذا كان الكلام يحتوى على ( أمر ، نهى ، استفهام ، تمنى ، نداء ).ليجعل القارئ يشاركه افكاره .
(2) خبرى : إن خلا مما مضى يكون خبرى غرضه التقرير والتوكيد وأن ما يقول الشاعر حقائق لا تقبل الشك .
(3) خبرى لفظا إنشائى معنى : غرضه الدعاء ( جزاك الله خير الجزاء ).
(4) و يجمع الكاتب بين الأسلوب الخبري و الأسلوب الإنشائي ؛ ليجعل القارئ يشاركه أفكاره وليثير انتباهه ومشاعره وليبعد عنه الملل
استخرج أسلوب قصر من الأبيات وبين طريقته وقيمته :-
بتقديم الجار والمجرور( فى فضل نعمتهم ربيت )- بالنفى والاستثناء (لا نعبد إلا الله)
- عن طريق إنما ( إنما المؤمنون إخوة )- أسلوب القصر يفيد التوكيد والتخصيص
الألوان الخيالية ، البيانية ، البلاغية –
(1) التشبيه المفصل ( إذا اكتمل - المشبه / الأداة / المشبه به / وجه الشبه ) القائد كالأسد فى الشجاعة.
(2) التشبيه المجمل ( إذا حذفنا الأداة أو وجه الشبه ) القائد كالأسد ، القائد أسد فى الشجاعة.
(3) التشبيه البليغ ( إذا حذفنا وجه الشبه وأداة التشبيه ) ( القائد أسد ) .
سر جمال التشبيه / التوضيح وإبراز المعنى فى صورة حسية ملموسة .
الاستعارة التصريحية :-
يحذف المشبه ويصرح بالمشبه به (أعد الله للشعراء منى صواعق ) شبه شعره بالصواعق ، وحذف المشبه (الشعر)
الاستعارة المكنية :- يحذف المشبه به ويأتى بصفة من صفاته ( وتبنى المجد يا عمر بن ليلى ) شبه المجد بشئ مادى وحذف المشبه به وأتى بصفة من صفاته ( تبنى )0
سر جمال الاستعارة / التشخيص لو كان المشبه به إنسانا * التجسيم لو كان المشبه معنوى والمشبه به مادياً
الكناية وأنواعها هى تعبير يقصد به لازم معناه أنواعها
كناية عن صفة- ما ذكر فيه الموصوف وفهمت الصفة (هذا الرجل بابه مفتوح للجميع ) كناية عن صفة الكرم .
كناية عن موصوف- تذكر الصفة ويفهم الموصوف ( الذهب الأسود عماد الصناعة ) كناية عن موصوف البترول.
كناية عن نسبة- تصريح بالصفة ولكن بعد نسبتها لشئ يتصل بصاحب تلك الصفة (النصر فى ركاب المؤمن).
وسر جمال الكناية ( الإتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه فى إيجاز وتجسيم ).
المجاز المرسل :- كلمة ( يد ) مجاز مرسل علاقته السببية * ( صدر ) مجاز مرسل علاقته المحلية *
سر جمال المجاز الإيجاز والدقة
محسنا بديعيا / زينة لفظية / لونا بديعيا:- استخرج :
الطباق ( تضاد بين كلمتين) * الليل / النهار * الحزن / الفرح 0
المقابلة ( تضاد بين جملتين ) سر جمال التضاد يوضح المعنى ويؤكده .
" فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ، وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى*وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُه للعُسرى"
جناس تام : تتفق الكلمتان فى ( الحروف/ عددها / ترتيبها / تشكيلها ) الوقت من ذهب وقد ذهب .
جناس ناقص : ( إذا اختلفت الكلمتان فى أى مما سبق ) الخيل / الليل ، الصفائح / الصحائف ، مات / فات .
التصريع ( اتفاق شطرى البيت الأول فى الحرف الأخير ) ( يأتى فى الشعر فقط ).
اختلافُ النَّهارِ واللَّيْلِ يُنْـسِي اِذْكُرَا لي الصِّبَا وأَيَّامَ أُنْسـِي
السجع ( اتفاق فواصل الجمل فى الحرف الأخير ) ( فى النثر فقط ).
،وتأديب بالجوع ، وخشوع لله وخضوع الصوم حرمان مشروع
سر الجمال للجناس و السجع و التصريع - يعطى جرسا موسيقيا .
س : استخرج إطنابا وبين نوعه وقيمته الفنية :-
- إطناب بالاعتراض : ابحث عن جملة تقع بين شرطتين * تساوى – لديه – السر والعلن .
- إطناب بالترادف : ابحث عن كلمتين مترادفتين * فثم عهود بيننا ومواثق .
- إطناب بالتكرار : ابحث عن كلمة مكررة * يدلكنى دلكاً ، * يغمزنى غمزاً . قيمته : يفيد التوكيد والتوضيح 0
س : استخرج من الأبيات إيجازا وبين نوعه :-
1- ابحث عن فعل فاعله مستتر * ألام لما أبدى : إيجاز بحذف الفاعل الضمير المستتر ( أنا ) .
2- ابحث عن فعل وفاعل حذف مفعولهما * بكاؤكما يشفى ..... وإن : إيجاز بحذف المفعول به الآلام .
3- ابحث عن نكرة فى بداية الجملة فتكون خبراَ لمبتدا محذوف تقديره ( هو ) * جيش به أسد .
س: التجربة الشعرية الصادقة يمتزج فيها الفكر بالوجدان ، وضح 0
* إن الشعر الجيد ما امتزج فيه الفكر بالوجدان حتى يفكر الشاعر بقلبه ويشعر بعقله فهما وجهان لعملة واحدة ، وقدوجدنا ذلك في الأبيات حيث يقول الشاعر (شرح مختصر) وقد ظهرت تلك الأفكار من خلال(عاطفة الشاعر )
س: ما العاطفة المسيطرة على الشاعر ؟ وما أثرها في الألفاظ ؟
* تسيطر على الشاعر عاطفة { الحب ، الحزن ، الإعجاب ، التفاؤل .... } وقد جاءت الألفاظ معبرة عن تلك العاطفة الصادقة بصورة دقيقة ويتضح لنا ذلك من خلال الألفاظ الآتية ( نختار من كل بيت كلمة أو كلمتين )
س: كان لصدق العاطفة تأثير على الصورة التعبيرية ، وضح ذلك // مر الشاعر بتجربة شعرية بين عناصرها 0
* كان الشاعر صادقاً في عاطفته فقد انفعل خلال تجربته الشعرية بـ ( عاطفة الشاعر ) و كان ذلك من خلال الصورة التعبيرية التي تعاونت في نقلها الكلمات ومنها ( نذكر عدة كلمات) و الصور ة منها ( صورتين ) والموسيقى الظاهرة والخفية .
س: ما مصدر الموسيقى فى الأبيات ؟
1- ظاهرة : فى وحدة الوزن والقافية ، والمحسنات .2- خفية : صدق العاطفة ، جمال التصوير، ترابط الأفكار.
س: هل تحققت الوحدة الفنية ( العضوية ) فى الأبيات ؟ * تحققت حيث تظهر فى :
1- وحدة الموضوع : تدور الأبيات كلها حول موضوع واحد ( شرح مختصر للأبيات )
2- وحدة الجو النفسى : سيطرت على الشاعر عاطفة (....).
3- ترابط الأفكار وتسلسلها : جاءت الأفكار مترابطة ومرتبة ترتيبا منطقيا
س : اعتمد الشاعر على التصوير الجزئي . وضح ذلك من الأبيات . أو استخرج لون بياني-، صورة خيالية – لون بلاغي ، وبين قيمته الفنية . جـ : استخرج من النص الصور الجزئية وهى ( تشبيه – استعارة – كناية – مجاز ) .
************************************************** *****************
أنواع الأسلوب فى الأبيات :-
(1) إنشائى : إذا كان الكلام يحتوى على ( أمر ، نهى ، استفهام ، تمنى ، نداء ).ليجعل القارئ يشاركه افكاره .
(2) خبرى : إن خلا مما مضى يكون خبرى غرضه التقرير والتوكيد وأن ما يقول الشاعر حقائق لا تقبل الشك .
(3) خبرى لفظا إنشائى معنى : غرضه الدعاء ( جزاك الله خير الجزاء ).
(4) و يجمع الكاتب بين الأسلوب الخبري و الأسلوب الإنشائي ؛ ليجعل القارئ يشاركه أفكاره وليثير انتباهه ومشاعره وليبعد عنه الملل
استخرج أسلوب قصر من الأبيات وبين طريقته وقيمته :-
بتقديم الجار والمجرور( فى فضل نعمتهم ربيت )- بالنفى والاستثناء (لا نعبد إلا الله)
- عن طريق إنما ( إنما المؤمنون إخوة )- أسلوب القصر يفيد التوكيد والتخصيص
الألوان الخيالية ، البيانية ، البلاغية –
(1) التشبيه المفصل ( إذا اكتمل - المشبه / الأداة / المشبه به / وجه الشبه ) القائد كالأسد فى الشجاعة.
(2) التشبيه المجمل ( إذا حذفنا الأداة أو وجه الشبه ) القائد كالأسد ، القائد أسد فى الشجاعة.
(3) التشبيه البليغ ( إذا حذفنا وجه الشبه وأداة التشبيه ) ( القائد أسد ) .
سر جمال التشبيه / التوضيح وإبراز المعنى فى صورة حسية ملموسة .
الاستعارة التصريحية :-
يحذف المشبه ويصرح بالمشبه به (أعد الله للشعراء منى صواعق ) شبه شعره بالصواعق ، وحذف المشبه (الشعر)
الاستعارة المكنية :- يحذف المشبه به ويأتى بصفة من صفاته ( وتبنى المجد يا عمر بن ليلى ) شبه المجد بشئ مادى وحذف المشبه به وأتى بصفة من صفاته ( تبنى )0
سر جمال الاستعارة / التشخيص لو كان المشبه به إنسانا * التجسيم لو كان المشبه معنوى والمشبه به مادياً
الكناية وأنواعها هى تعبير يقصد به لازم معناه أنواعها
كناية عن صفة- ما ذكر فيه الموصوف وفهمت الصفة (هذا الرجل بابه مفتوح للجميع ) كناية عن صفة الكرم .
كناية عن موصوف- تذكر الصفة ويفهم الموصوف ( الذهب الأسود عماد الصناعة ) كناية عن موصوف البترول.
كناية عن نسبة- تصريح بالصفة ولكن بعد نسبتها لشئ يتصل بصاحب تلك الصفة (النصر فى ركاب المؤمن).
وسر جمال الكناية ( الإتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه فى إيجاز وتجسيم ).
المجاز المرسل :- كلمة ( يد ) مجاز مرسل علاقته السببية * ( صدر ) مجاز مرسل علاقته المحلية *
سر جمال المجاز الإيجاز والدقة
محسنا بديعيا / زينة لفظية / لونا بديعيا:- استخرج :
الطباق ( تضاد بين كلمتين) * الليل / النهار * الحزن / الفرح 0
المقابلة ( تضاد بين جملتين ) سر جمال التضاد يوضح المعنى ويؤكده .
" فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ، وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى*وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُه للعُسرى"
جناس تام : تتفق الكلمتان فى ( الحروف/ عددها / ترتيبها / تشكيلها ) الوقت من ذهب وقد ذهب .
جناس ناقص : ( إذا اختلفت الكلمتان فى أى مما سبق ) الخيل / الليل ، الصفائح / الصحائف ، مات / فات .
التصريع ( اتفاق شطرى البيت الأول فى الحرف الأخير ) ( يأتى فى الشعر فقط ).
اختلافُ النَّهارِ واللَّيْلِ يُنْـسِي اِذْكُرَا لي الصِّبَا وأَيَّامَ أُنْسـِي
السجع ( اتفاق فواصل الجمل فى الحرف الأخير ) ( فى النثر فقط ).
،وتأديب بالجوع ، وخشوع لله وخضوع الصوم حرمان مشروع
سر الجمال للجناس و السجع و التصريع - يعطى جرسا موسيقيا .
س : استخرج إطنابا وبين نوعه وقيمته الفنية :-
- إطناب بالاعتراض : ابحث عن جملة تقع بين شرطتين * تساوى – لديه – السر والعلن .
- إطناب بالترادف : ابحث عن كلمتين مترادفتين * فثم عهود بيننا ومواثق .
- إطناب بالتكرار : ابحث عن كلمة مكررة * يدلكنى دلكاً ، * يغمزنى غمزاً . قيمته : يفيد التوكيد والتوضيح 0
س : استخرج من الأبيات إيجازا وبين نوعه :-
1- ابحث عن فعل فاعله مستتر * ألام لما أبدى : إيجاز بحذف الفاعل الضمير المستتر ( أنا ) .
2- ابحث عن فعل وفاعل حذف مفعولهما * بكاؤكما يشفى ..... وإن : إيجاز بحذف المفعول به الآلام .
3- ابحث عن نكرة فى بداية الجملة فتكون خبراَ لمبتدا محذوف تقديره ( هو ) * جيش به أسد .