التعديل لم يشمل قلائل مع أنها وردت بالقاموس!!
قَليل: (اسم)
الجمع : قليلون و أقِلاَّءُ و قلائِلُ و قُلُل ، المؤنث : قليلة ، و الجمع للمؤنث : قليلات و قلائِلُ
القَلِيلُ : ضِدُّ الكثير البقرة آية 249 كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ( قرآن )
القَلِيلُ : النادرُ
القَلِيلُ : القصيرُ الدقيقُ الجُثَّة والجمع : أَقِلاَّءُ ، وقُلُلٌ
ما أَخذتُ منه قليلةً ولا كثيرة : لم آخذ منه شيئًا وإِنما تدخل الهاء فى النفي
حَضَرَ عَدَدٌ قَلِيلٌ مِنَ الْمَدْعُوِّينَ : عَدَدٌ مَحْدُودٌ
قَلِيلُ الْجِسْمِ : نَحِيفٌ
سَلَّمَهُ مَبْلَغاً قَلِيلاً : ضَئِيلاً
رَجُلٌ قَلِيلُ الْحَيَاءِ : عَدِيمُ الْحَيَاءِ قَلِيلُ الأَدَبِ
سَأَعُودُ عَمَّا قَلِيلٍ : عَنْ قَرِيبٍ
سَيُحْسَمُ فِي الأَمْرِ بَعْدَ قَلِيلٍ : بَعْدَ وَقْتٍ وَجِيزٍ مُنْذُ قَلِيلٍ
قَلِيلاً مَا أَرَاهُ : نَادِراً
يُحَقِّقُ أَهْدَافَهُ قَلِيلاً قَلِيلاً : شَيْئاً فَشَيْئاً

جزاكم الله خيرا

التنبيهات علينا اليوم في التصحيح أن جمع قليل .. قلائل وقليلون وقلل
ولكنه لم يذكر أقلاء وهناك طلاب كتبوها والمصححون حسبوها غلط رغم تنبيهي لهم بأنها واردة في المعاجم

كلمة أقلة هل تم إعتبارها صحيحة (جمع قليل - مثل دليل أدلة ذليل أذلة وشحيح أشحة وعزيز أعزة وهي من الجموع في القرآن الكريم؟)
- وهل كلتيهما في التوكيد المعنوي مع إعرابها مجرورة بالياء صحيحة وما تقدير الدرجة لو كانت كلتيهما؟ جوزيتم خيرا وأرجو التعليق من المصححين فقط)

سيدي الفاضل أقلاء هي الجمع الصحيح الوارد بنموذج الإجابة وبقية الجموع اعتبرت صحيحة كما ورد بنموذج التصحيح