:abdoog8:المدرسة الرومانسية بزعامة مطران

س1: توفرت عدة عوامل وجهت مطران إلى الرومانسية . اذكرها.

ج1:{أ} نشأته فى لبنان الجميلة {ب} عواطفه الجياشة
{ج} حسة المرهف {د} اهتمامه بالنقد
{ هـ } الاطلاع على الأدب الرومانسى العالمى وبخاصة الفرنسى حين فر من اضطهاد الأتراك بلبنان
س2:ما سمات منهج مطران؟

ج2: (أ) الانفعال بالطبيعة0 (2)تحليل العواطف الانسانية.
(3)صدق التجربة. (4)حب الجمال والخير والمثل الأعلى . (5)الإحساس بالغربة (6) قوة العاطفة وحرارتها.
س3:ما مظاهر تطور القصيدة على يد مطران؟

ج3:الوحدة العضوية. 2-اللغة الحية البعيدة عن الغريب.
3-صدق التجربة. 4-للخيال دورة فى التصوير
5-الالتزام بوحدة القافية والأوزان مع إدخال بعض التجديد فيها.
س4:علل:مطران وإن بدأ الاتجاة الرومانسى إلا إنه لم يدع إلى مذهبة علانية.
ج4: لم يدع إلى مذهبة علانية خوفا من مواجهة الإحيائيين،ولم يدافع عن نفسه حين اشتدت المعركة الأدبية بينهم وبين الديوان0

V Vأسئلة عامةV V

س5:يعتبر مطران مرحلة انتقالية بين الكلاسيكية والرومانسية.علل لذلك. هام جدا.
ج5:كان مطران مرحلة انتقالية ،ولم يستطع أن يتخلص نهائيا من خصائص القصيدة الكلاسيكية فأخذ منها:
{ أ }وحدة الوزن والقافية. { ب} فصاحة اللفظ. {ج}جودة الصياغة. {د} قوة الأسلوب.
وأضاف إليها من خصائص الرومانسية:
{ أ } الوحدة العضوية 0{ ب} روعة الخيال0 {ج } الجمع بين الخيال الكلى والجزئى. {د }قوة العاطفة { هـ} ذاتية التجربة0 {و}الاندماج فى الطبيعة نوتشخيصها. {ز} الميل إلى النزعة التشاؤمية. {ح} البعد عن غريب الألفاظ بحيث تكون اللغة حية .
باهى فوزى فخرالدين

:049gc0:مدرسة الديوان

س1:لم سميت هذه المدرسة بهذا الاسم؟ومن روادها؟وما نوع الثقافة التى تأثروا بها؟

ج1:سميت بهذا الاسم نسبة إلى كتاب"الديوان فى الأدب والنقد" الذى أصدره العقاد والمازنى 1921م،فقد أوضحوا فيه أن نظرتهم إلى الشعر تختلف عن نظرة الإحيائيين.
@@ كان خليل مطران رائد المذهب الرومانسى صاحب ثقافة فرنسية فاقتدى به هؤلاء الشعراء الذين كانوا يجمعون بين التراث العربى واعتزازهم به وتأثروا بالرومانسية الإنجليزية .
روادها: {أ} عبد الرحمن شكرى {ب} عباس محمود العقاد {ج} إبراهيم عبد القارد المازنى.
س2: كيف نشأت المدرسة؟ وما أسباب نشأة المدرسة؟وكيف نشروا مذهبهم؟

ج2:
( أ)المحاولات الاستعمارية الدائمة لتحطيم الشخصية العربية الإسلامية.
(ب)انتشار الجهل والفقر و التخلف.
(ج) ضعف الشباب عن مواجهة المستعمر الغاشم.
(د)خيبة الآمال فى مواجهة الواقع الاستعمارى البغيض فلم يجدوا ما يهون على نفوسهم إلا:
-الهروب من عالم الواقع المؤلم إلى عالم الأحلام والأوهام ويعيشوا فى عالم من صنع خيالهم.
-التأمل فى الكون ،والتعمق فى أسرار الوجود.
- اللجوء إلى الطبيعة يبثونها آمالهم الضائعة،ويأسهم من الحياة،وكان ذلك سببا فى نشأة المدرسة
**وبدأوا ينشرون آراءهم ،ويدعون لمذهبهم فى مقالات الصحف فى مقدمات دواوينهم ،مثل ما كتبه العقاد ملخصا "موقف مدرسة" فى مقدمة الديوان الأول للمازنى1913.
س 3 :ما مآخذ الديوانيين" الرومانسيين" على الاحيائيين؟

ج3:{أ} عدم وضوح شخصياتهم الشعرية.
(ب)تعدد الأغراض داخل القصيدة الواحدة {عدم الاهتمام بالوحدة العضوية}.
{ج} اقتباسهم الصور من القديم
{د} طغيان الجانب البيانى على المضمون والفكر
{هـ }اهتمامهم الزائد بشعر المناسبات((وإن كتب العقاد المدح معللا بأن المدح الصادق ليس عيبا)).
س4: لجماعة الديوان عدة خصائص. اذكرها.
ج4:
1-استخدام لغة العصر،وعدم التأثر بالقديم .
2-الصدق فى التعبير والبعد عن المبالغات.
3-ظهور مسحة الألم والحزن والتشاؤم.
4-الجمع بين الثقافة العربية والإنجليزية.
5- البعد عن شعر المناسبات، والموضوعات السياسية والاجتماعية
6- التأمل فى الكون،والتعمق فى أسرار الوجود.
7- وضع عنوان للنص ،ويتجاوز ذلك بوضع عنوان للديوان (عابر سبيل للعقاد*أزهار الخريف لشكرى) وكان سابقوهم يذكرون ديوان البارودى ،وديوان شوقى.
8- التطلع والطموح إلى الآفاق (لكن طموحاتهم تتجاوز آمالهم واقع عصرهم).
9- لقصيدة عندهم كائن حى لكل جزء وظيفة ومكان( الوحدة العضوية).
10- عدم الاهتمام بوحدة الوزن والقافية:{ حيث رأوا فيها رتابة وملل ،ولذلك دعوا للشعر المرسل الذى لا يلتزم القافية الواحدة يقول العقاد فى قصيدة ( أمنا الأرض) :

أسائل أمنـا الأرض سؤال الطفل للأم


فتخبرنى بما أفضى إلى إدراكه علمى


جزاها الله من أم إذا ما أنجبت تئد


تغذى الجسم بالجسم وتأكل لحم ما تلد

11- استحداث موضوعات جديدة مثل: رثاء المازنى نفسه- و"رجل المرور- الكواء" للعقاد ، وديوان "عابر سبيل" للعقاد به الكثير من الموضوعات عن الحياةالعامة
يقول المازنى فى قصيد الإنسان والغرور:

أقم وداعا واصبر على الضيم والأذى فإنــــك إنسان وجدك آدم


وهبك عــلى الدنيا سخطت وظلمها أتملك دفع الظلم ،والظلم لازم

12- اللجوء إلى القصة والحكاية كما فعل "شكرى" فى "حلم البعث".
13- وضوح الجانب الفكرى فى شعرهم ( مما جعل الذهنية تكثر فى شعرهم، والعقلانية تطغى على عاطفتهم)
14- اهتموا بتعميق الظواهر على جوهرها مما جعل العقل يسبق الشعور عندهم.
س5: ما مفهوم الشعر عندهم؟

ج5:مفهوم الشعر عندهم : أنه التعبير عن النفس الإنسانية،وما يتصل بها من التأملات الفكرية والنظرات الفلسفية.
س6:كيف انتهى المطاف الأدبى برواد المدرسة؟

ج6: لقد فشل رواد هذه المدرسة فى صداقتهم بعد فترة ،وانفضت جماعتهم وسبب ذلك أن شكرى والمازنى اختلفا فى الرأى حول بعض القضايا الأدبية وانضم العقاد إلى المازنى ، وكان من نتيجة ذلك:
{أ}توقف شكرى عن قول الشعر بعد صدور ديوانه السابع{ أزهار الخريف} ومال إلى العزلة.
{ب}انصرف المازنى عن الشعر بعد صدور ديوانه الثانى،وآثر كتابة القصة والمقال الصحفى.
{ج}بقى العقاد وحده ممثلا لهذا الاتجاه جاعلا للشعر المقام الثانى .
س7:اذكر بعض تلاميذ المدرسة.
ج7: تتلمذ على يد العقاد أدباءمثل : (محمود عماد-عبد الرحمن صدقى-على أحمد باكثير.......

@@

س8:قارن بين مدرسة الاحياء والبعث ومدرسة الديوان.
مدرسة الإحياء والبعث%%%%
الديوان
البيت وحدة القصيدة %%%%
الوحدة العضوية
الالتزام بالوزن والقافية%%%%
عدم الالتزام بالوزن والقافية
الإسراف فى الصور والمحسنات أحيانا%%%%
عدم الإسراف فى الصور والمحسنات
اقتباس الصور والمعانى من القدماء%%%%
اقتباس المعانى والصور من الحياة الجديدة
اللغة تراثية%%%%
استخدام لغة العصر
محاكاة القدماء ولذلك كثر عندهم شعر المعارضات%%%%
لا يحاكون القدماء

تدريبات
1- لم سميت جماعة الديوان بهذا الاسم ؟ ومن روادها؟وما نوع الثقافة التى تأثروا بها؟
2- ما الخصائص الفنية لمدرسة الديوان؟
3- ما الفرق بين مدرسة مطران ومدرسة الديوان؟و لماذا دعوا للشعر المرسل؟
4-كيف انتهى المطاف الأدبى بالمازنى وشكرى والعقاد؟

مع أطيب تمنياتى لكم بالتوفيق والنجاح





باهى فوزى فخرالدين

تناول سماتين من السمات الفنيه لمدرسه ابوللو مع الاستشهاد لكل منهما؟
ارجو الرد على سؤالى بسرع وقت ارجوكم بلييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييز

1-الإيمان بذاتية التجربة،والحنين لمواطن الذكريات يقول إبراهيم ناجى :
رفرف القلب بجنبى كالذبيح ))(( وأنا أهتف يا قلب اتئد
فيجيب الدمع والماضى الجريح (())لم عدنا ليت أنا لم نعد
2) الميل فى تصويرهم إلى :
أ-التجسيد(تحويل المعنويات من التجريد إلى التجسيد) يقول ناجى:
ذوت الصبابة وانطوت وفرغت من آلامها
ب-التشخيص(منح صفة الإنسانية لما ليس بإنسان) يقول إبراهيم ناجى:
سألتك يا صخرة الملتقى متى يجمع الدهر ما فرقا؟
مع أطيب تمنياتى لك بالتوفيق
باهى فوزى فخرالدين

جميل ما كتبت لكن لو حمل علي ملف يكون أفضل

الرجاء من ادارة المنتدي مراعاة ذلك

أخي باهي http://www.paldf.net/forum/images/smilies/1004.gif
http://www.paldf.net/forum/images/smilies/1016.gif

بوركت أخيhttp://www.paldf.net/forum/images/smilies/1004.gif
http://www.paldf.net/forum/images/smilies/1016.gif

ايهمااااااااااا تختار الجنه ام النااااااار عليك ان تعمل للاخره جيمى

شكرا على هذا المجهود