تحدث معى احد المشايخ الافاضل ان من قام بالغش فى امتحان الكادر فان العائد المادى الذى سوف يحصل علية
فية شبة حرام ........................ارجو المشورة

استاذنا الفاضل

من غير ما تسأل المشايخ

حديث الرسول صلى الله عليه وسلم بيقول " من غش امتى فليس منى"

وفى رواية اخرى " من غشنا فليس منا"

بعد معرفة الاحاديث دى رايح تسأل المشايخ

احم احم
ايه ياجماعه ماهو اكيد حرام طالما جاى من غش بس هقول لحضرتك حاجه هى بصراحه اى حاجه تيجى من الحكومه باى طريقه مش حرام لان دا حقك اللى المفرض تاخده من غير لا امتحان ولا غيره انا اعتقد مرتب اى مدرس يعنى بدون تعليق لا يليق بمكانته كمربى للاجيال ومعلم ودا المدرس هو اللى بينشأ المجتمع

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اكيد سئلت الشيخ اياه .............
بس ياريت فضيلته يقولنا لو اللي ماغشش خالص ونجح ..ما خدش الكادر يبقى حرام ولا حلال ؟

لو تكرمتوا انتوا ها تهرجوا فى الدين

طالما دخل التهريج فابعدوا عن الدين من فضلكم

تحدث معى احد المشايخ الافاضل ان من قام بالغش فى امتحان الكادر فان العائد المادى الذى سوف يحصل علية
فية شبة حرام ........................ارجو المشورة
طالما شبة
يبقى ممكن تمشي
خلي بالك واحد حيرد ويقول اتق الشبهات
الشيخ مش عارف يحدد حرام ولا لأ

استاذنا الفاضل

من غير ما تسأل المشايخ

حديث الرسول صلى الله عليه وسلم بيقول " من غش امتى فليس منى"

وفى رواية اخرى " من غشنا فليس منا"

بعد معرفة الاحاديث دى رايح تسأل المشايخ
التفسير دا لغير المتخصصين في علم الحديث شئ حيطول
احنا عايزين اجابة واضحة

احم احم
ايه ياجماعه ماهو اكيد حرام طالما جاى من غش بس هقول لحضرتك حاجه هى بصراحه اى حاجه تيجى من الحكومه باى طريقه مش حرام لان دا حقك اللى المفرض تاخده من غير لا امتحان ولا غيره انا اعتقد مرتب اى مدرس يعنى بدون تعليق لا يليق بمكانته كمربى للاجيال ومعلم ودا المدرس هو اللى بينشأ المجتمع
اتق الله ولا تستحل مال المسلمين

لو تكرمتوا انتوا ها تهرجوا فى الدين

طالما دخل التهريج فابعدوا عن الدين من فضلكم

لا طبعا يا استاذي ما فيش تهريج في الدين
ولكن المفروض اني لما اسأل الشيخ عن امر واقع في حياتي
يرد عليا بفتوى وليس بحكم فالحكم في الغش معروف للجميع ولا يحتاج لسؤال
اما الفتوى فلابد ان يفتينا بها عالم يدرك واقع القضية بكل تفاصيلها ويكون على تقوىو فقه وذكاء وحكمة حتى يستطيع اختيار الحكم المناسب للواقع والامر ككل من بدايته الى نهايته( يعني الكادر من بداية تشريعه وتنفيذه حتى ظهور نتيجته ) .

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اكيد سئلت الشيخ اياه .............
بس ياريت فضيلته يقولنا لو اللي ماغشش خالص ونجح ..ما خدش الكادر يبقى حرام ولا حلال ؟
انت بتضحك ليه
من جهة اللي مغشش
ماغشش خالص حلال
نجح حلال
مخدش الكادر باراده حلال من غير اراده ولا يقدر على الاسترداد حلال
ولا انت تقصد حد تاني بالحلال والحرام

لا طبعا يا استاذي ما فيش تهريج في الدين
ولكن المفروض اني لما اسأل الشيخ عن امر واقع في حياتي
يرد عليا بفتوى وليس بحكم فالحكم في الغش معروف للجميع ولا يحتاج لسؤال
اما الفتوى فلابد ان يفتينا بها عالم يدرك واقع القضية بكل تفاصيلها ويكون على تقوىو فقه وذكاء وحكمة حتى يستطيع اختيار الحكم المناسب للواقع والامر ككل من بدايته الى نهايته( يعني الكادر من بداية تشريعه وتنفيذه حتى ظهور نتيجته ) .
لو تعرف حد يبقى جزاك الله كل خير