السلام عليكم
ازيكوا ياجماعه يارب الكل بخير ان شاء الله
النهاردة الموضوع عجيب حبتين
ندخل فالموضوع

طبعا كلنا ملاحظين عدد البنات المهول الى فى كل حتة
فالشارع بنات فالمدرسة بنات فالجامعة بنات فالتلفزيون بنات
...............................................

المهم انا جيت فى بالى كدة وقولت اشوف كدة السيكشن بتاعى
فيه كام بنت وكام ولد
_وياريتنى ما شوفت_:blink:
لقيت 60 بنت واربع ولاد

طب والحل:bosyht9:
البنات دية كلها هتتجوز امتى وازاى ؟؟!!!
واكيد دة سبب كبير فى العنوسة
ان البنات تقريبا ضعف الولاد ويمكن اكتر

طب نتكلم عن الشاب الاول
يجى ياعينى الشاب من دول يخلص الثانوى وفرح بمجموع حلو
دخله كلية طب _وياريته ما دخل _خد عندك
7 سنين دراسة اخد شهادة التخرج وفرح
يلاقى نفسه 3 سنين جيش يخرج مالجيش
لسة بيقول صباح الخير يامصر:022yb4:
وهو عنده كام سنة 27 دة اذا اخد الكلية صافى السنة بسنتها

وكذلك نفس المعاناة شباب صيدلة وهندسة ^_^
لكن بتوع تجارة واداب والذى منه يمكن هما وخدين من الطيب نصيب

المهم يعنى دول الشباب ياعينى حالهم مايل
لا معاهم يعيشوا نفسم ولا معاهم يفتحوا بيت
معاهم ربنا -_-

طب انا جيت بصيت كدة عالنماذج الى حوليا
لقيت من 37 لحد قولوا 50 سنة كدة
ماشاء الله ميسورى الحال وبدل العربية اتنين
وعنده شركة او مكتب او عيادة او غيره
وماشاء الله يعنى ربنا فاتح عليهم وخلاص وقفوا على رجليهم
وكونوا نفسهم حلو اوى :028ja7:

فبقول لوحدة صحبتى
اية المانع لما الراجل من دول يتجوز بدل الواحدة اتنين او تلاتة ؟؟!!
_ياريتنى ما قولت برضه_كانت هتحدفنى تحت عربية :huh:
هى شايفة ومقتنعة ان مش من حق الراجل يتجوز طالما الست الى متجوزها مفهاش عيب
قولتلها طب ما ربنا محلل اربعة للراجل ومش لازم هو يتجوز
عشان الاولانيه فيها حاجة
اية المانع لما هو مقتدر انه يتجوز البنات دية
وان الراجل بيقدر انه يحب اكتر من واحدة فى وقت واحد
بس هى كان ردها عنيف اوى :angry2:
قالتلى انا لو اتحطيت فالموقف دة
وجوزى اتجوز عليا هقتله واقتلها :o

بس ان من وجهة نظرى ان دة من حق الراجل وان ربنا محلل كدة
ولو بصينا عليها من الجانب الدنيوى
هنلاقى ان كل زوجة هتحرص انها تكون احسن واحدة فالتانين
وهتحرص انها تريحه اكتر من الباقى
وبكدة الكل هيكون مرتاح

انا مش شايفة اي مانع من الموانع

انتوا اية رأيكوا:unsure:

لو كنتى بنت
تقبلى تكونى زوجة تانية او تالتة او رابعة
او تكونى زوجة اولى وجوزك يتجوز عليكى
هتكونى راضية ولا لا؟؟مع ذكر السبب طبعا

لو كنت شاب قول رأيك فالموضوع وربنا معاك^_^

ايه الاحصائية اللى انتى عاملاها دى
بتعرفينا خيبة البنات :d
دول كتار ما انا عارفة
احنا عندنا الجامعة كلها بنات يا بنتى نادر بس لما تلاقى خيال ولد ماشى :romarioxp6:
بس عمتا اصلا
اللى بيحصل دلوقت
ان الولاد عينيهم زايغة على طوول
:giljotiiniug3:
يبقوا ماشيين مع واحدة
تلاقيهم تان يوم ماشيين مع بنات مصر كلها
يبقى لما يتجوز واحدة اخرها شهر ولا سنة
وتلاقيه بيقولها قوليلى مبروك
هجيبلك واحدة تونسك فى البيت :d

مش هعمل استطلاع
حبيت بس اقول ملحوظتى

عليكم السلام

اية دة انا هرد

انا مش مصدق

هههههههههههههههههه

بصى يانسمة وصحصحى معايا

اة مش خلصتى امتحانات بقى

انا احتمال ردى يكون غير كل ردود الشباب

لان انا دايما غريب كدة

ههههههههههههههههههه

انا بصراحة مش موافق ان الواحد يتجوز اكتر من واحدة

لانى محبش انى اكون غير لزوجه واحدة بس

وهتعرفى الاسباب دلوقتى

وهعلق دلوقتى على كلامك كلة

ان شاء الله


طبعا كلنا ملاحظين عدد البنات المهول الى فى كل حتة
فالشارع بنات فالمدرسة بنات فالجامعة بنات فالتلفزيون بنات


اة والله عندك حق يانسمة

ملين البلد


المهم انا جيت فى بالى كدة وقولت اشوف كدة السيكشن بتاعى
فيه كام بنت وكام ولد
_وياريتنى ما شوفت_:blink:
لقيت 60 بنت واربع ولاد


واكتر واكتر والله


طب والحل:bosyht9:
البنات دية كلها هتتجوز امتى وازاى ؟؟!!!
واكيد دة سبب كبير فى العنوسة
ان البنات تقريبا ضعف الولاد ويمكن اكتر

فعلا لما عملو احصائية

وجدو ان علشان يوفو العجز دة

الراجل يتجوز 7 بنات

بس طبعا انا مش موافق على الكلام دة خالص

وهقول الاسباب دلوقتى


لكن بتوع تجارة واداب والذى منه يمكن هما وخدين من الطيب نصيب

انا بقى من دول الحمد لله

ههههههههههههههههههههه

فبقول لوحدة صحبتى
اية المانع لما الراجل من دول يتجوز بدل الواحدة اتنين او تلاتة ؟؟!!

لا طبعا مينفعش


_ياريتنى ما قولت برضه_كانت هتحدفنى تحت عربية :huh:

الحمد لله انها محدفتكيش

هههههههههههه


هى شايفة ومقتنعة ان مش من حق الراجل يتجوز طالما الست الى متجوزها مفهاش عيب


انا موافق على الكلام دة


وان الراجل بيقدر انه يحب اكتر من واحدة فى وقت واحد


مين قالك ان الراجل بيقدر يحب اكتر من واحدة ؟؟

الكلام دة مش صحيح

واى شخص يقول انة بيقدر يحب اكتر من واحدة فى وقت واحد

يبقى كذاب معلش يعنى

وطبعا كلة فاهم معنى كلامى


بس ان من وجهة نظرى ان دة من حق الراجل وان ربنا محلل كدة


ايوة فعلا هوة من حقة

طيب تعالى نتكلم بالعقل شوية

انا متجوز واحدة

بسم الله ما شاء الله

كاملة الاوصاف زى ما بيقولو

وغير كدة انا الى مختارها

يبقى زبمها اية انى اتجوز عليها اكتر من واحدة

فاهمة حاجة ؟؟

ولو بصينا عليها من الجانب الدنيوى
هنلاقى ان كل زوجة هتحرص انها تكون احسن واحدة فالتانين
وهتحرص انها تريحه اكتر من الباقى
وبكدة الكل هيكون مرتاح

اة فعلا هوة هيكون مرتاح

بس مش كلة هيكون مرتاح

لان هيبقى فية غيرة وتنافس

وهيبقى اخرتها الانفصال وبمشاكل

فاهمة حاجة ؟

انا مش شايفة اي مانع من الموانع

انتوا اية رأيكوا

لا انا شايف

لو كنت شاب قول رأيك فالموضوع وربنا معاك^_^


امين يارب

بصى بقى ياستى على اسبابى فى الرفض

اولا انا احب ان يكون كل اسرارى مع شخص واحد

وطبعا هتبى زوجتى

ثانيا انا الحمد لله اقدر اتجوز 10 بس لية ؟؟

هل هقدر انى اعدل بينهم

ماظنش ابدا

لانى مش هقدر احبهم كلهم

او مش هقدر احب غير واحدة منهم بس

والباقين هيبقو بتوع وقتهم وبس

يارب تكونى فاهمة حاجة

كفاية كدة دلوقتى وليا رد تانى ان شاء الله


فى رعاية الله

ههههههههههههه

بقا هو ده الموضوع اللى قلتيلى عليه

ليهم حق ال50 اللى دخلوا الموضوع مايردش منهم إلا اتنين بس

ههههههههههه

لما إنتى فى ألسن وبتقولى كده .. امال اللى يا عينى فى آداب زيى حالاتى يقولوا إيه

إحنا يادوبك عندنا 30 ولد والدفعة 600 وطبعاً فى ولاد منهم زى إخواتنا البنات بالظبط!!!

يعنى من الأخر نقطة فى بحر

ومع إن الموضوع عجيب جداً يا نسمة إلا إنى عايزة أقولك إن فى بلد ما فى الخليج جماعة كده كونوا جمعية ضد العنوسة .. المهم وظيفتها إنها تجوز الرجال اللى يقدروا يتزوجوا أكثر من واحدة وبعد فترة .. نسبة العنوسة قلت جداً


بس أنا بعارضك فى حاجة .. يا شيخة حرام عليكى ..:stickjo4:

عايزة تجوزى راجل ل 3 أو 4 ستات .. هو اللى معاه واحدة قادر يستحملها:slap1qk6:

بينى وبينك البنات والستات اليومين دول حاجة تخنق ..مش زى ستات زمان كان فيهم بركة

وبعدين اللى بيتجوز واحدة بنسمع عن خبر طلاقهم بعد شهر

دول اللى بيطلقوا أكتر من اللى بيتجوزوا

يعنى مش طايقين بعض

وكل واحدة عايزة تكون هى صاحبة البيت .. وانتى عايزة تجيبلها 3 كمان

يعنى مش هتعرف تضحك على جوزها علشان يكتبلها كل حاجة بإسمها :(

ومعلش يعنى أى واحدة أكيد هتكون مرتاحة لما تكون هى الزوجة الأولى والأخيرة

وغير كـــــل ده

هل يا ترى الراجل يقدر يعدل بينهم

مافتكرش أبــداً

أما عن سؤالك بقا


لو كنتى بنت
تقبلى تكونى زوجة تانية او تالتة او رابعة
او تكونى زوجة اولى وجوزك يتجوز عليكى
هتكونى راضية ولا لا؟؟مع ذكر السبب طبعا


بجد لو هو صارحنى بكده وكان السبب مقنع فعلاً .. هروح أخطبهاله بنفسى .. لأنه ماكذبش عليا و إحترامنى وكمان لإنه عايز كده
لكن لو لعب بديله .. هتكون نهايته سودا هو وهى :040vk0:

لا انا مش موافقه خاااااااااالص ان الراجل يتجوز اكتر من واحده
هو اه ربنا محلله ده
بس ليه هى مدام مفيهاش عيب يتجوز عليها ليه؟؟؟؟؟؟؟
وكمان انا بحس انه انانى لانه عايز الراحه لنفسه ومش مهم الباقى لان مراته الاولى او التانيه هيكونوا مش مرتاحين ف حياتهم ابدااااااااااااااا

هو عمتا معروف ان فى مصر
قدام كل ولد فى 3 بنات
لو كنت شاب قول رأيك فالموضوع وربنا معاك

انتى ترضى تكونى الزوجة التانية ؟

أه نسيت أقولك يا نسوم

إنى موافقة بس أكون أنا الأولى

لإنى لو مش الأولى يبقا مش هقبل أصلاً

انتى رأيك غريب اوى

اول مره اشوف وجهه نظر كده لأ وايه بنت كمان :049gc0:

انا لو مكان صحبتك كنت رميتك انا تحت العربيه :stickjo4::stickjo4::stickjo4:

هههههههههههههه

طبعا بهزر اوعى تكونى بتزعلى

بس بصراحه انتى تقبلى تكونى زوجه تانيه :romarioxp6:

ياستى حتى لو الراجل ربنا فتحها عليه كفايه زوجه واحده اوى

انا بقى شايفه ان الموضوع ده هايفتح مجال كبير للنقاش

والجدال والمرجع الوحيد فى الموضوع ده للعلماء

وياريت مش نفتى واحنا قاعدين ونقول انا موافق

وانا مش موافق يا جماعه مش موافقين على ايه
على حاجه ربنا محللها طب ازاى؟ ازاى ربى يقول
ده حلال وانتو تقولوا لا مش موافقين ومش هانعمل
اينعم هى بتكون قدرات يعنى ممكن واحد يكون مش قادر
انه يتجوز اكتر من واحده وواحد تانى يقدر يبقى مش نقوله
لا ماينفعش ومش موافقين والجدال السلبى ده

يا جماعه ربنا قال صراحة(( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع))

طب هاتقولوا ماربنا قال برضه ( ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم)

هاقولكم ان المقصود هنا العدل فى الميل القلبى يعنى الواحد مش
هايقدر يعدل فى مقدار حبه للأولى عشان تبقى زى التانيه
بس مش معنى كده انه بيكره التانيه

يا جماعه بلاش تجادلوا فى الموضوع ده لان انتو لو اعترضتوا يبقى
بتعترضوا على شئ ربنا حلله

اللهم انى قد بلغت اللهم فاشهد

بصوا يا جماعة

نسمة برده إتكلمت على العنوسة

يعنى الواحدة اللى سنها كبير

يعنى فى الحالة دى ممكن تقبل تكون زوجة تانية

وفكروا برده إنه مش مجرد زواج لأ ده ستر مسلمة

انا بقى شايفه ان الموضوع ده هايفتح مجال كبير للنقاش

والجدال والمرجع الوحيد فى الموضوع ده للعلماء

وياريت مش نفتى واحنا قاعدين ونقول انا موافق

وانا مش موافق يا جماعه مش موافقين على ايه
على حاجه ربنا محللها طب ازاى؟ ازاى ربى يقول
ده حلال وانتو تقولوا لا مش موافقين ومش هانعمل
اينعم هى بتكون قدرات يعنى ممكن واحد يكون مش قادر
انه يتجوز اكتر من واحده وواحد تانى يقدر يبقى مش نقوله
لا ماينفعش ومش موافقين والجدال السلبى ده

يا جماعه ربنا قال صراحة(( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع))

طب هاتقولوا ماربنا قال برضه ( ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم)

هاقولكم ان المقصود هنا العدل فى الميل القلبى يعنى الواحد مش
هايقدر يعدل فى مقدار حبه للأولى عشان تبقى زى التانيه
بس مش معنى كده انه بيكره التانيه

يا جماعه بلاش تجادلوا فى الموضوع ده لان انتو لو اعترضتوا يبقى
بتعترضوا على شئ ربنا حلله

اللهم انى قد بلغت اللهم فاشهد


حبيبتى محدش قال إنه حرام

هما بس رفضوا .. ودى ربنا محرمهاش .. أى حد من حقه القبول أو الرفض فى أمر الزواج


ولا أنا كلامى غلط ؟؟

انا بقى شايفه ان الموضوع ده هايفتح مجال كبير للنقاش

والجدال والمرجع الوحيد فى الموضوع ده للعلماء

وياريت مش نفتى واحنا قاعدين ونقول انا موافق

وانا مش موافق يا جماعه مش موافقين على ايه
على حاجه ربنا محللها طب ازاى؟ ازاى ربى يقول
ده حلال وانتو تقولوا لا مش موافقين ومش هانعمل
اينعم هى بتكون قدرات يعنى ممكن واحد يكون مش قادر
انه يتجوز اكتر من واحده وواحد تانى يقدر يبقى مش نقوله
لا ماينفعش ومش موافقين والجدال السلبى ده

يا جماعه ربنا قال صراحة(( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع))

طب هاتقولوا ماربنا قال برضه ( ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم)

هاقولكم ان المقصود هنا العدل فى الميل القلبى يعنى الواحد مش
هايقدر يعدل فى مقدار حبه للأولى عشان تبقى زى التانيه
بس مش معنى كده انه بيكره التانيه

يا جماعه بلاش تجادلوا فى الموضوع ده لان انتو لو اعترضتوا يبقى
بتعترضوا على شئ ربنا حلله

اللهم انى قد بلغت اللهم فاشهد


لا معلش حضرتك فاهمة غلط

احنا مش بنعترض على جزء من القران لا حاجة

لا بس احنا معترضين على فكرة ان الشخص يتجوز اكتر من واحدة

وانا قلت اسبابى فوق

بس دا راى يعنى مش اجبار

يعنى فية ناس هتوافق

وعادى جدا

يارب اكون قدرت افهمك قصدنا

والجملة دى الى حد ما تنقض كلام حضرتك

يعنى الواحد مش
هايقدر يعدل فى مقدار حبه للأولى عشان تبقى زى التانيه
بس مش معنى كده انه بيكره التانيه

معنى كدة ان مفيش عدل بينهم

يبقى انا منذتش الاية

صح ؟؟

فى رعاية الله

بس ان من وجهة نظرى ان دة من حق الراجل وان ربنا محلل كدة


ايوة فعلا هوة من حقة

طيب تعالى نتكلم بالعقل شوية

انا متجوز واحدة

بسم الله ما شاء الله

كاملة الاوصاف زى ما بيقولو

وغير كدة انا الى مختارها

يبقى زبمها اية انى اتجوز عليها اكتر من واحدة

فاهمة حاجة ؟؟

تعديل خطير مفيش متقدرش تعدل علي الدين وكل يوم بيعدي بتبقي فيه أشياء في القران والسنة مبهمة العلم والزمن بيثبتها إنها صحيحة وحكمة تعدد الزوجات دي تسأل فيها عالم وياريت محدش يرمي كلام كده

أولا أنا باحييكى على الموضوع الكويس ده . ثانيا انا موافقك فى الرأى جدا على تعدد الزوجات . لأن ده حلال فى الأسلام بدليل قوله تعالى وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }} والرسول أعظم الخلق كان يعدد فى زوجاته مع طبعا الفارق الكبير بين البشر العادى والرسول لكن الموضوع حلال. ثانيا احنا ممكن بالموضوع ده نحل مشكلة بنات كتير ونحميهم من العنوسة لأن الجواز بقى صعب جدا . لكن فى مشكلة هل الرجل ده هيقدر يعدل بين زوجاته وهل قلبه مش هيميل لواحدة منهم ؟؟؟ وياترى هل فى بنات تقبل تكون الزوجة التانية؟؟؟

نيسو
اعتبرينى اخدت الموضوع زى ما قولتلك فى الايميل :d
سيت اقولك كمان صحيح
ان اللى متجوز دلوقت مبيفكرش فى غيرها ده بيفكر يهرب منها
مش علشان يتجوز غيرها
ده علشان يهرب من مؤبد الزوجية :d
وهو اصلا مش هيعرف يتجوز غيرها
ولو عرف هتبقى وقعته . . . . . .
:giljotiiniug3:

إنى موافقة بس أكون أنا الأولى

وانا كمان هوافق فى الحالة دى
وانه يقولى قبلها
علشان اكون على استعداد :d
بس انا لا هكون اولى ولا تانية
لانى مبفكرش فى الجواز خالص
اصلى بكره الولاد كلها
حبى ليهم زى حبى لاسرائيل بالظبط :romarioxp6:

الموضوع ده بيتحط في كل منتدى

وبيبقى صفحات طويلة من المناقشات والمجادلات

في الخليج حتلاقي الشباب قسمين
او حاجة كده زي مذهبين

نص عنده تعدد الزوجات حاجة اساسية (وده النص الاكبر)
والتاني وهو نسبة بسيطة لا يؤمن بتعدد الزوجات

بس دول معاهم بدل العربية عشرة وبدل البيت 5 وبدل العمارة اتنين
يعني دول اللى في امكانهم يفتحوا اكتر من بيت

لكن في مصر معتقدش ابداً إنه ممكن نطبق تعدد الزوجات
لأنه الحال على قد الحال

هل اللى حيتجوز اكتر من واحدة حيقدر يصرف على عشر عيال بعد كده (ده على الأقل)

انتي تقبلي تكوني إحدى الزوجات

انا عن نفسي معتقدش ممكن افكر اتجوز اكتر من واحدة

او بمعنى آخر - بغض النظر عن قدرتي المادية - مش حقدر احب واحدة تانية
او إني اوزع حبي على اتنين


بس في الآخر ده حيرجع لرغبة كلا الزوجين
هو صحيح مفيش زوجة كاملة
بس برده مفيش زوج كامل

وكل واحد حر في الآخر

بصراحه يا بنات عايزه اقول حاجه مهمه

طيب ايه رايكم نقول لبابا وماما يخففوا من نفقات الزواج وكفايه

الاساسيات--دا هايدى فرصه لكل شاب ان يتزوج ويقبل على الزواج ماهو زى مافيه شباب كتير لم تتزوج برضو

والرسول صلى الله عليه وسلم قال(اقلقن مهرا اكثركن بركه)

يعنى اقبلى زوجا ترضين دينه وخلقه

حتى لو امكانياته الماديه لاتسمح وثقى ان الله عز وجل سوف يكون معكما
بدلا ان تسطو احداكن على حياه اخرى

تفتكرى ان الزوج سيهنأ بين زوجتين؟

الا اذا كانت فيه مشكله تجبره على ذلك الزواج الثانى كمرض الزوجه وتقصيرها

وبعدين انت لسه على البر ولم تشعرى بمراره ان زوج ينظر--مجرد النظره لمرأه اخرى--

لااراك اختى هذه النيران--

وبعدين اقل شبكه دلوقت 10000 جنيها دا غير الشقه

لو كل بنت رضيت بالمعيشه مع حماتها وتحملتها مثل امها ماذا سيحدث امهاتنا فعلوا ذلك برغم سعه الااكن لكن اليوم فى بيت العيله لاترضى البنت الا بشقه مستقلهداخل البيت الكبير

ربنا يرزق بنات المسلمين طهاره مريم عليها السلام

وارزق شباب المسلمين عفاف يوسف عليه السلام --اللهم امين

حبيبتى محدش قال إنه حرام


هما بس رفضوا .. ودى ربنا محرمهاش .. أى حد من حقه القبول أو الرفض فى أمر الزواج



ولا أنا كلامى غلط ؟؟
حبيبتى انا لما اتكلمت قلت انه دى بتبقى قدرات
اللى مش بيقدر بيكتفى بواحده واللى بيقدر
من حقه يتجوز واحده واتنين وتلاته من
غير ما يكون ليه سبب يعنى مش لازم
تكون الزوجه فيها عيب عشان يتجوز تانى
وانا عارفه انه محدش قال انه حرام بس انا بقول
انه الاعتراض فى حد ذاته على شئ ربنا اجازه غير لائق
انا ممكن اقول ان انا مش موافق اتجوز واحده تانيه لان امكانياتى
لاتسمح بس مش اقول انا مش موافق
ياريت تكونى فهمتى قصدى:):)






لا معلش حضرتك فاهمة غلط


احنا مش بنعترض على جزء من القران لا حاجة

لا بس احنا معترضين على فكرة ان الشخص يتجوز اكتر من واحدة

وانا قلت اسبابى فوق

بس دا راى يعنى مش اجبار

يعنى فية ناس هتوافق

وعادى جدا

يارب اكون قدرت افهمك قصدنا

والجملة دى الى حد ما تنقض كلام حضرتك

يعنى الواحد مش
هايقدر يعدل فى مقدار حبه للأولى عشان تبقى زى التانيه
بس مش معنى كده انه بيكره التانيه

معنى كدة ان مفيش عدل بينهم

يبقى انا منذتش الاية

صح ؟؟

فى رعاية الله



اخى الفاضل العدل بين الزوجات هنا معناه انه يعدل بينهم فى الماديات
يعنى زى ما يجيب للبيت اول يجيب للتانى يعنى مثلا اشترى للبيت فاكهه
يبقى يجيب للبيت التانى فاكهه اشترى لواحده فستان يبقى يشترى للتانيه زييها
اعطى لواحده مصروف يعطى للتانيه برضه وهكذا
اما العدل فى الميل القلبى فهذه ليست بيد الرجل لانه لايستطيع ان يتحكم فى
مشاعره وانما هذه المشاعر من عند الله وهوه ده اللى اتذكر فى الايه
يعنى مش معنى كده ان الواحد ما يتجوزش تانى
عشان مش هايقدر يعدل بينهم فى الميل هوه ده برضه منطقى ؟
وربنا سبحانه وتعالى اقر ذلك فى الايه الكريمه انه الانسان يقدر يعدل
بين ازواجه فى اى شئ الا الميل القلبى لانه ليس بيده
وارجع فى ذلك الى كتب التفسير ان شئت
لو حضرتك عندك تفسير ابن كثير ارجعله عشان تقتنع ويطمئن قلبك

جزاك الله خير

ايه الاحصائية اللى انتى عاملاها دى

بتعرفينا خيبة البنات :d
دول كتار ما انا عارفة
احنا عندنا الجامعة كلها بنات يا بنتى نادر بس لما تلاقى خيال ولد ماشى :romarioxp6:
بس عمتا اصلا
اللى بيحصل دلوقت
ان الولاد عينيهم زايغة على طوول
:giljotiiniug3:
يبقوا ماشيين مع واحدة
تلاقيهم تان يوم ماشيين مع بنات مصر كلها
يبقى لما يتجوز واحدة اخرها شهر ولا سنة
وتلاقيه بيقولها قوليلى مبروك
هجيبلك واحدة تونسك فى البيت :d

مش هعمل استطلاع

حبيت بس اقول ملحوظتى


ياعينى عالناس الى مش قادرة تفتح بقها
فالحين بس تتنططوا عليا عالميل
وتقولولى جاتك مش عارفة اية:d

ماشى ياست الملحوظة
نورتى ياحببتى من غير خناقات

عليكم السلام
وعليكم السلام


اية دة انا هرد

انا مش مصدق

هههههههههههههههههه
ياعينى اتصدم:d

بصى يانسمة وصحصحى معايا

اة مش خلصتى امتحانات بقى

انا احتمال ردى يكون غير كل ردود الشباب

لان انا دايما غريب كدة

ههههههههههههههههههه

انا بصراحة مش موافق ان الواحد يتجوز اكتر من واحدة

لانى محبش انى اكون غير لزوجه واحدة بس

وهتعرفى الاسباب دلوقتى

وهعلق دلوقتى على كلامك كلة

ان شاء الله


طبعا كلنا ملاحظين عدد البنات المهول الى فى كل حتة
فالشارع بنات فالمدرسة بنات فالجامعة بنات فالتلفزيون بنات


اة والله عندك حق يانسمة

ملين البلد


المهم انا جيت فى بالى كدة وقولت اشوف كدة السيكشن بتاعى
فيه كام بنت وكام ولد
_وياريتنى ما شوفت_:blink:
لقيت 60 بنت واربع ولاد


واكتر واكتر والله


طب والحل:bosyht9:
البنات دية كلها هتتجوز امتى وازاى ؟؟!!!
واكيد دة سبب كبير فى العنوسة
ان البنات تقريبا ضعف الولاد ويمكن اكتر

فعلا لما عملو احصائية

وجدو ان علشان يوفو العجز دة

الراجل يتجوز 7 بنات

بس طبعا انا مش موافق على الكلام دة خالص

وهقول الاسباب دلوقتى


لكن بتوع تجارة واداب والذى منه يمكن هما وخدين من الطيب نصيب

انا بقى من دول الحمد لله

ههههههههههههههههههههه

فبقول لوحدة صحبتى
اية المانع لما الراجل من دول يتجوز بدل الواحدة اتنين او تلاتة ؟؟!!

لا طبعا مينفعش


_ياريتنى ما قولت برضه_كانت هتحدفنى تحت عربية :huh:

الحمد لله انها محدفتكيش

هههههههههههه


هى شايفة ومقتنعة ان مش من حق الراجل يتجوز طالما الست الى متجوزها مفهاش عيب


انا موافق على الكلام دة


وان الراجل بيقدر انه يحب اكتر من واحدة فى وقت واحد


مين قالك ان الراجل بيقدر يحب اكتر من واحدة ؟؟

الكلام دة مش صحيح

واى شخص يقول انة بيقدر يحب اكتر من واحدة فى وقت واحد

يبقى كذاب معلش يعنى

وطبعا كلة فاهم معنى كلامى
بس متقولش كداب
والله والله انا اعرف كتيييييييييييير جداا كدة
وحياتهم ماشية زي الفل
والكل بيحب بعضه وتمام جداا


بس ان من وجهة نظرى ان دة من حق الراجل وان ربنا محلل كدة


ايوة فعلا هوة من حقة

طيب تعالى نتكلم بالعقل شوية

انا متجوز واحدة

بسم الله ما شاء الله

كاملة الاوصاف زى ما بيقولو

وغير كدة انا الى مختارها

يبقى زبمها اية انى اتجوز عليها اكتر من واحدة

فاهمة حاجة ؟؟

ولو بصينا عليها من الجانب الدنيوى
هنلاقى ان كل زوجة هتحرص انها تكون احسن واحدة فالتانين
وهتحرص انها تريحه اكتر من الباقى
وبكدة الكل هيكون مرتاح

اة فعلا هوة هيكون مرتاح

بس مش كلة هيكون مرتاح

لان هيبقى فية غيرة وتنافس

وهيبقى اخرتها الانفصال وبمشاكل

فاهمة حاجة ؟


انا مش شايفة اي مانع من الموانع

انتوا اية رأيكوا

لا انا شايف

لو كنت شاب قول رأيك فالموضوع وربنا معاك^_^


امين يارب

بصى بقى ياستى على اسبابى فى الرفض

اولا انا احب ان يكون كل اسرارى مع شخص واحد

وطبعا هتبى زوجتى

ثانيا انا الحمد لله اقدر اتجوز 10 بس لية ؟؟

هل هقدر انى اعدل بينهم

ماظنش ابدا

لانى مش هقدر احبهم كلهم

او مش هقدر احب غير واحدة منهم بس

والباقين هيبقو بتوع وقتهم وبس

يارب تكونى فاهمة حاجة

كفاية كدة دلوقتى وليا رد تانى ان شاء الله


فى رعاية الله






هو انا هقولك الكلام تانى ولا اية
اظن اتناقشنا قبل كدة والحمد لله
اقنعت اللورد ياجماعة انه يتجوز كذا واحدة
الى بعده:d
بس فى حتة متكلمتش فيها
حتة انه مش هيقدر يعدل بينهم
طب لية يعنى مش فاهمه
يعتبرهم زي ولاده الى بيعدل بنهم فى كل حاجة
اصل مش دة يعنى الى مبوظ الموضوع

نورت يامحمد

ههههههههههههه


بقا هو ده الموضوع اللى قلتيلى عليه

ليهم حق ال50 اللى دخلوا الموضوع مايردش منهم إلا اتنين بس

ههههههههههه
شردتينى اهى الردود كترت اهيه
اسكتى بقى:slap1qk6:

لما إنتى فى ألسن وبتقولى كده .. امال اللى يا عينى فى آداب زيى حالاتى يقولوا إيه

إحنا يادوبك عندنا 30 ولد والدفعة 600 وطبعاً فى ولاد منهم زى إخواتنا البنات بالظبط!!!

يعنى من الأخر نقطة فى بحر

ومع إن الموضوع عجيب جداً يا نسمة إلا إنى عايزة أقولك إن فى بلد ما فى الخليج جماعة كده كونوا جمعية ضد العنوسة .. المهم وظيفتها إنها تجوز الرجال اللى يقدروا يتزوجوا أكثر من واحدة وبعد فترة .. نسبة العنوسة قلت جداً
شوفتى شوفتى


بس أنا بعارضك فى حاجة .. يا شيخة حرام عليكى ..:stickjo4:
لية كدة ما كنتى كويسة:(

عايزة تجوزى راجل ل 3 أو 4 ستات .. هو اللى معاه واحدة قادر يستحملها:slap1qk6:

بينى وبينك البنات والستات اليومين دول حاجة تخنق ..مش زى ستات زمان كان فيهم بركة
هو انتى منين بالظبط:d

وبعدين اللى بيتجوز واحدة بنسمع عن خبر طلاقهم بعد شهر

دول اللى بيطلقوا أكتر من اللى بيتجوزوا

يعنى مش طايقين بعض

وكل واحدة عايزة تكون هى صاحبة البيت .. وانتى عايزة تجيبلها 3 كمان

يعنى مش هتعرف تضحك على جوزها علشان يكتبلها كل حاجة بإسمها :(

ومعلش يعنى أى واحدة أكيد هتكون مرتاحة لما تكون هى الزوجة الأولى والأخيرة

وغير كـــــل ده

هل يا ترى الراجل يقدر يعدل بينهم

مافتكرش أبــداً

أما عن سؤالك بقا



بجد لو هو صارحنى بكده وكان السبب مقنع فعلاً .. هروح أخطبهاله بنفسى .. لأنه ماكذبش عليا و إحترامنى وكمان لإنه عايز كده
لكن لو لعب بديله .. هتكون نهايته سودا هو وهى :040vk0:

هو دة الى انا عاوزة اقوله مالاخر
يتجوز احسن بدل ما يلعب كدة ولا كدة
نفترض انه شاف واحدة عجبته سبحان الله كدة حبها
هنقوله لا اوعى كدة كخ
يابنتى الى يحبنى احب كلبه والى يكرهنى اكره ولده
طالما بتحبى حد بتحبيه وبيحبك يبقى لازم تحبى الى يحبه
ان شالله كان كلبه

انا والله ما شايفة اى مانع

وبعدين انتى بتقولى ان الست مطلعه عين جوزها
طب دة ليه ؟؟؟!!!
عشان هى عارفة انها لما تزعله مش هيروح لغيرها
فبتنيل الى بتنيله وتقوله حط راسك مطرح ما تحط رجليك

صدقينى تعدد الزوجات دة
هيكون تأديب واصلاح وتهذيب:d

والله حاجة حلوة
طالما شرع ربنا تبقى حاجة حلوة وجداا كمان
بس احنا الى مش بنطبق شرع ربنا صح
وم بناخد مالدين غير الى على هوانا
بالظبط كدة(( يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض))
ربنا يهل ونشوفلك واحدة انتى كمان :d

لا انا مش موافقه خاااااااااالص ان الراجل يتجوز اكتر من واحده
هو اه ربنا محلله ده
بس ليه هى مدام مفيهاش عيب يتجوز عليها ليه؟؟؟؟؟؟؟
وكمان انا بحس انه انانى لانه عايز الراحه لنفسه ومش مهم الباقى لان مراته الاولى او التانيه هيكونوا مش مرتاحين ف حياتهم ابدااااااااااااااا

طب لية مش يرتاحواا؟
عشان هما عندهم مرض الغيرة:)
من الاخر الستات بقى عندها مرض الغيرة مش الغيرة
فى غيرة حلوة كدة خفيفة طيارى
لكن الى بيعملوه بقى مر وملوش علاج
وبعدين مش تقولى عليه انانى
يعنى انا قدامى نموذج بنت عندها50 سنة
اية المانع انى لو واحدة متجوزة انى اخلى جوزى يتجوزها
وناخد فيها ثواب احنا الاتنين اية المانع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هو كدة مش انانى فكل الاحوال الراجل مش انانى
لية بقى نسيب البنات لحد ما توصل للسن دة
وبعدها تصعب علينا
اية الى جرى لو الرجالة المقتدرة تتجوز كذا واحدة على قد ما يقدر
ويحتسبها كدة انه عشان يعف البنات دول
هيبقى انانى برضه
مشكلتنا بس اننا احنا الى انانين مش بنفكر غير فى راحتنا وبس
مش بنفكر فى مصلحة حد او راحة حد تانى
صح ولا انا غلطانه
وياعينى شكلك وجه جديد وانا نزلت طحن كدة فيكى:d

هو عمتا معروف ان فى مصر
قدام كل ولد فى 3 بنات


انتى ترضى تكونى الزوجة التانية ؟

احم جة السؤال الى كنت خايفة منه
طبعا اجابته عندى صريحة بالنسبالى جدااااااااا
وقولتها لكذا حد بس لما هقولها كدة هقلب عليا البنات:(

ماعلينا هما قلبوا خلاص
انا مبخفش

انا ارضى اكون اولى وتانية وتالتة ورابعة كمان
طالما الانسان الى بتمناه والى رحتى معاه
وطالما هو صح انا اية السبب الوحيد الى يخلينى ارفض
مفيش سبب .......
هتقوليلى اية متجوز هيتجوز عليكى
هقولكوا هو دة المطلوب
عالاقل يحل عنى شوية:d

لا حقيقى انا الفكرة دية منغششة فى نفوخى جداا
وقولت لحد انى ان شاء الله لو اتجوزت واحد مستريح
هجبله عروسة وهنعمل فرح كمان:av4056bb7jp3:
والله والله هما الى عندهم مرض الغيرة
مش قادرين يفكروا فى مصلحة واحدة تانية
كل الى فى دماغ اى بنت واى ست
ان جوزها يكون ليها هى وبس
عندهم حب تملك

ياريت لا زينب ولا اسماء يعلقوا عالرد دة
لانى اتهزقت بما فيه الكفاية منكوا انتوا الاتنين
عارفة رأيكوا :d

اولا: السلام عليكم
بصى يا نيسو
انت بتتكلمى
بس هل عيشتى الواقع دة؟
طبعا لا
تعالى نشوف كلامك واحدة واحدة
انتى بتقولى يكون راحل مقتدر
و معنى انه مقتدر يبقى حاجة من الاتنين
1.كبير فى السن و طلع روحه لحد ما جاب الفلوس دى.
2.صغير و الفلوس دى مش فلوسه((فلوس والده و والدته)).
نيجى للاولانى
العروسة بردو هتكون حاجة من اتنين
1. كبيرة فى السن او زى ما انتى قولتى "عانس"
2.صغيرة و حلوة و مفيهاش عيب
لو فكرتى بعقلك هتلاقى ان الكبيرلو اتجوز الكبيرة او الصغيرة هيطلع عينها
ليه؟!
لان الكبيرة هو و هى عارفين كويس ان هو متجوزها عشان هى خلاص
سنها كبر
و ممكن كمان يدخل العامل المادى فى الموضوع
ازاى؟
يعنى انه يقولها ان هى اتجوزته عشان فلوسه
اما بقى لو اتجوز الصغيرة فحياته و حياتها هتتقلب لجحيم
ليه؟!
لان هى اصغر منه بكتير و هتبقى محتاجة انها تتعامل مع حد من سنها
و هو هيكون بيغير عليها جدا
نظرا لانها صغيرة و جميلة و ما الى ذلك
طبعا هى بالطريقة دى هتتعب
و هو كمان هيتعب
و الحياة بينهم هيبقى صعب جدا انها تستمر
اما بقى لو جينا للصغير
فدا زى ما بيقولوا كدة هيطلع " واد فافى "
و مش هيعرف يتحمل مسئولية لا الكبيرة
و لا الصغيرة
لان الموضوع هيبقى بالنسبة له موضوع مؤقت غير دائم
الكلام دة كله فى حالة انه يكون متجوز واحدة بس
ايش حال بقى لو كان متجوز اتنين
يا شيخة اتقى الله دة اللى متجوز واحدة
بيبقى خلاص هيتهبل:romarioxp6:
و بيمشى يا عينى يكلم نفسه فى الشارع
ايش حال بقى لو ربنا كان بيحبه اوى
و اتجوز اتنين و لا تلاتة و لا اربعة:(
دة بقى كدة هيفطس
يلا روحى اركبى مراجيح:slap1qk6:
عند عم شنكليح
و انا هبقى اجى ارد عليكى تانى

اقنعت اللورد ياجماعة انه يتجوز كذا واحدة




افضحينا بقى افضحينا

لالا انا مش مقتنع بالفكرة نفسها

بس انا مقتنع براى نسمة

وبعدين يانسمة مش كل البنات هتبقى موافقة زيك كدة

يعنى انا مقتنع بالحتة دى

فاهمة حاجة ؟؟


الى بعده:d



على اساس اننا فى طابور عيش مثلا ؟؟:slap1qk6:


نورت يامحمد


لالا

دا نور اللمبة :)

انا ارضى اكون اولى وتانية وتالتة ورابعة كمان

ايه يا بنتى
هو انتى عمارة بيبنوها على كام دور:huh:
طالما الانسان الى بتمناه والى رحتى معاه
وطالما هو صح انا اية السبب الوحيد الى يخلينى ارفض
مفيش سبب .......
لا مفيش سبب
هو مش غلط
هيكون على طوول صح
اوك
لو انتى زوجة اولى
وهيتجوز عليكى واحدة تانية
هو اكييد مش هيلاقيها فى الشارع ماشية
تتجوزينى:mellow:
وهيطلب يتجوزها
نؤنؤ
اكييد بيمشى معاها ويعرفها
يعنى كل ده من وراكى
يبقى هو صح بقى ولا غلط:bosyht9:
هتقوليلى اية متجوز هيتجوز عليكى
هقولكوا هو دة المطلوب
عالاقل يحل عنى شوية:d
انتى كده بتهزرى
خليه يحل عنك مع بنات مصر:d
لا حقيقى انا الفكرة دية منغششة فى نفوخى جداا
وقولت لحد انى ان شاء الله لو اتجوزت واحد مستريح
هجبله عروسة وهنعمل فرح كمان:av4056bb7jp3:
نؤنؤ
كلكوا بتقولوا كلام وبس
بس
ساعة الجد
كيبوردى اهو ان مقتلتوش قتيل
وبدل ما يبقى فرح
هتخلوه
جنازة:huh:
والله والله هما الى عندهم مرض الغيرة
مش قادرين يفكروا فى مصلحة واحدة تانية
كل الى فى دماغ اى بنت واى ست
ان جوزها يكون ليها هى وبس
عندهم حب تملك
مش حب تملك
بس كل شئ بالتفكير والمنطق
لو هو هيتعامل بضمير ويكون متبع وجه ربنا وعادل فى الطرفين
زى الجاح متولى كده:d
يبقى خلاص
بس عمتا الفكرة دى بتكون مرفوضة من طرف البنات
لانها بتخلص لواحد بس
وهو يخلص لاربعة
:giljotiiniug3:
ياريت لا زينب ولا اسماء يعلقوا عالرد دة
لانى اتهزقت بما فيه الكفاية منكوا انتوا الاتنين
عارفة رأيكوا :d


هو ده رايى
بس كده كده مش فارقة معايا
لانى زى ما قولتلك قبل كده
حبى للولاد زى حبى لاسرائيل بالظبط:friendsxs3:
انتى
المفروض ينسحب منك لقب
فتاة
ويتكتب
كائن فضائى^_^



دا نور اللمبة :)


اسمها
الموضوع منور بلمبته
اتعلموها بقى:slap1qk6:

اية المانع لما الراجل من دول يتجوز بدل الواحدة اتنين او تلاتة ؟؟!!

يعنى هوا اصلا اتجوز الواحدا دى بالعافيه
هيقوم يقدر على اتنين ولا تلاته
هيجيبلهم شقق منين ولا ايه ولا ايه
دا عايز اغاثات من الامم المتحده

وحكاية بقى لو هوا قادر انه يتجوز اربعه وامكانياته تسمح
دا يرجع لزوجته الاولانيه بقى
لو هترضى انه يتجوز عليها مفهاش حاجه عادى
لكن انا رافض اصلا ان الواحد يتجوز اكتر من واحده


بس عايز اقول حاجه
هوا عندك فى السيكن 60 بنت
اصلا السن معظمها بنات يعنى
لكن حقوق المدرج كله ولاد
يعنى متهيالك ان البنات اكتر
لكن الولاد كتيييييييييير جدا


شكرا على الموضوع يا نسمه

السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ازيكوا ياجماعه يارب الكل بخير ان شاء الله
عاوزة ايه جيبى من الاخر
النهاردة الموضوع عجيب حبتين
ندخل فالموضوع
ها

طبعا كلنا ملاحظين عدد البنات المهول الى فى كل حتة
اة والله عندك حق
فالشارع بنات فالمدرسة بنات فالجامعة بنات فالتلفزيون بنات
والله فعلا بقوا كتير اوى عاوزين ناس يحسدوا فى عددهم شوية
...............................................

المهم انا جيت فى بالى كدة وقولت اشوف كدة السيكشن بتاعى
فيه كام بنت وكام ولد
_وياريتنى ما شوفت_:blink:
لقيت 60 بنت واربع ولاد
:)احنا عندنا الولاد فى اداب عملة نادرة عارفة البنات كتار كتار اوى
كان زمان لما ولاد يلاقوا بنت كانهم لقوا فريسة ويعاكسوها
عندنا فى اداب العكس بيحصل اى ولد تلاقيه البنات لازقين فيه كانه شئ نادر

طب والحل:bosyht9:
:(
البنات دية كلها هتتجوز امتى وازاى ؟؟!!!
:(صعبانين عليا بجد
واكيد دة سبب كبير فى
اكيد
ان البنات تقريبا ضعف الولاد ويمكن اكتر
اكترررر بكتيييير

طب نتكلم عن الشاب الاول
يجى ياعينى الشاب من دول يخلص الثانوى وفرح بمجموع حلو
دخله كلية طب _وياريته ما دخل _خد عندك
7 سنين دراسة اخد شهادة التخرج وفرح
يلاقى نفسه 3 سنين جيش يخرج مالجيش
لسة بيقول صباح الخير يامصر:022yb4:
وهو عنده كام سنة 27 دة اذا اخد الكلية صافى السنة بسنتها

وكذلك نفس المعاناة شباب صيدلة وهندسة ^_^
:(فعلا بيعنسوا جامد الله يكون فى عونهم بجد
لولا بابى ومامى اصلا مش هايتزوجوا
لكن بتوع تجارة واداب والذى منه يمكن هما وخدين من الطيب نصيب

:(هو كل شوية اداب وتجارة مش عارفة هاتودونا لغاية فين
بس بردوا ياعينى بتوع اداب وتجارة بيخلصوا يافرحتى
بيقعدوا جمب اللى بيخلصوا على الرصيف
او ممكن يشتغلوا فى كشك عم عبدو وحلك بقى عقبال مايكونوا نفسيهم
هو الحل كله فى ايد بابى ومامى:stickjo4:

المهم يعنى دول الشباب ياعينى حالهم مايل
لا معاهم يعيشوا نفسم ولا معاهم يفتحوا بيت
معاهم ربنا -_-
ربنا يقويهم بجد

طب انا جيت بصيت كدة عالنماذج الى حوليا
لقيت من 37 لحد قولوا 50 سنة كدة
ماشاء الله ميسورى الحال وبدل العربية اتنين
وعنده شركة او مكتب او عيادة او غيره
:romarioxp6:قدهم فى السن ده متزوج وعنده اربع اولاد
وماشاء الله يعنى ربنا فاتح عليهم وخلاص وقفوا على رجليهم
وكونوا نفسهم حلو اوى :028ja7:
دى حالة شبه نادرة شوية
لان تقريبا معظم واغلبية الشباب رجليهم وجعاهم ياعينى مش قادرين يقفوا عليها

فبقول لوحدة صحبتى
اية المانع لما الراجل من دول يتجوز بدل الواحدة اتنين او تلاتة ؟؟!!
وماله يتزوج اربعة
_ياريتنى ما قولت برضه_كانت هتحدفنى تحت عربية :huh:
هى دى المروءة ولا بلاش
هى شايفة ومقتنعة ان مش من حق الراجل يتجوز طالما الست الى متجوزها مفهاش عيب
انا بقول كدة بردوا
انا لو مقصرة فى واجب من وجباتى تجاهه والله انا اللى اختارله العروسة واروح اخطبله بنفسى
قولتلها طب ما ربنا محلل اربعة للراجل ومش لازم هو يتجوز
عشان الاولانيه فيها حاجة
ياحبيبتى هو لو قدر اصلا يتزوج واحدة يتزوج اللى هو عاوزه:romarioxp6:
اية المانع لما هو مقتدر انه يتجوز البنات دية
وماله طالما مقتدر يكسب ثواب فيهم:redface:
وان الراجل بيقدر انه يحب اكتر من واحدة فى وقت واحد
:stickjo4::stickjo4::stickjo4:كدة هانبدا ندخل شمال بقى
بس هى كان ردها عنيف اوى :angry2:

قالتلى انا لو اتحطيت فالموقف دة
وجوزى اتجوز عليا هقتله واقتلها :o
بصى ياستى انا لو زوجى عاوز يعدد يجى يقولى الاول انا عاوز اعدد
واعرف منه السبب لو كنت مقصرة معاه نروح نخطب اللى عاوزها
لكن لو من غير سبب طبعا هايكون فى تصرف تانى:stickjo4:
لو عاوز يكسب ثواب فى اخت يعنى وانا اعرفها ممكن اوافق

بس ان من وجهة نظرى ان دة من حق الراجل وان ربنا محلل كدة
اكيد
انت رغاية على فكرة
ولو بصينا عليها من الجانب الدنيوى
هنلاقى ان كل زوجة هتحرص انها تكون احسن واحدة فالتانين
لا وممكن يبقوا اصحاب
والله اعرف اتنين اصدقاء ماما والاتنين متزوجين رجل واحد عارفة كانهم اخوات بجد
واولاد دى يعتبروا اولاد دى وعايشين فى بيت واحد وبيحبوا بعض اووى
وهتحرص انها تريحه اكتر من الباقى
وبكدة الكل هيكون مرتاح
هى مش معركة مين اللى يفوز


انا مش شايفة اي مانع من الموانع
خلاص هاكلم جدك محروس يجى يخطبك:av4056bb7jp3:

انتوا اية رأيكوا:unsure:

لو كنتى بنت
تقبلى تكونى زوجة تانية او تالتة او رابعة
لا مقبلش دى :(
او تكونى زوجة اولى وجوزك يتجوز عليكى
اقبل انى انا اللى ازوجه
مش يتزوج عليا فى فرق
هتكونى راضية ولا لا؟؟مع ذكر السبب طبعا
اكيد لو الاسباب مقنعة وانا موافقة عليها وهانرتاح مع بعض وبحبها
هارضى


لو كنت شاب قول رأيك فالموضوع وربنا معاك^_^
احم يااارب

انا قولت رائى وعقبت على الكلام فوق
جزاك الله خيرا يانسومة
خليكى معايا على الاميل هاوريكى :stickjo4:

يا سلام

هما الشباب لايقيين ياكلوا الاول ويتجوزوا مره واحده اما انتى عايزاهم يتجوزوا مرتين

وبعدين انتى فاكره عشان ربنا حلل للرجال اكتر من زوجه يبقى نستعملها عمال على بطال

ليها ظروف معينه مش بمزاجنا

وانا اشك ان اى راجل يقدر يعدل بين زوجاته كلهم

وبعدين انتى ترضى ازاى ان زوجك يبقى متجوز عليكى ومتقبله الوضع عادى كده

ايه مفيش غيره مفيش قلق مفيش مفيش اى حاجه خالص كده

شكلك رايقه ولسه متفرجه عالحاج المتولى:slap1qk6:




بصى انا بقول اية وانتى بتقولى اية
انا بقول الراجل الى عنده فلوووووووووووووس
مش الشاب يعنى الى لسة بياخد مصروفه من ابوه
ميسور الحال فقط الى بايده يفتح كذا بيت

وبعدين انتى لية مستغربة انى راضية
لية متقوليش انه بس مجرد ايثار وان الانسان لازم يفكر فى مصلحة الغير وراحتهم
يابنتى اغير لما يكون مع واحدة تانية مش مراته اه فالحاله دية اضايق
واقلب عليها واطيها
لكن دية زيها زيى انا وهى واحد
فى حد يغير من نفسه:confused:

بصى يا بنتى عشان انا من امبارح و انا بفكر فى الموضوع ده
عشش معايا بجد

:d

السلام عليكم
ازيكوا ياجماعه يارب الكل بخير ان شاء الله
النهاردة الموضوع عجيب حبتين
ندخل فالموضوع


ادينا دخلنا
و بالرجل اليمين كمان
لما نشوف اخرتها
:stickjo4:



المهم انا جيت فى بالى كدة وقولت اشوف كدة السيكشن بتاعى
فيه كام بنت وكام ولد
_وياريتنى ما شوفت_:blink:
لقيت 60 بنت واربع ولاد


اها عادى
عندنا فى طب السكشن حوالى 15 بنت و 6 ولاد يا عينى
حاليا بيتحيلوا عليهم عشان ينقلوهم من السكشن
مش عارف ليه:d
هو احنا حنكلهم يعنى:rolleyes:


طب والحل:bosyht9:
البنات دية كلها هتتجوز امتى وازاى ؟؟!!!
واكيد دة سبب كبير فى العنوسة
ان البنات تقريبا ضعف الولاد ويمكن اكتر


اها
كل راجل فى مصر قدامه حوالى 4 بنات تقريبا
فى الخليج و صلوا ل 7 بنات
فى البوسنه اللى قريته بعد الحرب الاخيره دى
كل راجل قدامه 27 بنت :d
لا بلاش
:rolleyes:


طب نتكلم عن الشاب الاول
يجى ياعينى الشاب من دول يخلص الثانوى وفرح بمجموع حلو
دخله كلية طب _وياريته ما دخل _خد عندك
7 سنين دراسة اخد شهادة التخرج وفرح
يلاقى نفسه 3 سنين جيش يخرج مالجيش
لسة بيقول صباح الخير يامصر:022yb4:
وهو عنده كام سنة 27 دة اذا اخد الكلية صافى السنة بسنتها


هههههههههههه
لا ياختى
مفيش حد بيسقط عندنا فى طب:d
اصل احنا عندنا دور تانى
مش زيكوا
:028ja7:


وكذلك نفس المعاناة شباب صيدلة وهندسة ^_^
لكن بتوع تجارة واداب والذى منه يمكن هما وخدين من الطيب نصيب


ههههههههههههه
ايون ايون
كلها اربع سننين و بيخلصوا
يا بختهم بجد
:(


المهم يعنى دول الشباب ياعينى حالهم مايل
لا معاهم يعيشوا نفسم ولا معاهم يفتحوا بيت
معاهم ربنا -_-


اها
عليهم حاجات كتير جدا
لازم يشتغلوا
و يتحملوا مسئوليه
ده غير الاعداد و فتح البيت
و الكلام الكتير ده

بس اللى يغيظك بقى
انك تلاقى 99% منهم
مش فارق معاه
و لا هو هنا اصلا
هوفففففففففف





اقولك بقى يا بنتى رايي اللولبى :d

بصى معايا هنا
:stickjo4:

اولا ربنا محلل الحكايه
يبقى هى اكيد اكيد
لصالح المجتمع الاسلامى و الناس

فى حاجه قريتها عن الموضوع ده


يحكى الدكتور محمد يوسف موسى ما حدث في مؤتمر الشباب العالمي الذي عقد عام 1948 ، بمدينة ميونخ الألمانية .. فقد وجهت الدعوة إلى الدكتور محمد يوسف وزميل مصري له للمشاركة في حلقة نقاشية داخل المؤتمر كانت مخصصة لبحث مشكلة زيادة عدد النساء أضعافا مضاعفة عن عدد الرجال بعد الحرب العالمية الثانية .. وناقشت الحلقة كل الحلول المطروحة من المشاركين الغربيين ، وانتهت إلى رفضها جميعا ، لأنها قاصرة عن معالجة واحتواء المشكلة العويصة . وهنا تقدم الدكتور محمد موسى وزميله الآخر بالحل الطبيعي الوحيد ، وهو ضرورة إباحة تعدد الزوجات ..

في البداية قوبل الرأي الإسلامي بالدهشة و النفور .. ولكن الدراسة المتأنية المنصفة العاقلة انتهت بالباحثين في المؤتمر إلى إقرار الحل الإسلامي للمشكلة ، لأنه لا حل آخر سواه .. وكانت النتيجة اعتباره توصية من توصيات المؤتمر الدولي ..

وبعد ذلك بعام واحد تناقلت الصحف ووكالات الأنباء مطالبة سكان مدينة (( بون )) العاصمة الألمانية الغربية بإدراج نص في الدستور الألماني يسمح بتعدد الزوجات

طويب
:romarioxp6:


ده لو دل على حاجه بيدل على اننا فعلا محتاجين الحكايه دى
شوفى نسبه الاطفال اللى بدون اب او ام كام
ده لو حنتكلم فى الموضوع ده
او اضرار العنوسه
مش حنخلص:bosyht9:

و لو بصينا للموضوع من ناحيه تانيه
اللى هى الناحيه اللى بتتكلم فيها البناويت
اللى هو مش ممكن
مستحيل:006et4:
انا زى الفريك مش احب شريك
طاب انتى تبصيلها ان انتى الفريك
ليه مش تحطى نفسك مكان الشريك
يعنى لو سالتى نفسك انهى احسن
تقعدى بدون جواز
و لا تتجوزى حد متجوز
اكيد تتجوزى حد متجوز
هل سعتها حتقولى لا
انا زى الفريك
سعتها حتكونى متعاطفه مع نفسك
و بتلومى الناس اللى بيهاجموا تعدد الزوجات
:rolleyes:
كده من الناحيه الاجتماعيه

نشوف بقى النص التانى
اللى هو المحروس الراجل :rolleyes:
الحكايه مش مفتوحه
و مش اى حد كده لا يملك المقدره الماليه او النفسه يقدر يقول اتجوز تانى
لا
لازم الاتنين يبقوا متوفرين
و بالعكس
الجواز التانى فى اغلب الحالات اصعب من الاول
للمعارضه اللى بياخدها
و اللى حيتجوزها حتتشرط و الكلام ده:rolleyes:

بس فيه حاجه
انتى يا نسومتى بتقولى واحد مقتدر بس عايز يتجوز
و بيقول عشان العنوسه و كده
مش عشانه
بس لما راح اتجوز
راح اتجوز واحد قد ولاده
طب هى دى عانس دى
ما هى كده كده غالبا حتتجوز
الاحسن ببقى
انه يدى فلوس لاتنين بيحبوا بعض صغيرين
عشان يقدروا يتجوزوا
مش هو يروح يتجوز
و يقول بحارب العنوسه
:slap1qk6:


اممممممممم
نيجى للسؤال بتاع


لو كنتى بنت
تقبلى تكونى زوجة تانية او تالتة او رابعة
او تكونى زوجة اولى وجوزك يتجوز عليكى
هتكونى راضية ولا لا؟؟مع ذكر السبب طبعا

امممممممم
هو ممكن لو اللى عايزاه متجوز و فعلا هو ده اللى انا عايزاه
بس مش اخبى عليكى حتبقى صعبه جدا:(


:slap1qk6:
:slap1qk6:اما جوزى المحروس يتجوز عليا :slap1qk6:
:slap1qk6:

ممكن برده
لو فعلا هو عايز كده
بس لازم يكون عنده سبب يقنعنى الاول
ما انا لازم بحكم القانون ابقى موافقه و عارفه انه حيتجوز تانى
و الا ممكن اطلب الطلاق
بس انا بقى حقتله و اسلم نفسى :rolleyes:


مش عارف ليه حاسه ان الكلام ده كله نظرى يا بت يا نسوم
كان مدرس الفيزيا فى ثانوى بتاع الحصه
متجوز اتنين
كان بيتقال عليه كلام :rolleyes:
مش اقولك
خصوصا ان التانيه دى صغيره و هو اتجوزها على كبر
و مش خلفت و اساسا كانت السكيرتيره بتاعته:rolleyes:

يلا كفايه كده
ممكن ارد تانى على الحاجات اللى استوقفتنى
مش تقولى
الموضوع موضوعى
عارفه
:romarioxp6:

يلا فى رعايه الله

أه نسيت أقولك يا نسوم


إنى موافقة بس أكون أنا الأولى


لإنى لو مش الأولى يبقا مش هقبل أصلاً

ماشى ياست متشكرين



انتى رأيك غريب اوى


اول مره اشوف وجهه نظر كده لأ وايه بنت كمان :049gc0:

انا لو مكان صحبتك كنت رميتك انا تحت العربيه :stickjo4::stickjo4::stickjo4:

هههههههههههههه

طبعا بهزر اوعى تكونى بتزعلى

بس بصراحه انتى تقبلى تكونى زوجه تانيه :romarioxp6:


ياستى حتى لو الراجل ربنا فتحها عليه كفايه زوجه واحده اوى

وكفاية لية يابنتى
انا قولت رأيى فى انه يتجوز قبل كدة
فالردود الى فاتت
بس شكرا عالمرور

انا بقى شايفه ان الموضوع ده هايفتح مجال كبير للنقاش

والجدال والمرجع الوحيد فى الموضوع ده للعلماء

وياريت مش نفتى واحنا قاعدين ونقول انا موافق

وانا مش موافق يا جماعه مش موافقين على ايه
على حاجه ربنا محللها طب ازاى؟ ازاى ربى يقول
ده حلال وانتو تقولوا لا مش موافقين ومش هانعمل
اينعم هى بتكون قدرات يعنى ممكن واحد يكون مش قادر
انه يتجوز اكتر من واحده وواحد تانى يقدر يبقى مش نقوله
لا ماينفعش ومش موافقين والجدال السلبى ده

يا جماعه ربنا قال صراحة(( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع))

طب هاتقولوا ماربنا قال برضه ( ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم)

هاقولكم ان المقصود هنا العدل فى الميل القلبى يعنى الواحد مش
هايقدر يعدل فى مقدار حبه للأولى عشان تبقى زى التانيه
بس مش معنى كده انه بيكره التانيه

يا جماعه بلاش تجادلوا فى الموضوع ده لان انتو لو اعترضتوا يبقى
بتعترضوا على شئ ربنا حلله

اللهم انى قد بلغت اللهم فاشهد
يازهرة اولا ازيك شكلك جديدة
منورة الموضوع
بس ياستى احنا مش بنفتى ولا معترضين على كتاب ربنا ولا شرعه
ابداااااااااااااااااااا نفر ايفر يعنى
كلنا متفقين على انه شرع ربنا وحلال وكل حاجة
بس فى ناس متقبله الموضوع
وتقدر انها تتحط فالموقف دة
وفى ناس لا مش هتقدر
بس فنش
ونورتى تانى
:)

أولا أنا باحييكى على الموضوع الكويس ده . ثانيا انا موافقك فى الرأى جدا على تعدد الزوجات . لأن ده حلال فى الأسلام بدليل قوله تعالى وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }} والرسول أعظم الخلق كان يعدد فى زوجاته مع طبعا الفارق الكبير بين البشر العادى والرسول لكن الموضوع حلال. ثانيا احنا ممكن بالموضوع ده نحل مشكلة بنات كتير ونحميهم من العنوسة لأن الجواز بقى صعب جدا . لكن فى مشكلة هل الرجل ده هيقدر يعدل بين زوجاته وهل قلبه مش هيميل لواحدة منهم ؟؟؟ وياترى هل فى بنات تقبل تكون الزوجة التانية؟؟؟

اخيرا جالى حد ينصفنى ويوافق زيى
بجد شكرا عالرد فرحنى كتير والله:av4056bb7jp3:

هههههههههه
احم
حلو الموضوع دا يا نسمة
من ناحية الدين
تعدد الزوجات سنة عن النبى
ربنا حلل اربع نساء للرجل
يعنى طبعا دا مش حرام
نتكلم بقا بوجه عام
دلوقتى فى نسبة وتناسب واحصائيات كتير اوى
دلوقتى الشاب من دول يا عينى مكفى مصاريفه بالعافية
وبيقعد كام سنة
يجهز فى الشقة والعفش والمهر وال ........
تكاليف الزواج بقت حاجة لا تطاق
ثم اساسا الستات :d طلباتها مش بتخلص كالعادة يعنى
فلو اتجوز اكتر من واحدة وهو بالحالة دى يبقا عليه العوض
انما فى ناس ميسر لها تتجوز واحدة واتنين وعشرة لو ينفع
بس من ناحية الزوجة مين هتقبل انه تكون الزوجة رقم 13 :d
ومين هترضا ان المحروس جوزها يتجوز واحدة تانية
المشكلة ان الواحد لو اتجوز واحدة تانية يقولو مراته مطهقاه ومكرهاه فى الدنيا
المشكلة فى مين بقا فى مجتمعنا والكلام الفاضى ده
زى ما الاعلام بيصور لنا اى واحد يتجوز واحدة تانية مراته تقتله وتقتلها واحتمال تقتل نفسها
متصورة انه كدا خرج عن حده مع انه بيمارس حقه الشرعى
انا مع فكرة تعداد الزوجات
لانها حاجة عادية جدا
الناس بس بتبصلها بمنظور تانى
::::::::::::::::::::
ثم الواح بيستحمل زوجة واحدة بالعافية هيستحمل اتنين وتلاتة ازاى
دنتو تطهقوا بلد :d

يعنى هوا اصلا اتجوز الواحدا دى بالعافيه
هيقوم يقدر على اتنين ولا تلاته

قرصة واحده تكفى عمتا

لها جسم برغوث وساق بعوضة
ووجه كوجه القرد بل هو أقبح

وتبرق عيناها إذا ما رأيتها
وتعبس في وجه الضجيع وتكلح

وتفتح لا كان فماً لو رأيته
توهمته باباً من النار يفتح

فما ضحكت في الناس إلا ظننتها
أمامهم كلباً يهر وينبح

إذا عاين الشيطان صورة وجهها
تعوذ منها حين يمسي ويصبح


وقد أعجبتها نفسها فتملحت
بأي جمال ليت شعري تملح
وعجبى^_^

مدام دى حاجة ربنا حللها يبقا منقدرش نرفضها بس اكيد انا مش بقبلها فى كل الحالات بس فى حالات بتكون هى الحل الوحيد

السلام عليكم ورحمة الله
بداية نبدأ بالدعابة
انا فاكر ان كان فى دفعة عندنا فى كلية التربية زمان لاحد الاقسام كان فيها 220 بنت تقريبا وثلاث ولاد بس
كنا بنسميها دفعة البنات ... ويا عينى على الولاد كانوا مقهورين فى الدفعة دى
كان ممنوع عليهم يقربوا من البنجات ... كانوا بيجيبوا كراسى ويقعدوا جنب مكتب الدكتور بعيد خالص عن البنات

الله يمسيهم بالخير .. كانوا شباب زى الورد ... الله يرحمهم بقى

نتكلم جد شوية

مش عارف ابدأ منين ....
ممكن نبدأ بقصص واقعية لناس اعرفهم
لى صديق ابوه ضحك عليه وجوزه وهو عنده 20 سنة ... والله راجل طيب وعمل فى ابنه معروف
بس واضح ان المعروف كان ليه كماله .... الزوجه اللى ابوها جوزها ليه بعد كام سنة من الجواز مسكته وقالت له انها جايبه له عروسه
الراجل استغرب .. الوليه مالها حصلها ايه ... انا كنت سايبها الصبح بعقلها .... المهم عمل نفسه عبيط وخد الموضوع تهريج معاها
لحد ما لقى نفسه متجوز الثانية على ايد مراته ... وما شاء الله عنده الان ابناء من الاثنين وعنده بيتين واولاد كتير
بس انا كله ما بشوفه باضحك وادعيله .... هو اللى جابه لنفسه

قصة تانيه
فى عملى كمدرس باحتك بأولياء الامور
وفى مرة طلب منى ولى امر اعطى درس لابنتاه فى 2ث ...انا قلت توأم
لما شفت البنتين لاقيت واحدة شبهه والتانية تقريبا لاقيها مش تابعه خالص
واللى شبه بتقوله يا أبى والثانية بتقوله يا بابا ...طبعا امال حتقوله يا ماما
المهم بعد كام شهر باسأله هما ليه مش شبه بعض هما اكيد مش توأم وفى واحدة سقطت سنة
المفاجأة انه قالى ان اللى شبه دى مش بنته دى بنت مراته الثانية وان اللى مش شبه هى اللى بنته طالعة شبه جدها

فعرفت انه تزوج امرأة ارمله يراعها هى وبناتها وهو يكفلها هى واولادها لدرجة انه لا فرق بين بناته وبناتها
والغريب ان بنت مراته شبهه وبنته شبه جدها .... سبحان الله


قصة تالته
اعرف واحد تزوج امرأة تصغره ب 13 عام وانجب منها 4 بنات ماشاء الله اكبرهم فى 5 ابتدائى
يواظبون جميعا على حفظ القرآن وفى رمضان يقيمون الليل فى المسجد مع امهم والتى عمرها الان 33 عام وزوجها 46 عام وله منصب فى الدولة
ولكن بينهم مشكله صغيرة خالص
عايزة تجوزه واحدة تانية ... وخد بالك انها 33 عام وهو 46 عام يعنى هى لسه صغيرة فى السن وهو قارب على ال 50
المهم هو بيحاول يهرب منها وهى مصرة على ذلك الامر فاشتكاها لى وقال لى حاول تقنعها انه تنسى الموضوع فى وجوده طبعا
وقلت اسمع منها يمكن اعرف اوفق الاراء بينهم
فاا بها تقول جملة واحدة وتنهض

(( انا عايزاه يتجوز علشان يفتح بيت مسلم ويكون اسرة مسلمة تانية واكون السبب فيها فيكون لى بكل عمل صالح يخرج من هذه الاسرة اجر فيه ....ثم ان البنات الكتير دول مين اللى ح يتجوزهم ... ولا انا علشان اتجوزت خلاص انسى اخواتى فى الله .."" لن يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه "" قالتها وغادرت المكان

واخيرا قصة للشيخ محمود المصرى ابكتنى
اتصلت به فتاة تسأله
" يا شيخ انا لم اتزوج حتى الان وقد كبر سنى ...انا ايه ذنبى ان ربنا لم يخلقنى جميلة ... انا اتعلم امور دينى كما امر الرسول وهذا بيدى
ولكن ليس بيدى ان اكون جميله ..فما ذنبى ...لما يعزف عنى الرجال !!!!!!!!!!!!!!!

واخيرا ادعوا لله ان ييسر لكل رجل ان يفتح اكثر من بيت مسلم كل من فيه ينطق بلا اله الا الله محمد رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جميل موضوع ممتاز
حقيقى عجبنى ردك اوى يا نسمه ياااااااااااااااااااااه بس مين يسمع ومين يقرا ياريت يا نسمه تعملى وتنشرى رائيك ده وتقنعى بيه صحباتك ربنا يستر علينا وعليكى باه بعد ده
المهم ندخل فى الموضوع
اولا ردى حينقسم لقسمين
اول قسم قسم دينى بحت
وتانى قسم رد رجل من الرجال الى ان شاء الله فى يوم من الايام بس ادعوا انتم بس سيكون زوج
الرد الدينى
اولا تفسركم للايه غلط كتير
يا جماعه العلماء وضعوا شروط لتيسير الايه دى
ازاى تبقى زوجتى مريحانى واروح اتزوج عليها واقولها اه
ما ربنا قالى كده
لا كده غلط وضعلنا شروط لو اتحققت فى الزوجه لنا الحق اننا نبص لغيرها
لما يطبن لنا من اليتامى وده مش بيجى الا لما بنكون مخنوقين من الزوجه الى تحت ادينا
بسبب اهمالها فينا
وده الى بيخلينا نبص تانى
الاية صريحه اننا نجوز الزواج بواحده واتنين وتلاته واربعه
بس فى هناك قوانين وضعوها لنا الفقهاء ومواضع مينفعش اننا نتجاهلها علشان نص صريح
نيجى للرد التانى
علشان بس مش بحب اطول
فى حاجات مشتركه بين عقل الرجل وعقل المراه
الى هيه الانانيه
سواء باه الانانيه دى كا صفه او كا فعل
وطبعا بتختلف من شخص لاخر بمعنى ايه
ليه انتم فاكريين ان الراجل ممكن بسهوله انه يقدر يسيب زوجته
ويبص لغيرها
بالعكس
كل راجل برضه بيحب انه يكون الشخص الوحيد الى فى حيات زوجته
زى ما الزوجه بتحب انها تكون الشخصه الوحيده فى حيات جوزها
بس باه المشكله
فى تطبيق ده
من ناحية الزوجه
ليه بيقولوا ان الست بسبع ارواح
مش علشان بتموت سبع مرات او ولا بيتنجوا من الموت سبع مرات او كده
لا
اطلقوا عليها كده
علشان لازم تحافظ على جوانب
وهى يعنى مش تدخل المطبخ وتقشر بصل بالهدوم الى حتنام جمب زوجها بيها
ما طبيعى حتى لو بيموت فيها حيتخنق منها ويبص لغيرها
مش تهتم بزوجها وتهمل فى شقتها
برضه حيمل ويبص لغيرها
برضه مش تهتم بزوجها وشقتها وتسيب عيالها برضه حيمل ويتخنق ويبص لغيرها
مش برضه تهتم بنفسها ويتحرق البيت مينفعش
الست بسمع ارواح علشان هيه لازم تهتم بكل الجوانب دى وفوق كل ده تكون مبسوطه لانها ممكن تدخل الجنه لانها بتهتم بده بس
يكفى بس انه ممكن متدخلش الجنه لو ليله بس نام زوجها وهو زعلان منها دى تكفى
يعنى كل ده يرجع للست هيه الى بايديها انها تتحكم فى كل ده وتمنع ده
انما من ناحية الشرع
تعرفوا ان فى حكم
ان عقد الزواج التانى بيكون باطل اذا لم تعلم الزوجه الاولى
انا اسف على الاطاله فى حاجات كتير كان نفسى ابينها بس علشان مش بحب اطول
هههههههه
قال كل ده ولسه مطولتش
بس ان شاء الله لو احتجت رد تانى حدخل وارد

أنا واثق ان الرجل المصرى مش ممكن يفكر يجوز تانى أصل الواحد بينفذوا فيه حكم الأعدام مرة واحدة بس مابيتعدمش مرتين هههههههه واكيد لايلدغ المؤمن من جحر مرتين :):)

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:)

ازيكوا ياجماعه يارب الكل بخير ان شاء الله
الحمد لله
ازيك انتي يانيسو وحشاني
النهاردة الموضوع عجيب حبتين
ندخل فالموضوع

طبعا كلنا ملاحظين عدد البنات المهول الى فى كل حتة
فالشارع بنات فالمدرسة بنات فالجامعة بنات فالتلفزيون بنات
...............................................

المهم انا جيت فى بالى كدة وقولت اشوف كدة السيكشن بتاعى
فيه كام بنت وكام ولد
_وياريتنى ما شوفت_:blink:
لقيت 60 بنت واربع ولاد
الولاد مش ليهم مكان في الكليات:d
مش عارفة الكم المهول من الولاد اللي بيقو في الشوارع
بيروح فين:confused:
في سكشن بتاع واحد صحبتي مفيهوش غير ولد واحد
بيروح يحضر بره:d
طب والحل:bosyht9:
البنات دية كلها هتتجوز امتى وازاى ؟؟!!!
واكيد دة سبب كبير فى العنوسة
ان البنات تقريبا ضعف الولاد ويمكن اكتر
كل واحد ولد قدامه تلاته بنت:d
طب نتكلم عن الشاب الاول
يجى ياعينى الشاب من دول يخلص الثانوى وفرح بمجموع حلو
دخله كلية طب _وياريته ما دخل _خد عندك
7 سنين دراسة اخد شهادة التخرج وفرح
يلاقى نفسه 3 سنين جيش يخرج مالجيش
لسة بيقول صباح الخير يامصر:022yb4:
وهو عنده كام سنة 27 دة اذا اخد الكلية صافى السنة بسنتها

وكذلك نفس المعاناة شباب صيدلة وهندسة ^_^
ووهي 27 سنه قليله
على فكرة ده احسن سن لجواز الولاد عشان يكونو نضجو فكريا:d
يعني بقو رجالة وقادرين يفتحو بيوت
لكن بتوع تجارة واداب والذى منه يمكن هما وخدين من الطيب نصيب
يابنتي فين الطيب اللي واخدين منه نصيب:d
بتاع اداب يشتغل بالحصة ست سبع سنين لغاية لما يجيله العقد
ده ان جاله
ولا بتاع تجارة هيشغولوه مدير بنك
:d
عالاقل بتوع طب وصيدلة وهندسة بيكونو ضامنين مستقبلهم واان وظايف مستنياهم
المهم يعنى دول الشباب ياعينى حالهم مايل
لا معاهم يعيشوا نفسم ولا معاهم يفتحوا بيت
معاهم ربنا -_-

طب انا جيت بصيت كدة عالنماذج الى حوليا
لقيت من 37 لحد قولوا 50 سنة كدة
ماشاء الله ميسورى الحال وبدل العربية اتنين
وعنده شركة او مكتب او عيادة او غيره
وماشاء الله يعنى ربنا فاتح عليهم وخلاص وقفوا على رجليهم
وكونوا نفسهم حلو اوى :028ja7:

فبقول لوحدة صحبتى
اية المانع لما الراجل من دول يتجوز بدل الواحدة اتنين او تلاتة ؟؟!!
_ياريتنى ما قولت برضه_كانت هتحدفنى تحت عربية :huh:
كويس انها محدفتكيش:d
هى شايفة ومقتنعة ان مش من حق الراجل يتجوز طالما الست الى متجوزها مفهاش عيب
لا مش حكاية مش من حقه
قولتلها طب ما ربنا محلل اربعة للراجل ومش لازم هو يتجوز
بردو بنختلف في حكاية محلل دي
عارفة امتى يتحلل للراجل انه يعمل كده
لما يكون معاه فلوس كتير عشان ميظلمهمش هما الاتنين
يقدر يعدل بينهم في كل حاجة في الاكل واللبس والفلوس والمعامله
ممكن نبعد الحب عشان الحب مش بايد الواحد
والرسول كان بيحب السيده خديجة اكتر من كل زوجاته
بس تخيلي كده
جاب فستان لواحدة لازم يكون جايب للتانية
عزم واحده يعزم التانية
ده حتى وجع دماغ
لما الناس مش عارفة تعدل بين عيالها
عشان الاولانيه فيها حاجة
اية المانع لما هو مقتدر انه يتجوز البنات دية
وان الراجل بيقدر انه يحب اكتر من واحدة فى وقت واحد
بس هى كان ردها عنيف اوى :angry2:
قالتلى انا لو اتحطيت فالموقف دة
وجوزى اتجوز عليا هقتله واقتلها :o

بس ان من وجهة نظرى ان دة من حق الراجل وان ربنا محلل كدة
ولو بصينا عليها من الجانب الدنيوى
هنلاقى ان كل زوجة هتحرص انها تكون احسن واحدة فالتانين
وهتحرص انها تريحه اكتر من الباقى
وبكدة الكل هيكون مرتاح
لا متهيألك
لما كل واحده تحرص انها تكون احسن من التانين
هتتعب هيا
هيتعبو كلهم
وهيكون في غيرة جامده


انا مش شايفة اي مانع من الموانع

انتي بتقولي كده عشان متحطتيش في الموقف ده
بس لو اتحطيتي اكيد هتغيري رأيك
انتوا اية رأيكوا:unsure:

لو كنتى بنت
تقبلى تكونى زوجة تانية او تالتة او رابعة
او تكونى زوجة اولى وجوزك يتجوز عليكى
هتكونى راضية ولا لا؟؟مع ذكر السبب طبعا


لو كنت شاب قول رأيك فالموضوع وربنا معاك^_^


انا ممكن اقبل على حسب الموقف
يعني لو انا الاولانيه مثلا وفي ظروف جامدة واسباب مقنعة انو يتجوز
انا اللي هدورلو على عروسه واجوزهالو

لو انا التانية بقى
وواحد جايلي مراته مش فيها اي عيب او اي حاجة
وعاوز يتجوزني طبع مش هوافقك
لانه زي ماتجوز عليها هيتجوز عليا
ومش بعيد يطلقنا لو عاوز واحده تانية
انما لو واحد مضطر مثلا انه نفسه في اطفال
ومراته مش يتخلف
ده اوافق
ودي الحاجة الوحيده اللي تخليني اوافق
اني اكون زوجة تانية
بس مش في اي عمر
يعني مثلا مش ابقى عيله عندي 20 ولا واحد وعشرين
وجاييلي واحد سبعة وثلاتين
ومتجوز واوافق
طيب مانا ممكن يجيلي احسن
ومش لازم ابدأ حياتي مكلكعة
وانا ممكن ابدأ مستقرة
توبيك جامد يانيسو:078111rg3:

هههههههههههههههههههههههه
هو انا هرد على كل دة ازاى
لا لازم ارد والله
ان شاء الله هرد لما افضى
بس مبدأيا عجبنى رد بنت الاسلام والمجاهد اووووووووى
وشكلنا كلنا هنضرب مرة واحدة فالموضوع دة:d
انا عن نفسى اضربت خلاص
الدور والباقى على الى لسة مضربش
زى اسلام المرشد كدة
ان شاء الله البنات ليها وقفة فالشعر دة :giljotiiniug3:

السلام عليكم
ازيك يا نيسو؟؟
من زمان يا شيخة متكلمناش
من دقيقة واحدة

اان عملت التصويت وصوت اهو لحد ماالناس اتلمت عليا


بس رأيي بقى قلته ليكى على الميل

موضوع عجيب زى صحبته
تسلمى ياقمر

نيسو

اعتبرينى اخدت الموضوع زى ما قولتلك فى الايميل :d
نسيت اقولك كمان صحيح
ان اللى متجوز دلوقت مبيفكرش فى غيرها ده بيفكر يهرب منها
مش علشان يتجوز غيرها
ده علشان يهرب من مؤبد الزوجية :d
وهو اصلا مش هيعرف يتجوز غيرها
ولو عرف هتبقى وقعته . . . . . .
:giljotiiniug3:

وانا كمان هوافق فى الحالة دى
وانه يقولى قبلها
علشان اكون على استعداد :d
استعداد بالشباشب صح؟؟:d
بس انا لا هكون اولى ولا تانية
لانى مبفكرش فى الجواز خالص
اصلى بكره الولاد كلها
حبى ليهم زى حبى لاسرائيل بالظبط :romarioxp6:


ياسلام ياختى
طيب انا وانتى والزمن طويل
ربنا يدينى طولة العمر واشوف كدة لما يتقدملك عريس هتعملى اية:romarioxp6:


الموضوع ده بيتحط في كل منتدى


وبيبقى صفحات طويلة من المناقشات والمجادلات

في الخليج حتلاقي الشباب قسمين
او حاجة كده زي مذهبين

نص عنده تعدد الزوجات حاجة اساسية (وده النص الاكبر)
والتاني وهو نسبة بسيطة لا يؤمن بتعدد الزوجات

بس دول معاهم بدل العربية عشرة وبدل البيت 5 وبدل العمارة اتنين
يعني دول اللى في امكانهم يفتحوا اكتر من بيت

لكن في مصر معتقدش ابداً إنه ممكن نطبق تعدد الزوجات
لأنه الحال على قد الحال

هل اللى حيتجوز اكتر من واحدة حيقدر يصرف على عشر عيال بعد كده (ده على الأقل)

انتي تقبلي تكوني إحدى الزوجات

انا عن نفسي معتقدش ممكن افكر اتجوز اكتر من واحدة

او بمعنى آخر - بغض النظر عن قدرتي المادية - مش حقدر احب واحدة تانية
او إني اوزع حبي على اتنين


بس في الآخر ده حيرجع لرغبة كلا الزوجين
هو صحيح مفيش زوجة كاملة
بس برده مفيش زوج كامل


وكل واحد حر في الآخر

كلام مظبوط بس دية زي ما قولت قدرات
كل واحد يقدر يعدل ويوزع اهتمامه وحبه بنهم وغيره لا
وشكرا لمرورك ورأيك


بصراحه يا بنات عايزه اقول حاجه مهمه

طيب ايه رايكم نقول لبابا وماما يخففوا من نفقات الزواج وكفايه

الاساسيات--دا هايدى فرصه لكل شاب ان يتزوج ويقبل على الزواج ماهو زى مافيه شباب كتير لم تتزوج برضو

والرسول صلى الله عليه وسلم قال(اقلقن مهرا اكثركن بركه)

يعنى اقبلى زوجا ترضين دينه وخلقه

حتى لو امكانياته الماديه لاتسمح وثقى ان الله عز وجل سوف يكون معكما
بدلا ان تسطو احداكن على حياه اخرى

تفتكرى ان الزوج سيهنأ بين زوجتين؟

الا اذا كانت فيه مشكله تجبره على ذلك الزواج الثانى كمرض الزوجه وتقصيرها

وبعدين انت لسه على البر ولم تشعرى بمراره ان زوج ينظر--مجرد النظره لمرأه اخرى--

لااراك اختى هذه النيران--

وبعدين اقل شبكه دلوقت 10000 جنيها دا غير الشقه

لو كل بنت رضيت بالمعيشه مع حماتها وتحملتها مثل امها ماذا سيحدث امهاتنا فعلوا ذلك برغم سعه الااكن لكن اليوم فى بيت العيله لاترضى البنت الا بشقه مستقلهداخل البيت الكبير

ربنا يرزق بنات المسلمين طهاره مريم عليها السلام

وارزق شباب المسلمين عفاف يوسف عليه السلام --اللهم امين





































كل اب وام بيفكروا ازاى يعيشوا بناتهم احسن عيشة
كل واحد عاوز بنته تبتدى من مكان ما انتهت فى بيت ابوها
يعنى تعيش فى نفس المستوى
قليل اوى لما تلاقى اب ولا ام يقبلوا بواحد على قد حاله
وانتى لما تيجى تقولى لباباكى خف شوية عليه
هيقوله اسكتى انتى انتى هتعرفى مصلحتك اكتر مننا
الموضوع دة امر مفروغ منه
شكرا لمرورك



اولا: السلام عليكم
بصى يا نيسو
انت بتتكلمى
بس هل عيشتى الواقع دة؟
طبعا لا
تعالى نشوف كلامك واحدة واحدة
انتى بتقولى يكون راحل مقتدر
و معنى انه مقتدر يبقى حاجة من الاتنين
1.كبير فى السن و طلع روحه لحد ما جاب الفلوس دى.
2.صغير و الفلوس دى مش فلوسه((فلوس والده و والدته)).
نيجى للاولانى
العروسة بردو هتكون حاجة من اتنين
1. كبيرة فى السن او زى ما انتى قولتى "عانس"
2.صغيرة و حلوة و مفيهاش عيب
لو فكرتى بعقلك هتلاقى ان الكبيرلو اتجوز الكبيرة او الصغيرة هيطلع عينها
ليه؟!
لان الكبيرة هو و هى عارفين كويس ان هو متجوزها عشان هى خلاص
سنها كبر
و ممكن كمان يدخل العامل المادى فى الموضوع
ازاى؟
يعنى انه يقولها ان هى اتجوزته عشان فلوسه
اما بقى لو اتجوز الصغيرة فحياته و حياتها هتتقلب لجحيم
ليه؟!
لان هى اصغر منه بكتير و هتبقى محتاجة انها تتعامل مع حد من سنها
و هو هيكون بيغير عليها جدا
نظرا لانها صغيرة و جميلة و ما الى ذلك
طبعا هى بالطريقة دى هتتعب
و هو كمان هيتعب
و الحياة بينهم هيبقى صعب جدا انها تستمر
اما بقى لو جينا للصغير
فدا زى ما بيقولوا كدة هيطلع " واد فافى "
و مش هيعرف يتحمل مسئولية لا الكبيرة
و لا الصغيرة
لان الموضوع هيبقى بالنسبة له موضوع مؤقت غير دائم
الكلام دة كله فى حالة انه يكون متجوز واحدة بس
ايش حال بقى لو كان متجوز اتنين
يا شيخة اتقى الله دة اللى متجوز واحدة
بيبقى خلاص هيتهبل:romarioxp6:
و بيمشى يا عينى يكلم نفسه فى الشارع
ايش حال بقى لو ربنا كان بيحبه اوى
و اتجوز اتنين و لا تلاتة و لا اربعة:(
دة بقى كدة هيفطس
يلا روحى اركبى مراجيح:slap1qk6:
عند عم شنكليح
و انا هبقى اجى ارد عليكى تانى

هقول تانى الست بطلع عين جوزها وعين الى جنب جوزها كمان
وتقوله عجبك على كدة عجبك مش عجبك انت حر
لكن لما هى تكون عارفة انها لما تزعله هيسبها ويروح للتانية
يبقى هتتعدل وتتظبط

وبعدين فى ناس كتير فى عندهم 30 سنة
وتلاقيهم ماشاء الله معاهم ومستريحين
اية بقى المانع انه يتجوز واحدة تانية
وزى ما فى بنات بتحب الواد الفافى الصغيور
فى بنات تحب الراجل الناضج الواعى
الى عقله كبير
شكرا لمرورك ياايوى نورتى

لا مفيش سبب
هو مش غلط
هيكون على طوول صح
اوك
لو انتى زوجة اولى
وهيتجوز عليكى واحدة تانية
هو اكييد مش هيلاقيها فى الشارع ماشية
تتجوزينى:mellow:
وهيطلب يتجوزها
نؤنؤ
اكييد بيمشى معاها ويعرفها
يعنى كل ده من وراكى
يبقى هو صح بقى ولا غلط:bosyht9:

هو لازم كان بيمشى دة انتى غريبة والله
لية بتبصى على نص الكوباية الفاضى
لية متقوليش صحبتى مثلا شافها وعجبته
ما تيجى اجوزك جوزى يازوزو
والله يوم المنى
تخيلى احنا الاتنين على واحد
هيبقى انسان جميل اوى
مكتوباله الجنة والله


مش حب تملك
بس كل شئ بالتفكير والمنطق
لو هو هيتعامل بضمير ويكون متبع وجه ربنا وعادل فى الطرفين
زى الجاح متولى كده:d
يبقى خلاص
بس عمتا الفكرة دى بتكون مرفوضة من طرف البنات
لانها بتخلص لواحد بس
وهو يخلص لاربعة


ولية انتى مش تخلصى لاربعة برضه
لية مش تاخدى مراتاته دول على انهم اصحابك
مش عدوين وتخلصى ليهم زي صحابك او اخواتك
لية مش كلنا نريح بعض



هو ده رايى
بس كده كده مش فارقة معايا
لانى زى ما قولتلك قبل كده
حبى للولاد زى حبى لاسرائيل بالظبط:friendsxs3:
انتى
المفروض ينسحب منك لقب
فتاة
ويتكتب
كائن فضائى^_^


والله فكرة حلوة ولقب احلى كمان ^_^

قرصة واحده تكفى عمتا
لها جسم برغوث وساق بعوضة
ووجه كوجه القرد بل هو أقبح

وتبرق عيناها إذا ما رأيتها

وتعبس في وجه الضجيع وتكلح

وتفتح لا كان فماً لو رأيته

توهمته باباً من النار يفتح

فما ضحكت في الناس إلا ظننتها

أمامهم كلباً يهر وينبح

إذا عاين الشيطان صورة وجهها

تعوذ منها حين يمسي ويصبح


وقد أعجبتها نفسها فتملحت

بأي جمال ليت شعري تملح
وعجبى^_^

NO COMMENT
لما البنات تبقى كده اومال الولاد يبقوا ايه
ملائكة نزلوا من السما
مبيعملوش الغلط
ووشهم جميل يجيب الرزق كله
:huh:

يعنى هوا اصلا اتجوز الواحدا دى بالعافيه

هيقوم يقدر على اتنين ولا تلاته
هيجيبلهم شقق منين ولا ايه ولا ايه
دا عايز اغاثات من الامم المتحده
شوف انا بتكلم فى اية وانتوا فى اية
بقول الراجل الغنى ياعالم غنننننننننننننننننننننننننننى
الى عنده دهب وياقوت ومرجان

وحكاية بقى لو هوا قادر انه يتجوز اربعه وامكانياته تسمح
دا يرجع لزوجته الاولانيه بقى
لو هترضى انه يتجوز عليها مفهاش حاجه عادى
لكن انا رافض اصلا ان الواحد يتجوز اكتر من واحده
لو هى ترضى ؟؟؟؟؟؟
هو مين الراجل ومين والست
مين الى كلامه يتسمع ؟؟
هى الموازين اتقلبت ولا اية:(


بس عايز اقول حاجه
هوا عندك فى السيكن 60 بنت
اصلا السن معظمها بنات يعنى
لكن حقوق المدرج كله ولاد
يعنى متهيالك ان البنات اكتر
لكن الولاد كتيييييييييير جدا


شكرا على الموضوع يا نسمه

العفو وشكرا لمرورك ورأيك يحترم برضه
والله انا مستغربة من الولاد الى مش راضية دية^_^


هههههههههه

احم
حلو الموضوع دا يا نسمة
من ناحية الدين
تعدد الزوجات سنة عن النبى
ربنا حلل اربع نساء للرجل
يعنى طبعا دا مش حرام
طبعا طبعا
نتكلم بقا بوجه عام
دلوقتى فى نسبة وتناسب واحصائيات كتير اوى
دلوقتى الشاب من دول يا عينى مكفى مصاريفه بالعافية
وبيقعد كام سنة
يجهز فى الشقة والعفش والمهر وال ........
تكاليف الزواج بقت حاجة لا تطاق
ثم اساسا الستات :d طلباتها مش بتخلص كالعادة يعنى
فلو اتجوز اكتر من واحدة وهو بالحالة دى يبقا عليه العوض
انما فى ناس ميسر لها تتجوز واحدة واتنين وعشرة لو ينفع
بس من ناحية الزوجة مين هتقبل انه تكون الزوجة رقم 13 :d
ومين هترضا ان المحروس جوزها يتجوز واحدة تانية
المشكلة ان الواحد لو اتجوز واحدة تانية يقولو مراته مطهقاه ومكرهاه فى الدنيا
المشكلة فى مين بقا فى مجتمعنا والكلام الفاضى ده
زى ما الاعلام بيصور لنا اى واحد يتجوز واحدة تانية مراته تقتله وتقتلها واحتمال تقتل نفسها
متصورة انه كدا خرج عن حده مع انه بيمارس حقه الشرعى
انا مع فكرة تعداد الزوجات
لانها حاجة عادية جدا
الناس بس بتبصلها بمنظور تانى
::::::::::::::::::::
ثم الواحد بيستحمل زوجة واحدة بالعافية هيستحمل اتنين وتلاتة ازاى

دنتو تطهقوا بلد :d

لا والله؟؟؟؟؟؟؟؟
ماشى ماشى :stickjo4:
شكرا لرأيك يامحمود
والحمد لله انى لقيت حد تانى موافق:av4056bb7jp3:

بصى ياستى انا لو زوجى عاوز يعدد يجى يقولى الاول انا عاوز اعدد
واعرف منه السبب لو كنت مقصرة معاه نروح نخطب اللى عاوزها
لكن لو من غير سبب طبعا هايكون فى تصرف تانى:stickjo4:
لو عاوز يكسب ثواب فى اخت يعنى وانا اعرفها ممكن اوافق


انتوا بتقلبوا الموازين بشكل بشع
يعنى هو يجى ياخد اذنك فى حق من حقووووووووووووقه
نفترض ياستى انه شاف واحدة عجبته حبها
هتقوليله لا عليك غضب ربنا لو اتجوزتها
هيكون قصادك حل من اتنين
يااما هتقلبى عليها واطيها وتقوليله طلقنى
وهات الشقة والعفش والمؤخر
وممكن يعملها ويبقى اسمك مطلقة
ولا حد بعدها هيجوزتك

او هتنكدى عليه وتعيشيه وتعيشى نفسك فى نكد
ونار مبتهداش ابداا

دة هيكون اول تصرف
التصرف التانى
انك هتعقلى وتفهمى ان دة حقك
وتاخدى الموضوع ببساطة جداا
وبكدة هتكسبيه وتكسبى راحتك
وتشترى دماغك


انا قولت رائى وعقبت على الكلام فوق
جزاك الله خيرا يانسومة
خليكى معايا على الاميل هاوريكى :stickjo4:


هو انا لسة شوفت حاجة:d

ما تيجى اجوزك جوزى يازوزو
والله يوم المنى
تخيلى احنا الاتنين على واحد
هيبقى انسان جميل اوى
مكتوباله الجنة والله
ده مين اللى حد داعى عليه ده
ده كفاية عليه انتى
ابقى انا وانتى مرة واحدة :d
ولية انتى مش تخلصى لاربعة برضه
لية مش تاخدى مراتاته دول على انهم اصحابك
مش عدوين وتخلصى ليهم زي صحابك او اخواتك
لية مش كلنا نريح بعض

مش لما ابقى اتجوزه اصلا ابقى افكر فى الموضوع ده
والله انتوا كلمنجيين
بس ساعة الجد هتولعوا فيه وفى اللى هيتجوزهم وفى نفسك مؤخرا
وتبقوا تقولوا كده
من الغيرة ما قتل :d

وحكاية بقى لو هوا قادر انه يتجوز اربعه وامكانياته تسمح
دا يرجع لزوجته الاولانيه بقى
لو هترضى انه يتجوز عليها مفهاش حاجه عادى
لكن انا رافض اصلا ان الواحد يتجوز اكتر من واحده


هو ده الكلام ولا بلاش
شايفين الاخلاص :d

السلام عليكم
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

ازيكوا ياجماعه يارب الكل بخير ان شاء الله
بعد اللي بيحصل في الإمتحانات ما أعتقدش

النهاردة الموضوع عجيب حبتين
ندخل فالموضوع
أخيرا الحمد لله:):)


طبعا كلنا ملاحظين عدد البنات المهول الى فى كل حتة
فالشارع بنات فالمدرسة بنات فالجامعة بنات فالتلفزيون بنات
و في المنتدي بنات
:(:(:(

...............................................

المهم انا جيت فى بالى كدة وقولت اشوف كدة السيكشن بتاعى
فيه كام بنت وكام ولد
_وياريتنى ما شوفت_:blink:
لقيت 60 بنت واربع ولاد
يا بختكوا يعني في ولاد إحنا عندنا سكاشن كااااااااااااملة


طب والحل:bosyht9:
البنات دية كلها هتتجوز امتى وازاى ؟؟!!!
واكيد دة سبب كبير فى العنوسة
ان البنات تقريبا ضعف الولاد ويمكن اكتر

طب نتكلم عن الشاب الاول
يجى ياعينى الشاب من دول يخلص الثانوى وفرح بمجموع حلو
دخله كلية طب _وياريته ما دخل _خد عندك
7 سنين دراسة اخد شهادة التخرج وفرح
يلاقى نفسه 3 سنين جيش يخرج مالجيش
لسة بيقول صباح الخير يامصر:022yb4:
وهو عنده كام سنة 27 دة اذا اخد الكلية صافى السنة بسنتها

وكذلك نفس المعاناة شباب صيدلة وهندسة ^_^
لألأ كلوا إلا هندسة هما خمس سنين و لو داخل بدري زيي
و مدبلرتش(مش زيي) تبقي زي بتاع تجارة
لكن بتوع تجارة واداب والذى منه يمكن هما وخدين من الطيب نصيب

المهم يعنى دول الشباب ياعينى حالهم مايل
لا معاهم يعيشوا نفسم ولا معاهم يفتحوا بيت
معاهم ربنا -_-

طب انا جيت بصيت كدة عالنماذج الى حوليا
لقيت من 37 لحد قولوا 50 سنة كدة
ماشاء الله ميسورى الحال وبدل العربية اتنين
وعنده شركة او مكتب او عيادة او غيره
وماشاء الله يعنى ربنا فاتح عليهم وخلاص وقفوا على رجليهم
وكونوا نفسهم حلو اوى :028ja7:

فبقول لوحدة صحبتى
اية المانع لما الراجل من دول يتجوز بدل الواحدة اتنين او تلاتة ؟؟!!
_ياريتنى ما قولت برضه_كانت هتحدفنى تحت عربية :huh:
هى شايفة ومقتنعة ان مش من حق الراجل يتجوز طالما الست الى متجوزها مفهاش عيب
قولتلها طب ما ربنا محلل اربعة للراجل ومش لازم هو يتجوز
عشان الاولانيه فيها حاجة
اية المانع لما هو مقتدر انه يتجوز البنات دية
وان الراجل بيقدر انه يحب اكتر من واحدة فى وقت واحد
بس هى كان ردها عنيف اوى :angry2:
قالتلى انا لو اتحطيت فالموقف دة
وجوزى اتجوز عليا هقتله واقتلها :o

بس ان من وجهة نظرى ان دة من حق الراجل وان ربنا محلل كدة
ولو بصينا عليها من الجانب الدنيوى
هنلاقى ان كل زوجة هتحرص انها تكون احسن واحدة فالتانين
وهتحرص انها تريحه اكتر من الباقى
وبكدة الكل هيكون مرتاح

انا مش شايفة اي مانع من الموانع

انتوا اية رأيكوا:unsure:

لو كنتى بنت
تقبلى تكونى زوجة تانية او تالتة او رابعة
او تكونى زوجة اولى وجوزك يتجوز عليكى
هتكونى راضية ولا لا؟؟مع ذكر السبب طبعا

لو كنت شاب قول رأيك فالموضوع وربنا معاك^_^


الناس كلها تختلف في المسألة دي
من ولاد أو بنات عشان هي أكيد مش حاجة سهلة علي البنت
لأن الغيرة عندهم قاتلة(زي صاحبتك)
:giljotiiniug3:
و الولاد هو قادرين علي مصاريف واحدة
أو لاقين أساسا يتجوزوا
و بعدين هو حد بيرمي بنفسوا في النار
:):):):)
بس مع كل ده فهو حقه الشرعي
و لو البنت علي تدين و علم
إستحاله هترفض إتباعا لزوجات الرسول صلي الله عليه و سلم
و الصحابة
و كفاية كده و إدعولي عندي إمتحانات و بموووت
:):):)

بس هو يفكر بس كدا !!!

طبعا انا عن نفسي هقتله واحطه ف أكياس


ولا أقولك خسارة فيه
ههههههههههههههههههههه
نوفر حق الأكياس;);)
طب انا عندي فكرة احسن احنا نقتل البنات ونخلي عددهم اقل من الاولاد
وكدا يبقي حلينا المشكلة:p
بصي هي فعلا مشكلة ان البنات عددها زاد
بس نعمل ايه بقا
بس انا فعلا مقدرش ان اتجوز واحد متجوز اللي ف حال واحدة لما تكون اللي متجوزها ماتت
بعد الشر ع كل الناس
شكرا ع الموضوع:006et4:

no comment
لما البنات تبقى كده اومال الولاد يبقوا ايه
ملائكة نزلوا من السما
مبيعملوش الغلط
ووشهم جميل يجيب الرزق كله
:huh:



تزوجت اثنتين لفرط جهلي ..
بما يشقى به زوج اثنتين..
فقلت اصير بينهما خروفاً..
أنعم بين أكرم نعجتين..
فصرت كنعجة تضحي وتمسي..
تداول بين أخبث ذئبتين..
رضا هذي يهيج سخط هذي..
فما اعرى من احدى السخطتين..
وألقى في المعيشة كل ضر..
كذلك الضر بين الضرتين..

^_^

تزوجت اثنتين لفرط جهلي ..
بما يشقى به زوج اثنتين..
فقلت اصير بينهما خروفاً..
أنعم بين أكرم نعجتين..
فصرت كنعجة تضحي وتمسي..
تداول بين أخبث ذئبتين..
رضا هذي يهيج سخط هذي..
فما اعرى من احدى السخطتين..
وألقى في المعيشة كل ضر..
كذلك الضر بين الضرتين..
^_^

الله عليك يا استاذ احمد شوقى :mellow:
احييك على شعرك اللى بقف قدامه بالساعات علشان افهمه لكن النتيجة
صفر على الجنبين :bosyht9:
انت هنا مخلى
البنات نعج بعدين بقوا ذئاب
من شدة ذكائهم
و
خليت الولاد خرفان بعدين نعاج
:lol:
كويس كويس
دى نتيجة مبشرة فى حق البنات :d

بس من اللى بشوفه من ارائك للبنات
انك مخليهم وحشين وانهم حاجة بشعة فى التفكير وكل حاجة
مكارين وخبساء
او
اغبياء ومجرد شوية عيال ;)
على كده بقى
ياترى ملاحظك ايه لبنى الولاد
؟؟
هل
هما فعلاا ملايكة نزلوا من السما مباركين
مبيعملوش غلط وطيبيين
:rolleyes:
ياترى البنات بس هى اللى بتغلط
والولاد اللى جواهم على كيبوردهم وعلى لسانهم
:rolleyes:
معتقدش انك حاسبها صح
بطلوا بقى الغيرة اللى جواكوا من البنات
عالم حقودة:huh:

ظلمنى اللى قال انى زى . . . . فى . . . .:(

انا بقى شايفه ان الموضوع ده هايفتح مجال كبير للنقاش

والجدال والمرجع الوحيد فى الموضوع ده للعلماء

وياريت مش نفتى واحنا قاعدين ونقول انا موافق

وانا مش موافق يا جماعه مش موافقين على ايه
على حاجه ربنا محللها طب ازاى؟ ازاى ربى يقول
ده حلال وانتو تقولوا لا مش موافقين ومش هانعمل
اينعم هى بتكون قدرات يعنى ممكن واحد يكون مش قادر
انه يتجوز اكتر من واحده وواحد تانى يقدر يبقى مش نقوله
لا ماينفعش ومش موافقين والجدال السلبى ده

يا جماعه ربنا قال صراحة(( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع))

طب هاتقولوا ماربنا قال برضه ( ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم)

هاقولكم ان المقصود هنا العدل فى الميل القلبى يعنى الواحد مش
هايقدر يعدل فى مقدار حبه للأولى عشان تبقى زى التانيه
بس مش معنى كده انه بيكره التانيه

يا جماعه بلاش تجادلوا فى الموضوع ده لان انتو لو اعترضتوا يبقى
بتعترضوا على شئ ربنا حلله

اللهم انى قد بلغت اللهم فاشهد



انا اؤيد هذا الكلام بشدة
حيث الاصل في الزواج التعدد
وهذا ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم
وكذلك علماء الامة الشيخ الحويني والشيخ محمد حسان وغيرهم وفي الحديث الشريف
أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني
رواه البخاري واللفظ له ومسلم وغيرهما


فليس لاحد ان يعترض على ما اباحه الله
قال تعالى "
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم"


اما قول بعض الاعضاء الذين ردوا على الموضوع ان هذه انانية من الرجل
فالاكلام على خلاف ذلك جذريا
لان هذه الانانية تتحقق اكثر بكثير في هذه المرأة التي ترفض ان يتزوج زوجها
غيرها
دون التفكير في ان هذه قضية عامة
يجب حلها كمشكلة عامة
فهذا الكم من الفتيات الى اين مصيره؟

كما ان الكثير من الرجال لا تكفيهم امرأة واحدة
فارجو ان نكون اكثر واقعية

الله عليك يا استاذ احمد شوقى :mellow:
احييك على شعرك اللى بقف قدامه بالساعات علشان افهمه لكن النتيجة
صفر على الجنبين :bosyht9:
انت هنا مخلى
البنات نعج بعدين بقوا ذئاب
من شدة ذكائهم
و
خليت الولاد خرفان بعدين نعاج
:lol:
كويس كويس
دى نتيجة مبشرة فى حق البنات :d

بس من اللى بشوفه من ارائك للبنات
انك مخليهم وحشين وانهم حاجة بشعة فى التفكير وكل حاجة
مكارين وخبساء
او
اغبياء ومجرد شوية عيال ;)
على كده بقى
ياترى ملاحظك ايه لبنى الولاد
؟؟
هل
هما فعلاا ملايكة نزلوا من السما مباركين
مبيعملوش غلط وطيبيين
:rolleyes:
ياترى البنات بس هى اللى بتغلط
والولاد اللى جواهم على كيبوردهم وعلى لسانهم
:rolleyes:
معتقدش انك حاسبها صح
بطلوا بقى الغيرة اللى جواكوا من البنات
عالم حقودة:huh:


ظلمنى اللى قال انى زى . . . . فى . . . .:(

لأ طبعا من اللى قال ان الولاد ملايكة . بالعكس انا ولد وباعترف اننا فينا صفات وحشة ذى الكرم الزائد جدا:) والعطف الزائد جدا :) والذكاء الشديد جدا :)والتسامح الزيادة:) والمفروض اننا نقلل من الصفات دى .لكن عشان اكون امين فى صفات كويسة فى البنت ذى العطف:angry2:(ياااساااااتر) والطيبة (ارحمنا يارب ):abdoog8: والحنان (مش اوى يعنى ) لكن ياجماعة ان عندى تأكد ان السيدة المصرية اذا وافقت انها تكون زوجة تانية صعب الراجل يفكر فى كده (طبعا من اللى شافه وداقه فى المرة الأولى ) وحرام الرجل يتعذب مرتين كفاية مرة واحدة عشان مايتجننش ويبقى شكله كده:romarioxp6:

بصى يا بنتى عشان انا من امبارح و انا بفكر فى الموضوع ده

عشش معايا بجد

:d
ياقهلا ياقهلا





ادينا دخلنا

و بالرجل اليمين كمان
لما نشوف اخرتها
:stickjo4:[/CENTER]







اها عادى

عندنا فى طب السكشن حوالى 15 بنت و 6 ولاد يا عينى
حاليا بيتحيلوا عليهم عشان ينقلوهم من السكشن
مش عارف ليه:d
هو احنا حنكلهم يعنى:rolleyes:






اها

كل راجل فى مصر قدامه حوالى 4 بنات تقريبا
فى الخليج و صلوا ل 7 بنات
فى البوسنه اللى قريته بعد الحرب الاخيره دى

كل راجل قدامه 27 بنت :d

لا بلاش
:rolleyes:






هههههههههههه

لا ياختى
مفيش حد بيسقط عندنا فى طب:d
اصل احنا عندنا دور تانى
مش زيكوا
:028ja7:






ههههههههههههه

ايون ايون
كلها اربع سننين و بيخلصوا
يا بختهم بجد
:(






اها

عليهم حاجات كتير جدا
لازم يشتغلوا
و يتحملوا مسئوليه
ده غير الاعداد و فتح البيت
و الكلام الكتير ده

بس اللى يغيظك بقى
انك تلاقى 99% منهم
مش فارق معاه
و لا هو هنا اصلا
هوفففففففففف





اقولك بقى يا بنتى رايي اللولبى :d

بصى معايا هنا
:stickjo4:
بصيت

اولا ربنا محلل الحكايه
يبقى هى اكيد اكيد
لصالح المجتمع الاسلامى و الناس

فى حاجه قريتها عن الموضوع ده



طويب
:romarioxp6:


ده لو دل على حاجه بيدل على اننا فعلا محتاجين الحكايه دى
شوفى نسبه الاطفال اللى بدون اب او ام كام
ده لو حنتكلم فى الموضوع ده
او اضرار العنوسه
مش حنخلص:bosyht9:

و لو بصينا للموضوع من ناحيه تانيه
اللى هى الناحيه اللى بتتكلم فيها البناويت
اللى هو مش ممكن
مستحيل:006et4:
انا زى الفريك مش احب شريك
طاب انتى تبصيلها ان انتى الفريك
ليه مش تحطى نفسك مكان الشريك
يعنى لو سالتى نفسك انهى احسن
تقعدى بدون جواز
و لا تتجوزى حد متجوز
اكيد تتجوزى حد متجوز
هل سعتها حتقولى لا
انا زى الفريك
سعتها حتكونى متعاطفه مع نفسك
و بتلومى الناس اللى بيهاجموا تعدد الزوجات
:rolleyes:
كده من الناحيه الاجتماعيه
تمام كلام زى الفل

نشوف بقى النص التانى
اللى هو المحروس الراجل :rolleyes:
الحكايه مش مفتوحه
و مش اى حد كده لا يملك المقدره الماليه او النفسه يقدر يقول اتجوز تانى
لا
لازم الاتنين يبقوا متوفرين
و بالعكس
الجواز التانى فى اغلب الحالات اصعب من الاول
للمعارضه اللى بياخدها
و اللى حيتجوزها حتتشرط و الكلام ده:rolleyes:

بس فيه حاجه
انتى يا نسومتى بتقولى واحد مقتدر بس عايز يتجوز
و بيقول عشان العنوسه و كده
مش عشانه
بس لما راح اتجوز
راح اتجوز واحد قد ولاده
طب هى دى عانس دى
ما هى كده كده غالبا حتتجوز
الاحسن ببقى
انه يدى فلوس لاتنين بيحبوا بعض صغيرين
عشان يقدروا يتجوزوا
مش هو يروح يتجوز
و يقول بحارب العنوسه
:slap1qk6:


اممممممممم
نيجى للسؤال بتاع



امممممممم
هو ممكن لو اللى عايزاه متجوز و فعلا هو ده اللى انا عايزاه
بس مش اخبى عليكى حتبقى صعبه جدا:(


:slap1qk6:
:slap1qk6:اما جوزى المحروس يتجوز عليا :slap1qk6:
:slap1qk6:

ممكن برده
لو فعلا هو عايز كده
بس لازم يكون عنده سبب يقنعنى الاول
ما انا لازم بحكم القانون ابقى موافقه و عارفه انه حيتجوز تانى
و الا ممكن اطلب الطلاق
بس انا بقى حقتله و اسلم نفسى :rolleyes:
يادى النصيبة
كنت لسة بقول عليكى عقله


مش عارف ليه حاسه ان الكلام ده كله نظرى يا بت يا نسوم
كان مدرس الفيزيا فى ثانوى بتاع الحصه
متجوز اتنين
كان بيتقال عليه كلام :rolleyes:
مش اقولك
خصوصا ان التانيه دى صغيره و هو اتجوزها على كبر
و مش خلفت و اساسا كانت السكيرتيره بتاعته:rolleyes:

يلا كفايه كده
ممكن ارد تانى على الحاجات اللى استوقفتنى
مش تقولى
الموضوع موضوعى
عارفه
:romarioxp6:

يلا فى رعايه الله

كلامك فالاول ياولاء كان حلو وحسيت انك موافقة
بس لية فى الاخر قلبتى وهتقتليه لما يتجوز
فعلا رأي لولبى :romarioxp6:

قرصة واحده تكفى عمتا

لها جسم برغوث وساق بعوضة
ووجه كوجه القرد بل هو أقبح


وتبرق عيناها إذا ما رأيتها

وتعبس في وجه الضجيع وتكلح


وتفتح لا كان فماً لو رأيته

توهمته باباً من النار يفتح


فما ضحكت في الناس إلا ظننتها

أمامهم كلباً يهر وينبح


إذا عاين الشيطان صورة وجهها

تعوذ منها حين يمسي ويصبح



وقد أعجبتها نفسها فتملحت

بأي جمال ليت شعري تملح
وعجبى^_^






تزوجت اثنتين لفرط جهلي ..
بما يشقى به زوج اثنتين..
فقلت اصير بينهما خروفاً..
أنعم بين أكرم نعجتين..
فصرت كنعجة تضحي وتمسي..
تداول بين أخبث ذئبتين..
رضا هذي يهيج سخط هذي..
فما اعرى من احدى السخطتين..
وألقى في المعيشة كل ضر..
كذلك الضر بين الضرتين..

^_^


الحمد لله 3 ردود لنائب المدير العام
ولا رد فيه رأيه واضح
شعرين يعنى استغفر الله مش قادرة.....

بس هقولك على حاجة ونتكلم كلام جد شوية
بالنسبة للشعر الاولانى
مبقاش فى ست او بنت وحشة
كل واحدة باديها تجمل نفسها بكل الطرق
ان كان بذكاءها او فهمها او طريقة كلامها وغيره
واصلا يعنى مفيش واحدة بمواصفات وجه البرس الى انت وصفها دية

بالنسبة بقى للتانى

تزوجت اثنتين لفرط جهلي ..

استغفر الله العظيم
تعرف كام واحد اتجوز اكتر من واحدة
ان كان من رسل او انبياء او صحابين او غيرهم
تفتكر برضه انهم اتزوجوا للمرة التانية لفرط جهلهم

شكرا عالمرور

مدام دى حاجة ربنا حللها يبقا منقدرش نرفضها بس اكيد انا مش بقبلها فى كل الحالات بس فى حالات بتكون هى الحل الوحيد
شكرا لرأيك نورتى


السلام عليكم ورحمة الله
بداية نبدأ بالدعابة
انا فاكر ان كان فى دفعة عندنا فى كلية التربية زمان لاحد الاقسام كان فيها 220 بنت تقريبا وثلاث ولاد بس
كنا بنسميها دفعة البنات ... ويا عينى على الولاد كانوا مقهورين فى الدفعة دى
كان ممنوع عليهم يقربوا من البنجات ... كانوا بيجيبوا كراسى ويقعدوا جنب مكتب الدكتور بعيد خالص عن البنات

الله يمسيهم بالخير .. كانوا شباب زى الورد ... الله يرحمهم بقى

نتكلم جد شوية

مش عارف ابدأ منين ....
ممكن نبدأ بقصص واقعية لناس اعرفهم
لى صديق ابوه ضحك عليه وجوزه وهو عنده 20 سنة ... والله راجل طيب وعمل فى ابنه معروف
بس واضح ان المعروف كان ليه كماله .... الزوجه اللى ابوها جوزها ليه بعد كام سنة من الجواز مسكته وقالت له انها جايبه له عروسه
الراجل استغرب .. الوليه مالها حصلها ايه ... انا كنت سايبها الصبح بعقلها .... المهم عمل نفسه عبيط وخد الموضوع تهريج معاها
لحد ما لقى نفسه متجوز الثانية على ايد مراته ... وما شاء الله عنده الان ابناء من الاثنين وعنده بيتين واولاد كتير
بس انا كله ما بشوفه باضحك وادعيله .... هو اللى جابه لنفسه

قصة تانيه
فى عملى كمدرس باحتك بأولياء الامور
وفى مرة طلب منى ولى امر اعطى درس لابنتاه فى 2ث ...انا قلت توأم
لما شفت البنتين لاقيت واحدة شبهه والتانية تقريبا لاقيها مش تابعه خالص
واللى شبه بتقوله يا أبى والثانية بتقوله يا بابا ...طبعا امال حتقوله يا ماما
المهم بعد كام شهر باسأله هما ليه مش شبه بعض هما اكيد مش توأم وفى واحدة سقطت سنة
المفاجأة انه قالى ان اللى شبه دى مش بنته دى بنت مراته الثانية وان اللى مش شبه هى اللى بنته طالعة شبه جدها

فعرفت انه تزوج امرأة ارمله يراعها هى وبناتها وهو يكفلها هى واولادها لدرجة انه لا فرق بين بناته وبناتها
والغريب ان بنت مراته شبهه وبنته شبه جدها .... سبحان الله


قصة تالته
اعرف واحد تزوج امرأة تصغره ب 13 عام وانجب منها 4 بنات ماشاء الله اكبرهم فى 5 ابتدائى
يواظبون جميعا على حفظ القرآن وفى رمضان يقيمون الليل فى المسجد مع امهم والتى عمرها الان 33 عام وزوجها 46 عام وله منصب فى الدولة
ولكن بينهم مشكله صغيرة خالص
عايزة تجوزه واحدة تانية ... وخد بالك انها 33 عام وهو 46 عام يعنى هى لسه صغيرة فى السن وهو قارب على ال 50
المهم هو بيحاول يهرب منها وهى مصرة على ذلك الامر فاشتكاها لى وقال لى حاول تقنعها انه تنسى الموضوع فى وجوده طبعا
وقلت اسمع منها يمكن اعرف اوفق الاراء بينهم
فاا بها تقول جملة واحدة وتنهض

(( انا عايزاه يتجوز علشان يفتح بيت مسلم ويكون اسرة مسلمة تانية واكون السبب فيها فيكون لى بكل عمل صالح يخرج من هذه الاسرة اجر فيه ....ثم ان البنات الكتير دول مين اللى ح يتجوزهم ... ولا انا علشان اتجوزت خلاص انسى اخواتى فى الله .."" لن يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه "" قالتها وغادرت المكان

واخيرا قصة للشيخ محمود المصرى ابكتنى
اتصلت به فتاة تسأله
" يا شيخ انا لم اتزوج حتى الان وقد كبر سنى ...انا ايه ذنبى ان ربنا لم يخلقنى جميلة ... انا اتعلم امور دينى كما امر الرسول وهذا بيدى
ولكن ليس بيدى ان اكون جميله ..فما ذنبى ...لما يعزف عنى الرجال !!!!!!!!!!!!!!!

واخيرا ادعوا لله ان ييسر لكل رجل ان يفتح اكثر من بيت مسلم كل من فيه ينطق بلا اله الا الله محمد رسول الله

جزاك الله خيرا عالرد بجد رائع

واخيرا ادعوا لله ان ييسر لكل رجل ان يفتح اكثر من بيت مسلم كل من فيه ينطق بلا اله الا الله محمد رسول الله

امين يارب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله

جميل موضوع ممتاز
حقيقى عجبنى ردك اوى يا نسمه ياااااااااااااااااااااه بس مين يسمع ومين يقرا ياريت يا نسمه تعملى وتنشرى رائيك ده وتقنعى بيه صحباتك ربنا يستر علينا وعليكى باه بعد ده
بعمل كدة والله والحمد لله كذا واحدة اقتنعت
عقبال الباقى
المهم ندخل فى الموضوع
اولا ردى حينقسم لقسمين
اول قسم قسم دينى بحت
وتانى قسم رد رجل من الرجال الى ان شاء الله فى يوم من الايام بس ادعوا انتم بس سيكون زوج
الرد الدينى
اولا تفسركم للايه غلط كتير
يا جماعه العلماء وضعوا شروط لتيسير الايه دى
ازاى تبقى زوجتى مريحانى واروح اتزوج عليها واقولها اه
ما ربنا قالى كده
لا كده غلط وضعلنا شروط لو اتحققت فى الزوجه لنا الحق اننا نبص لغيرها
يعنى الرسول اتجوز كل واحدة بعد ما لاقى فى الى قبلها غلط؟؟!!
لما يطبن لنا من اليتامى وده مش بيجى الا لما بنكون مخنوقين من الزوجه الى تحت ادينا
بسبب اهمالها فينا
وده الى بيخلينا نبص تانى
الاية صريحه اننا نجوز الزواج بواحده واتنين وتلاته واربعه
بس فى هناك قوانين وضعوها لنا الفقهاء ومواضع مينفعش اننا نتجاهلها علشان نص صريح
نيجى للرد التانى
علشان بس مش بحب اطول
فى حاجات مشتركه بين عقل الرجل وعقل المراه
الى هيه الانانيه
سواء باه الانانيه دى كا صفه او كا فعل
وطبعا بتختلف من شخص لاخر بمعنى ايه
ليه انتم فاكريين ان الراجل ممكن بسهوله انه يقدر يسيب زوجته
ويبص لغيرها
بالعكس
كل راجل برضه بيحب انه يكون الشخص الوحيد الى فى حيات زوجته
زى ما الزوجه بتحب انها تكون الشخصه الوحيده فى حيات جوزها
بس باه المشكله
فى تطبيق ده
من ناحية الزوجه
ليه بيقولوا ان الست بسبع ارواح
مش علشان بتموت سبع مرات او ولا بيتنجوا من الموت سبع مرات او كده
لا
اطلقوا عليها كده
علشان لازم تحافظ على جوانب
وهى يعنى مش تدخل المطبخ وتقشر بصل بالهدوم الى حتنام جمب زوجها بيها
ما طبيعى حتى لو بيموت فيها حيتخنق منها ويبص لغيرها
مش تهتم بزوجها وتهمل فى شقتها
برضه حيمل ويبص لغيرها
برضه مش تهتم بزوجها وشقتها وتسيب عيالها برضه حيمل ويتخنق ويبص لغيرها
مش برضه تهتم بنفسها ويتحرق البيت مينفعش
الست بسمع ارواح علشان هيه لازم تهتم بكل الجوانب دى وفوق كل ده تكون مبسوطه لانها ممكن تدخل الجنه لانها بتهتم بده بس
يكفى بس انه ممكن متدخلش الجنه لو ليله بس نام زوجها وهو زعلان منها دى تكفى
يعنى كل ده يرجع للست هيه الى بايديها انها تتحكم فى كل ده وتمنع ده
انما من ناحية الشرع
تعرفوا ان فى حكم
ان عقد الزواج التانى بيكون باطل اذا لم تعلم الزوجه الاولى
انا اسف على الاطاله فى حاجات كتير كان نفسى ابينها بس علشان مش بحب اطول
هههههههه
قال كل ده ولسه مطولتش
بس ان شاء الله لو احتجت رد تانى حدخل وارد

شكرا عالرد جدااااااااااا
عن جد عجبنى بس شكله تحت ضغط
عالعموم نروت لموضوع

أنا واثق ان الرجل المصرى مش ممكن يفكر يجوز تانى أصل الواحد بينفذوا فيه حكم الأعدام مرة واحدة بس مابيتعدمش مرتين هههههههه واكيد لايلدغ المؤمن من جحر مرتين :):)

شكراا:)

الحمد لله 3 ردود لنائب المدير العام
الله يرحمه الاستاذ فواد المهندس
مش عارف ليه لما قريت الجملة دى افتكرت فيلم
عائلة زيزى لما كان بيقول
انا المدير :d

ولا رد فيه رأيه واضح
شعرين يعنى استغفر الله مش قادرة.....

ايه هترجعى :)



بس هقولك على حاجة ونتكلم كلام جد شوية
بالنسبة للشعر الاولانى
مبقاش فى ست او بنت وحشة
كل واحدة باديها تجمل نفسها بكل الطرق
ان كان بذكاءها او فهمها او طريقة كلامها وغيره
واصلا يعنى مفيش واحدة بمواصفات وجه البرس الى انت وصفها دية

هو انا جيبه من بتنا انا جايب شعر لشعراء عرب فى وصف المرأة
ثم ليه نغلط فى البرص
ونجيب فى سيرة حد مش موجود :)
مساء الخير :)




بالنسبة بقى للتانى


استغفر الله العظيم
تعرف كام واحد اتجوز اكتر من واحدة
ان كان من رسل او انبياء او صحابين او غيرهم
تفتكر برضه انهم اتزوجوا للمرة التانية لفرط جهلهم


شكرا عالمرور



كتير من الرسول بس
اعتقد موضوعك مش بيتكلم عن الشق الدينى
ده بيتكلم عن الشق الاجتماعى اكثر

سوال الامام النووى رحمه الله
لماذا لم تتزوج
قال : نسيت :)
ربنا يديم علينا نعمة النسيان
على راى ميادة الحناوى
شكرا على الموضوع :)

انتوا بتقلبوا الموازين بشكل بشع
:angry2:ليه الدخلة الشمال دى بقى
يعنى هو يجى ياخد اذنك فى حق من حقووووووووووووقه
ايوة الشرع بيقول لازم يستاذنى
يجى ويقولى انا هاعدد ده الشرع
والا زى ماقال الاخ المجاهد يبقى الزواج الثانى والثالث والرابع بدون علمى فاسد
نفترض ياستى انه شاف واحدة عجبته حبها
هتقوليله لا عليك غضب ربنا لو اتجوزتها
لا ده يبقى عنيه زايغة بقى
انا هاتزوج ان شاء الله محروس(شيخ يعنى) فاكيد مش هايشوف حد لانه بيغض بصره:stickjo4:
ولو جه قالى عاوز اعدد انا اللى هاجيبله العروسة:(
هيكون قصادك حل من اتنين
يااما هتقلبى عليها واطيها وتقوليله طلقنى
وهات الشقة والعفش والمؤخر
وممكن يعملها ويبقى اسمك مطلقة
يابنتى هى معركة ؟
ليه الزواج عندنا مفهومه غلط
وبعدين انا قولتلك ان شاء الله هايبقى شيخ يعنى هايكون بيتقى ربنا فيا واكيد انا هاتقى ربنا فيه ان شاء الله



ولا حد بعدها هيجوزتك

او هتنكدى عليه وتعيشيه وتعيشى نفسك فى نكد
ونار مبتهداش ابداا

دة هيكون اول تصرف
:angry2:اعوذ بالله
محروس ومحروسة ان شاء الله الحياة بينهم هاتكون جنة:) وحتى لو ففى محروسة تالتة

التصرف التانى
انك هتعقلى وتفهمى ان دة حقك
وتاخدى الموضوع ببساطة جداا
وبكدة هتكسبيه وتكسبى راحتك
وتشترى دماغك
ان كيدهن عظيم



هو انا لسة شوفت حاجة:d
ده انت وقعتى فى شر اعمالك

على فكرة كنت فى بناء اول امبارح وكان فى خطبة نكاح
فياترى الشيخ اتكلم عن ايه؟؟؟
ده العريس لسه هايبنى ويتزوج اول زوجة
الشيخ اتكلم عن التعدد واقنع اللى قاعدين بالتعدد
كويس ان العروسة كانت لسه مجتش لاحسن تغير رائيها ولا حاجة

تزوجت اثنتين لفرط جهلي ..
بما يشقى به زوج اثنتين..
فقلت اصير بينهما خروفاً..
أنعم بين أكرم نعجتين..
فصرت كنعجة تضحي وتمسي..
تداول بين أخبث ذئبتين..
رضا هذي يهيج سخط هذي..
فما اعرى من احدى السخطتين..
وألقى في المعيشة كل ضر..
كذلك الضر بين الضرتين..

^_^


والله العظيم كنت داخله الموضوع اكتب هذه الابيات---------------------------- سبحانك يارب


يا بنات اصبرن وصابرن ورابطن

اللى من نصيبك هايجيلك بلاش ----والله جدتى

بتقول---قاعده الخزانه احسن من جوازه الندامه


وبعدين الرسول صلى الله عليه وسلم لما تزوج اكتر من واحده دى كانت لاسباب

1- كان بقوه 30 رجلا---(مش رجال تشرب سجائر وبانجو و----------------مش لازم

2- كان يعمل لمصلحه الدعوة الاسلاميه وبامر الله عز وجل

وكان يقول يارب هذا حقى فيما املك فاغفر لى فيما لا املك--(معنى الحديث)


3- لم يتزوج على السيده خديجه برغم كبر سنها وفى حياتها


4- تكريما لاصحابه ومن وقف بجوار فى رحله الدعوة (ابو بكر وعمر)


5-تزوج ام سلمه لماذا وهى كانت كبيره سن تكريما لهاولزوجها ابا سلمه

6- تزوج السيده زينب بنت جحش لهدف الغاء فكره التبنى

7- تزوج صفيه تكريما لهاولترغيب اهلها فى الاسلام


كل هذا ليس عن رغبه الرسول فى النساء

لكن بامر الله ولكى يكون لنا قدوه حسنه وسنه نتبعها


مستغربه انا على البنات دى سبحان الله؟

معلهش يا نسومه اصلى متغاظه قوى يا خيتى

هقول تانى الست بطلع عين جوزها وعين الى جنب جوزها كمان
وتقوله عجبك على كدة عجبك مش عجبك انت حر
لكن لما هى تكون عارفة انها لما تزعله هيسبها ويروح للتانية
يبقى هتتعدل وتتظبط

وبعدين فى ناس كتير فى عندهم 30 سنة
وتلاقيهم ماشاء الله معاهم ومستريحين
اية بقى المانع انه يتجوز واحدة تانية
وزى ما فى بنات بتحب الواد الفافى الصغيور
فى بنات تحب الراجل الناضج الواعى
الى عقله كبير


ايش يعنى كلامه دهوت

هو كل حاجه نعملها لراحه الرجل امال راحتنا نحن فين

خليتم الولاد خدوا على ان السيدات هى اللى عليهن حمل المسئوليه

وبعدين فين الرجاله اللى بتقولى عليها دول

مين ياختى اللى متحمل مسئوليه البيت من الالف للياء

قولى كده دا يدوب بيرمى القرشين وانت بتجيبى زيهم وعليك بقى التنظيم والترتب ووزووووكل شئ تقومين به تتركيه لينام وتقومى انت بكل مستلزمات البيت

ياختى فقعت مرارتى فين الراجل دهوت اللى يملا عين واحده؟؟

دول معظمهم---الا من رحم ربى منفوخين على الفاضى خلينا ساكتين

وبعدين يا حبيبتى ليس المهم القدره الماديه--------------------------مش كل حاجه الفلوس بتشتغلى احسن منه وبتكسبى


مانت بتاكلى وتشربى وتنامى على الجنب اللى يريحك فى بيت ابوك
خنقتينى يابنت انت

عدد البنات كتير فى الكليات عارفه ليه


لان البنات دحيحه


اسفه على التعبير المسف

والاولاد مدلعين من الاب والاخت والزوجه والام والمجتمع اللى يقرف ده



وانت كمان ياختى عايزه تهننيه وتجوزيه واحده كمان وتلاته


طققتينى دا انت لفحه ثلج فى جو قارس-------بهزر طبعا


بلاش لحسن وربنا اجيلك
انت فين---قوليلى كده انت فييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييين


اصلى مبقوقه من شباب ورجال اليومين دولهاختاه الرجوله صفه ليست فى معظم شباب اليوم

اصل فيه فرق بين الرجوله كصفه والذكوره كصنف فهمتى حاجه؟


وبعدين


اين الرجال الذين يكونون فى مهنه ازواجهن ؟



دى مطلوب منها كل شئ وفوق ذلك تكون منظر وشياكه ودلع ووو----اسكتى احسن

ليس الغرض من التعدد في الاسلام التعدد في حدذاته ولكن نظرا لان طبيعه الاسلام في البدايه كانت فتره مليئه بالحروب والغزوات ولان الاسلام يحث علي العفه فكان يبيح للرجل الزواج حتي يعف النفس من الشهوه والرغبه في الانحلال اللاخلاقي وكانت الظروف وقتها تسمح بذلك فلا مغالاه في المهور ولا اي شيء مما نسمعه الان وكانت الحياه بسيطه وكلها بركه
اما الان فقد تكون زوجه واحده جحيما لايطاق وتكره معه ان تفكر في ان تعيد التجربه مره اخري فيكفيك مراره زواجك الاول وقد تكون بلسما شافيا تنسي معه كل نساء العالمين ولا تشعر الا بزوجتك ووقتها لن تفكر حتي في ان تنظر الي ظل امراءه اخري لان زوجتك تقر عينك وتجعلك راضيا مرضيا اما من يريد التعدد والزواج بدون هدف فهؤلاء غالبا ما يفشلون لان الغرض من الزواج هو بناء اجتماعي متماسك وهؤلاء غالبيتهم لا يتحمل مسئوليه ولذا بدات تظهر انواع من الزيجات منها العرفي ومنها المسيار ومنها زواج المتعه
خلاصه القول
اظفر بذات الدين تربت يداك
ولا تفكر في سواها

زوجة واحدة لا تكفى ..,,


والله طالما دا رائيكوا :049gc0:-وبالذات البنات طبعا - خلاص تبقي لا تكفي:d

ليس الغرض من التعدد في الاسلام التعدد في حدذاته ولكن نظرا لان طبيعه الاسلام في البدايه كانت فتره مليئه بالحروب والغزوات ولان الاسلام يحث علي العفه فكان يبيح للرجل الزواج حتي يعف النفس من الشهوه والرغبه في الانحلال اللاخلاقي وكانت الظروف وقتها تسمح بذلك فلا مغالاه في المهور ولا اي شيء مما نسمعه الان وكانت الحياه بسيطه وكلها بركه
اما الان فقد تكون زوجه واحده جحيما لايطاق وتكره معه ان تفكر في ان تعيد التجربه مره اخري فيكفيك مراره زواجك الاول وقد تكون بلسما شافيا تنسي معه كل نساء العالمين ولا تشعر الا بزوجتك ووقتها لن تفكر حتي في ان تنظر الي ظل امراءه اخري لان زوجتك تقر عينك وتجعلك راضيا مرضيا اما من يريد التعدد والزواج بدون هدف فهؤلاء غالبا ما يفشلون لان الغرض من الزواج هو بناء اجتماعي متماسك وهؤلاء غالبيتهم لا يتحمل مسئوليه ولذا بدات تظهر انواع من الزيجات منها العرفي ومنها المسيار ومنها زواج المتعه
خلاصه القول
اظفر بذات الدين تربت يداك
ولا تفكر في سواها



وشهد شاهد من اهلها


استاذى بوركت من الله

لا فض فوك اوجزت فى بلاغه

ادامك الله على الطاعه
ودمت دائما فى قناعه
ما اجمل كلامك وما ابلغ ردك

قرصة واحده تكفى عمتا

لها جسم برغوث وساق بعوضة
ووجه كوجه القرد بل هو أقبح

وتبرق عيناها إذا ما رأيتها
وتعبس في وجه الضجيع وتكلح

وتفتح لا كان فماً لو رأيته
توهمته باباً من النار يفتح

فما ضحكت في الناس إلا ظننتها
أمامهم كلباً يهر وينبح

إذا عاين الشيطان صورة وجهها
تعوذ منها حين يمسي ويصبح


وقد أعجبتها نفسها فتملحت
بأي جمال ليت شعري تملح
وعجبى^_^






تزوجت اثنتين لفرط جهلي ..
بما يشقى به زوج اثنتين..
فقلت اصير بينهما خروفاً..
أنعم بين أكرم نعجتين..
فصرت كنعجة تضحي وتمسي..
تداول بين أخبث ذئبتين..
رضا هذي يهيج سخط هذي..
فما اعرى من احدى السخطتين..
وألقى في المعيشة كل ضر..
كذلك الضر بين الضرتين..

^_^



و ده من ايه بقى
ارحموا من فى الارض يرحمكم من فى السماء
حقد طبقى
و غل دفين بجد
كل الاولاد كده
كروهات من جوه
:stickjo4:

احفظنا يا رب

:angry2:
بس اسحب الحاجات دى
حقد حقد يعنى
:slap1qk6:


حبقى اجيب حاجه كده
بس بعدين
لما افضى بقى
:stickjo4:

فى رعايه الله

حقد طبقى
و غل دفين بجد
كل الاولاد كده
كروهات من جوه
:stickjo4:

ده من زمان يا ارنوبتى
والحقد ده جواهم
سئل احد الفلاسفة: كيف تختار امرأتك.

فأجاب: لااريدها جميلة .. فيطمع فيها غيري ..

ولا قبيحة .. فتشمئز منها نفسي .

ولاطويلة .. فأرفع لها هامتي .

ولاقصيرة .. فأطأطئ لها رأسي .

ولا سمينة .. فتسد علي منافذ النسيم .

ولاهزيلة .. فاحسبها خيالي ..

ولابيضاء .. مثل الشمع ..

ولاسوداء .. مثل الشبح ..

ولاجاهلة .. فلا تفهمني ..

ولامتعلمة .. فتجادلني ..

ولاغنية .. فتقول هذا مالي ..

ولافقيرة .. فيشقى من بعدها ولدي .

يا ساتر
لونوا بقى جواكوا باللون الابيض شوية بدل السواد اللى بقى فحم جواكوا

ده من زمان يا ارنوبتى
والحقد ده جواهم



ايوه بجد و الله

شوفى دى


الزوجة: لابد من طرد السائق لأنه كاد أن يقتلني ثلاث مرات بتهور
الزوج : لا ياحبيبتي بل نعطيه فرصة أخيره
*************************

الأول: ماهي المصيبه و المصيبةُ العظمى ؟
الثاني : المصيبه .. أن تهرب منك زوجتك ... والمصيبةُ العظمى أن تعودإليك

************************
الزوجه : أبوي يدفع لنا ايجار البيت ... و أمي تشتري لنا الملابس ... و أخوي يدفع مصروفات المدارس لأولادنا ...
و عمي يدفع حساباتنا من الدكان
و مع ذلك لم تتحسن أحوالنا ، و هو مايسبب لي احراجاً معاهم

الزوج: أنت السبب ... لأن لك عمين آخرين لايدفعان شيئا

************************

(1)
قـــــــال لــــهـــا أحــــبـــك
فــأغــمـضـت عــيـنـيـهـا نـــشــوة
وحــيــن فـتـحـتـها..لم تــجـده أمـامـهـا
(2)
قـــــــال لــــهـــا أحــــبـــك
فـــمــنــحــتــه عــيــنــيــهــا
و حــيــن رأى الـدنـيـا بـشـكـل أوضـــح
اكـتـشـف وجــود أخـريـات أجـمـل مـنـها
فـــعــشــق امــــــرأة ســـواهـــا
(3)
قــــالـــت لـــــــه أحــــبـــك
فكانت تزرع في صباح كل يوم وردة حمراء في طريقه
و كــان يـقـطف الـوردة فـي مـساء الـيوم ذاتـه
لـيـهديها لأمــرأة أخــرى قــال لـهـا أحـبك
(4)
قــــالـــت لـــــــه أحـــبـــك
فــــــــــــازداد ثــــــقـــــة
و فـــــــــــــخــــــــــــرا
و تــضـخـمـا وانــتـفـاخـا وغـــــرورا
و انــفـجـرت ذات يــــوم فـــي وجــهـه
فــــشـــوّه أجـــمـــل مــافــيـهـا
(5)
قــــالـــت لـــــــه أحــــبـــك
و أوصـــتـــه بــكــتـمـان الـــســر
فــنــشـر الــخـبـر بــيــن رفــاقــه
و مـنـحهم تـذاكـر مـجانيه لـلدخول الـى حـياته
و مـتـابعة أحــداث حـكاية عـاطفية بـطلها ..هـو
(6)
قـــــــال لــــهـــا أحــــبـــك
ومـــنــحــهــا وردة حـــــمــــراء
فــمــنـحـتـه عــمــرهــا كـــلـــه
وعــاشــا تــجـربـة حــــب جـمـيـله
و مـــع مـــرور الأيــام فـشـلت الـتـجربة
فــــخـــســـر هــــــــــو وردة
و خـــســـرت هــــــي عـــمـــرا
(7)
قــال لـهـا فــي الـصـباح الـبـاكر احـبـك
فـطـارت وحـلـقت بـأجـنحة الـخـيال فـرحـا
و هـمـس فــي اذنـيها فـي مـساء الـيوم ذاتـه
انـنـا يــا حـبـيبتي فــي الأول مــن أبـريل
فـسـقطت عـلـى أرض الـواقع .. و أنكسر الـجناح
(8)
قـــــــال لــــهـــا أحــــبـــك
و تــــــــــزوج بـــــاخـــــرى
فـأدركـت أن الـحـب لــدى الـبـعض شــيء
و الـــــــزواج شــــــي آخــــــر
(9)
قـــــــال لــــهـــا أحــــبـــك
فـأنـت اجـمـل امــرأة رأيـتـها فــي حـياتي
فــوثــقـت بـــــه ثــقــة عــمـيـاء
و مــنــحــتـه بــــــلا حــــــدود
و في غمرة سعادتها به انسحب من حياتها كلصوص الليل
فـاكـتشفت أنـها أغـبى امـرأة رآهـا فـي حـياته
(10)
قـــــــال لــــهـــا أحــــبـــك
و أخـــلـــص لـــهـــا بـــإصــرار
فــخــانـتـه بـــالإصـــرار ذاتـــــه
فــطــلـقـهـا بـــــــلا تــــــردد
وأصـبـح يـخـون بـعـدها كــل امـرأة يـلتقيها
(11)
قــــالـــت لـــــــه أحــــبـــك
و خـــشـــيـــت أن يــقــتــلـهـا ردّه
تـأخـر عـليها فـي الـرد كـثيرا..فقتلها الانـتظار
(12)
قـــــــال لــــهـــا أحــــبـــك
و ســأمــنـحـك طـــفـــلا جــمــيـلا
فـكـانت تـتـحسس بـطـنها فــي كــل يـوم
و تــحــلــم بــالــطـفـل الــمـرتـقـب
و لــيـلـة الـبـارحـه تـحـسـست ظـهـرهـا
فــوجـدت خـنـجـر الـغـدر مـغـروس فـيـه
(13)
قــــال لــهـا فـــي لـحـظـة الـــوداع
أحـــبـــك .. و ســأحــبــك لـــلأبــد
و لـــــن أنـــســاك مــــا حــيـيـت
و بــعـد ســنـوات ( قـلـيـله ) التقاها صــدفـةٌ
فــحــدّق فــــي وجــهـهـا طــويــلا
و ســـألــهــا مـــــــن تـــكـــوني
أهذا انت ايها الرجل ؟؟

شوفى ده برده

احم احم
شكلنا حننضرب و نتهزق يا بت يا زنوبه
البت نسوم حتطردنا
و جودى حيوقفنا
احمدك يا رب
:av4056bb7jp3:

فى رعايه الله

شكلنا حننضرب و نتهزق يا بت يا زنوبه
البت نسوم حتطردنا
و جودى حيوقفنا
احمدك يا رب
:av4056bb7jp3:


مش جودى اللى بدا
مجرد تعقيب على رده
:av4056bb7jp3:

مش جودى اللى بدا
مجرد تعقيب على رده
:av4056bb7jp3:



قالوا تزوج قلت كلا ...

هم وغم ومذله.....

أراحني الله منها = من قبل وقت مماتي
بحق أحمد طه = من جاء بالمعجزات
لأنها ذات وجه = قد باء بالسيئات
صدغ طويل عميق = كأصدغ الناهقات
وعينها فوق منه = منفوخة كالدواة
وجبهة ذات نقش = كقصعة السلحفاة
وما لها غير ضرس = في شدقها كالحصاة
وليتها فوق هذا = كانت من الصالحات
لم ألقها في نهار = إلا من الشاكيات
تقول قد مال بختي = من دون كل البنات
قد زوجوني بشيخ = لا يعرف الواجبات
وليس يدري مقامي = وليس يقدر ذاتي
الله يعلم أني = منكد في حياتي
وقد دعوت مرارا = عقيب كل صلاة
وقد قرأت كثيرا = أعوذ والنازعات
لعلها عن قريب = تكون من الهالكات
فلم يزدها دعائي = في البيت غير ثبات
:)

بصراحة أنا أرفض مبدا تعدد الزوجات دوت
بس برده هو شرعا جائز
وأنا عن نفسى لوة ارتبطت فى يوم من الايام مستحيل أرتبط بأكثر من واحدة

قالوا تزوج قلت كلا ...

هم وغم ومذله.....

أراحني الله منها = من قبل وقت مماتي
بحق أحمد طه = من جاء بالمعجزات
لأنها ذات وجه = قد باء بالسيئات
صدغ طويل عميق = كأصدغ الناهقات
وعينها فوق منه = منفوخة كالدواة
وجبهة ذات نقش = كقصعة السلحفاة
وما لها غير ضرس = في شدقها كالحصاة
وليتها فوق هذا = كانت من الصالحات
لم ألقها في نهار = إلا من الشاكيات
تقول قد مال بختي = من دون كل البنات
قد زوجوني بشيخ = لا يعرف الواجبات
وليس يدري مقامي = وليس يقدر ذاتي
الله يعلم أني = منكد في حياتي
وقد دعوت مرارا = عقيب كل صلاة
وقد قرأت كثيرا = أعوذ والنازعات
لعلها عن قريب = تكون من الهالكات
فلم يزدها دعائي = في البيت غير ثبات
:)



:)
وعجبي
!!
على فكرة ده حقد واضح
كمل كمل
:)

قالوا تزوج قلت كلا ...

هم وغم ومذله.....

أراحني الله منها = من قبل وقت مماتي
بحق أحمد طه = من جاء بالمعجزات
لأنها ذات وجه = قد باء بالسيئات
صدغ طويل عميق = كأصدغ الناهقات
وعينها فوق منه = منفوخة كالدواة
وجبهة ذات نقش = كقصعة السلحفاة
وما لها غير ضرس = في شدقها كالحصاة
وليتها فوق هذا = كانت من الصالحات
لم ألقها في نهار = إلا من الشاكيات
تقول قد مال بختي = من دون كل البنات
قد زوجوني بشيخ = لا يعرف الواجبات
وليس يدري مقامي = وليس يقدر ذاتي
الله يعلم أني = منكد في حياتي
وقد دعوت مرارا = عقيب كل صلاة
وقد قرأت كثيرا = أعوذ والنازعات
لعلها عن قريب = تكون من الهالكات
فلم يزدها دعائي = في البيت غير ثبات
:)




يا ابنى ارحم شويه سكتنالك على الاولى والتانيه ليك عين تجيب التالته :slap1qk6:

يا ساتر عليكوا الحقد عمى قلبكوا :049gc0:

لا والله مش كده انا برد عادى
مش حقد ولا حاجة
حقد من ايه يعنى
انا واخد الموضوع باسلوب طريف
وهزار مش اكتر
انما طبعا
محدش يقدر ينكر ان
المراة نصف المجتمع
وان المراة رجل ناقص :)

ههههههههههههههههههههه

مقدماً :romarioxp6:

آسفة على ردى
بس بجد ربنا يهدى

أكتر حاجة بتعجبنى فى أعضاء منتدى الثانوية لما يلئحوا على بعض بالكلام :d

الله ينور ;)

يلا بقا إحذفوا الرد ده علشان ملهوش علاقة بالموضوع:bosyht9:

سلام عليكم:078111rg3:

جرى اية منك ليها ليها له
فى اية يازوزو انتى لوله
مش عندى هنا يالطاف
صفوا حسبكوا برة

انا واخد الموضوع باسلوب طريف
وهزار مش اكتر
انما طبعا
محدش يقدر ينكر ان
المراة نصف المجتمع
وان المراة رجل ناقص :)

هزار؟؟اسلوب طريف؟؟
ماشى
امتعتنا بالفكاهه العابرة دية

ونورتونا انتوا التلاتة الحبة الكتار دول
منجلجوش فى حاجة وحشة

سؤال على الماشى
ممكن اعرف ايه الى خلاك تتكلمى فى موضوع زى ده
والموضوع ده بتناقشى ايه بالظبط
بصراحة انا شايف الموضوع اغرب من الغرابة نفسها
وعذرا ان كان كلامى ..........
بس انا شايف كده

بردو بنختلف في حكاية محلل دي
عارفة امتى يتحلل للراجل انه يعمل كده
لما يكون معاه فلوس كتير عشان ميظلمهمش هما الاتنين
يقدر يعدل بينهم في كل حاجة في الاكل واللبس والفلوس والمعامله
ممكن نبعد الحب عشان الحب مش بايد الواحد
والرسول كان بيحب السيده خديجة اكتر من كل زوجاته
بس تخيلي كده
جاب فستان لواحدة لازم يكون جايب للتانية
عزم واحده يعزم التانية
ده حتى وجع دماغ
لما الناس مش عارفة تعدل بين عيالها


ماهو دة الى انا بقوله ياايمى
انه يكون انسان معاه فلوس وبرضه يكون عنده القدرة لكدة

انا ممكن اقبل على حسب الموقف

يعني لو انا الاولانيه مثلا وفي ظروف جامدة واسباب مقنعة انو يتجوز
انا اللي هدورلو على عروسه واجوزهالو

لو انا التانية بقى
وواحد جايلي مراته مش فيها اي عيب او اي حاجة
وعاوز يتجوزني طبع مش هوافقك
لانه زي ماتجوز عليها هيتجوز عليا
ومش بعيد يطلقنا لو عاوز واحده تانية
انما لو واحد مضطر مثلا انه نفسه في اطفال
ومراته مش يتخلف
ده اوافق
ودي الحاجة الوحيده اللي تخليني اوافق
اني اكون زوجة تانية
بس مش في اي عمر
يعني مثلا مش ابقى عيله عندي 20 ولا واحد وعشرين
وجاييلي واحد سبعة وثلاتين
ومتجوز واوافق
طيب مانا ممكن يجيلي احسن
ومش لازم ابدأ حياتي مكلكعة
وانا ممكن ابدأ مستقرة

توبيك جامد يانيسو:078111rg3:

ماشى ياستى از يو ليك
نورتى ياايمى وبجد بحترم فيكى عقلك اوى
وانتى مالردود الى عجبتنى موت

السلام عليكم
ازيك يا نيسو؟؟
من زمان يا شيخة متكلمناش
من دقيقة واحدة

اان عملت التصويت وصوت اهو لحد ماالناس اتلمت عليا


بس رأيي بقى قلته ليكى على الميل

موضوع عجيب زى صحبته
تسلمى ياقمر
اهلا اهلا يامرات جوزى
شوشو برضه من الناس الى اقنعتها تتجوز جوزى ان شاء الله
هبقى انا وهى وزينب
ياسلام هيبقى حتة راجل
محصلش
المهم نورتى ياشوشو وشكرا عالرد ياقمر


الناس كلها تختلف في المسألة دي

من ولاد أو بنات عشان هي أكيد مش حاجة سهلة علي البنت
لأن الغيرة عندهم قاتلة(زي صاحبتك)
:giljotiiniug3:
و الولاد هو قادرين علي مصاريف واحدة
أو لاقين أساسا يتجوزوا
و بعدين هو حد بيرمي بنفسوا في النار
:):):):)
بس مع كل ده فهو حقه الشرعي
و لو البنت علي تدين و علم
إستحاله هترفض إتباعا لزوجات الرسول صلي الله عليه و سلم
و الصحابة
و كفاية كده و إدعولي عندي إمتحانات و بموووت
:):):)

هو دة الى انا عاوزة اوصله
ان مادام دة امر ربنا وشرعه يبقى احنا منلناش غير حاضر
بس محدش عاوز يقتنع:(

ربنا معاك يامحمود :)مش محمود برضه ساى:)

ايه الموضوع اللي يحرق الدم والواحد بيذاكر دة

وبعدين ولاد ايه اللي شاحين ف كلياتكم
تعالو خدو حبة بدل ماهم مرطرين ع الارصفة كدة و لا العيش البلدي

بصي ياستى رايي من الاخر
انا هوافق انه يتجوز
بس الماذون اللي هيجوزهم يطلقني الاول
بهدوء من غير اي مشاكل
ف الحالتين

سواء هو عايز يتجوز عشان ستر مسلمة او عشان بنت عنست اوك
يروح يتجوز ومن غير اي مشاكل ننفصل
لاني بكل صراحة واثقة انى مش هاستحمل دة

او لو رايح يتجوز عشان فيا عيب مش عاجب جنابه
سوري يعني مفيش انسان كامل
وساعتها هاندم اني اسات الاختيار ف شريك حياتي نكون سوا ع الحلوة والمرة

مش بيقولو ان الجواز شركة
ليه بقى دايما مطلوب اني ابقى على سنجة ميه
ويا يعجب يا لا

وكون ان عددهم اقل دة ميفرضش سيادة ليهم او تحكم

بس هو يفكر بس كدا !!!


طبعا انا عن نفسي هقتله واحطه ف أكياس


ولا أقولك خسارة فيه
ههههههههههههههههههههه
نوفر حق الأكياس;);)
طب انا عندي فكرة احسن احنا نقتل البنات ونخلي عددهم اقل من الاولاد
وكدا يبقي حلينا المشكلة:p
بصي هي فعلا مشكلة ان البنات عددها زاد
بس نعمل ايه بقا
بس انا فعلا مقدرش ان اتجوز واحد متجوز اللي ف حال واحدة لما تكون اللي متجوزها ماتت
بعد الشر ع كل الناس

شكرا ع الموضوع:006et4:

شكرا على رأيك نورتى


انا اؤيد هذا الكلام بشدة
حيث الاصل في الزواج التعدد
وهذا ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم
وكذلك علماء الامة الشيخ الحويني والشيخ محمد حسان وغيرهم وفي الحديث الشريف

أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد
وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني

رواه البخاري واللفظ له ومسلم وغيرهما


فليس لاحد ان يعترض على ما اباحه الله
قال تعالى "
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم"


اما قول بعض الاعضاء الذين ردوا على الموضوع ان هذه انانية من الرجل
فالاكلام على خلاف ذلك جذريا
لان هذه الانانية تتحقق اكثر بكثير في هذه المرأة التي ترفض ان يتزوج زوجها
غيرها
دون التفكير في ان هذه قضية عامة
يجب حلها كمشكلة عامة
فهذا الكم من الفتيات الى اين مصيره؟

كما ان الكثير من الرجال لا تكفيهم امرأة واحدة
فارجو ان نكون اكثر واقعية
انا كمان بؤيد الكلام دة ومقتنعة جداا بفكرة التعدد ان استطاع
بس انا مش بحب حد يقول رأيه بتعصب
انا ممكن اوصل رسلتى بمنتهى الهدوء
نورت الموضوع وشكرا عالرد

ده انت وقعتى فى شر اعمالك

على فكرة كنت فى بناء اول امبارح وكان فى خطبة نكاح
فياترى الشيخ اتكلم عن ايه؟؟؟
ده العريس لسه هايبنى ويتزوج اول زوجة
الشيخ اتكلم عن التعدد واقنع اللى قاعدين بالتعدد
كويس ان العروسة كانت لسه مجتش لاحسن تغير رائيها ولا حاجة
اكيد الشيخ دة معانا عالمنتدى :av4056bb7jp3:
وشاف الموضوع وقال يقنع الراجل
كتر خيره والله


والله العظيم كنت داخله الموضوع اكتب هذه الابيات---------------------------- سبحانك يارب


يا بنات اصبرن وصابرن ورابطن

اللى من نصيبك هايجيلك بلاش ----والله جدتى

بتقول---قاعده الخزانه احسن من جوازه الندامه


وبعدين الرسول صلى الله عليه وسلم لما تزوج اكتر من واحده دى كانت لاسباب

1- كان بقوه 30 رجلا---(مش رجال تشرب سجائر وبانجو و----------------مش لازم

2- كان يعمل لمصلحه الدعوة الاسلاميه وبامر الله عز وجل

وكان يقول يارب هذا حقى فيما املك فاغفر لى فيما لا املك--(معنى الحديث)


3- لم يتزوج على السيده خديجه برغم كبر سنها وفى حياتها


4- تكريما لاصحابه ومن وقف بجوار فى رحله الدعوة (ابو بكر وعمر)


5-تزوج ام سلمه لماذا وهى كانت كبيره سن تكريما لهاولزوجها ابا سلمه

6- تزوج السيده زينب بنت جحش لهدف الغاء فكره التبنى

7- تزوج صفيه تكريما لهاولترغيب اهلها فى الاسلام


كل هذا ليس عن رغبه الرسول فى النساء

لكن بامر الله ولكى يكون لنا قدوه حسنه وسنه نتبعها


مستغربه انا على البنات دى سبحان الله؟

معلهش يا نسومه اصلى متغاظه قوى يا خيتى

هقول تانى الست بطلع عين جوزها وعين الى جنب جوزها كمان
وتقوله عجبك على كدة عجبك مش عجبك انت حر
لكن لما هى تكون عارفة انها لما تزعله هيسبها ويروح للتانية
يبقى هتتعدل وتتظبط

وبعدين فى ناس كتير فى عندهم 30 سنة
وتلاقيهم ماشاء الله معاهم ومستريحين
اية بقى المانع انه يتجوز واحدة تانية
وزى ما فى بنات بتحب الواد الفافى الصغيور
فى بنات تحب الراجل الناضج الواعى
الى عقله كبير


ايش يعنى كلامه دهوت

هو كل حاجه نعملها لراحه الرجل امال راحتنا نحن فين
ما احنا لما نريح هنستريح

خليتم الولاد خدوا على ان السيدات هى اللى عليهن حمل المسئوليه

وبعدين فين الرجاله اللى بتقولى عليها دول

مين ياختى اللى متحمل مسئوليه البيت من الالف للياء

قولى كده دا يدوب بيرمى القرشين وانت بتجيبى زيهم وعليك بقى التنظيم والترتب ووزووووكل شئ تقومين به تتركيه لينام وتقومى انت بكل مستلزمات البيت

ياختى فقعت مرارتى فين الراجل دهوت اللى يملا عين واحده؟؟

دول معظمهم---الا من رحم ربى منفوخين على الفاضى خلينا ساكتين

وبعدين يا حبيبتى ليس المهم القدره الماديه--------------------------مش كل حاجه الفلوس بتشتغلى احسن منه وبتكسبى


مانت بتاكلى وتشربى وتنامى على الجنب اللى يريحك فى بيت ابوك
خنقتينى يابنت انت

عدد البنات كتير فى الكليات عارفه ليه


لان البنات دحيحه


اسفه على التعبير المسف

والاولاد مدلعين من الاب والاخت والزوجه والام والمجتمع اللى يقرف ده



وانت كمان ياختى عايزه تهننيه وتجوزيه واحده كمان وتلاته


طققتينى دا انت لفحه ثلج فى جو قارس-------بهزر طبعا


بلاش لحسن وربنا اجيلك
انت فين---قوليلى كده انت فييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييين


اصلى مبقوقه من شباب ورجال اليومين دولهاختاه الرجوله صفه ليست فى معظم شباب اليوم

اصل فيه فرق بين الرجوله كصفه والذكوره كصنف فهمتى حاجه؟


وبعدين


اين الرجال الذين يكونون فى مهنه ازواجهن ؟



دى مطلوب منها كل شئ وفوق ذلك تكون منظر وشياكه ودلع ووو----اسكتى احسن

والله عسل
تعرفى انى كنت ف****ى ولد طول عمرى
ان شاء الله لينا معرفة لازم
وردك مهما كان على راسى من فوق
نورتى الموضوع :)

ليس الغرض من التعدد في الاسلام التعدد في حدذاته ولكن نظرا لان طبيعه الاسلام في البدايه كانت فتره مليئه بالحروب والغزوات ولان الاسلام يحث علي العفه فكان يبيح للرجل الزواج حتي يعف النفس من الشهوه والرغبه في الانحلال اللاخلاقي وكانت الظروف وقتها تسمح بذلك فلا مغالاه في المهور ولا اي شيء مما نسمعه الان وكانت الحياه بسيطه وكلها بركه
اما الان فقد تكون زوجه واحده جحيما لايطاق وتكره معه ان تفكر في ان تعيد التجربه مره اخري فيكفيك مراره زواجك الاول وقد تكون بلسما شافيا تنسي معه كل نساء العالمين ولا تشعر الا بزوجتك ووقتها لن تفكر حتي في ان تنظر الي ظل امراءه اخري لان زوجتك تقر عينك وتجعلك راضيا مرضيا اما من يريد التعدد والزواج بدون هدف فهؤلاء غالبا ما يفشلون لان الغرض من الزواج هو بناء اجتماعي متماسك وهؤلاء غالبيتهم لا يتحمل مسئوليه ولذا بدات تظهر انواع من الزيجات منها العرفي ومنها المسيار ومنها زواج المتعه
خلاصه القول
اظفر بذات الدين تربت يداك
ولا تفكر في سواها
جزاك الله خيرا عالرد
وشكرا عالمرور


والله طالما دا رائيكوا :049gc0:-وبالذات البنات طبعا - خلاص تبقي لا تكفي:d

ههههههههه
عامل زى مش عارفين مين كدة
موافقة موافقة
نورت


بصراحة أنا أرفض مبدا تعدد الزوجات دوت
بس برده هو شرعا جائز
وأنا عن نفسى لوة ارتبطت فى يوم من الايام مستحيل أرتبط بأكثر من واحدة
ان شاء الله
عاتى يعنى دة مش فرض
وشكرا عاالمرور ورأيك

سؤال على الماشى
ممكن اعرف ايه الى خلاك تتكلمى فى موضوع زى ده
والموضوع ده بتناقشى ايه بالظبط
بصراحة انا شايف الموضوع اغرب من الغرابة نفسها
وعذرا ان كان كلامى ..........
بس انا شايف كده
عاتى كل واحد فينا شايف حاجة معينة
حقك
شكرا عالمرور

ايه الموضوع اللي يحرق الدم والواحد بيذاكر دة

وبعدين ولاد ايه اللي شاحين ف كلياتكم
تعالو خدو حبة بدل ماهم مرطرين ع الارصفة كدة و لا العيش البلدي

بصي ياستى رايي من الاخر
انا هوافق انه يتجوز
بس الماذون اللي هيجوزهم يطلقني الاول
بهدوء من غير اي مشاكل
ف الحالتين

سواء هو عايز يتجوز عشان ستر مسلمة او عشان بنت عنست اوك
يروح يتجوز ومن غير اي مشاكل ننفصل
لاني بكل صراحة واثقة انى مش هاستحمل دة

او لو رايح يتجوز عشان فيا عيب مش عاجب جنابه
سوري يعني مفيش انسان كامل
وساعتها هاندم اني اسات الاختيار ف شريك حياتي نكون سوا ع الحلوة والمرة

مش بيقولو ان الجواز شركة
ليه بقى دايما مطلوب اني ابقى على سنجة ميه
ويا يعجب يا لا

وكون ان عددهم اقل دة ميفرضش سيادة ليهم او تحكم
اوبص دة انتى ناوية ضرب من اولها
دة انتى من المعارضين عالاخر
مش هتشاكل معاكى يابوسى
لحسن انتى بتضربى

موضوع تعدد الزوجات له شروط
اهمها عدل الزوج بين زوجاته
من رايى ليس من السهل على اى رجل ان يطبق موضوع التعدد
بالنسبه لمشكله العنوسه ممكن يكون التعدد حل للمشكله
وما يحققه من تحصين وحفظ النفس للنساء

موضوعك رائع
فى امان الله

بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً أطلب من الجميع بنات وشباب أن يتسع صدورهم لكلامي وأن تتسع مداركهم لما سأقوله وأن يتفهموه جيداً في النقاط التي سأعرضها عليكم ..
1. لقد سبقتني المشرفة الفاضلة في عرض هذا الموضوع الذي كنت أنوي طرحه في موضوعي (البيوت أسرار)
2. قال تعالى "وما كان لمؤمن ولا مؤمنة أن يكون لهم الخيرة إذا قضى الله ورسوله أمراً" ،فأنا ضد التحدث عن موضوع تعدد الزوجات هل هو مباح أو محرم أو مشكلة من المشكلات لأن هذا الموضوع هناك شريعة سماوية تحكمه وقضت فيه وكلنا وجب علينا الالتزام بها أما الجدل فيكون في تفريعاتها وليس في أصولها فالأصل في تعدد الزوجات أنه شرع الله عز وجل ولم يحرمه ولكنه هدم به العديد من صور الزواج الباطلة التي كانت موجودة في العصر الجاهلي كزواج العشار وغير ذلك من صور الزواج المحرمة .. فالإسلام أحل تعدد الزوجات بل وجعله أصلاً في ذاته حيث قال عز وجل في سورة النساء "فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا" .. فالإفراد في الزواج ليس قاعدة ولكنه استثناء مشروط بالخوف من الظلم أو من عدم القدرة على إعالة العائلتين أو الثلاث أو الأربع .. وكما نعلم أخوتي أن حرف الشرط (إن) يفيد القلة والشك ولذلك قال تعالى "فإن خفتم" أي قليلاً ما يحدث هذا الخوف من عدم العدل ..
3. نظرية الإبريق والكوب : نظرية تحدث عنها كثير من المفكرين الذين قالوا أن مثل الإبريق والكوب كمثل الرجل والمرأة فطبيعة الرجل الفسيولوجية والسيكولوجية جعلته كالإبريق الذي يمكن أن يفرغ محتوياته من رعاية واهتمام وسكن ومودة ومحبة ورحمة في أكثر من كوب أما المرأة فهي كالكوب يكفيها إبريق واحد ليصب فيها اهتماماته ورعايته وإحاطته فهو يغنيها عن غيرها فإن احتاجت المرأة أكثر من رجل في حياتها فلنعلم أنها في حالة انتكاسة للفطرة التي فطرت عليها .. بعكس الرجل ..
4. الأضرار النفسية التي يسببها الزواج الثاني للزوجة الأولى .. موضوع هام وجدير بالاهتمام ولتعلموا جميعكم أن الزوج الذي يقدم على الزواج الثاني يجب أن يكون مستقيماً أولاً في زواجه الأول سعيداً فيه فليس الزواج الثاني إصلاح لأخطاء الزواج الأول فهل سنة الظهر التي نصليها بعد الظهر إصلاح لأخطائنا في صلاة الظهر ..؟ فلن يستقيم الزواج الثاني إذا لم يكن الزواج الأول ناجحاً .. ولذلك الأضرار النفسية التي ستقع على المرأة في تلك الحالة ستكون وقتية عابرة ناتجة من حبها في التملك فقط أو كما يقلن (أنا زي الفريك محبش شريك) (امشي في خرجته ولا امشي في دخلته) ، ولو راعى أحد تلك الأضرار النفسية لكان الأجدر برسولنا صلى الله عليه وسلم أن يراعي نفسية عائشة الحبيبة لقلبة المقربة بنت أحب الرجال إلى قلبه والتي تزوج بعدها سبع زيجات ، ألم تغضب عائشة رضي الله عنها ألم تضربها الغيرة ألم تتألم ؟ بلى تألمت وغارت وغضبت ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الزوج الحكيم الرحيم .. استطاع أن يداوي الأمر بالعدل في المعاملة والإنفاق والحقوق من حق الفراش وحق النفقة وحق المكوث في البيت وغير ذلك فضرب لنا نموذجاً فريداً يجعلنا نحب تعدد الزوجات رجالاً ونساء.
5. ولكن الأصل كما قلت أن يكون الزوج ملتزماً بأمور دينه عادلاً في تعاملاته يتمتع بقدر كبير من الذكاء الاجتماعي الذي يجعله قادراً على العدل ولو كانت إحداهن الأقرب إلى قلبه فهذا ليس حراماً فهذا الخوف المقصود في قوله تعالى "ولن تستطيعوا أن نعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة " ومعنى هذه الآية أن حب الرجل لمرأة أكثر من الأخرى قد يؤثر على معاملته لها أو على حقها الفطري الطبيعي فيه كزوج فهنا يحدث الحرام ويقع الرجل في المحظور ، فمباح للرجل أن يحب واحدة أكثر من الأخرى ولكن لا ينعكس ذلك على المعاملة أبداً
6. أنا أرى ما يأتي : على الرجال الميسوري الحال الذين لا يرغبون في تعدد الزوجات ويذهبون سنوياً لأداء حج أو عمرة أو ما شابه ذلك من أعمال الخير أن يعينوا الشباب على الزواج ولكن يجعلوا تلك المعونة في سبيل الله أي يعملون أولاً على إصلاح الشاب دينياً ثم مساعدته على الزواج من الزوجة الطيبة الصالحة .. فهذا خير من الحج والعمرة إن أدى الرجل الفريضة ..
7. وأنا أرى : أن المشكلة الأضخم ليست في العنوسة في البنات ولكن المشكلة الأكبر والأضخم هي الأرامل والمطلقات واليتامى الذين معهن .. ولتعلموا أن حاجة الأرملة والمطلقة للعفة والحصن أكثر من حاجة البنت البكر وهذه حقيقة علمية لا تقبل الجدل وهنا أناشد الرجال الميسورين بما يأتي .. يجب عليكم الآن تعدد الزوجات في مجتمع كثرت فيه الفتن أكفل أيتاماً وعف امرأة أرملة أو مطلقة ، ساعد شاباً على الزواج وتكون بذلك قد عففت الشاب والفتاة .. إذا أقدمت على الزواج فابتعد عن البكر ودع البكر لشاب تكون هي أول فرحته ويكون هو أول فرحتها ولتعينهما على ذلك أما أنت إن أردت أن تساهم في تلك العفة الشرعية فعليك بالبحث عن الثيبات من مطلقات وأرامل
8. نداء أخير إلى الفتيات .. أيتها الفتيات إذا جاءكن من ترضون دينه وخلقه فاقبلوه زوجاً واعلموا أن الخير فيه وفي ذريته واعلمي ان الفقر مع الإيمان ليس عيباً لأن المؤمن مكافح لن يستسلم لفقر وستعملين معه على تحسين الأوضاع دائماً ..

تلك كلمات أبثها إليكم وأنا متزوج وعندي ثلاث أبناء وقد ناقشت زوجتي مراراً في تلك القضايا و أصبحت مقتنعة تمام الاقتناع بما شرعه الله عز وجل وما لا يرفضه عقل ولا منطق ولا ظروف نحياها ولا فتن أصبحت محدقة بنا وبشبابنا وبنسائنا ادعو معي وأمنوا اللهم أعف شباب المسلمين وبنات المسلمين ونساء المسلمين اللهم اجعل بيننا المودة والرحمة والسكن وانزع من قلوبنا الضغينة والكراهية والأنانية آمين يا رب العالمين ..

والله يا جماعة بما ان الموضوع أصبح عامل زى منتديات الخاطبة
فأنا بالمناسبة دية بمناسبة تحول الموضوغ يعنى
ههههههههههههههههههههه
ابحث عن أربع زوجات مرة واحدة وفى يوم واحد
من لديه النية يتفضل بتقديم الطلبات
ويرسلها لى على الإيميل
هههههههههههه
والله العظيم حاجة تجنن
يا جماعة موضوع تعدد الزوجات ده حلال شرعا وكلنا عارفين كده
فياريت نتكلم فى موضوع اهم مش نحول الموضوع الى حاجة كده زى الخاطبة
هههههههههههههههههههههه
والله فعلا احنا لازم نبقى ورا بعقولنا ديه
وارجو يا جماعة من مشرف القسم انه يقفل الموضوع
أو يحذفه أحسن

ايه يا نسمة ده
لا لا لا كدة غلط :abdoog8:
يعنى ايه انه يروح يجوز تلاته اربعة هما عربيات بيبدل فيهم عشان بيزهق:040vk0:
انا ارفض طالما ان الست مفهاش حاجة يبقى ملوش عذر
بعدين انتى تقبلى ان جوزك لما تتجوزى ان شاء الله انه يجوز عليك 2 و3 :049gc0:

من حيث المبدا انا اويد تعدد الزوجات لانه بيحل مشكلة العنوسه و الشريعه لما تحلل شئ اكيد هو له خير كبير جدا على المجتمع و نفع الموضوع ده اكتر من ضرره بكتير
انا لو شفنا المجتمع الغربى هنلاقى الانحلال الاخلاقى هناك العغالب فى المجتمع و انتشار جرائم الزنى ده بسبب انهم ممنوع عندهم تعدد الزوجات و دلوقتى فى المجتمع الشرقى لما موضوع تعدد الزوجات ده قل بدا الانحلال الاخلاقى ينتشر فى المجتمع بسبب ارتفاع معدل العنوسه عند الاناث
لكن انا من راى انا لما هجى اتجوز مش هتجوز غير واحده بس لانى مش هقدر اوازن ما بينهم فى المشاعر و لما الانسان بيقول لحد اسراه بيقول لحد واحد فقط و لما بيحب بيحب واحده فقط و مستحيل يقدر يبحب زى بعض
لكن انا بقول ان لازم اللى عاوز يتجوز زوجه ثانيه لازم يستشير زوجته و على معظم علماء الامه الاسلاميه الان
متزوجين باكثر من زوجه و من امثلتهم العالم الكبير محمد بن حسان

والله يا جماعة بما ان الموضوع أصبح عامل زى منتديات الخاطبة
فأنا بالمناسبة دية بمناسبة تحول الموضوغ يعنى
ههههههههههههههههههههه
ابحث عن أربع زوجات مرة واحدة وفى يوم واحد
من لديه النية يتفضل بتقديم الطلبات
ويرسلها لى على الإيميل
هههههههههههه
والله العظيم حاجة تجنن
يا جماعة موضوع تعدد الزوجات ده حلال شرعا وكلنا عارفين كده
فياريت نتكلم فى موضوع اهم مش نحول الموضوع الى حاجة كده زى الخاطبة
هههههههههههههههههههههه
والله فعلا احنا لازم نبقى ورا بعقولنا ديه
وارجو يا جماعة من مشرف القسم انه يقفل الموضوع
أو يحذفه أحسن

انا مشرفة القسم
وعارفة كويس امتى احذف وامتى اقفل وامتى عمل كل حاجة
وحضرتك الموضوع مش عاجبك مش تدخله
ولو كان الموضوع وحش
مكنتش العدد دة كله رد
لا هو انا بضرب الناس على ايديهم عشان يردوا ولا بدفعلهم فلوس
وعارفة كويس اوى اية الى يصح نتحاور فيه واية الى ميصحش
ولو حضرتك قارى الموضوع كويس وقارى الردود كويس ومتابع معانا
كنت عرفت اننا كلنا متفقين على انه حلال شرعا

ولا المنتدى ولا القسم ولا الموضوع
مكتب بحث عن زوجات
فياريت ياتقول رأيك فى الموضوع وانت خلاص قولته
يااما تحتفظ بكلامك لنفسك
ولك فائق احترامى:)

والله يا جماعة بما ان الموضوع أصبح عامل زى منتديات الخاطبة
فأنا بالمناسبة دية بمناسبة تحول الموضوغ يعنى
ههههههههههههههههههههه
ابحث عن أربع زوجات مرة واحدة وفى يوم واحد
من لديه النية يتفضل بتقديم الطلبات
ويرسلها لى على الإيميل
هههههههههههه
والله العظيم حاجة تجنن
يا جماعة موضوع تعدد الزوجات ده حلال شرعا وكلنا عارفين كده
فياريت نتكلم فى موضوع اهم مش نحول الموضوع الى حاجة كده زى الخاطبة
هههههههههههههههههههههه
والله فعلا احنا لازم نبقى ورا بعقولنا ديه
وارجو يا جماعة من مشرف القسم انه يقفل الموضوع
أو يحذفه أحسن

اهدى ياعز بالله عليك

علشان خاطرى


انا مشرفة القسم

وعارفة كويس امتى احذف وامتى اقفل وامتى عمل كل حاجة
وحضرتك الموضوع مش عاجبك مش تدخله
ولو كان الموضوع وحش
مكنتش العدد دة كله رد
لا هو انا بضرب الناس على ايديهم عشان يردوا ولا بدفعلهم فلوس
وعارفة كويس اوى اية الى يصح نتحاور فيه واية الى ميصحش
ولو حضرتك قارى الموضوع كويس وقارى الردود كويس ومتابع معانا
كنت عرفت اننا كلنا متفقين على انه حلال شرعا

ولا المنتدى ولا القسم ولا الموضوع
مكتب بحث عن زوجات
فياريت ياتقول رأيك فى الموضوع وانت خلاص قولته
يااما تحتفظ بكلامك لنفسك
ولك فائق احترامى:)



اهدى ياحاجة مالك

على راى البت مورو

هيا قالت ان الموضوع دة مش هيعدى على خير

ههههههههههههههههه

وطبعا لازم نطلع كلامها غلط

ههههههههههههه

اهدو ياجماعة كدة

وصلو على النبى

اهلا اهلا يامرات جوزى
شوشو برضه من الناس الى اقنعتها تتجوز جوزى ان شاء الله
هبقى انا وهى وزينب
ياسلام هيبقى حتة راجل
محصلش
المهم نورتى ياشوشو وشكرا عالرد ياقمر



هو دة الى انا عاوزة اوصله
ان مادام دة امر ربنا وشرعه يبقى احنا منلناش غير حاضر
بس محدش عاوز يقتنع:(

ربنا معاك يامحمود :)مش محمود برضه ساى:)


ده أنا هقولك حاجة عن تجربة
أنا أعرف ناس متدينين و ربنا يباركلهم
و بيرضوا بحكم ربنا بس يجوا عند المسألة دي و تقول لإبنها
(لو عملت كده لإنت إبني و لا أعرفك):o:o:o:o
شوفتي وصلت لإيه
و بعدين إن شاء الله الواحد يبقي يفكر في الكلام ده لما يبقي يقدر يفتح بيت
و إن شاء الله مش هيكون في داعي لزوجة تانية
و إدعولي كده
عندي فيزياء بعد بكرة و أعد علي المنتدي من الصبح
هضيعوني ربنا يهديكوا
:wacko::wacko::wacko::wacko:
يلا سلام
أه
و نسيت أقول
شكرا علي المواضيع الجميلة اللي إحنا إتعودنا عليها دي
.:):):):)
محمود

والله يا جماعة بما ان الموضوع أصبح عامل زى منتديات الخاطبة
فأنا بالمناسبة دية بمناسبة تحول الموضوغ يعنى
ههههههههههههههههههههه
ابحث عن أربع زوجات مرة واحدة وفى يوم واحد
من لديه النية يتفضل بتقديم الطلبات
ويرسلها لى على الإيميل
هههههههههههه
والله العظيم حاجة تجنن
يا جماعة موضوع تعدد الزوجات ده حلال شرعا وكلنا عارفين كده
فياريت نتكلم فى موضوع اهم مش نحول الموضوع الى حاجة كده زى الخاطبة
هههههههههههههههههههههه
والله فعلا احنا لازم نبقى ورا بعقولنا ديه
وارجو يا جماعة من مشرف القسم انه يقفل الموضوع
أو يحذفه أحسن

يا حبيب قلبي ده إسمه القسم العام يعني
بيبق فيه مواضيع نقاشية
و طبعا زي ما إنت قولت إن ده حلال شرعا
بس إحنا بنتكلم عن كل واحد لو عنده المبدأ ده من الأول ولا لأ
يعني في ناس عارفه إن هو من الشرع
بس عمرهم ما فكروا في كده
ده مش معناه إن هما غلطنين
يعني مش فرض ولكن فيها رخصة
و حاجة تانية مواضيع أهم من ديه
يبقي أنت مش كنت موجود لما كان كل 5 دقايق يطلع موضوع هايف و يتحذف
هتعرف إن الموضوع ده مش هايف ولا حاجة
و لك كل إحترامي
و هدي أعصابك يا حبيب قلبي
:):):):)

قالوا تزوج قلت كلا ...
هم وغم ومذله.....
أراحني الله منها = من قبل وقت مماتي
بحق أحمد طه = من جاء بالمعجزات
لأنها ذات وجه = قد باء بالسيئات
صدغ طويل عميق = كأصدغ الناهقات
وعينها فوق منه = منفوخة كالدواة
وجبهة ذات نقش = كقصعة السلحفاة
وما لها غير ضرس = في شدقها كالحصاة
وليتها فوق هذا = كانت من الصالحات
لم ألقها في نهار = إلا من الشاكيات
تقول قد مال بختي = من دون كل البنات
قد زوجوني بشيخ = لا يعرف الواجبات
وليس يدري مقامي = وليس يقدر ذاتي
الله يعلم أني = منكد في حياتي
وقد دعوت مرارا = عقيب كل صلاة
وقد قرأت كثيرا = أعوذ والنازعات
لعلها عن قريب = تكون من الهالكات
فلم يزدها دعائي = في البيت غير ثبات
:)





فــوجـدت خـنـجـر الـغـدر مـغـروس فـيـه
(13)
قــــال لــهـا فـــي لـحـظـة الـــوداع
أحـــبـــك .. و ســأحــبــك لـــلأبــد
و لـــــن أنـــســاك مــــا حــيـيـت
و بــعـد ســنـوات ( قـلـيـله ) التقاها صــدفـةٌ
فــحــدّق فــــي وجــهـهـا طــويــلا
و ســـألــهــا مـــــــن تـــكـــوني
أهذا انت ايها الرجل ؟؟




لا والله مش كده انا برد عادى


مش حقد ولا حاجة
حقد من ايه يعنى
الحقد انواع
حقودين علشان المراة حاليا بقت هى المجتمع كله
مش نصف المجتمع:bosyht9:
انا واخد الموضوع باسلوب طريف
وهزار مش اكتر
واحنا برضه واخدين الموضوع بنفس الطرافة اللى انت واخدها بيها:romarioxp6:
انما طبعا
محدش يقدر ينكر ان
المراة نصف المجتمع
لا
بقت المجتمع كله قريبا هيظهر واحد زى ما قال المراة نصف المجتمع
هيقول انها بقت المجتمع كله;)
وان المراة رجل ناقص :)

التعبير ده مش على المراة فقط:)

جرى اية منك ليها ليها له



فى اية يازوزو انتى لوله

مش عندى هنا يالطاف
صفوا حسبكوا برة

مفيش حساب اصلا يا نيسو
انتى عاوزة تولعيها وخلاص ولا ايه:slap1qk6:
دى كانت مناقشة بسيطة فى قضايا الوطن:d

والله يا جماعة بما ان الموضوع أصبح عامل زى منتديات الخاطبة
فأنا بالمناسبة دية بمناسبة تحول الموضوغ يعنى
ههههههههههههههههههههه
ابحث عن أربع زوجات مرة واحدة وفى يوم واحد
من لديه النية يتفضل بتقديم الطلبات
ويرسلها لى على الإيميل
هههههههههههه
والله العظيم حاجة تجنن
يا جماعة موضوع تعدد الزوجات ده حلال شرعا وكلنا عارفين كده
فياريت نتكلم فى موضوع اهم مش نحول الموضوع الى حاجة كده زى الخاطبة
هههههههههههههههههههههه
والله فعلا احنا لازم نبقى ورا بعقولنا ديه
وارجو يا جماعة من مشرف القسم انه يقفل الموضوع

أو يحذفه أحسن


هو مين عاوز ايه

:huh:
الموضوع مش زي منتديات الخاطبة
دى مجرد مناقشة عادية بين الاعضاء

لو حضرتك بتدور على
زوجة او 4 زى ما بتقول
هتلاقيها بمجرد سيرش فى جوجل
احنا لسه مقلبناش الموضوع وكالة للدعاية
او
مكتب لتقديم طلبات البحث عن شريك(ة) الحياة^_^
واضح ان حضرتك دخلت العنوان غلط
مفيش ما يدعو لقفل او حذف الموضوع
ومفيش ما يستدعى للضحك ده كله
ربنا يبسطك اكتر واكتر
:)
على راى البت مورو
متقولش بت تان:slap1qk6:
هيا قالت ان الموضوع دة مش هيعدى على خير
ههههههههههههههههه
وطبعا لازم نطلع كلامها غلط
ههههههههههههه
كلمتى متنزلش الارض ابداا :d
اهدو ياجماعة كدة
وصلو على النبى
اللهم صلى وسلم وبارك عليه
منورين فى الموضوع يا جماعة والله:romarioxp6:

اهدى ياحاجة مالك

على راى البت مورو

هيا قالت ان الموضوع دة مش هيعدى على خير

ههههههههههههههههه

وطبعا لازم نطلع كلامها غلط

ههههههههههههه

اهدو ياجماعة كدة

وصلو على النبى



عليه الصلاة والسلام
اللهم اغزيك ياشيطان

ده أنا هقولك حاجة عن تجربة

أنا أعرف ناس متدينين و ربنا يباركلهم
و بيرضوا بحكم ربنا بس يجوا عند المسألة دي و تقول لإبنها
(لو عملت كده لإنت إبني و لا أعرفك):o:o:o:o
شوفتي وصلت لإيه
و بعدين إن شاء الله الواحد يبقي يفكر في الكلام ده لما يبقي يقدر يفتح بيت
و إن شاء الله مش هيكون في داعي لزوجة تانية
و إدعولي كده
عندي فيزياء بعد بكرة و أعد علي المنتدي من الصبح
هضيعوني ربنا يهديكوا
:wacko::wacko::wacko::wacko:
يلا سلام
أه
و نسيت أقول
شكرا علي المواضيع الجميلة اللي إحنا إتعودنا عليها دي
.:):):):)
محمود


العفو يامحمود
وعن جد بستنى رأيك فى كل موضوع
ربنا يوفقك ان شاء الله
بس انا سبحان الله بعرفكوا من ساعة العضو المجهول:romarioxp6:


يا حبيب قلبي ده إسمه القسم العام يعني

بيبق فيه مواضيع نقاشية
و طبعا زي ما إنت قولت إن ده حلال شرعا
بس إحنا بنتكلم عن كل واحد لو عنده المبدأ ده من الأول ولا لأ
يعني في ناس عارفه إن هو من الشرع
بس عمرهم ما فكروا في كده
ده مش معناه إن هما غلطنين
يعني مش فرض ولكن فيها رخصة
و حاجة تانية مواضيع أهم من ديه
يبقي أنت مش كنت موجود لما كان كل 5 دقايق يطلع موضوع هايف و يتحذف
هتعرف إن الموضوع ده مش هايف ولا حاجة
و لك كل إحترامي
و هدي أعصابك يا حبيب قلبي
:):):):)

كتر خيرك :078111rg3:

كلمتى متنزلش الارض ابداا :d



قولتلك سخنى الموضوع مش ولعى فيه وفيا
يافرستى

هو الموضوع دا بيتكلم على ايه :(

انا عقبال ما وصلته لآخره نسيت هو بيتكلم عن ايه :(

انا مش عاوزة اتجوز خالص عشان:romarioxp6:

بتهيالي هو دا الحل المناسب صراحة ....

اهو الرجالة ترتاح من طلباتنا

واحنا نرتاح من وجع الدماغ الي بيجي من وراهم:av4056bb7jp3:

هههههههه

بصي يا نسمة

انا صراحة مش هقدر اقول انه مش ينفع

لان دا شرع ربنا

بس طبيعي البنت ترفض

لانها هتشعر بالغيرة

ولو مش شعرت بالغيرة

يبقى من الآخر

مش عندها دم:redface:

يعني انا صراحة شايفة ان كل واحدة ردت وقالت

انا هروح واخطبها ليه بنفسي

بتتكلم كلام نظري:romarioxp6:

ووقت الجد حاجة تانية

ودا شئ متاكدة منه

وكتير اوي زوجات يحاولوا يقنعوا ازواجهم يتزوجوا عليهم

وبعد ما يتزوج عليها

تقعد تعييييييط وتنهاااااااار وافلام بقى


صراحة عن نفسي

وبعد تفكير طويل في الموضوع

حتى اجلت ردي في الموضوع عشان أفكر في ردي هيكون ايه

لاني عمري صراحة ما فكرت في الموضوع دا قبل كدا

عمري ما اروح واقوله اخطبها ليك

كدا هبقى بضحك على روحي:romarioxp6:



هتقولي طيب تقبلي تبقي زوجة تانية ؟؟

هقولك لأ

لعدة اسباب

اولا حتى لو انا زوجة تانية

لو عندي دم هغيير من الاولى ومش هبقى مرتاحة في حياتي برده

دا زائد ان الي عاوز زوجة تانية دا اكيد هكون كبير في السن شوية :)

وصراحة انا مش بحب البنت تتجوز واحد اكبر منها ب 15 سنة ولا 20 سنة

اكثر حاجة 10 سنين

دي وجهة نظري يعني

المهم يعني

اني من الاخر

لو انا زوجة اولى مش هضحك على نفسي واقول اه موافقة واخطب ليه والحوارات دي

(لا يكلف الله نفسا لا وسعها )

وانا صراحة مش اقدر اتحمل حاجة زي كدا

وبعدين يقسم الايام بيني وبينها والكلام دا

بجد مش قادرة اتخيل الوضع

هههههههههههه

المنتدى هيقول عليها غيورة جدا

بس بجد هو دا رأيي

وبكل صراحة يعني

ونفس الوقت لو انا زوجة ثانية لا انا هرتاح ولا الغلبانة الي قبلي هترتاح

لا هريح ولا هرتاح من الآخر

وليه الغلبة دي


ربنا يكرم كل البنات

وافرح بيكم يا ولاد كلكم

وربنا يرزقكم بالازواج الصالحين جميعا

قولوا

آآآآآآمين

وآسفة على الاطالة والله بس انتي عارفة مواضيعك

بتفجر الطاقات المكبوتة الي جوايا:romarioxp6:
هههههههههه

تقبلي مروري المتواضع يا نسيو

وتسلمي على الموضوع الجميل دا:)

أنا أعتقد أني قد وفيت ما يقال في هذا الموضوع في ردي الذي لم يعلق عليه أحد حتى الآن بل وأطن أنه لم يقرأ حتى .. عموماً شكراً جزيلاً للجميع ...

أنا أعتقد أني قد وفيت ما يقال في هذا الموضوع في ردي الذي لم يعلق عليه أحد حتى الآن بل وأطن أنه لم يقرأ حتى .. عموماً شكراً جزيلاً للجميع ...
لا والله يفندم ازاى قريته كويس جداااااا
واعجبت بيه جدااااااا
وكنت ناوية ادخل اعلق عليه حالا
بس امبارح حصلت خناقة عالسريع فالموضوع بعد رد حضرتك وكذا رد بععده
بس اكيد طبعا هرد عليه
فكراهم والله مش ناسية:)

موضوع تعدد الزوجات له شروط
اهمها عدل الزوج بين زوجاته
من رايى ليس من السهل على اى رجل ان يطبق موضوع التعدد
بالنسبه لمشكله العنوسه ممكن يكون التعدد حل للمشكله
وما يحققه من تحصين وحفظ النفس للنساء

موضوعك رائع
فى امان الله
مرورك الاروع ياحبيبى
نورتى الموضوع


بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً أطلب من الجميع بنات وشباب أن يتسع صدورهم لكلامي وأن تتسع مداركهم لما سأقوله وأن يتفهموه جيداً في النقاط التي سأعرضها عليكم ..
1. لقد سبقتني المشرفة الفاضلة في عرض هذا الموضوع الذي كنت أنوي طرحه في موضوعي (البيوت أسرار)
2. قال تعالى "وما كان لمؤمن ولا مؤمنة أن يكون لهم الخيرة إذا قضى الله ورسوله أمراً" ،فأنا ضد التحدث عن موضوع تعدد الزوجات هل هو مباح أو محرم أو مشكلة من المشكلات لأن هذا الموضوع هناك شريعة سماوية تحكمه وقضت فيه وكلنا وجب علينا الالتزام بها أما الجدل فيكون في تفريعاتها وليس في أصولها فالأصل في تعدد الزوجات أنه شرع الله عز وجل ولم يحرمه ولكنه هدم به العديد من صور الزواج الباطلة التي كانت موجودة في العصر الجاهلي كزواج العشار وغير ذلك من صور الزواج المحرمة .. فالإسلام أحل تعدد الزوجات بل وجعله أصلاً في ذاته حيث قال عز وجل في سورة النساء "فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا" .. فالإفراد في الزواج ليس قاعدة ولكنه استثناء مشروط بالخوف من الظلم أو من عدم القدرة على إعالة العائلتين أو الثلاث أو الأربع .. وكما نعلم أخوتي أن حرف الشرط (إن) يفيد القلة والشك ولذلك قال تعالى "فإن خفتم" أي قليلاً ما يحدث هذا الخوف من عدم العدل ..
وهو دة الى كلنا متفقين عليه طبعااااااااااا
احنا بس نتشتناقش فى حتة
انهم هيكون موقفهم ايةسواء بنت
او راجل مقتدر
هل هيفكروا فى الجزئية دية ولا مش هيقدروا؟؟
3. نظرية الإبريق والكوب : نظرية تحدث عنها كثير من المفكرين الذين قالوا أن مثل الإبريق والكوب كمثل الرجل والمرأة فطبيعة الرجل الفسيولوجية والسيكولوجية جعلته كالإبريق الذي يمكن أن يفرغ محتوياته من رعاية واهتمام وسكن ومودة ومحبة ورحمة في أكثر من كوب أما المرأة فهي كالكوب يكفيها إبريق واحد ليصب فيها اهتماماته ورعايته وإحاطته فهو يغنيها عن غيرها فإن احتاجت المرأة أكثر من رجل في حياتها فلنعلم أنها في حالة انتكاسة للفطرة التي فطرت عليها .. بعكس الرجل ..
حلوة اوى :romarioxp6:
4. الأضرار النفسية التي يسببها الزواج الثاني للزوجة الأولى .. موضوع هام وجدير بالاهتمام ولتعلموا جميعكم أن الزوج الذي يقدم على الزواج الثاني يجب أن يكون مستقيماً أولاً في زواجه الأول سعيداً فيه فليس الزواج الثاني إصلاح لأخطاء الزواج الأول فهل سنة الظهر التي نصليها بعد الظهر إصلاح لأخطائنا في صلاة الظهر ..؟ فلن يستقيم الزواج الثاني إذا لم يكن الزواج الأول ناجحاً .. ولذلك الأضرار النفسية التي ستقع على المرأة في تلك الحالة ستكون وقتية عابرة ناتجة من حبها في التملك فقط أو كما يقلن (أنا زي الفريك محبش شريك) (امشي في خرجته ولا امشي في دخلته) ، ولو راعى أحد تلك الأضرار النفسية لكان الأجدر برسولنا صلى الله عليه وسلم أن يراعي نفسية عائشة الحبيبة لقلبة المقربة بنت أحب الرجال إلى قلبه والتي تزوج بعدها سبع زيجات ، ألم تغضب عائشة رضي الله عنها ألم تضربها الغيرة ألم تتألم ؟ بلى تألمت وغارت وغضبت ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الزوج الحكيم الرحيم .. استطاع أن يداوي الأمر بالعدل في المعاملة والإنفاق والحقوق من حق الفراش وحق النفقة وحق المكوث في البيت وغير ذلك فضرب لنا نموذجاً فريداً يجعلنا نحب تعدد الزوجات رجالاً ونساء.
انا متفقة مع حضرتك جداااا فالحتة دية
وشايفة فعلا ان مش لازم الجوزاة التانية
تكون عشان عيب فى الى قبلها

5. ولكن الأصل كما قلت أن يكون الزوج ملتزماً بأمور دينه عادلاً في تعاملاته يتمتع بقدر كبير من الذكاء الاجتماعي الذي يجعله قادراً على العدل ولو كانت إحداهن الأقرب إلى قلبه فهذا ليس حراماً فهذا الخوف المقصود في قوله تعالى "ولن تستطيعوا أن نعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة " ومعنى هذه الآية أن حب الرجل لمرأة أكثر من الأخرى قد يؤثر على معاملته لها أو على حقها الفطري الطبيعي فيه كزوج فهنا يحدث الحرام ويقع الرجل في المحظور ، فمباح للرجل أن يحب واحدة أكثر من الأخرى ولكن لا ينعكس ذلك على المعاملة أبداً
بالظبط كدة

6. أنا أرى ما يأتي : على الرجال الميسوري الحال الذين لا يرغبون في تعدد الزوجات ويذهبون سنوياً لأداء حج أو عمرة أو ما شابه ذلك من أعمال الخير أن يعينوا الشباب على الزواج ولكن يجعلوا تلك المعونة في سبيل الله أي يعملون أولاً على إصلاح الشاب دينياً ثم مساعدته على الزواج من الزوجة الطيبة الصالحة .. فهذا خير من الحج والعمرة إن أدى الرجل الفريضة ..
والله هو دة الى زورى اتنبح فيه مالصبح

7. وأنا أرى : أن المشكلة الأضخم ليست في العنوسة في البنات ولكن المشكلة الأكبر والأضخم هي الأرامل والمطلقات واليتامى الذين معهن .. ولتعلموا أن حاجة الأرملة والمطلقة للعفة والحصن أكثر من حاجة البنت البكر وهذه حقيقة علمية لا تقبل الجدل وهنا أناشد الرجال الميسورين بما يأتي .. يجب عليكم الآن تعدد الزوجات في مجتمع كثرت فيه الفتن أكفل أيتاماً وعف امرأة أرملة أو مطلقة ، ساعد شاباً على الزواج وتكون بذلك قد عففت الشاب والفتاة .. إذا أقدمت على الزواج فابتعد عن البكر ودع البكر لشاب تكون هي أول فرحته ويكون هو أول فرحتها ولتعينهما على ذلك أما أنت إن أردت أن تساهم في تلك العفة الشرعية فعليك بالبحث عن الثيبات من مطلقات وأرامل
بس برضه العانس بيقى احتيجاها للزواج كبير
يعنى انا عن نفسى اعرف واحدة ربنا يعفينا كلنا
عندها 50 سنة ولسة بنت ومتجوزتش عمرها

8. نداء أخير إلى الفتيات .. أيتها الفتيات إذا جاءكن من ترضون دينه وخلقه فاقبلوه زوجاً واعلموا أن الخير فيه وفي ذريته واعلمي ان الفقر مع الإيمان ليس عيباً لأن المؤمن مكافح لن يستسلم لفقر وستعملين معه على تحسين الأوضاع دائماً ..
ان شاء الله

تلك كلمات أبثها إليكم وأنا متزوج وعندي ثلاث أبناء وقد ناقشت زوجتي مراراً في تلك القضايا و أصبحت مقتنعة تمام الاقتناع بما شرعه الله عز وجل وما لا يرفضه عقل ولا منطق ولا ظروف نحياها ولا فتن أصبحت محدقة بنا وبشبابنا وبنسائنا ادعو معي وأمنوا اللهم أعف شباب المسلمين وبنات المسلمين ونساء المسلمين اللهم اجعل بيننا المودة والرحمة والسكن وانزع من قلوبنا الضغينة والكراهية والأنانية آمين يا رب العالمين ..
امين يارب
بجد ردك يعتبر اصلا الموضوع
مش تكملة لية
شكرا جدااا جدااااااا
وفعلا انا كمان قدرت اقنع كذا حد بس مش اقناع تام
نفسى بس نفكر فى حاجة واحدة
ان مادام دة شرع ربنا
يبقى دة امر مسلم بيه احنا ملناش نعترض عليه
وشكرا مرة تانية استاذ نجم المشاعر
ويارب بجد متكنش حضرتك اضايقت لما اتاخرت فالرد
بس انا الرد قريته اول ما نزل وكان فى دماغى لحد دلوقتى
جزاك الله خيرا
نورت الموضوع
:)

بالنسبة لحكاية اننا بنحرم اللي ربنا بيحلله
مش هو عشان ربنا حلل الحاجة دي يبقى واجاب اننا نعملها
فرق بين الرخصة والفرض
كا في قصة كده مش فاكراها مظبوط
ان كان في حيوان صغير حلال يتاكل
فالرسول قال انه حلال يتاكل بس هو نفسه مش قابلاه
بس كده:romarioxp6:

مرورك الاروع ياحبيبى
نورتى الموضوع



امين يارب
بجد ردك يعتبر اصلا الموضوع
مش تكملة لية
شكرا جدااا جدااااااا
وفعلا انا كمان قدرت اقنع كذا حد بس مش اقناع تام
نفسى بس نفكر فى حاجة واحدة
ان مادام دة شرع ربنا
يبقى دة امر مسلم بيه احنا ملناش نعترض عليه
وشكرا مرة تانية استاذ نجم المشاعر
ويارب بجد متكنش حضرتك اضايقت لما اتاخرت فالرد
بس انا الرد قريته اول ما نزل وكان فى دماغى لحد دلوقتى
جزاك الله خيرا
نورت الموضوع

:)

أختي الفاضلة شكرا جزيلا على ردك كل ما أريده أن تصل الفائدة وأن يعرف الجميع أننا نتكلم في قضية هامة وخطيرة لا تحتمل تعصبا ولا ذاتية ولا أنانية ولكن يجب أن يتسع صدرنا لها ونحتويها لكي يستقيم حال المجتمع بأسره

ايه يا نسمة ده
لا لا لا كدة غلط :abdoog8:
يعنى ايه انه يروح يجوز تلاته اربعة هما عربيات بيبدل فيهم عشان بيزهق:040vk0:
انا ارفض طالما ان الست مفهاش حاجة يبقى ملوش عذر
بعدين انتى تقبلى ان جوزك لما تتجوزى ان شاء الله انه يجوز عليك 2 و3 :049gc0:

شكرا ياجميل للمرور
وقولت اقبل :)وليا الشرف انى اتبع سنة الرسول وشرع ربنا:)

من حيث المبدا انا اويد تعدد الزوجات لانه بيحل مشكلة العنوسه و الشريعه لما تحلل شئ اكيد هو له خير كبير جدا على المجتمع و نفع الموضوع ده اكتر من ضرره بكتير
انا لو شفنا المجتمع الغربى هنلاقى الانحلال الاخلاقى هناك العغالب فى المجتمع و انتشار جرائم الزنى ده بسبب انهم ممنوع عندهم تعدد الزوجات و دلوقتى فى المجتمع الشرقى لما موضوع تعدد الزوجات ده قل بدا الانحلال الاخلاقى ينتشر فى المجتمع بسبب ارتفاع معدل العنوسه عند الاناث
لكن انا من راى انا لما هجى اتجوز مش هتجوز غير واحده بس لانى مش هقدر اوازن ما بينهم فى المشاعر و لما الانسان بيقول لحد اسراه بيقول لحد واحد فقط و لما بيحب بيحب واحده فقط و مستحيل يقدر يبحب زى بعض
لكن انا بقول ان لازم اللى عاوز يتجوز زوجه ثانيه لازم يستشير زوجته و على معظم علماء الامه الاسلاميه الان
متزوجين باكثر من زوجه و من امثلتهم العالم الكبير محمد بن حسان
جزاك الله خيرا عالرد



هو الموضوع دا بيتكلم على ايه :(


انا عقبال ما وصلته لآخره نسيت هو بيتكلم عن ايه :(

انا مش عاوزة اتجوز خالص عشان:romarioxp6:

بتهيالي هو دا الحل المناسب صراحة ....

اهو الرجالة ترتاح من طلباتنا

واحنا نرتاح من وجع الدماغ الي بيجي من وراهم:av4056bb7jp3:

هههههههه

بصي يا نسمة

انا صراحة مش هقدر اقول انه مش ينفع

لان دا شرع ربنا

بس طبيعي البنت ترفض

لانها هتشعر بالغيرة

ولو مش شعرت بالغيرة

يبقى من الآخر

مش عندها دم:redface:
قصدك انا مش عندى دم:)

يعني انا صراحة شايفة ان كل واحدة ردت وقالت

انا هروح واخطبها ليه بنفسي

بتتكلم كلام نظري:romarioxp6:

ووقت الجد حاجة تانية

ودا شئ متاكدة منه
انا بتكلم جد وجد جدااااااااااااااااا


وكتير اوي زوجات يحاولوا يقنعوا ازواجهم يتزوجوا عليهم

وبعد ما يتزوج عليها

تقعد تعييييييط وتنهاااااااار وافلام بقى


صراحة عن نفسي

وبعد تفكير طويل في الموضوع

حتى اجلت ردي في الموضوع عشان أفكر في ردي هيكون ايه

لاني عمري صراحة ما فكرت في الموضوع دا قبل كدا

عمري ما اروح واقوله اخطبها ليك

كدا هبقى بضحك على روحي:romarioxp6:



هتقولي طيب تقبلي تبقي زوجة تانية ؟؟

هقولك لأ

لعدة اسباب

اولا حتى لو انا زوجة تانية

لو عندي دم هغيير من الاولى ومش هبقى مرتاحة في حياتي برده
تانى بتقوليها فى وشى:slap1qk6:

دا زائد ان الي عاوز زوجة تانية دا اكيد هكون كبير في السن شوية :)

وصراحة انا مش بحب البنت تتجوز واحد اكبر منها ب 15 سنة ولا 20 سنة

اكثر حاجة 10 سنين
طيب اية رأيك انه عنده 27 سنة:romarioxp6:

دي وجهة نظري يعني

المهم يعني

اني من الاخر

لو انا زوجة اولى مش هضحك على نفسي واقول اه موافقة واخطب ليه والحوارات دي

(لا يكلف الله نفسا لا وسعها )

وانا صراحة مش اقدر اتحمل حاجة زي كدا

وبعدين يقسم الايام بيني وبينها والكلام دا

بجد مش قادرة اتخيل الوضع
اعتبريه مسافر

هههههههههههه

المنتدى هيقول عليها غيورة جدا

بس بجد هو دا رأيي

وبكل صراحة يعني

ونفس الوقت لو انا زوجة ثانية لا انا هرتاح ولا الغلبانة الي قبلي هترتاح

لا هريح ولا هرتاح من الآخر

وليه الغلبة دي


ربنا يكرم كل البنات

وافرح بيكم يا ولاد كلكم

وربنا يرزقكم بالازواج الصالحين جميعا

قولوا

آآآآآآمين
امين يارب

وآسفة على الاطالة والله بس انتي عارفة مواضيعك

بتفجر الطاقات المكبوتة الي جوايا:romarioxp6:
هههههههههه
ههههههههههههههه
عارفة يامكبوتة

تقبلي مروري المتواضع يا نسيو


وتسلمي على الموضوع الجميل دا:)


نورتى ياحببتى
بس بطلى غيرة
طب ما فى بنات بتتجوز واحد بيسافر بالشهور
مش قادرين تستحملوا 3 ايام:stickjo4:

هو مين دا الي عنده 27 سنة يا بنت يا نسمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:confused:


انتي بتآخدي موافقتنا ولا ايه :confused:

دا عريس متقدملك:confused:

ومتزوج قبل كدا ؟:confused:


:confused::confused::confused::confused:

بسم الله الرحمن الرحيم

عــروســـــة حلـــــــــــــــوة






http://jokes.maktoob.com/JokesImages/Jokes/25872/Feature.jpg
(http://jokes.maktoob.com/JokesImages/Jokes/25872/Feature.jpg)


كبر الفارس بس فارس من نوع آخر طوال النهار في النادي أو مع أصحابه أو يسمع أغاني هبابية .. أقصد .. (( شبابية)) .. وطبعاً (مامي و بابي مش معترضين) .. لأننا في العصر الحديث .. ولازم يختلط .. ويشوف ... ويسمع ...حتى يعرف( الدنيا ماشية إزاي )


أصل الحياة حلوة


وتمر الأيام ... ويكبر حلم صديقنا فارس الفوارس ..... ويفكر بالخطبة
ترى ما مواصفات فتاة أحلامه ؟؟

ولأن إمكانياته مناسبة... (( أو حتى غير مناسبة .. يتكرر نفس الحلم للأسف ))

ويطلبها كالآتي:

جميلة جداً جداً جداً جداً ... تماما كبطلات المسلسلات الأجنبية والمدبجلة والمدحرجة التي يراها على الشاشة
ورقيقة جداً .. جداً .. جداً .. مثل المطربة.. فتحية بعجر

سيدة مجتمعات... (( يعنى تقدر تتصرف بشياكة و لباقة مع أصحابه علشان يتباهى بيها وكلهم يتفرجوا عليها ...
متعلمة... تجيد النقاش الفكري ....
طباخة هائلة ....
تحب الفسح و الخروج ....
أموره

تملأ البيت حب و سعادة ..



كل هذا جميل جداً.....ولكن ليست هذه المشكلة


المشكلة إنه لا يبحث عن كل الشروط ... ويكتفي بشرط واحد ... و يلف الدنيا يمينا و شمالا (ويبص ... ويبحلق) ويسأل حتى يجد البضاعة المطلوبة... ويختارها على أساس ((((الجمال الخارجي فقط))))
وينسى كل أحلامه السابقة ويتنازل عنها( ويفتكر نفسه بيحلم حلم زي آخر فيلم كان في السينما وإن كل حاجة وردية ....)

ويصرخ هذه فتاة أحلامي يا ماما ...((عروسة المولد))
وبعد أن يتم الزواج .... وينتهي المولد و تنتهي الشهور الأولى ... التى تختفى فيها العيوب
تظهر واقعية الحياة والمسؤوليات والإيجابيات والمرتب وترتيب البيت والعيال والشعل وتقدير كل طرف للآخر... فيجلس الفارس .... بلا كلام ..ولا جواد

ولا حوار ... أمام برنامج عالم البحار .. يائساً ... لأنه لم يجد الحلم الذي كان يحلم به
عارفين ليه..لأنه لم يحلم بطريقه صحيحة

لا نقول أننا لابد أن نذبح أحلامنا... لكن لنوظفها بما يرضى الله
وإلا ... ستنتهي الحياة الزوجية بنتائج مرة

تفسد جمال وجه العروس...كما يفسد الخل العس

شكرا على الصوره مش عارفه اقول ايه :049gc0:

حتى انت كمان يا هانى :angry2:

نفسى اعرف ايه الحكايه هما الشباب اتهفوا ولا ايه :slap1qk6:

ربنا يستر علينا بقا ههههههههه
هوه الموضوع حلو لان مش اى واحد يلاقى واحده حلوه وهيه من غير اخلاق اساسا ويجرى على مامى ويقولها هتجوزها يعنى هتجوزها

بس انت كاتب الموضوع بطريقه تخلينى عايزه اضربك :stickjo4::stickjo4::stickjo4:

انا عقابى خفيف خالث :abdoog8:
ديه بقا اللى هتهدكوا ان شاء الله :giljotiiniug3:

باى ههههههههه

شكرا على الصوره مش عارفه اقول ايه :049gc0:

حتى انت كمان يا هانى :angry2:

نفسى اعرف ايه الحكايه هما الشباب اتهفوا ولا ايه :slap1qk6:

ربنا يستر علينا بقا ههههههههه
هوه الموضوع حلو لان مش اى واحد يلاقى واحده حلوه وهيه من غير اخلاق اساسا ويجرى على مامى ويقولها هتجوزها يعنى هتجوزها

بس انت كاتب الموضوع بطريقه تخلينى عايزه اضربك :stickjo4::stickjo4::stickjo4:

انا عقابى خفيف خالث :abdoog8:
ديه بقا اللى هتهدكوا ان شاء الله :giljotiiniug3:

باى ههههههههه






لا والله أنا مش أقصد أى حاجة
وأنا أسف لو كنتى قهمتينى غلط
أنا مش أقصد كل البنات كده \
انما أقصد فيه ينات وشباب كمان بيبقوا حلوين بس فى المظهر انما من جوه زى الصورة اللى فى الاول دى
أنا أسف مرة تانية

هو ايه اللى بيحصل ده
هو أنا ايه اللى ضم موضوعى للموضوع ده
والله العظيم أنا مش عارف أقول ايه

طيب اية رأيك انه عنده 27 سنة:romarioxp6:
هو مين دا الي عنده 27 سنة يا بنت يا نسمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:confused:
انتي بتآخدي موافقتنا ولا ايه :confused:
دا عريس متقدملك:confused:
ومتزوج قبل كدا ؟:confused:

:confused::confused::confused::confused:


مبروك عليكى العريس المجهول يا نيدو
انا داخلة اباركلك بس
وان شاء الله كده اول ما تتم الخطوبة هعملك موضوع قد الدنيا:av4056bb7jp3:

بالنسبة لحكاية اننا بنحرم اللي ربنا بيحلله
مش هو عشان ربنا حلل الحاجة دي يبقى واجاب اننا نعملها
فرق بين الرخصة والفرض
كا في قصة كده مش فاكراها مظبوط
ان كان في حيوان صغير حلال يتاكل
فالرسول قال انه حلال يتاكل بس هو نفسه مش قابلاه
بس كده:romarioxp6:
شكرا ياايمى :)

أختي الفاضلة شكرا جزيلا على ردك كل ما أريده أن تصل الفائدة وأن يعرف الجميع أننا نتكلم في قضية هامة وخطيرة لا تحتمل تعصبا ولا ذاتية ولا أنانية ولكن يجب أن يتسع صدرنا لها ونحتويها لكي يستقيم حال المجتمع بأسره
يارب تكون الفايدة وصلت للكل
بنات وشباب
وجزاك الله خيرا للمرة التانية:)


هو مين دا الي عنده 27 سنة يا بنت يا نسمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:confused:



انتي بتآخدي موافقتنا ولا ايه :confused:

دا عريس متقدملك:confused:

ومتزوج قبل كدا ؟:confused:



:confused::confused::confused::confused:

دة عريش جيلك يانيدو
نقلولوا اية؟؟:romarioxp6:
موافقة ولا لا؟؟


هو ايه اللى بيحصل ده
هو أنا ايه اللى ضم موضوعى للموضوع ده
والله العظيم أنا مش عارف أقول ايه
متزعلش نفسك هخرجهولك
بس معلش ادينى وقت بس اعرف مين دمجه
واخلي الى دمجه يخرجه برة
لانى معلش مش هقدر الغى قرار حد غيره اخده
بس مش تزعل نفسك




مبروك عليكى العريس المجهول يا نيدو
انا داخلة اباركلك بس
وان شاء الله كده اول ما تتم الخطوبة هعملك موضوع قد الدنيا:av4056bb7jp3:[/center]
مانتى تعرفيه يازوزو
الى قولتلك عليه
الحليوة دة
الطويل القصير
الى اول ما شوفناه قولنا دة لنيدو ونيدو ليه:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:

طويل وقصير

واسمر وابيض

وعريض ورفيع ؟؟؟

الله

هو دا المطلوب

ماشي ماشي

انا موافقة

ههههههههههههه

الله يهديكوا

شوف انا بتكلم فى اية وانتوا فى اية
بقول الراجل الغنى ياعالم غنننننننننننننننننننننننننننى
الى عنده دهب وياقوت ومرجان

هوا انتى شايفه الشباب يعنى فى الايام دى عندهم الحاجات دى ؟
الاغلبيه طبقة متوسطه
ولو على كلامك عايزه الى عندهم دهب وياقوت ومرجان يتجوزوا اكتر من واحدا
يبقى عايزه ترجعينا لزمن شهريار وفاروق وزمن الجوارى



لو هى ترضى ؟؟؟؟؟؟
هو مين الراجل ومين والست
مين الى كلامه يتسمع ؟؟
هى الموازين اتقلبت ولا اية:(

ايوه لانه المفروض ميتجوزش عليها الا لو كان فيها عيب مثلا مش بتخلف او كدا
فى الاوقات دى اصلا هيا الى بتطلب منه اتنه يتجوز تانى عشان هوا من حقه انه يكون اب





العفو وشكرا لمرورك ورأيك يحترم برضه
والله انا مستغربة من الولاد الى مش راضية دية^_^


اه لان الى هاتجوزها هاكون بحبها ومش عايز حد غيرها
يبقى ليه اتجوز تانى واظلمها معايا وماقدرش اديها حقها الكامل


وبعدين اصلا معظم البنات بترد تقول اه انا موافقه لو كنت الاولى
طب معنى كدا مش هيبقى فيه تانيه اصلا :d

مانتى تعرفيه يازوزو
الى قولتلك عليه
الحليوة دة
الطويل القصير
الى اول ما شوفناه قولنا دة لنيدو ونيدو ليه:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:
انا مشوفتش غير
لافاشكيرى
(اللى مرسوم على العلبة):huh:
هو ده العريس
:giljotiiniug3:

طويل وقصير
واسمر وابيض
وعريض ورفيع ؟؟؟
الله
هو دا المطلوب
ماشي ماشي
انا موافقة

ههههههههه
واضح انك موافقة على العريس اللى انا شفته
اوك
مبروك عليكى :lol:

طويل وقصير

واسمر وابيض

وعريض ورفيع ؟؟؟

الله

هو دا المطلوب

ماشي ماشي

انا موافقة

ههههههههههههه

الله يهديكوا
طب ما تقولى مالصبح
سيبانه كدة لية:slap1qk6:
نقرا الفاتحة بقى



هوا انتى شايفه الشباب يعنى فى الايام دى عندهم الحاجات دى ؟
الاغلبيه طبقة متوسطه
ولو على كلامك عايزه الى عندهم دهب وياقوت ومرجان يتجوزوا اكتر من واحدا
يبقى عايزه ترجعينا لزمن شهريار وفاروق وزمن الجوارى
لا بجد ؟؟!!
فاروق وشهريار
كانوا وخدين الستات كدة
لا جواز ولا زفت
لكن انا حاليا بتكلم على سنة وشرع
طالما الراجل قادر اية الى يمنع انه يعدد
؟؟!!






ايوه لانه المفروض ميتجوزش عليها الا لو كان فيها عيب مثلا مش بتخلف او كدا
فى الاوقات دى اصلا هيا الى بتطلب منه اتنه يتجوز تانى عشان هوا من حقه انه يكون اب






اه لان الى هاتجوزها هاكون بحبها ومش عايز حد غيرها
يبقى ليه اتجوز تانى واظلمها معايا وماقدرش اديها حقها الكامل


وبعدين اصلا معظم البنات بترد تقول اه انا موافقه لو كنت الاولى
طب معنى كدا مش هيبقى فيه تانيه اصلا :d




انا مش شايفة فى فرق بين اوله ولا تانية وتالتة ورابعة
لو هو راجل عاقل ودماغه توزن بلد
هيقدر يخلى اولى زى التانية زى التالتة زي الرابعة



انا مشوفتش غير
لافاشكيرى
(اللى مرسوم على العلبة):huh:
هو ده العريس
:giljotiiniug3:

ههههههههه
واضح انك موافقة على العريس اللى انا شفته
اوك

مبروك عليكى :lol:

ههههههههههه
مبروك يازوزو
ولا كبرت بينك وبنجوزها اهوه
عقبالك:lol:

خلاص ماشي

هيجي امتى

عشان انضف الشقة واعمل الواجب

وايدها وشين دهان

ووش سنفرة "؟؟

بت منك ليها

لو عريس من طرفكم يبقى عليه العوض ومنه العوض

ههههههههههههه

يازهرة اولا ازيك شكلك جديدة

منورة الموضوع
بس ياستى احنا مش بنفتى ولا معترضين على كتاب ربنا ولا شرعه
ابداااااااااااااااااااا نفر ايفر يعنى
كلنا متفقين على انه شرع ربنا وحلال وكل حاجة
بس فى ناس متقبله الموضوع
وتقدر انها تتحط فالموقف دة
وفى ناس لا مش هتقدر
بس فنش
ونورتى تانى

:)


بقى كده بقى كده يا نسمه هانم انا جديده :abdoog8:
ده على اساس انى داخله الموضوع بطلب ترحيب
انتى شكلك فقدتى الذاكره لا انتى اكيد فقدتيها
شكل العيال رموكى تحت العربيه وانتى مخبيه علينا
طبعا محرجه تقولى وبتطلعيهم علينا:slap1qk6:
ماشى يا نسمه :stickjo4:انا زحلانه قوى حد ينسى جوجو بقى انا اتنسى بلسهوله دى:(:(:(

وقولت اقبل :)وليا الشرف انى اتبع سنة الرسول وشرع ربنا:)
:(:(:(
ماشى بس لما تتجوزى
و بعد الشر يجى يقولك
انا رايح اجوز وحدة تانية
حتغيرى رايك

بقى كده بقى كده يا نسمه هانم انا جديده :abdoog8:

ده على اساس انى داخله الموضوع بطلب ترحيب
انتى شكلك فقدتى الذاكره لا انتى اكيد فقدتيها
شكل العيال رموكى تحت العربيه وانتى مخبيه علينا
طبعا محرجه تقولى وبتطلعيهم علينا:slap1qk6:
ماشى يا نسمه :stickjo4:انا زحلانه قوى حد ينسى جوجو بقى انا اتنسى بلسهوله دى:(:(:(



ياخبر ياخبر
جوجو حبيبى والله انا اسفة
بجد انا دماغى معمولها عمل
انا اسفة بجد
العيال دول طلعوا عينى ونسونى اسمى
بجد مش تزعل دة انتى حبيبتى:friendsxs3:
يايلهوى عالاجراح
ياشماتة زوزو فيا :(

بسم الله الرحمن الرحيم
اثبتت الإحصائيات العالميه أن على كل شاب يولد يولد ثلاث بنات و ليست و احده فقط.
و هذا يدل على أن التعدد حقيقه محتومه لا محال منها و لا هروب منها فمن لا تقبل التعدد اليوم ستقبله غداً و الإ ستصبح ضمن العوانس و هذه حقيقه و أنا قرأت مقال عن بنت رفضت التعدد بشده حتى تنادى اليوم على كهل فلا يقبلها و هذا لانها رفضت سنه الله فى الكون فالله أباح للرجل ان يتزوج أربعه بشرط العدل بينهم حتى فى الإبتسامه
وهذا ليتزن الكون لان العوانس يقعا بين طريقين لا محال:-
الإيدز و العياذ بالله.
أو الأمراض النفسيه.
و الحل الوحيد التعدد.
و السلام عليكم و رحمه الله
محمد الهوارى

قرأت مقالاً عن تعدد الزوجات في موقع من المواقع الإسلامية .. هذا المقال دفعني لأن أسوقه إليكم حتى لا تنتقل تلك القضية لمجرد (هزار) ومناقشات وجدل يمكن أن يحق علينا بسببه غضب الله عز وجل فنحن أولاً وآخراً نتكلم عن شرع الله عز وجل .. أرجو من الجميع أن يقرأ هذا المقال جيداً مرة تلو الأخرى وأي استفسار حول المقال بإذن الله سأرد عليه .. جزاكم الله كل الخير .. و .......
عذراً زوجتي ...... سأتزوج ...!!!!!

تعدد الزوجات.. الحق المر



** (http://www.islamonline.net/arabic/adam/2005/09/Article06.shtml##**)د.أيمن الجندي

http://www.islamonline.net/arabic/adam/2005/09/images/pic06.jpg

لاحظت حينما يثار هذا الموضوع الحساس والمهم "تعدد الزوجات" وجود تيارين متباينين: الأول شرعي فقهي يبيحه بشرط العدل، وتيار آخر نسائي لا يستطيع أن يعلن صراحة رفضه لمبدأ التعدد ولكنه -بلحن القول- يؤدي الغرض نفسه، ويراودني شعور -والله أعلم- أن بعض النساء يتمنين في أعماقهن لو كانت الشريعة تنص على تحديد زوجة واحدة فهن رافضات للتعدد كمبدأ حتى ولو لم يصارحن أنفسهن بذلك.


وهذا التباين في الرأي هو جزء من حالة الفصام في المجتمع ككل، فالمجتمع يرفع الشعار الإسلامي بقوة، وفي الوقت نفسه يتم تقبيح ما أحله الله تعالى بطريقة منظمة!. وأنا لا أفهم أن يستخدم اللفظ للتعبير عن شيء وضده في نفس الوقت ثم يقبل الجميع ذلك.


إيمان أو لا إيمان


فالتعدد -وهو جزء من الأحوال الشخصية للمسلمين- تمت ممارسته على نطاق واسع منذ اللحظة الأولى لتكوين المجتمع الإسلامي، فلا معنى لفهم جديد وإلا لصار من حق البعض أن يطالبوا بمعرفة حكمة الركعات الثلاث لصلاة المغرب، كما سيتسع المجال بنفس المنطق في التبديل والتعديل والتعطيل.


القضية إيمان أو لا إيمان، إذعان أو لا إذعان، أدب مع الشريعة أو سوء أدب، ولا أعرف لماذا يتخذ المسلمون موقف الدفاع حينما تثار هذه القضية؟ وبأي حق ينكر الغرب على الإسلام تعدد الزوجات في الوقت الذي تنطلق العلاقات غير المشروعة بغير رادع؟


أعرف صديقًا وقع في الحب بعد زواج طويل. قاوم التيار الجارف بموروثات تعتبر الزواج الثاني من المحرمات. بعد أربع سنوات من السباحة ضد التيار أسلم نفسه للموج وقال أتزوج. ذهب إلى بيت الحبيبة خاطبًا فتم الترحيب به (لأنه رجل مرموق ولأن الفتاة تحبه)أن.


ولكن الحرب الحقيقية حدثت حينما أشعلت زوجته النار واستنجدت بوالديه اللذين وقفا بجوارها ومنعاه بسيف طاعة الوالدين (وهو الرجل البار).


تصادف أن دارت مناقشة عجيبة بينه وبين أخيه الأكبر في بيتي، ورحت أستمع للحوار ودهشتي تتزايد.


خلاصته نصيحة أخيه: أن الأفضل له بدلا من "دوشة الدماغ" ومشاكل الأسرة، وكلام الناس أن ينسحب من موضوع الزواج، ويكتفي بالعلاقات الموازية.. هكذا قال لأخيه أمامي!


وحينما سألته عما يقصده بالعلاقات الموازية ضحك وضحكنا كلنا، وسألته مرة أخرى في جدية: وماذا عن الله تعالى؟.. فنظر لي صامتا.


مجتمع منافق


أقول وأنا بكامل قواي العقلية: إني أتهم المجتمع كله بالنفاق. حينما يتظاهر غضبا على منع فرنسا الحجاب، حينما يتشدق الكل بالإسلام، في الوقت الذي يتم فيه تقبيح شرع الله إلى حد اعتبار الزنا حلا لمشاكل الزواج (..)، أقول إن المجتمع الذي يفعل ذلك منافقٌ وَغْدٌ. ولنعد للشرع.. فالدين لا يؤخذ بالرأي.. تصور أن أصلي المغرب أربع ركعات مثلا؟! السماح بتعدد الزوجات أمر معلوم من الدين بالضرورة مارسه الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته وآل بيته رضي الله عنهم، واجتمع المسلمون عليه طيلة ألف عام.


والعجيب أن يأتي الآن من يزعم أنه أعلم بالدين من صحابة النبي عليه الصلاة والسلام.


فينبري أحدهم ويقول: إن القرآن قال: (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة)، وفي آية أخرى (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم). ويتجاهلون أولا أن الربط بين الآيتين غير صحيح فنهاية الآية الكريمة (فلا تميلوا كل الميل)، وينسون أن النبي كان يعدل القسمة بين نسائه ثم يقول: (اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تؤاخذني فيما تملك ولا أملك)، وكان معروفا ميله إلى السيدة عائشة رضي الله عنها.


وينسون أننا بحاجة لأن نلغي عقولنا إذا تصورنا أننا أدرى بمرامي الشريعة من صحابة النبي الكرام، وكلهم مارسوا التعدد وهم الذين كانوا يتركون تسعة أعشار الحلال مخافة الوقوع في الحرام.


يقول البعض: إن التعدد يكون لسبب كمرض الزوجة أو كبر سنها، ومرة أخرى نطلب الدليل من كتاب الله وسنة النبي. هل تصادف أن كل الصحابة وآل البيت من أصحاب الأعذار؟ ما هذا الهراء؟!


لا يجوز لأحد أن يقبح شرع الله مهما خالف هواه (كُتب عليكم القتال وهو كُره لكم) ولعل هناك فارقا دقيقا بين تضرر الإنسان من أحكام شريعة معينة ووجوب احترام تلك الشريعة.


فحدوث ما يسوء المرأة – أو الرجل – لا يمنع كونه أيضا من أحكام الشريعة التي يجب معها الأدب على الأقل إن لم يكن الرضا والتسليم (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم).


عدل المشاعر.. مستحيل


ماذا تفعل الزوجة الحزينة حينما يتزوج زوجها عليها، وقد خلقها الله مفطورة على الغيرة؟ سؤال وجيه، ولكن هل توجد شريعة تزعم أنها تستطيع تحقيق السعادة الكاملة على الأرض؟ وفيم كان اليوم الآخر إذن؟ ولماذا نتحدث عن تعاسة الزوجات بهذا السبب فحسب؟ ماذا عن تعاسة امرأة قبيحة؟ مشلولة؟ مريضة؟ مكتئبة؟ ماذا عن هؤلاء؟


ويقلن: بالله عليك هل العدل ممكن؟ وأقول: إن المطلوب هو العدل المادي في النفقة والمبيت، أما عدل المشاعر فهو غير مطلوب؛ لأنه ببساطة غير ممكن.


ومن لا يعدل آثم بمقتضى الشريعة نفسها، ولكن طريقة التعامل مع هذا الآثم هو مزيد من التوعية الدينية.


لا يعني سوء ممارسة التعدد تعطيل الشريعة، وإلا - وبنفس المنطق - يمكننا تعطيل شريعة الزواج نفسه بسبب مشاكل الزواج المتعددة، وينبغي التذكير هنا بأن علاقة الزواج بشكلها الحالي لم تكتسب شرعية إلا بإقرار الله تعالى.


ولماذا ننسى هؤلاء العوانس اللاتي حرمن من الأمومة والدفء والرجولة؟


ويبرز هنا السؤال: أليس من حقهن أيضا الزواج والأمومة؟ أم هي حكر على الزوجات الغاضبات؟


وأعود للتذكير: كل هذه المبررات التي نذكرها هنا من قبيل الاستئناس ومحاولة فهم الحكمة وراء التشريع، ولكن التشريع ملزم سواء فهمناه أو لم نفهمه.. ستظل صلاة المغرب ثلاث ركعات فهمنا الحكمة في ذلك أو لم نفهم.. حتى إذا انتهت الأسباب فالتشريع قائم.


حرب ضروس


أقول بوضوح: لا يجوز أن يصنع الرأي العام ممثلات ومخرجي السينما المصرية الذين قبحوا شرع الله وهم أبعد ما يكون عن الفضيلة. عيب أن نقبح شرع الله ونحن نزعم الإيمان به. ثم تعالوا نتحدث بالمنطق والعقل: رجل يريد الزواج للمرة الثانية؟ لماذا يفعل ذلك؟ فكروا معي في النقود التي سينفقها؟ فكر معي في الحرب الضروس التي ستشنها الزوجة الأولى عليه؟ حرب دونها كل الحروب القذرة بدءًا من حرب البسوس وانتهاء بحرب العراق. فكر في النكد والقرف والتشتت. فكر في تحوله إلى مضغة في الأفواه؟ فكر في كل هذا يا صديقي.


وفكر أيضا في العلاقات الموازية. إنها زهيدة الثمن جدًّا. وغالبا بلا ثمن؛ لأن الطرف الآخر يريدها. ولكن تذكر أنك حين تبتاع رضا المجتمع برضا الله تكون في الحقيقة خسرت كل شيء. ذلك أنك ستقف بين يدي مولاك عاريا خائفا ضائعا وسيكون الكل مثلك لا يملك أحد لأحد شيئا، وقتها كيف ستفعل حينما يذكرك الله تعالى بقوله الكريم (أتخشونهم؟ فالله أحق أن تخشوه)؟... صدق الله العظيم.

نقرا الفاتحة بقى

ههههههههههه
مبروك يازوزو
ولا كبرت بينك وبنجوزها اهوه

عقبالك:lol:



خلاص ماشي

هيجي امتى

عشان انضف الشقة واعمل الواجب

وايدها وشين دهان

ووش سنفرة "؟؟

بت منك ليها

لو عريس من طرفكم يبقى عليه العوض ومنه العوض

ههههههههههههه
يا هبلة منك ليها
ده انا بقول

انا مشوفتش غير
لافاشكيرى
(اللى مرسوم على العلبة):huh:


يعنى اقصد البقرة الضاحكة
تقوموا قايلين خلاص موافقة
والتانية تقول مبروك
بتروحى جامعة تعملوا فيها ايه
بتفضحونا:slap1qk6:

طبعا ارفضه وارفضه بشده كمان زى ما انا كاتب فى الاستطلاع...لكن ممكن تعدد البنات والواحد شااااب كده ههههههههه..لكن تعدد بنات وتعدد زوجات لالالالا كتير اوى كده كفاية تعدد واحد وهو تعدد البنات..!

السلام عليكم
وعليكم لسلام ورحمة لله وبركاته

ازيكوا ياجماعه يارب الكل بخير ان شاء الله
النهاردة الموضوع عجيب حبتين
ندخل فالموضوع

طبعا كلنا ملاحظين عدد البنات المهول الى فى كل حتة
فالشارع بنات فالمدرسة بنات فالجامعة بنات فالتلفزيون بنات
...............................................

المهم انا جيت فى بالى كدة وقولت اشوف كدة السيكشن بتاعى
فيه كام بنت وكام ولد
_وياريتنى ما شوفت_:blink:
لقيت 60 بنت واربع ولاد
يمكن انتو عندكو كده
لكن عندنا احنا عدد الولاد اكبر
يعنى احنا 3 بنات فى وسط بتاع 10 ولاد فى اللجنة بتاعتنا
وقيسى على كده
وغير كده
اصحابى اللى فى هندسة وتخطيط عمرانى
نسبة البنات عندهم حوالى 5% بس

طب نتكلم عن الشاب الاول
يجى ياعينى الشاب من دول يخلص الثانوى وفرح بمجموع حلو
دخله كلية طب _وياريته ما دخل _خد عندك
7 سنين دراسة اخد شهادة التخرج وفرح
يلاقى نفسه 3 سنين جيش يخرج مالجيش
لسة بيقول صباح الخير يامصر:022yb4:
وهو عنده كام سنة 27 دة اذا اخد الكلية صافى السنة بسنتها
عندك حق والله

وكذلك نفس المعاناة شباب صيدلة وهندسة ^_^
لا مش قوى زى بتوع طب
اسألينى انا
لكن بتوع تجارة واداب والذى منه يمكن هما وخدين من الطيب نصيب
انتى ليه بتبصى على الشهادات الجامعية
مالهم الصنايعية
زى الفل وكسيبة اخر حاجة

معاهم ربنا -_-

طب انا جيت بصيت كدة عالنماذج الى حوليا
لقيت من 37 لحد قولوا 50 سنة كدة
الرجالة يعنى
مش العيال
ماشاء الله ميسورى الحال وبدل العربية اتنين
وعنده شركة او مكتب او عيادة او غيره
وماشاء الله يعنى ربنا فاتح عليهم وخلاص وقفوا على رجليهم
وكونوا نفسهم حلو اوى :028ja7:
حلو قوى
الدهن فى العتاقى

فبقول لوحدة صحبتى
اية المانع لما الراجل من دول يتجوز بدل الواحدة اتنين او تلاتة ؟؟!!
_ياريتنى ما قولت برضه_كانت هتحدفنى تحت عربية :huh:
انا بقى كنت بقول كده لعمتى
ودى ولدها اكبر منى
ومع ذلك قالتلى
لما تتجوزى
وجوزك يبقى بتاعك
عمرك ماهتسبيه لواحدة تانية
هى شايفة ومقتنعة ان مش من حق الراجل يتجوز طالما الست الى متجوزها مفهاش عيب
بصراحة
الستت مليانين عيوب
لو هى تقصد انها مش حولة ومش عارجة
يبقى فكك من صاحبتك دى اصلا
قولتلها طب ما ربنا محلل اربعة للراجل ومش لازم هو يتجوز
عشان الاولانيه فيها حاجة
اية المانع لما هو مقتدر انه يتجوز البنات دية
وان الراجل بيقدر انه يحب اكتر من واحدة فى وقت واحد
بس هى كان ردها عنيف اوى :angry2:
قالتلى انا لو اتحطيت فالموقف دة
وجوزى اتجوز عليا هقتله واقتلها :o
يناهار مش فايت
لا
صاحبتك دى شرسة خالص
خافى على نفسك

بس ان من وجهة نظرى ان دة من حق الراجل وان ربنا محلل كدة
ولو بصينا عليها من الجانب الدنيوى
هنلاقى ان كل زوجة هتحرص انها تكون احسن واحدة فالتانين
وهتحرص انها تريحه اكتر من الباقى
وبكدة الكل هيكون مرتاح
معاكى حق يا أبلة

انا مش شايفة اي مانع من الموانع

انتوا اية رأيكوا:unsure:

لو كنتى بنت
تقبلى تكونى زوجة تانية او تالتة او رابعة
اه
او تكونى زوجة اولى وجوزك يتجوز عليكى
اه برضه
بس سعتها مش هلوم غير نفسى
هتكونى راضية ولا لا؟؟مع ذكر السبب طبعا
هكون راضية
والسبب.........
تابعى معايا




الله عليكى
مبدعة
الموضوع بجد جامد
بصى ياستى
انا قريت مقال لد. نبيل فاروق
بيتكلم عن درسة امريكية
بتقول ان لرجل كئن متتعد
ما المرأة فكائن منفرد
ازاى يعنى
الراجل ممكن بحب واحدة واتنين وتلاتة واربعة
اما المرأة
فبتحب رجل واحد فقط
عشان كده تلاقى الشاب بيقول انه
البنت دى فباله ودى فباله
وهو مش عارف هو بيحب مين فيهم
بس هو بيحب الاتنين
لأن ممكن كل واحدة فيهم تكون فيها حاجة مختلفة عن التانية شاداه
اما المرأة
فهو واحد بس
ومالهوش تانى
وده طبعا بيثبت اللى قاله الاسلام من 14 قرن
ان الراجل ممكن يتجوز 4 ويعدل بينهم
اما المرأة
فليها زوج واحد بس
مش اكتر
فى رعاية الله

أختي المشرفة الفاضلة لقد قمت بدمج موضوعي (عذراً زوجتي سأتزوج) بهذا الموضوع مع أن الموضوعين مختلفان .. فانا كنت أنوي جعل الموضوع أكاديمي وليس مطروحاً للآراء والجدل وشكراً جزيلاً على كل حال ..

يا هبلة منك ليها
ده انا بقول

يعنى اقصد البقرة الضاحكة
تقوموا قايلين خلاص موافقة
والتانية تقول مبروك
بتروحى جامعة تعملوا فيها ايه

بتفضحونا:slap1qk6:



ههههههههههههههههههههه

والله مااخدت بالي من الكلمة


معلش بقى العتب على السن والنظر يا بنتي


بقولك ايه

بلا جواز بلا قرف

بلا تعدد زوجات
بيجي ايه من وراه الا القرف

خلينا كدا حرين كدا


ولا ايه رايك يا زوزو ؟؟ :)

أختي المشرفة الفاضلة لقد قمت بدمج موضوعي (عذراً زوجتي سأتزوج) بهذا الموضوع مع أن الموضوعين مختلفان .. فانا كنت أنوي جعل الموضوع أكاديمي وليس مطروحاً للآراء والجدل وشكراً جزيلاً على كل حال ..

يافندم انا موضوعى نور بالتكملة دية
ولو حضرتك تحب تعمل موضوع مستقل أكاديمى زى ما بتقول
احنا يشرفنا ننضم لاكادمية حضرتك
:)

ههههههههههههههههههههه

والله مااخدت بالي من الكلمة


معلش بقى العتب على السن والنظر يا بنتي
لا
العتب على التركيز
بتفكرى فى ايه :d

بقولك ايه

بلا جواز بلا قرف

بلا تعدد زوجات
بيجي ايه من وراه الا القرف

خلينا كدا حرين كدا


ولا ايه رايك يا زوزو ؟؟ :)
انا قولت كده برضه من زمااااااااااااان
يا بنتى
جواز ايه وقرف ايه وبتاع ايه
كانوا
زماان الستات بتقول
الواحدة بتتجوز
علشان
ضل راجل ولا ضل حيطة
دلوقت
ضل الحيطة اهون من ضل الراجل
لان نادر ما هتلاقى رجل فى الزمن ده فعلاااا

ضل راجل ولا ضل حيطة
دلوقت
ضل الحيطة اهون من ضل الراجل
لان نادر ما هتلاقى رجل فى الزمن ده فعلاااا


دلوقتى بقى يقولولك
ضل سحس ولا ضل حيطة:d

لا بجد بس فى مثل كدة يقولك
ضل قالب ولا ضل رجل خايب
ولا فى واحد تانى يقولك
قعدة الخزانة ولا جوازة الندامة

بقولك اية منك ليها ليها ليها ليها له
ما تركزوا فالموضوع وفضوها سيرة بقى

السلام عليكم
وعليكم السلام ياختي:078111rg3:
ازيكوا ياجماعه يارب الكل بخير ان شاء الله
الحمد لله بخير .. انجزي وادخلي ف الموضوع :049gc0:
النهاردة الموضوع عجيب حبتين
شوفو البت لسه هتقول عجيب وغريب:stickjo4:
ندخل فالموضوع
اخيرا .. ارغي يا ست الاموره


طبعا كلنا ملاحظين عدد البنات المهول الى فى كل حتة
فالشارع بنات فالمدرسة بنات فالجامعة بنات فالتلفزيون بنات
اها ملاحظين .. خير هو مطلوب القبض عليهم ...:o
...............................................

المهم انا جيت فى بالى كدة وقولت اشوف كدة السيكشن بتاعى
فيه كام بنت وكام ولد
_وياريتنى ما شوفت_:blink:
لقيت 60 بنت واربع ولاد

طب والحل:bosyht9:
البنات دية كلها هتتجوز امتى وازاى ؟؟!!!

بت يا نسمه ... يخربيت اللي دخلك كلية:wacko: .. حضرتك رايحه تشوفي سكشن ِ(نِ) طبيعي جدا تلاقي نسبة الولاد قليله جدااا ..نادر .. نصار .. نصر ..ِأخرهم كده يعني
لكن روحي شوفي كمية الولاد في حرف ِ(مِ) ولا ِ(أِ)..
هفضل افهم فيكي لحد امتا:d:d
واكيد دة سبب كبير فى العنوسة
ان البنات تقريبا ضعف الولاد ويمكن اكتر

طب نتكلم عن الشاب الاول
يجى ياعينى الشاب من دول يخلص الثانوى وفرح بمجموع حلو
دخله كلية طب _وياريته ما دخل _خد عندك
7 سنين دراسة اخد شهادة التخرج وفرح
يلاقى نفسه 3 سنين جيش يخرج مالجيش
لسة بيقول صباح الخير يامصر:022yb4:
وهو عنده كام سنة 27 دة اذا اخد الكلية صافى السنة بسنتها

وكذلك نفس المعاناة شباب صيدلة وهندسة ^_^
لكن بتوع تجارة واداب والذى منه يمكن هما وخدين من الطيب نصيب

المهم يعنى دول الشباب ياعينى حالهم مايل
لا معاهم يعيشوا نفسم ولا معاهم يفتحوا بيت
معاهم ربنا ..-_-

طب انا جيت بصيت كدة عالنماذج الى حوليا
لقيت من 37 لحد قولوا 50 سنة كدة
ماشاء الله ميسورى الحال وبدل العربية اتنين
وعنده شركة او مكتب او عيادة او غيره
وماشاء الله يعنى ربنا فاتح عليهم وخلاص وقفوا على رجليهم
وكونوا نفسهم حلو اوى :028ja7:

فبقول لوحدة صحبتى
اية المانع لما الراجل من دول يتجوز بدل الواحدة اتنين او تلاتة ؟؟!!
_ياريتنى ما قولت برضه_كانت هتحدفنى تحت عربية :huh:
ومحدفتكيش ليه نفسي افهم :stickjo4:... ولا غلاسه والسلام
هى شايفة ومقتنعة ان مش من حق الراجل يتجوز طالما الست الى متجوزها مفهاش عيب ...
قولتلها طب ما ربنا محلل اربعة للراجل ومش لازم هو يتجوز
عشان الاولانيه فيها حاجة
اية المانع لما هو مقتدر انه يتجوز البنات دية
وان الراجل بيقدر انه يحب اكتر من واحدة فى وقت واحد
بس هى كان ردها عنيف اوى :angry2:
قالتلى انا لو اتحطيت فالموقف دة
وجوزى اتجوز عليا هقتله واقتلها :o

هو ده الكلام ... احب الدم الحامي ... انما تقوليلي ايه المانع ومش مانع:slap1qk6:

بس ان من وجهة نظرى ان دة من حق الراجل وان ربنا محلل كدة
ولو بصينا عليها من الجانب الدنيوى
هنلاقى ان كل زوجة هتحرص انها تكون احسن واحدة فالتانين
وهتحرص انها تريحه اكتر من الباقى
وبكدة الكل هيكون مرتاح
يا راجل .. يعني انتي شايفة ان ده حل مناسب .. خلاص بدام انتي فدائية اوي كده اما ربنا يكرمك ابقي خلي جوزك يتجوز عليكي تلاته ... :p:p:p

انا مش شايفة اي مانع من الموانع
يبقى البسي نضارة يا فالحه

انتوا اية رأيكوا:unsure:

لو كنتى بنت
تقبلى تكونى زوجة تانية او تالتة او رابعة
لألألألألألألألألألأ
او تكونى زوجة اولى وجوزك يتجوز عليكى
هتكونى راضية ولا لا؟؟
لألألألألأ
مع ذكر السبب طبعا
بصي يا نيسو .. انا زي الفريك محبش شريك .. انتي متخيله الموضوع بسيط جدا ومش في حاجه وانها واحد زائد واحد يساوي اتنين .. لا يا حببتي لا يمكن تتحسب بالمنطق ده .. وبعدين الراجل اما بيتجوز اتنين وتلاته مش بيبقى قصده يساهم ف الحد من العنوسة ولا حاجه .. ده بتبقى دناوة مش اكتر (ِ عارفه يعني ايه ولا :romarioxp6: ِ) فراغة عين يعني
وبعدين خدي بالك ربنا بيقول ..ولن تعدلوا .. يعني خلي تعدد الزوجات للحالات اللي تستاهل .... بيتهيقلي احسن للوحده انها تفضل مش متجوزة من المرمطه وزوجه تانيه
وعلى ايه ده كلو .. يعني اللي اتجوزوا اخدوا ايه ..:)

لو كنت شاب قول رأيك فالموضوع وربنا معاك^_^


شكرا يا نسوم على طرح الموضوع ..هو موضوع مختلف وكويس .. مع اني مختلفه معاكي نهائي وتماما .... بس اقولك وحشتيني يا بت

خليكو فى الموضوع ومتجيبوش سيرة الرجاله :stickjo4:

سوف أطوف معكم فى حديثكم معلناً للجميع أننى متزوج من زوجة واحدة ولى منها ابنبن اثنين وأكن لها كل الحب والاحترام والتقدير ولا أعتقد أننى يوماً ما سوف اتزوج عليها أو مثلها ولا أعتقد أنه يوجد فى الكون كله مثلها على الإطلاق ولكننى أرجو من السادة الأعضاء الأفاضل الامتناع فى الخوض فى موضوع يتعلق بناحية منه بالدين والشرع وما أحل والله وما حرم إلا وهو واعياً لمنطق كلماته وخط حروفه حتى لا يقع فى الإثم ولى تعليقين اثنين أرجو أن يتسع الصدر للأعضاء لقراءة التعليقين :-
1- أولاً : إن الله سبحانه الخالق الذى أحسن كل شئ صنعه قد أحل للرجل أن يتزوج أكثر من واحدة أبى من أبى وقبل من قبل كان رجل أو امرأة ولله الأمر من قبل ومن بعد وله فى ذلك حكمته التى لا يعلمها الكثير .
2- ثانياً : لا تُحرموا طيبات ما أحل الله فهذا أعتداء والله لا يحب المعتدين
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَتَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ المُعْتَدِينَ (87) المائدة
كما أن الله سبحانه وتعالى قد أنزل فى كتابه العزيز ما يؤيد زواج الرجل بأكثر من واحدة - أربعة - سواء بشروط العدل وغيره ولكن الأصل فى الشرع أنه يحل للرجل الزواج من أكثر من واحدة حتى أربعة من النساء فلا تكرهوا ما أنزل الله ,,
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (9)

أخيراً توبوا إلى الله واستغفروه فيتوب الله على من تاب .

موضوعك شيق جداً

أولاً أنا ضد تعدد الزوجات

الراجل مننا لما يلاقى البنت اللى تصونة وتحبة وتحافظ عليه وتريحه ليه هيفكر يبص لواحده تانيه
معتقدش أنه ممكن يبص غير ليها
ومعتقدش إنه ممكن يقسم حنانه وحبه على أثنين



هذا رأيى

هو الواحد ناقص ست واحدة يبقى هيجوز اكتر

بناء على رغبة اصحاب الموضوع
بطلب اغلاق الموضوع
تم اغلاقة
لانة تحول لمجرى ونتائج سلبية غير مرغوب بها
فى رعاية الله