|
هذا ما قصدته عضو مجلس الإدارة بدل بعض من كل
ومشرف مراجعات اللغة عربية للمرحلة الثانوية بدل مطابق وامتحانات المحافظات للصف الثالث الإعدادي واضع الامتحان مرة في محافظة يقول في الإجابة بدل مطابق وواضع الامتحان في محافظة ثانية يقول بدل بعض من كل |
اقتباس:
بالتوفيق اخى الكريم ان شاء الله |
شكرا بجد ليكو وياريت باقى المواد باذن الله
بعد ما العربى يعدى ع خير "طالب علمى رياضيات " |
سدد الله خطاك استاذي الكريم علي هذا المجهود الرائع
|
اقتباس:
كل المواد اخى الكريم هناك نفس الموضوع باذن الله تعالى |
اقتباس:
أشكرك اخى الكريم بالتوفيق ان شاء الله نحنن هنا فى خدمتكم |
توضيح هااام جداااااااااااا لسؤال العلاقات فى البلاغة والنصوص 1 - العلاقة الأولى : تعليل إذا بدأت الجملة بـــ(( إنّ - إنما - ليت - لعل - كى - لكى - حتى - الفاء )) تكون العلاقة تعليل مثاااااااااااااااااااااال ذاكر إن الامتحان قريب نسعى كثير لشراء الكتب لعلنا نذاكر اجتهد فى الطاعة حتى تنال رضا الله 2 - العلاقة الثانية (( نتيجة )) إذا بدأت الجملة بشرط تكون العلاقة نتيجة مثال من يتق الله يجعل له مخرجا (( كلمة يجعل )) نتيجة لما قبلها أمر + مضارع مترتب عليه (( يكون المضارع نتيجة )) يا صاحبي تقصيا نظريكما .... تريا وجوه الأرض كيف تصور نهى + مضارع مترتب عليه (( المضارع نتيجة )) لا تهمل فى دراستك تندم (( تندم )) نتيجة لا تتسرع فى الكلام يكن كلامك سليما (( يكن )) نتيجة لما قبلها هنا قد يسأل سائل ويقول ازاى نتيجة وهى بتبين السبب يعى لو قلنا ذاكر تنجح كلمة تنجح بتبين سببب المذاكرة اقول لا هذا كلام غير صحيح دليل ذلك لما نعرب تنجح بنقول فعل مضارع مجزوم فى جواااااااااااااااااب الطلب وجواب الطلب نتيجة وليس تعليل ملحوظة قلنا منذ قليل لو الجملة أولها إن بتبقى العلاقة تعليل (( طبعا )) ممكن إن تكون آتية فى جواب شرط مقترن بالفاء (( هنا بقى اجبارى تبقى نتيجة )) لماذا ؟ لأن هناك أداة شرط سبقتها مثال : متى تحدث الطالب فإنه صادق علاقة فإنه صادق بما قبلها نتيجة لأن الجملة وقعت فى جواب الشرط 3 - العلاقة توكيد (( لو الكلمتان بنفس المعنى)) مثال قانون إلهى لا تبديل فيه ولا تحويل (( علاقة تحويل بتبديل توكيد )) لأن الكلمتان نفس المعى وهنا لازم نستفيد من قاعدة مهمة جدااااااااااااااااااا العطف دوما يفيد التنويع إلا لو الكلمتان بنفس المعنى يبقى للتوكييييييييييييييد 4- العلاقة الرابعة ((تفصيل )) عدد أو جمع + تقسيم لهما التقسيم يعتبر تفصيل مثال الكلمة انواع اسم وفعل وحرف كلمة انواع جمع اسم وفعل وحرف هى تقسيم للجمع لذا تصبح علاقة اسم وفعل وحرف بما قبلها نتيجة مثال اخر فى نص الصغيران لا يعرفه الطفل من كل خلق الله الا فى اثنين : امه وأبيه كلمة اثنين عدد امه وابيه تقسيم للاثنين لذا تصبح علاقه امه وابيه بما قبلها تفصيل 5 - العلاقة الخامسة (( إجمال)) وهى عكس التفصيل أى ياتى التقسيم اولا ثم نأتى فى الاخر بجملة تشمل معنى الكل مثال لا تفرقة بين ومسود قوى وضعيف غنى وفقير الناس سواسية جملة الناس سواسية اجملت كل ما قبلها 6- العلاقة السادسة تكااااااااااااااااامل ودى بقى معناها ان الكلمتان بمعنى مختلف ولا غنى لاحدهما على الاخر ونجدها فى العطف كثيرا مثال و أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة علاقة أتوا الزكاة بما قبلها تكامل الصلاة غير الزكاة ومع ذلك لا غنى لاحدهما عن الاخر فتصبح العلاقة تكامل يا رب يكون سؤال العلاقات تكون اجابته واضحة بهذه الطريقة |
* التعبير الإبداعى والوظيفي * بناتى الفضليات ... أبنائي الأعزاء ... موضوع التعبير من الأسئلة المهمة في الامتحان هذا بالإضافة إلى أن هذا السؤال هو سؤال تجميع للدرجات وهو أسهل الأسئلة لأنه يعتمد على عقل الطالب وقدرته على الإبداع والتأليف . يجب أن تعلم أن التعبير الإبداعى يتكون من ثلاثة عناصر هي : 1-المقدمة . 2- الموضوع. 3- الخاتمة . - دقق جيداً في اختيار موضوع من الموضوعات . - اكتب رأس الموضوع الذي اخترته في كراسة الإجابة .- ابدأ بكتابة العناصر ( بحيث لا تقل عن تسعة عناصر ) - تجنب تكرار الجمل التي لا تفيد ولا تزيد في المعنى. - استشهد بالقرآن أو الحديث أو الشعر كلما أمكن . - تجنب كتابة الكلمات العامية وعدم الشطب . - احرص على التنسيق ووضع علامات الترقيم التى منها : ( . ) في نهاية الجمل التي تم معناها . ( ، ) بين جملتين معطوفتين أو الكلمات المتضادة . ( : ) بعد كلمة " مثل – قال ... ( ؟ ) في نهاية السؤال . * مقدمة لأى موضوع تعبير * "ربى اشرح لى صدرى ويسر لى أمرى واحلل عقدة من لسانى يفقهوا قولى" ثمة أمور فى حياة الإنسان يقف أمامها حائراً ويطيل التفكير فيها أملاً فى أن ينجح فى التعبير عنها ، وهناك أمور أخرى فى حياة الإنسان واضحة وضوح الشمس فى كبد السماء فى أشهر الصيف ، و هذه الأمور الواضحة لا تحتمل الجدال أو النقاش ، فقد صارت هذه الأمور أشياءً مسلماً بها وحقائق لا يمكن إنكارها ومن هذه الأمور ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ( كتابة فكرة الموضوع ) . ولمَ لا ؟ وهذا الموضوع قد طرقته أقلام الكتّاب والمفكرين وتحدث فيه الكبير والصغير وعلم به القريب والبعيد ، وقد أصبح هذا الموضوع محوراً لحديث الجماهير و تعرض للنقاش والتحليل فى الصحف والمجلات والإذاعة والتلفاز ووسائل الإعلام المختلفة المقروءة والمسموعة والمرئية . و هذا الموضوع جدير بالاهتمام والتحليل ، لأنه يخص كل طبقات وفئات المجتمع دون استثناء وهو من الموضوعات الحيوية التى يتعين على كل إنسان أن يدلى بدلوه فيه وأن يعبر فيه عن رأيه حتى تتبلور الأفكار وتتكشف الأمور وتلتقى القرائح فى محيط الفكرة العظيمة . وذلك يضع أمام أعيننا تصوراً كاملاً للقضية بكل جوانبها الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والعقائدية والأخلاقية . وفى مناقشة الموضوع وتبادل الأفكار اقتداء بسُنة خير الأنام فى الأخذ بمبدأ الشورى الذى يحقق أفضل النتائج ويهدى إلى أرشد الأمور حيث قال الرسول- صلى الله عليه وسلم- ( ما تشاور قوم قط إلا هدوا إلى أرشد أمرهم ) وقال تعالى:"وأمرهم شورى بينهم" وقال تعالى:"وشاورهم فى الأمر" . ولا بأس من الاختلاف فى الآراء وتعدد وجهات النظر ، طالما وضعنا أمام أعيننا هدفا أسمى وغاية كبرى وأملاً أعلى ألا وهو الصالح العام فاختلاف الرأى لا يفسد للود قضية . فهيا بنا نناقش موضوع الساعة وهو (الفكرة من رأس الموضوع) * عبارات تصلح لأى موضوع * * إن الإيمان بالله والثقة فى النفس والانتماء الصادق للوطن هو الطريق الأوحد والسبيل المضمون لتحقيق كل ما نرجوه من صلاح وإصلاح لكل أمور حياتنا. مصداقاً لقول الشاعر: إذا الإيمان ضاع فلا أمان ولا دنيا لمن لم يحيى دينا * إن حب الوطن والتفانى فى العمل من أجل الارتفاع والسمو به هو الطريق لحياة فضلى ومستقبل أجمل وعيش أرغد وعز أرفع مصداقا لقول الشاعر : وطنى لو شغلت بالخلد عنه نازعتنى إليه فى الخلد نفسى * إن شباب الأمة هم عزمها القوى وقلبها النابض وأملها الباسم ومستقبلها الواعد من أجل تحقيق أهدافها المرجوة ونهضتها المنشودة وما تصبو إليه من آمال عريضة . قال الشاعر: سلاماً شباب النيل فى كل موقف على الدهر يجنى المجد أو يجلب الفخرا * إننا عازمون على السير فى طريق نهضتنا ، ماضون من أجل تحقيق أهدافنا فى أن نحتل المكان الذى يليق بنا تحت الشمس ولن نتقاعس أو نتخاذل أو نتوانى فى أن نكون فى مقدمة الأمم وفى مصاف دول العالم المتقدمة ، وسوف نمضى مسلحين بالعلم والإيمان من أجل وطننا الحبيب . قال الشاعر: "تعالوا فقد حانت أمور عظيمة فلا كان منا غافل يصم الدهرا" * بالعمل الجاد والجهد المبذول والثقة بالنفس سنجعل الحلم حقيقة والصعب سهلاً والبعيد قريباً والغائب حاضراً والمستحيل ممكناً ، جاعلين القرآن دستورنا والرسول(صلى الله عليه وسلم ) قدوتنا والكتاب والسنة منهجنا قال تعالى: "وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون" * عبارات عن مصر ودورها * لقد كانت مصر وما زالت قلب العروبة النابض وشريانها المتدفق ، كانت دائماً قائدة لا مقودة آمرة لا مأمورة دافعة لا مدفوعة حاكمة لا محكومة ، تقول فيسمع كلامها ترى النور بأعينها لا بأعين الآخرين ، تتنفس برئتها لا بالرئات التى توضع لها ، اختيارها حر ، تأخذ ما تريده ويناسبها لا ما يفرض عليها ، يبصر العرب بعيونها ويشعرون بقلبها ويبطشون – إن أرادت- بيدها يفكرون بعقلها ويثقون فى إخلاصها ووفائها حتى صار أمرهم أمرها ،فصدق شاعر النيل حين قال على لسان مصر: "أنا إن قدر الإلــــــــه مماتى لا ترى الشرق يرفع الرأس بعدى" فقدر مصر أن تتحمل وتعانى فى سبيل أشقائها العرب وفى سبيل تجميعهم و توحيد كلمتهم ، ولمَ لا؟ ومصر بمثابة الأخ الكبير وصدق من قال: " آه يا مصر كم تعانين منهم *** والكبير الكبير دوماً يعانى" |
حال جملة : معرفة (( تعرب فاعل أو مفعول به )) + فعل = الفعل حال جملة فعلية مثال أقبل الولد يضحك يضحك فعل .. يعود على الولد .. الولد معرفة .. الولد اتعربت فاعل (( فكلمة يضحك إذن حال جملة فعلية )) معرفة (( تعرب فاعل أو مفعول به )) + (( كلمتـــــــــــــــان )) الكلمتان 1- الاولى بها ضمير او 2 - الأول قبلها واو أو 3- الأولى ضمير وقبلها واو تعرب الكلمة الأولى مبتدأ والثانية خبر والاتنين حال جملة اسمية مثااااااااااااااال أقبل الطالب أخلاقه مهذبة الطالب : معرفة اتعربت فاعل أخلاقه مهذبة كلمتان الاولى بها ضمير تكون اخلاق : مبتدأ مهذبة خبر اخلاقة مهذبة حال جملة اسمية مثال ثان حضر الطالب والقطار منطلق الطالب ( معرفة + تعرب فاعل ) و القطار منطلق ( كلمتان ) الأولى قبلها واو تصبح الواو واو الحال القطار مبتدا منطلق : خبر والاتنين حال جملة اسمية مثال اخير رأيت المطرب وهو سعيد المطرب ( معرفة + مفعول به ) وهو سعيد ( كلمتان الاولى ضمير وقبلها واو ) تصبح هو مبتدأ + سعيد خبر والجملة كلها حال جملة اسمية |
أرجو الاجابة علي هذه الاسئلة أستاذي الفاضل
* إلي أي مدي تختلف لغة الشعر عند مدرسة الديوان عنها عند الشعراء في المدارس السابقة ؟؟ دعم رأيك بالأمثلة كلما أمكن ذلك |
اقتباس:
بجد بفهم من حضرتك حجات مفهمتهاش من مدرسى الى عمال ياخد فلوس من أول السنة |
اقتباس:
|
اقتباس:
وفقك الله ورعاك وانا تحت امركم وموجد هنا لحدمتكم |
ممكن الرد جهابذه اللغة العربية
التعبير الوظيفي اصبح مبهم لا برقية ولا رسالة ولا اعلان ولا اى شئ من الثوابت
افيدونا ازاى زى امتحان السنة اللى فاتت وزى امتحان السودان 2014 ارجو الرد كيفيه حله |
اقتباس:
اقتباس:
بالتوفيق اخى الكريم ان شاء الله |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:12 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.