بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   أرشيف المنتدى (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=513)
-   -   للرد على اى سؤال او استفسار هنا فقط (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=82500)

هالة محمد 2 16-06-2012 10:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miro amora (المشاركة 4572800)
1-بم تفسر رفض الغزالى للايمان الموروث؟
رفض الايمان القائم على الوراثة وبحث على الايمان القائم على العقل ومثال ذلكان ابناء اليهود والمسلمين والزنادقة يولدون على دين ابائهم لماذا يقبل الناس تلك الحقائق على انها ملسمات يقينية موروثة لا يمكن الشك فيها دون ان يقبلوها على اساس من الربهان العقلى
2-موقف الغزالى من العقل والضروريات العقلية؟
شك الغزالى فى العقل واستدلالاتة على لسان الحواس التى جعلها تخاطبة قائلة لقد كنت من قبل تثق بمعرفتى الحسية الى ان جاء لك العقل وجعلك تكذبنى فمن يدريك ان هناك قوى اعلى وابعد من العقل قد ياتى عليها وقت للظهور وتثبت لك خطا ثقتك فى العقل
كذلك شك فى الضروريات العقلية الى هى اليقين العقلى شك فى اليقين العقلى الموجود فى ابسط الاستدلالات العقلية كقولنا ان العشرة اكبر من الثلاثة على الرغم من ان هذة الحقيقة تعتبر يقينية الا انة يمكن الشك فيها فشك الغزالى فى العقل على لسان الحواس
3-انسب العبارات الأتية الى الاتجاه الى تعبر عنه..لا وجودلحقائق موضوعية يمكن الرجوع اليها عند الاختلاف؟
س:بدأ ديكارت بتكذيب العقل فى كل ما يجىء به وانتهى بتصديقه فى كل مايصل اليه. اشــــــــرح؟
دى هنشرح الشك فى العقل عند ديكارت
س:قارن بين وسطيه الأشعرى ووسطيه بن رشد؟ وسطيه الأشعرى عارفاها

طيب الاول قبل ما اجاوب على السؤال دا مش وسطية الاشعرى بتاعت نقد الجهمية والمعتزلة ولا اية

miro amora 16-06-2012 10:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هالة محمد 2 (المشاركة 4572871)
طيب الاول قبل ما اجاوب على السؤال دا مش وسطية الاشعرى بتاعت نقد الجهمية والمعتزلة ولا اية



ايون وسطيه الأشعرى نقده للجهمية والمعتزلة

هالة محمد 2 16-06-2012 10:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miro amora (المشاركة 4572887)
ايون وسطيه الأشعرى نقده للجهمية والمعتزلة

كدا الاجابة فى ابن رشد هتكون
ا) الاقرار مقدما بصعوبة المشكلة اعترف بن رشد بصعوبة مشكلة حرية الارادة الانسانية خاصة فى ظل تعاليم الدين الاسلامى مماد ادى الى اختلاف اراء المفكريين المسلمين
2) نقد جبرية جهم بن صفوان يقول بن رشد اننا لو افترضنا مع جهم ان الله هو الذى يخلق افعال الانسان وفق المشيئة الالهية حينئذ يصبح الانسان مجبورا على افعالة وكذلك مجبور فى كل حياتى ومن ثم تسقط التكليف والاوامر ويتشابة مع الجمادات وهذا غير صحييح
3) نقد حرية المعتزلة يقول اننا لو افترضنا مع واصل بن عطاء ان الانسان يخلق افعالة بارادتة الحرة لكى يصبح مسؤلا عن افعالة فان هذا يعنى وجود افعال تتم على غير مشيئة الله وارادتة ويعنى كذلك وجود خالق اخر للافعال غير الله وهذا غير صحيح
4)نقد التوسط الاشعرى يرى بن رشد ان الاشعرى لم يتوسط اى فشل فى التوفيقبين الجهمية والمعتزلة وفى هذا يقول بن رشد اننى عندما اريد عمل فعل معين وامد يدى لتنفيذ هذا الفعل فان الفرق بين نيتى وتحريك يدى لا يعنى ان الله خلق لى هذا الفعل بل وعلى افتراض صحة الموقف فان بن رشد يتساءل كيف يحاسبنا الله فى الاخرة على افعال ينفذها من خلق الله نفسة لذلك يقول بن رشد ان المسؤلية على الانسان يجب ان تكون كاملة غير منقوصة
بس دى صعب يجيى فى الامتحان احنا كدا شرحنا الباب كلة

miro amora 17-06-2012 02:39 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هالة محمد 2 (المشاركة 4572911)
كدا الاجابة فى ابن رشد هتكون
ا) الاقرار مقدما بصعوبة المشكلة اعترف بن رشد بصعوبة مشكلة حرية الارادة الانسانية خاصة فى ظل تعاليم الدين الاسلامى مماد ادى الى اختلاف اراء المفكريين المسلمين
2) نقد جبرية جهم بن صفوان يقول بن رشد اننا لو افترضنا مع جهم ان الله هو الذى يخلق افعال الانسان وفق المشيئة الالهية حينئذ يصبح الانسان مجبورا على افعالة وكذلك مجبور فى كل حياتى ومن ثم تسقط التكليف والاوامر ويتشابة مع الجمادات وهذا غير صحييح
3) نقد حرية المعتزلة يقول اننا لو افترضنا مع واصل بن عطاء ان الانسان يخلق افعالة بارادتة الحرة لكى يصبح مسؤلا عن افعالة فان هذا يعنى وجود افعال تتم على غير مشيئة الله وارادتة ويعنى كذلك وجود خالق اخر للافعال غير الله وهذا غير صحيح
4)نقد التوسط الاشعرى يرى بن رشد ان الاشعرى لم يتوسط اى فشل فى التوفيقبين الجهمية والمعتزلة وفى هذا يقول بن رشد اننى عندما اريد عمل فعل معين وامد يدى لتنفيذ هذا الفعل فان الفرق بين نيتى وتحريك يدى لا يعنى ان الله خلق لى هذا الفعل بل وعلى افتراض صحة الموقف فان بن رشد يتساءل كيف يحاسبنا الله فى الاخرة على افعال ينفذها من خلق الله نفسة لذلك يقول بن رشد ان المسؤلية على الانسان يجب ان تكون كاملة غير منقوصة
بس دى صعب يجيى فى الامتحان احنا كدا شرحنا الباب كلة

أوك شكراً ليكى

miro amora 17-06-2012 03:05 AM

س:هل تؤيد هذه العبارة ولماذا...
قواعد المنهج الديكارتى هى نفسها دعائمه؟

basma.bosycat 17-06-2012 03:13 AM

ممكن اجابات امتحانات الثانويه العامه السابقه

miro amora 17-06-2012 03:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة basma.bosycat (المشاركة 4573311)
ممكن اجابات امتحانات الثانويه العامه السابقه


كلـــــــــــــــــــــــــــــها؟؟

miro amora 17-06-2012 03:38 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miro amora (المشاركة 4573300)
س:هل تؤيد هذه العبارة ولماذا...
قواعد المنهج الديكارتى هى نفسها دعائمه؟


ممكن حد يجاوبنى ضرورى؟؟؟؟

هالة محمد 2 17-06-2012 10:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miro amora (المشاركة 4573300)
س:هل تؤيد هذه العبارة ولماذا...
قواعد المنهج الديكارتى هى نفسها دعائمه؟

لا اؤيد ذلك لان الدعائم عند ديكارت هما الاستنباط والحدس
اما القواعد هما قاعدة البلاهة والوضوح والتحليل والتاليف والتركيب والاحصاء والمراجعة
ونشرح كل واحدة فيهم

miro amora 17-06-2012 04:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هالة محمد 2 (المشاركة 4573626)
لا اؤيد ذلك لان الدعائم عند ديكارت هما الاستنباط والحدس
اما القواعد هما قاعدة البلاهة والوضوح والتحليل والتاليف والتركيب والاحصاء والمراجعة
ونشرح كل واحدة فيهم


جزاكى الله خيراً


miro amora 17-06-2012 05:27 PM

س:هل تؤيد ولماذا.
الشك قد يكون الهدف منه تقويض أى حقيقه ممكنه وقد يكون الهدف منه بناء ورقى المجتمع؟


miro amora 17-06-2012 05:35 PM

س:علل صحة أو خطأ العباره
يتنافى القول بحرية الاراده مع مفهوم القضاء عند محمد عبده؟


miro amora 17-06-2012 06:20 PM

[QUOTE=miro amora;4574458]س:علل صحة أو خطأ العباره
يتنافى القول بحرية الاراده مع مفهوم القضاء عند محمد عبده؟

ممكن الرد بسرعه ياجماعه

miro amora 17-06-2012 06:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miro amora (المشاركة 4574443)
س:هل تؤيد ولماذا.
الشك قد يكون الهدف منه تقويض أى حقيقه ممكنه وقد يكون الهدف منه بناء ورقى المجتمع؟


ممكن الاجابه ضرورى

ام عبدالله 4 19-06-2012 06:12 PM

هل التعريف بالحد التام ام الناقص او الرسم التام او الناقص
المدرسة بناء للتعليم
الانسان كائن حى خيالى
الانسان حيوان خيالى

احمد خالد صلاح 20-06-2012 09:00 AM

كيفيه كتابه التعليل في مربع ارسطو علي حسب الحاله ام صدق او كذب القضيه

ام عبدالله 4 20-06-2012 09:16 AM

هل التعريف بالحد التام ام الناقص او الرسم التام او الناقص
المدرسة بناء للتعليم
الانسان كائن حى خيالى
الانسان حيوان خيالى

miro amora 21-06-2012 09:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عبدالله 4 (المشاركة 4580103)
هل التعريف بالحد التام ام الناقص او الرسم التام او الناقص
المدرسة بناء للتعليم
الانسان كائن حى خيالى
الانسان حيوان خيالى

1- المدرسه بناء للتعليم(بالحد التام)
2-الانسان كائن حى خيالى (بالرسم الناقص)
3-الانسان حيوان خيالى (بالرسم التام)
عارفه التعليل ولا أقوله؟؟

miro amora 21-06-2012 10:15 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد خالد صلاح (المشاركة 4580079)
كيفيه كتابه التعليل في مربع ارسطو علي حسب الحاله ام صدق او كذب القضيه

1-التقابل بالتضاد:لاتصدقان معاً وقدتكذبان (بمعنى اذا كانت ك م صادقه تكون ك س كاذبه واذا كانت ك م كاذبه تكون ك س غير معرفه )لاحتمال وجود حاله وسط
2-التقابل بالتناقض: لاتصدقان معاً ولاتكذبان معاً(بمعنى اذا كانت ك م صادقه تكون ج س كاذبه واذا كانت ك م كاذبه تكون ج س صادقه )لعدم وجود حاله وسط
3-التقابل بالتداخل:اذا صدقت الكليات صدقت بالضروره الجزئيات والعكس ليس صحيح (بمعنى اذا صدقت الجزئيات تكون الكليات غير معرفه)لاحتمال وجود حاله وسط
واذا كذت الجزئيات تكون الكليات بالضروره كاذبه والعكس ليس صحيح(بمعنى اذا كذبت
الكليات تكون الجزئيات غير معرفه)لاحتمال وجود حاله وسط
4-التقابل بالدخول تحت التضاد:لاتكذبان معاً وقد تصدقان
(بمعنى اذا كانت ج م كاذبه تكون ج س صادقه واذا كانت ج م صادقه تكون ج س غير معرفه)لاحتمال وجود حاله وسط

مجدى المنياوى 21-06-2012 10:21 AM

ايد الاشعري موقف المعتزله في الحريه (صح ) ولا (غلط )

هو انتقدهم بس تأثر بيهم في نظريه الكسب فالاجابه ايه لو سمحتم

miro amora 21-06-2012 11:14 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجدى المنياوى (المشاركة 4582691)
ايد الاشعري موقف المعتزله في الحريه (صح ) ولا (غلط )

هو انتقدهم بس تأثر بيهم في نظريه الكسب فالاجابه ايه لو سمحتم

العباره صح: لان الاشعرى نقد كلا من الجهميه والمعتزله
مميزات المعتزله:أنهم جعلوا الحريه مبرر لنزول التكليفات والجزاءات فى الاخره
عيوبهم:أنهم جعلوا العبد خالق لافعاله بنفسه وهذا يعنى الشرك بالله
الاشعرى أي مقفهم فى الحريه لانهم جعلوا الحريه مبرر لنزول التكليفات والجزاءات

محمد زيدان 45 22-06-2012 01:28 PM

ممكن سوال حضرتك المربع والقياس اجباري ولا هيجي في الاختياري ؟

sahm alhob 22-06-2012 04:04 PM

المجتمع هو مصدر الازام الخلقى عند الاجتماعيين الوضعيين . هل تتفق معهم؟ اذكر مبرراتك.

sahm alhob 22-06-2012 04:07 PM

الفلسفه وجهة نظر عقليه خاصه تجاه موقف ما اوظاهره معينه فى حيات الانسان وضح بمثال.
انا عرفه الاجابه بس مش عارفه المثال

sahm alhob 22-06-2012 04:10 PM

العلاقه وثيقه بين المسئوليه والقلق فى رأى سارتر هل توافقه ؟ ولماذا؟

sahm alhob 22-06-2012 04:13 PM

تسهم الفلسفه فى الارتقاء بالمستوى العقلى للفرد .. اشرح مدعمآ اجابتك بمثال من عندك
كمان هنا انا عارفه الاجابه بس المثال مش اعرفه

ام عبدالله 4 22-06-2012 04:47 PM

العلوم الانسانية فرع من فروع العلوم الطبيعية هل توافق ولماذا
موضحا الصعوبات التى تقف عقبة فى تطبيق المنهج العلمى عليها وما المفصود بالعلوم الانسانية

منة2010 22-06-2012 11:24 PM

فين اجابة سؤالى

mahmou12d 23-06-2012 12:25 AM

بين الصواب او الخطا: الطالب اما حاضر او لا حاضر يعبر عن قانون عدم التناقض؟ هي العبارة خطا بس الاستفسار بتاعي في التعليل ينفع اكتب بدل قانوم عدم التناقض قانون الثالث المرفوع

mahmou12d 23-06-2012 01:19 AM

فين اجابة سؤالي

zika_zikaziko 23-06-2012 08:59 AM

حد موجود يا جماعة هنا ؟

NOOOOOOOOOO 23-06-2012 09:18 AM

فى اخبار عن الامتحان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

miro amora 23-06-2012 02:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة NOOOOOOOOOO (المشاركة 4588796)
فى اخبار عن الامتحان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الامتحان ممتااااااااااااااااااااااااااااااااااز :022yb4::022yb4::022yb4::022yb4::022yb4::022yb4::0 22yb4::022yb4::022yb4:جدااااااااااااااااااا

khaliad 09-07-2012 03:10 PM

مجهود رائع طوال العام شكرا

خالد احمد محمود 22-07-2012 01:23 PM

يا جماعة انا بجد احترت بين اراء الناس
اللى يقولى فلسفة فهم وسهلة الحفظ
واللى يقولى علم نفس اضمنلك واسهل وحتة صغيرة على اساس الفلسفة بنت كلب يعنى


بجد احترت جدا


اللى عنده خبرة يا جماعة يساعدنى
عاوز مقارنة بين المادتين

aobraq 30-07-2012 06:22 AM

لو سمحتو ممكن حد يفيدنى .. هو الكتاب المدرسى للفلسفة من 3 سنين هو نفس المنهج بتاع السنة اللى فاتت لانى بشتغل فى مذكرات للطلبة ومش معايا الكتاب الجديد

mohamed .arbi 11-09-2012 10:19 PM

السلام عليكم ارجو منكم الرد على سؤالى وهو اول الباب فى المنطق والاستدلال
حدد القانون الاساسى الذى يحكم التفكير السليم فى المنطق الارطى؟
السؤال الثانى ضع علامة صح ام خطا :
قوانين الفكر الاساسيه صورة مختلفةلقانون الهوية

mohammed.gamal 27-09-2012 07:32 PM

ما سمة الاختلاف بين فكر الانسان العادى والفيلسوف.علل وجهة نظرك......

yasmine said 03-10-2012 10:41 PM

الشك مرادف للعجز؟ صواب او خطا

shady952009 07-10-2012 12:42 PM

من الحدود ما يوصف و منها ما يسمى ناقش هذه العباره مع التوضيح بمثال

shady952009 09-10-2012 02:37 PM

يا جماعه عايز رد على السؤال ده بسرعه

Elgohary1a 16-10-2012 02:18 PM

سؤاليين صعبيين جداا... ارجو اجابتهم
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-كون مايلى مع التعليل:
1-حدين كليين مختلفين فى المفهوم والماصدق ويندرجان تحت حد كلى واحد

2-حد كلى يندرج تحت حدود كلية اخرى اعم منه ولا يندرج تحته الا افراد جزئية

shady952009 18-10-2012 06:39 PM

رقم 2 هو نوع الانواع مثل انسان

رقم 1 هما الحيوان و الانسان

faiez 22-10-2012 08:42 PM

من الحدود ما يوصف و منها ما يسمى ناقش هذه العباره مع التوضيح بمثال


من الحدود ما يوصف (الفصل = ناطق للانسان) - (الخاصة = ضاحك للانسان) - (العرض العام = يتكاثر للانسان)

من الحدود ما يسمي (ال*** = مجموعة أنواع اسد ، فيل - .. الخ) - (النوع = يسمي افراد مثل الانسان .. محمد - احمد - .. الخ)

الساحر بيبو 27-10-2012 09:09 PM

موضوع التكامل بين الفلسفة والعلم واهمية ان نتعلم الفلسفة واهمية التفلسف لسنة اولى ثانوى مقرر ولا موضوع اثرائى ... ارجو الاجابة بسرة

wasim.hamdy 28-10-2012 12:00 AM

اثرائى يعنى ملغى

nour-gamal 18-11-2012 07:40 PM

(1)من وجهة نظر حضرتك الانسان حر مخير ولا مجبر مسير؟مع السبب
(2)انسب العبارة: التوكل ليس جبرية واستكانة وانما ثقة بالله فى السعى والعمل

على مرالزمان 20-11-2012 06:01 PM

فيب تفغس بيغقل بلاب

على مرالزمان 20-11-2012 06:02 PM

انا طالبة فى ثالثة ثانوى جبت مجموع 92.5 قولت انى هاجل ثلاث مواد فى سنة اخرى *عربى وانجليزى وعلم نفس) وده علشان اوفر وقت للرياضة والفيزياء علشان اعرف اذاكر بس انا مش عارفة ايه الاجراءات اللى انا اعملها علشان التاجيل

ميدو جمي 05-12-2012 06:50 PM

اللي نجح في تانية ثانوي في كل المواد وعايز يدخل السنادي 3 مواد بس وياجل 2 مادة للعام القادم
هل هيسقط في كل المواد ويعيد تالتة كلها بالرغم من انه نجح في ال 3 مواد اللي خدهم ونجح فيهم وحتى لو نجح في المادتين اللي ماجلهم ياخد النص ولا الدرجة الكاملة بالرغم انه اول مرة يدخلهم


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:27 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.