ما مؤنث كلمة أسمى
 

ما مؤنث كلمة أسمى وجمع كلمة سالف

مؤنث أسمى : سميا
جمع سالف: سوالف

شكرا جزيلا

النجدة ياأهل العلم
 

كلمة أبناء هل هي اسم ممدود أم ملحق بالممدود
وإن كانت ممدودًا فما نوع همزته

سميا وجمع سالف في المعجم الوسيط سلف سلاف

ممدود وهمزته مبدلة من اصل

حذفت الياء من الكلمة الأولى لأن عادل صفة للمحامي و كلمة محام نكرة مرفوعة
اما عادل الثانية اسم شخص فكلمة محام مضافة لها لهذا أثبتت الياء

ممكن حل سؤال البلاغة
 

بنى مصر صونوا لها حقهــا *** كبار النفوس كبار الشــــــيم
لكم مصر حيث يقــر الثـرى *** و حيث يرف عليها العــــــلم
حيث جرى النيل من ارضهـا *** و حيث نما شعبها و ازدحم


* اختر الاجابة الصحيحه مما بين القوسين :-


1_ بنى مصر نداء غرضه ( الاستمالة - التعظيم - التمنى )
2 - لكم تفيد ( الرجاء - التخصيص - التوضيح )



* استخرج من الابيات صورة بيانية وبين نوعها ؟
* مصر لها أياد على أبنائها حدد المجاز المرسل وبين علاقته ف الجملة السابقة ؟؟

( صونوا لها حقها ) استعارة مكنية صور الحق بشئ مادي يصان

( أ ياد ) مجاز مرسل علاقته سببية

اشكرك شكرا جزيلا استاذ محمد

ممكن حل قطعة النحووووووووووو
 

" القرآن الكريم والسنة النبوية كلاهما (مصدران )من مصادر (التشريع) فى الاسلام وآيتان من آيات الفصاحة والبيان فالقرآن مثل (أعلى) فى بلاغته وعجازه ومنذ نزوله أخد (الفحصاء) من المشركين يحاولون محاكاته ولكن هيهات لقد فشلوا أمام الاعجاز السامى للقرآن فيالعظمة المعجز رب العالمين "

(أ) اعرب ما بين القوسين :-
(ب) استخرج من القطعه ما يلى :
(1) اسما مقصورا واجمعه جمع مذكر سالم
(2) اسما منقوصا وثنه
(3) ملحقا بالمثنى وأعربه
(4) ملحقا بجمع المذكر سالم

(ج) " لم يفسر القرآن الكريم الا اثنان لغوى ومجتهد " ضع غير مكان الا واظبطها بالشكل .

مصدران : خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف ؛ لأنه مثنى .
التشريع : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
أعلى : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة .
الفصحاء : اسم أخذ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
[ ب ] : أعلى ، وجمعه السالم أعلون .
السامى ومثناه الساميان .
كلاهما : توكيد معنوى مرفوع وعلامة رفه الألف
العالمين : مضاف ‘ليه مجرور وعلامة جره الياء ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
" لم يفسر القرآن الكريم غيرُ اثنين لغوى ومجتهد " غير فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

جزاك الله خيرا استاذ محمود

:av4056bb7jp3::078111rg3::078111rg3::slap1qk6::sla p1qk6:ششككرررا

اعراب ضرورى
 

إن تتأمل فى الكون تر الجمال واضحاً
ما اعراب كلمة ( واضحاً ) هل حال أم مفعول به ثان