|
دا بريدى الالكترونى ارجو من الاخت قطرات الندى وسماح والاخ عبدالله التواصل لانى معدت عارف حاجه خالص عن الكليه
دا انتم بارك الله فيكم عينا على الكليه |
ام بهاء تحيه و سلامي للجميع معايه ان شاء الله اوفيس 2010 لسه جيباه النهارده ان تحبي اجيبه الجمعه ان شاء الله |
سيبقى لمنتدى الثانويه ذكرى خاصه بالقلب حتى ولو لم يتم مناقشه ونقل المحاضرات فلن ننسى منتدانا الغالي الذي جمعناااااا
|
:040vk0:السلام عليكم كم كنت سعيدة لاعادة النت ولكن سرعان حزنى ما حزنت لما قرات الان عن منتدنا
|
صباح الخير للجميع..
|
اقتباس:
|
اقتباس:
تحياتى ام بهاء |
اقتباس:
|
الأخوة وألخوات الأفاضل جزاكم الله كل خير لقد أثريتم منتدانا الجميل بالعديد من المشاركات الفعالة المثمرة التي تفيد عدد كبير ولكن نرجو من سيادتكم عدم الخوض في الموضوعات الجدلية التي قد تتسبب في غضب الزملاء من بعضهم اما عن الكلام في موضوع القرآن فنرجوا عدم كتابة اي كلمات موجودة بهذا الكتاب او التحدث عن دولة بعينها حتى لايصبح الموضوع مثيرا للجدل
بارك الله فيكم |
أنا سعيد بتسجيلي في هذا الموقع وبالصدفة علمت به من أحد الزملا بالكلية
|
الاخت سماح كيف حالك نرجو أن تكوني بخير وفي أحسن حال لو ممكن إرسال الاوفس 2010 علي الاميل تكوني مشكورة وياريت يكون عربي وجزاك الله كل خير وسلام
|
هيا نبحث سوياً فى الآتى
بدون ......أو .......... أو ...... دعوة للبحث مهنة التعليم قديماً وحديثاً أصل مهنة التعليم ومراحل تطورها وضع المعلم قديماً وحديثاً جوانب من سلوكيات المعلم قديماً وحديثاً |
اقتباس:
وشكرا لحضرتك كثيرا |
اللهم هذه سنة جديدة أسألك فيها العصمة من الشيطان واولياءه والعون على هذه النفس الامارة بالسوء والانشغال بما يقربني اليك يا كريم واجعلها اللهم فى طاعتك وارزقنا الخير أينما كان .... اللهم آمين
كل عام وأنتم بخير |
اقتباس:
|
دعـــــاء للعام الجديد
|
[quote=ELBESTAWY;2966572]
|
كن عبد ربك وحده
لاعبد أهواء البشر ولذ به إن حل كرب أوخطر فعليك بالقرآن فخذ منه المواعظ والعبر وكل عام وأنتم بخير |
اقتباس:
نورت المنتدى استاذ جارحى |
وفقكم الله لكل خير وبارك في جهودكم
|
وصلتني الرسالة التالية علي الايميل ولا أعرف حقيقة مدي صحتها عـــــــاجل رسالة تحذير في حال تلقيتم اتصالاً هاتفياً على هاتفكم النقال من أي شخص يدعي بأنه مهندس في شركة ما أو يخبركم بأنه يتحقق من خط هاتفكم ويطلب منكم أن تقوموا بالضغط على (90#) أو (09#) أو أي رقم آخر ، فيجب عليكم أن تقطعوا هذا الاتصال فوراً بدون الضغط على أي رقم. فهناك شركة احتيال وهمية تستخدم جهازاً يقوم بمجرد ضغطكم على (90#) أو (09#) بالدخول إلى بطاقة تعريف المشترك 'sim' ويجري مكالمات على حسابكم الخاص. أرجو إعادة توجيه هذه الرسالة إلى أكثر عدد من أصدقائكم من أجل المساعدة على إيقاف هذه العملية. ونحذر جميع مستخدمي الهاتف النقال من أنه في حال تلقوا اتصالاً هاتفياً وظهر على شاشة الهاتف النقال عبارة (xalan ) فلا تجيبوا عليه واقطعوا الاتصال فوراً. لأنكم إذا أجبتم على الاتصال، فسيصاب هاتفكم بفيروس. سيقوم هذا الفيروس بمسح جميع بيانات ( imei) و (imsi ) من هاتفكم ومن بطاقة تعريف المشترك الخاصة بكم، وبالتالي لن يكون هاتفكم قادراً على الاتصال بشبكة الهاتف. وستضطرون عندها إلى شراء هاتف جديد. ولقد أكدت شركة موتورولا و! نوكيا على هذه المعلومات. وهناك أكثر من 3 ملايين هاتف نقال أصيبوا بهذا الفيروس في مختلف أ نحاء العالم. بإمكانكم أيضا التحقق من هذا الخبر في موقع (سي إن إن) على الانترنت. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي وإخواني وزملائي الغاليين.. إنّ الأيّام إذا صاحبتها لم تصحب,وإذا عاتبتها لم تعتب,ومن المحال أن تثبت لك على حال.وقد دعاني قلبي لأكتب هذه الكلمات أعتذر فيها عن غيابي خلال الفترة الماضية عنكم وعن المنتدى ..وهو ليس نسيانا لكم ولكن هي الظروف هي التي منعتني. وأود إن انتهز الفرصة لأهنئكم بحلول العام الجديد 2011 وأتمنى إن يكون عام سعيد لنا ولكم ولأسرنا وأسركم تحياتي لكم جميعا وانتم بخير اخوكم ضيف الله الشمري |
هلاااااااااااا. بومشااااري كل عام وانت بخير. *
|
عايز جدول امتحانات تالته تربيه رياضه
|
اقتباس:
منور الدنيا كلها ياابو مشاري والله ليك وحشة كبيييييييييييييرة |
الكسوف والخسوف
http://www10.0zz0.com/2010/08/25/15/373560243.jpg الكسوف والخسوف مِن آيات الله عز وجل ، وهي مخلوقةٌ للتفكر والاعتبار ، لكن النَّاس عن هذا في غفلةٍ ، ومنه في بُعدٍ ، قال الله تعالى { وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ في السَّمواتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ }!!. وقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم" إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ" رواه البخاري (1044) و مسلم (901). لا ارتباط بين الكسوف وموت أو حياة أحَدٍ من النَّاس:ويعتقد بعض النَّاس أنَّ الشمس تُكسف ، والقمر يُخسف لحياةِ أو موتِ أحدٍ مِن العظماء أوالزعماء ، وهو اعتقادٌ موروث مِن أهل الجاهلية ، قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم "إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ" متفق عليه – وهو تتمة الحديث السابق - ، وقدظنَّ بعضهم ذلك أول الأمر لما كسفت الشمس يوم وفاة إبراهيم – ابن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم - ، فعَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : "كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ النَّاس كَسَفَتْ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَلَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ" رواه البخاري (1043) ، ومسلم (915) ، وتامّاً -كرواية البخاري - (915) مِن حديث جابر. قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : وقوله لا تنكسفان لموت أحد ولا لحياته ردٌّ لما كان قدتوهمه بعض النَّاس مِن أنَّ كسوف الشمس كان لأجل موت إبراهيم ابن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم وكان قد مات وكسفت الشمس فتوهم بعض الجهَّال من المسلمين أنَّالكسوف كان لأجل هذا فبين لهم النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ الكسوف لا يكون سببه موت أحدٌ مِن أهل الأرض ونفى بذلك أنْ يكون الكسوف معلولاً عن ذلك وظنوا أنَّ هذا مِن جنس اهتزاز العرش لموت سعد بن معاذ كما ثبت ذلك في الصحيح فنفى النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم ذلك وبيَّن أن ذلك مِن آيات الله التي يخوِّف بها عباده.أ.هـ "الرد على المنطقيين" (ص 271). http://www.rtarabic.com/images/photo/orig/d29/556.jpg الكسوفوالخسوف للتخويف لا للتسلية:وقد اعتاد النَّاس في كلِّ عامٍ في العالم كلهتجهيز مناظيرهم ، واختيار أفضل الأماكن للسفر إليها لمشاهدة الكسوف أو الخسوف!! وهومِن تغيير أحكام الشرع ، ومِن مخالفة السبب الذي أوجد الله له هذه الآيات : وهوتخويف عباده ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُخَوِّفُ بِهَا عِبَادَهُ " رواه البخاري (1048) . و لا يمنع أن يكون ذلك معروفا بالحساب ، قال ابن دقيق العيد : ربما يعتقد بعضهم أن الذي يذكره أهل الحساب ينافي قوله صلى الله عليه وسلم " يخوف الله بهما عباده " وليس بشيءٍلأنَّ لله أفعالاً على حسب العادة ، وأفعالاً خارجةً عن ذلك ، وقدرتُه حاكمةٌ على كلِّ سببٍ ، فله أن يقتطع ما يشاء مِن الأسباب والمسببات بعضها عن بعضٍ ، وإذا ثبت ذلك فالعلماء بالله لقوة اعتقادهم في عموم قدرته على خرق العادة وأنه يفعل ما يشاءإذا وقع شيءٌ غريبٌ حدث عندهم الخوف لقوة ذلك الاعتقاد ، وذلك لا يمنع أن يكون هناكأسبابٌ تجري عليها العادة إلى أن يشاء الله خرقها ؛ وحاصله : أنَّ الذي يذكره أهل الحساب إن كان حقّاً في نفس الأمر لا ينافي كون ذلك مخوفاً لعباد الله تعالى .أ.هـ " فتح الباري " (2/683) . وعلَّق على كلام ابن دقيق العيد الشيخُ عبد العزيز بن باز رحمه الله ، فقال ... كثيرٌ مِن المحققين – كشيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم – ما يوافق ذلك ، وأنَّ الله سبحانه قد أجرى العادة بخسوف الشمس والقمر لأسبابٍ معلومةٍ يعقلها أهل الحساب ،والواقع شاهدٌ بذلك ولكن لا يلزم مِن ذلك أن يصيبَ أهلُ الحساب في كلِّ ما يقولون ،بل قد يخطؤون في حسابِهم ، فلا ينبغي أن يُصدَّقوا ولا أن يُكذَّبوا ، والتخويف بذلك حاصل على كل تقديرٍ لمن يؤمن بالله واليوم الآخر . والله أعلم . أ.هـ هامش " فتح الباري" وقال شيخ الإسلام – رحمه الله - : والتخويف إنما يكون بما يكون سببا للشر قال تعالى {وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّتَخْوِيفًا} فلو كان الكسوف وجوده كعدمه بالنسبة إلى الحوادث لم يكن سبباً لشرٍّوهو خلاف نص الرسول. وأيضاً: في السير أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم نظر إلى القمر وقال لعائشة : "يا عائشة تعوذي بالله مِن شرِّ هذافإنَّ هذا هو الغاسق إذا وقب" - رواه الترمذي (3366) وصححه ، وأحمد (23802) -،والاستعاذة إنما تكون مما يحدث عنه شرٌّ. وأمر صلى الله عليه وسلم عندانعقاد أسباب الشرِّ بما يدفع موجبها بمشيئة الله تعالى وقدرته مِن الصلاة ،والدعاء ، والذكر ، والاستغفار ، والتوبة ، والإحسان بالصدقة ، والعتاقة ، فإنَّ هذه الأعمال الصالحة تعارض الشرَّ الذي انعقد سببه …. ، وهذا كما لو جاء عدو فإنَّه يُدفع بالدعاء وفعل الخير وبالجهاد له وإذا هجم البرد يدفع باتخاذ الدفء فكذلك الأعمال الصالحة والدعاء ، وهذا ما اتفق عليه الملل . أ.هـ "الرد على المنطقيين" (ص271-272). ما ينبغي فعله وقت الكسوف والخسوف: http://www.d3wh.com/d/wp-content/upl.../d3wh8sala.jpg *الصلاة:والأظهر أنها واجبة ، لأمرالنَّبيِّ صلى الله علي وسلم بها – كما سيأتي -. عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَاللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ كَانَ يُخْبِرُ عَنْ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا ِيَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَالِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَافَصَلُّوا" رواه البخاري (1402) ومسلم (914). http://www.aldlel.com/imgcache2/315082.gif *الصدقة:عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : خَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاس فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ …. ثُمَّ قَالَ : "إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ … وَصَلُّواوَتَصَدَّقُوا" رواه البخاري (1044) ومسلم (901) . http://album.m3com.com.sa/showImage/...15469/size/500 *الدعاء:عن الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قال: انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ النَّاس انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَادْعُوا اللَّهَ وَصَلُّواحَتَّى يَنْجَلِيَ" . رواه البخاري (1061) ومسلم (915). http://vb.maas1.com/imgcache/2/2830maas1.gif *ذكر الله والاستغفار:عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَقَامَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزِعًا يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُفَأَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ رَأَيْتُهُ قَطُّ يَفْعَلُهُ وَقَالَ هَذِهِ الْآيَاتُ الَّتِي يُرْسِلُ اللَّهُ لَا تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنْ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِهِ وَدُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ" رواه البخاري (1059) ومسلم (912). http://38.121.76.242/memoadmin/admin.../Araafaat4.JPG *العِتق:وإذا لم يكن في هذا الزمان رقابٌ تُعتق ، فيُعمل بالأولى وهو عتق النَّفس مِن الإثم ، ومِن النار ، والإنسان عبدٌ لربِّه فليسارع ليحرِّرنفسَه مِن عبوديَّة الهوى والشيطان ، ولعل هذه المناسبة أن تعيد العقول إلى أصحابهافيتخلوْن عن قتل الأبرياء ، وظلم الأتقياء ، وتلويث عرض الأنقياء ، وهضم حقوق الأخفياء . عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ: "لَقَدْ أَمَرَالنَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ" . رواه البخاري (1054) . http://lovely0smile.com/images/Card/314.jpg *التعوذ بالله من عذاب القبر:عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ..فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُعَذَّبُ النَّاس.. ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ مَرْكَبًا فَخَسَفَتْ الشَّمْسُ فَرَجَعَ ضُحًى فَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ الْحُجَرِ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وَقَامَ النَّاس وَرَاءَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا ….وَانْصَرَفَ فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ أَمَرَهُمْ أَنْ يَتَعَوَّذُوا مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ" .رواه البخاري (1050) ومسلم (903) - من غير الأمر بالتعوذ ، لكن فيه أنه كان يستعيذ بعده مِن عذاب القبر - . *هذا ما تيسر ذكره مما يُفعل وقت الكسوف ، وأما الصلاة فيه فلهاأحكامٌ كثيرة نوجزها فيما يأتي : أ.عددهاركعتان:عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : "انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ" .رواه البخاري (1062) ب.القراءة فيها جهرية:وسواء كانت الصلاة في الليل أو في النهار. عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: "جَهَرَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ بِقِرَاءَتِهِ" . رواه البخاري (1066) ومسلم (901). ج. كيفيتها:وهي ركعتان ، في كل ركعة : قراءتان وركوعان وسجدتان . عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : "جَهَرَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِالْخُسُوفِ بِقِرَاءَتِهِ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ كَبَّرَ فَرَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ مِنْ الرَّكْعَةِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَاوَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ يُعَاوِدُ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ" . متفق عليه – الموضع السابق - . د. إطالة الصلاة:عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : "خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَقَامَ النَّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزِعًا يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ رَأَيْتُهُ قَطُّ يَفْعَلُهُ" . رواه البخاري (1059) ومسلم (912). هـ. الركعة الأولى أطول مِن الثانية: ... وَهُوَدُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ وَهُوَ دُونَ السُّجُودِ الْأَوَّلِ ثُمَّ انْصَرَفَ" . متفق عليه – وقد سبق قريباً -. ز. ينادى لها "الصلاة جامعة" بلا أذان ولاإقامة:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ : "لَمَّا كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُودِيَ إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ فَرَكَعَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ركْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ثُمَّ جَلَسَ ثُمَّ جُلِّيَ عَنْ الشَّمْسِ قَالَ وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مَا سَجَدْتُ سُجُودًا قَطُّ كَانَ أَطْوَلَ مِنْهَا". رواه البخاري (1051) ومسلم (910). قلت : ومعنى " سجدة " : ركعة . *وعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ الشَّمْسَ خَسَفَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ مُنَادِيًا الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعُوا وَتَقَدَّمَ فَكَبَّرَ وَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ" . رواه مسلم (901). http://3.bp.blogspot.com/_GpqBJA2t_J...600/mosque.jpg ح. صلاة الكسوف جماعة في المسجد:هذا لا يتعارض مع الندب لأداء النوافل في البيت ، فإن هذه الصلاة مما تشرع فيهالجماعة ، فصار أداؤها في المسجد خير من أدائها في البيت .قال شيخ الإسلام – رحمه الله - : وأما قوله – أي: النبي صلى الله عليه وسلم – "أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة" فالمراد بذلك ما لم تشرع له الجماعة ؛ وأمَّا ما شرعت له الجماعة كصلاة الكسوف فَفِعْلُها في المسجد أفضل بسنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم المتواترة واتفاق العلماء .أ.هـ "منهاج السنَّة النَّبوية" (8/309). ط. .صلاة النساء في المسجد:ويسنُّ حضور النساء إلى المساجد لأداء الصلاة ، ويجب التخلي عن الطيب والزينة في كل خروجٍ لَهُنَّ ، ويتأكد الأمر ها هنا لما فيه من الفزع والتخويف بهذه الآية . عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهَا قَالَتْ أَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَإِذَا النَّاس قِيَامٌ يُصَلُّونَ وَإِذَا هِيَ قَائِمَةٌ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا لِلنَّاسِ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ فَقُلْتُ آيَةٌ؟ فَأَشَارَتْ أَيْ نَعَمْ قَالَتْ فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ فَوْقَ رَأْسِي الْمَاءَ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ … " . رواه البخاري (1053) ومسلم (905). ي. رفع اليدين في الدعاء:عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَقَالَ : بَيْنَمَا أَنَا أَرْمِي بِأَسْهُمِي فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ فَنَبَذْتُهُنَّ وَقُلْتُ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى مَا يَحْدُثُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي انْكِسَافِ الشَّمْسِ الْيَوْمَ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ يَدْعُو وَيُكَبِّرُ وَيَحْمَدُ وَيُهَلِّلُ حَتَّى جُلِّيَ عَنْ الشَّمْسِ فَقَرَأَ سُورَتَيْنِ وَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ" . رواه مسلم (913). ك. الخطبة بعد الصلاة:ويسنُّ الإمام بعد الصلاة أن يخطب بالنَّاس – والأصح أنَّها خطبة واحدة ، وهو مذهب الشافعي- ، يذكِّرهم باليوم الآخر ، ويرهِّبهم مِن الحشر والقيامة ، ويُعلِّمهم بحالهم في القبور وسؤال الملكين، وكلُّ هذا مِن هديه صلى الله عليه وسلم. |
شكرًا جزيلاً أختنا الفاضلة أم بهاء
وكل عام وأنت بخير وفقكم الله لما يحبه ويرضاه |
1 مرفق
|
السلام عليكم اخ جارحى
انا زميل لك في الدبلوم الخاص وكنت دفعت لحضرتك ثمن الكتابين بتوع الدكتور سلامة ممكن احضر ( متى؟) الي طنطا لأخذ الكتب و ...شكرا |
لا إله إلا الله محمدٌ رسول الله
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ حبيب شاهين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن شاء الله سوف أحضر إلى الكلية بعد فراغى من امتحانات الفصل الدراسى الأول مباشرة إلى أن نلتقى لك تحياتى والسلام عليكم ورحمته وبركاته |
إخواني الأعزاء
ضيف الله عبد المجيد إبراهيم الزناتي جمعة عاشور .................................. جميع أحبابي الذين ذكرتهم والذين لم أذكرهم تحياتي لكم جميعا وكل عام وأنتم أخوكم / عاصم وهبه |
لا إله إلا الله محمد رسول الله |
نورت المنتدى استاذة سماح فينك يا هبة ليه يا جماعة بتبعدوا عن المنتدى انا مفتقداكم جميعا واحس بانى انقطعت عن الكلية فعلا |
العزيز الغالي عاصم وهبه
كل عام وأنت وجميع الزملاء بخير وفي أحسن حال وأتم صحة ونتمني أن نراكم جميعا بخير إن شاء الله تعالي |
اقتباس:
كل عام وجميع الزملاء فى أمن وأمان |
بالتوفيق ان شاء الله
|
[font='times new roman', 'new york', times, serif] [/font] وصلتني رسالة علي البريد الالكتروني موضوعها مصيبة(إمسكواالخشب) السببفي كتابةهذه الرسالة أنىكنتفيحوارمعزميلةبريطانية وبعدينقلتلها :شغلكممتاز قالت لي : تاتش وود ( امسك الخشب ) وطبعا هذه العبارة يرددونها كثيرا بس هي سألتني: انتم المسلمون عندكم أكيد بتقولوا حاجه بدلها قلت لها: لا..بنقولها هي هي قالت لي : تقولون إمسك الخشب ؟ قلت لها: نعم.... قالت: المسلمين بيقولوا إمسك الخشب؟؟؟؟ معقولة؟؟؟؟ .. إستغربت أنها مستغربة. قالت : الخشب المقصود هو..خشب الصليب!!!!!!! ( قاعدين نقول طول عمرنا إمسكالصليب؟؟؟؟؟) حيث أنهميعتقدونفيقوةخشب الصليبعليالمخلوقاتالشريرةكمصاصيالدماءممنلايموتون في أساطيرهم إلا به ويخرج الجن ويحفظهم من الحسد وشر السحر كانت أول مرة أعرف المعلومة فحبيت أنقلها إليكم ...وعلشان اللي ما يعرفش يعرف بدل ما إحنا طول عمرنا نقول: "امسكوا الخشب يا حبايب..امسكوا الخشب...." ويا ريت نعرف أصل كل كلمةقبل مانقولها ونتذكر قول الرسول الكريم "وهل يكب الناس علي أنوفهم في النار يوم القيامة إلا حصائد ألسنتهم" ما دمنا عرفنا بهذا الموضوع واجبنا تجاه المسلمين أن يعرفوا قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: ' من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجورمن تبعه لاينقص ذلك من أجورهم شيئا وخاصة وأن لنا كمسلمين البديل من المعوذتين وسورة البقرة وآية الكرسى والأحاديث الشريفة التي تحفظنا من شرور الإنس والجن اللهم هل بلغت...اللهم فاشهدً |
مشكورة أخت سماح وجزاك الله كل خير
لكن نحن نقول ماشاء الله ولا حول ولاقوة إلا بالله |
العزيزة هبه نشكرك شكرا جزيلا علي ما تبذليه من جهد من أجل الجميع وبارك الله في عمرك ورزقك السعادة والهنأ
وتحياتنا لكل الزملاء الافاضل وخالص الدعوات بالنجاح والتفوق وأن ييسر الله علي الجميع ويمتعهم بالصحة والعافية وأنقل للجميع سلام كل الدمايطة ........................ ونراكم بخير إن شاء الله تعالي |
الزملاء الاعزاء لماذا لايفتح المنتدي القديم ( المهني ) لاني كلما أردت الدخول لايفتح وهل هذا معي فقط أم مع الجميع ؟؟
|
اقتباس:
|
جزاك الله خيرًا أستاذة سماح وبارك الله فى عمرك
|
اقتباس:
|
علامات حب الله للعبد
علامات حب الله للعبد
الحمايه من الدنيا أي ان يحميه من الدنيا،فلا يدع الدنيا تاكله ولا تسيطر عليه فلا يكون طوال الاربع والعشرين ساعه لايرى الا الدنيا * أن يجعله متدينًا قال الرسول صلى الله عليه وسلم "إن الله عزوجل يعطي الدنيا من يحب ومن لايحب ولايعطي الدين الا لمن احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه) * التفقه في الدين * الرفق من علامات حب الله تعالى للعبد أن يعلمه الرفق،فيجعله حليماً،قال الرسول صلى الله عليه وسلم (إذا اراد الله عزوجل باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق) * تيسير الطاعه من علامات حب الله للعبد أن ييسر له الطاعه وأن يفتح له سبل الطاعه * حسن الخاتمه اللهم أنت من نحب فاجعلنا ممن تحب |
بارك الله في الجميع |
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
|
الاخوة الاعزاء كل عام وأنتم بخير
لنا رجاء من الزملاء إذا كان هناك محافظات أمتحن فيها الصف السادس ينزل الامتحان علي المنتدي للاسترشاد به لأن الامتحان في دمياط لم يبدأ بعد ...... ولكم جزيل الشكر |
الاستاذ حسن المالحي منور المنتدي وحشتنا ..................................
|
منور المنتدى ياحاج إبراهيم أخبار قدمك أيه وحمدا لله على سلامتكم |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:06 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.