|
اقتباس:
مرادف (تشبسك) تمسكك (توطين) اجبار او حمل نفسك ( قطيعه) ترك (مروءتك) انسانيتك (غايه) هدف (مواصله)استمرار (ظهر) وضح (عرضك) شرفك (اخدان) اصحاب مضاد (تشبسك) تخليك او تفريطك ( توطين) صرفها (مملوك)حر (مواصله)مقاطعه (قطيعه) تمسك جمع(مملوك) مماليك (قطيعه) قطائع (عرضك) اعراض (سبيل) سبل اسبل (غايه) غايات (نفس) انفس طباق (مواصله-قطيعه) مصدر موسيقى (اخوان -اخدان) جناس ناقص اسلوب انشائى (اجعل) اسلوب انشائى نوعه امر غرضه النصح والارشاد استعاره (تشبسك فى مواخاه من تواخى ) استعاره مكنيه حيث شبه المؤاخاه بحبل نتمسك به وسر جمالها التجسيم والتجسيد اطناب ان ظهر لك منه ما تكره اطناب بالاعتراض |
ايه الترتيب ده
|
مانتم حليتوا كل حاجه اهو مالكم زعلانين ليه بس
|
ايه الترتيب ده نا معرفوش
|
اقتباس:
ولا انااااااااااااا اشرحيه يا شيرى |
هههههههههههههههههه
مية يمة يا شباب بالنسبة للاستخراجات انا هحطها تاني ( الحل بتاع المستر يعني ) عشان كلنا نتأكد ثواني |
فين الاسئله يا شباب
|
ماشي بس بردو معزمتيش
|
اقتباس:
الصفحه السابقه |
بالنسبة للترتيب :
في تقديم انه ليس كالمملوك تعتقه .. على كالمرأة التي تطلقها والترتيب هو ان الي بيكتب يبتدي بالاضعف وبعد كدة الاقوى يعني علاقة الرجل بمملوكة اضعف من علاقة الرجل بزوجته بسسسسسس كدة اي خدعة يا شباب ثانكس محمد ثانكس مينا ثانكس undertacker ثانكس ezoo |
احط الجزء التاني ولا اية النظام
عايزين نشاط |
على ماعتقد بلشا لاننا حلنتوا بس لو حد مش عارفوا حطيه
|
لو قصدك جزء تانى اسئله حطى معلش انا فهمت غلط
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
الجزء من اول فان عثر الناس ..... التثبت التثبت هات مرادف : عثر _ مقارته _ تصبرت _ النقيصة _ التثبت _ الاتئاد _ الملال _ معذرا هات مقابل:قطعت _ الملال هات جمع : النقيصة _ العيب استخرج : اطناب _ توكيد _ تشبيه _ ايجاز مافائدة : تصبرت _ غير الرضا |
يلا عشان الوقت
|
ايوه
ـــــــــــــــــــــ |
اقتباس:
ههههههههه حل يالا وانا هاكتب الجزء التاني على انتم ما تحلوا عشان الوقت :D |
اقتباس:
حل يالا |
يالا يا شباااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااب
فينك يا ندى !!! هعيييييييد كل دة تاني !! هههههههه حرام |
عثر : اطلع
مقارته : البقاء مع تصبرت : حملت نفسك على الصبر النقيصه :العيب التثبت : التحقق الاتئاد : التأنى الملال : السأم معذرا : لك العذر مقابل قطعت : وصلت الملال : السأم جمع النقيصه : نقائص جمع العيب : العيوب اطناب : ان كنت معذرا بالاعتراض توكيد : الاتئاد الاتئاد والتثبت التثبت كل منهما توكيد للاولى تشبيه : نزا عند اكثرهم بمنزله الخيانه ايجاز : الاتئاد الاتئاد والتثبت التثبت ايجاز بالحذف تصبرت وغير الرضا تدل على الصبر والمعناه و المشقه |
انا عارفة اني هموت بحسرتي ههههههههههه دا الجزء الي بعد كدة الي يخلص يحله عايزين انجااااااااااااااز من اول اذا نظرت ........ ولا مشنوع هات مرادف :مراء _ فقيه _ حريص _ جاهل مضاد : مراء _ فقيه _ حريص _ جاهل جمع : حريص _ فقيه _ الدنيا _ جاهل استخرج : كناية , محسن , توكيد , ايجاز , اطناب , اسلوب انشائي |
اقتباس:
ماشاء الله كمل بقى .. بصوا الي ناقصه حاجة يبقى يقولي |
انا مستنى الباقى يلا بسرعه
|
اقتباس:
ولا اقولك هنزلهولك انا اقتباس:
|
" فإن عثر الناس على أنك قطعت رجلاً من إخوانك وإن كنت معذرا نزل ذلك عند أكثرهم بمنزلة الخيانة للإخاء والملال فيه , وإن انت مع ذلك تصبرت على مقارته على غير الرضى عاد ذلك إلى العيب والنقصيه .. فالإتئاد الإتئاد والتثبت التثبت "
هات مرادف :- عثر : عرف وأطلع مقارته : الاطمئنان اليه تصبرت : تحملت او تكلفت النقيصة : الخصله الدنيئه التثبت : التحقق والفحص الاتئاد : التمهل والتأني الملال : الضجر معذرا : لك عذراً هات مقابل :- قطعت : وصلت الملال : الشغف " والإهتمام ؟ " هات جمع :- النقيصة : نقائص العيب : عيوب استخرج :- اطناب : بين "العيب" و "النقيصه " ( بالترادف ) توكيد : الإتئاد الإتئاد - التثبت التثبت تشبيه : نزل ذلك عند أكثرهم بمنزلة الخيانه للإخاء ..... , شبه قطيعه الصديق بالخيانه ايجاز : الإتئاد الإتئاد , التثبت التثبت ( حذف فعل تقديره إلزم ) مافائدة : تصبرت _ غير الرضا هاه ؟ :d |
اقتباس:
(عثر ) وجد (مقارته) البقاء معه (تصبرت ) تحملت (النقيصه) العيب (التثبت) التحقق والتاكد (الاتئاد) التمهد والتانى (الملال) الملل والضيق (معذرا) لك عذر مقابل(قطعت) واصلت (الملال) التسلى جمع (النقيصه ) النقائص (العيب) العيوب توكيد: انما مروءه الرجل:اسلوب قصر وسيلته انما غرضه التوكيد والتخصيص تشبيه: نزل ذلك بمنزله الخيانه الايجاز: التئاد الاتئاد والتثبت التثبت ايجاز بالحذف الاطناب: ان كنت معذرا اطناب بالاعتراض |
لالالالا استنو عليه نا محلتش حاجه وااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااء
|
اقتباس:
|
اقتباس:
دليل على شدة الصبر والمعاناة وقسوة الحياة |
انا مينا يابنى برنسيسه ايه
ركز شويه |
اقتباس:
كمل يالا |
فين الاسئله التانيه
|
اقتباس:
|
ما شي الحق عليه
|
اقتباس:
فووووووووووووووووووووووووووووووووق |
من اول اذا نظرت ........ ولا مشنوع
هات مرادف :- مراء : منافق فقيه : عالم بأمور الدين حريص : بخيل جاهل : أحمق , طائش مضاد :- مراء : صادق فقيه : جاهل بامور الدين حريص : كريم جاهل : حكيم جمع :- حريص : حرصاء فقيه : فقهاء الدنيا : دنا جاهل : جهلاء كفايه عليا .. :d |
مراء : منافق
فقيه : عليم بامور الدين حريص :بخيل جاهل : احمق مضاد مراء : غير منافق فقيه : جاهل او لايعلم شئ عن امور الدين حريص : كريم جاهل : صالح حمع حريص : حرصاء فقيه : فقهاء الدنيا : دنا جاهل : جهلاء كنايه : اخوان الدنيا محسن : دين ودنيا جناس ناقص توكيد ليس بجاهل بحرف الجر الزائد ايجاز والاطناب معرفش اسلوب انشائى فليكن امر نصح والارشاد |
اقتباس:
حل بقى . |
منتو جوبتو يلاه الي باعده بس ولله بابا بعتني اروح اجبلو بربع جنيه عيش ونتو عرفين يعني ايه عيش
|
معلش خلاص لقيتها
|
undertaker_2000
يعم استنا علي رزاك براحه علينه اجنا مش ادك |
الاجابات صح يا شباب وعلى فكرة مراء ممكن مضادها صادق وممكن غير منافق .. بس صادق احلى شوية .. او ممكن تكتبوا الاتنين
|
اقتباس:
ــــــــــــــــــــ |
هههههه طيب على ما تبقوا تحلوا كلكوا هاخد لفة في المنتدى وارجع
معلش يا شباب يالي خلصتوا بس عشان نبقى كلنا ماشيين مع بعض |
اقتباس:
|
بصي حطي التاني
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:02 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.