|
اللهمَّ صلِّ صلاةً كاملةً، وسلِّم سلامًا تامًّا على سيدِنَا محمّدٍ، الذي تَنْحَلُّ بهِ العُقَدُ وتَنْفَرِجُ بِهِ الكُرَبُ وتُقْضَى بِهِ الحوائجُ وتُنَالُ بهِ الرّغائِبُ وحُسْنُ الخواتيمِ ويُسْتَسْقَى الغمامُ بوجهِهِ الكَرِيمِ وعلى ءالهِ وصحبه وسلِّم |
|
|
|
فضل صلاة الجمعه |
|
|
|
|
|
|
|
|
هي الجمعة كريمـة نسألكَ فيها العفو والعافية والنجاه من النار |
يــا حليمْ ... ياودود يا صاحب عرشكَ المجيـدْ أجعل هذهِ الجُمعــة مغفـرة لنا من كل ذنبْ وَ ســِتراً من كل عيــبْ وارزقنا فراشــة إحســاسْ من عندكَ تنفثُ في قلوبنا الهيبـة من عظمتكْ وَ الخشيــة من عذابكَ وَ جحيمكْ .. يــاكريم ... طهـر نفوسنا من الحقدْ وَ الكراهيـة وَ اجلـو عنها صـدأ الغفلــة وَ التغافــلْ |
اعلم أن كل ما يُقال في غير يوم الجمعة يقال فيه، ويزاد استحباب كثرة الذكر فيه على غيره، ويُزاد كثرة الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وروينا في كتاب ابن السني عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ قالَ صَبيحَةَ يَوْمِ الجُمُعَةِ قَبْلَ صَلاةِ الغَداةِ : أسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذي لا إلهَ إلا هُوَ الحَيَّ القَيُّومَ وأتُوبُ إلَيْهِ ثَلاثَ مَرّاتٍ غَفَرَ اللهُ ذُنُوبَهُ وَلَوْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ". ويستحب الإكثار من الدعاء في جميع يوم الجمعة من طلوع الفجر إلى غروب الشمس رجاء مصادفة ساعة الإجابة، فقد اختُلف فيها على أقوال كثيرة، فقيل هي بعد طلوع الشمس، وقيل بعد الزوال، وقيل بعد العصر، وقيل غير ذلك. والصحيح بل الصواب الذي لا يجوز غيره ما ثبت في صحيح مسلم عن أبي موسى الأشعريّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها ما بين جلوس الإمام على المنبر إلى أن يُسَلم من الصلاة. |
|
أسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذي لا إلهَ إلا هُوَ الحَيَّ القَيُّومَ وأتُوبُ إلَيْهِ أسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذي لا إلهَ إلا هُوَ الحَيَّ القَيُّومَ وأتُوبُ إلَيْهِ أسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذي لا إلهَ إلا هُوَ الحَيَّ القَيُّومَ وأتُوبُ إلَيْهِ |
|
|
|
|
بارك الله فيك
|
اقتباس:
جزاك الله خير ورضى عنك |
صلاة وسلاما على سيدنا محمد سيد الذاكرين وإمام الشاكرين صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الأوابين ومن سار على نهجهم واتبع هديهم إلى يوم الدين |
صلاة وسلاما على الرحمة المهداة والنعمة المسداة والسراج المنير سيدنا محمد الهادي البشير اللهم صل عليه وعلى آله وصحبه وأهل بيته الطيبين الطاهرين |
اليوم الجمعة هل قرأة سورة الكهف |
فضل قراءة سورة الكهف من يوم الجمعه بسم الله الرحمن الرحيم دائما تسمع عن فضل سوره الكهف هل تعلم ماهي فضلها" فضل قراته سوره الكهف يوم الجمعه سورة الكهف وان كانت من السور الطويلة الا انها ممتعه و تساعد على الحفظ فاياتها سهلة و قصصها معبرة وواعظة و فيها تعزية عن حال الدنيا و الملل والتعب والمشاكل التي يتعرض لها من اختار طريق الهداية و من يقراها كل جمعة بالتاكيد سيشعر بذلك و لربما يقراها احيانا كثيرة غيبا بدون مراجعة المصحف |
وهذه احاديث في فضل سورة الكهف 1-. عن أبي سعيد الخدري قال : " من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق " . رواه الدارمي ( 3407 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع ".6471 2-" من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " . رواه الحاكم ( 2 / 399 ) والبيهقي ( 3 / 249 ) . والحديث : قال ابن حجر في " تخريج الأذكار " : حديث حسن ، وقال : وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف . انظر : " فيض القدير " ( 6 / 198 ) . وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6470 3- حديث اخرجه مسلم واحمد وابو داوود والترمذي والنسائي عن ابي الدرداء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال(من حفظ عشر آيات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال). 4- وأخرج احمد والنسائي ومسلم وابن حبان عن ابي الدرداء قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قرأ العشر الاواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال) 5- واخرج ابن مردويه عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال :رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الا اخبركم بسورة ملأ عضمتها ما بين السماء والارض ولكاتبها مثل ذلك ومن قرأها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة ايام ، ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه بعثه الله من اي الليل شاء؟ قالوا بلى يا رسول الله ، قال ( سورة اصحاب الكهف ).... 6- واخرج ابن مردويه عن عبدالله بن المغفل قال : قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم ( البيت الذي تقرأ فيه سورة الكهف لا يدخله شيطان تلك الليلة ). 7-(وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين ". |
اوقات قرائتها وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه : فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة . فلا تنسوا أحبتي قراءة سورة الكهف |
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ(9)فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ والشيخ الشعراوي كان له كلام جميل على ( ذروا البيع ) وهي ان ربنا ذكر هنا البيع مش الشراء لما فيه من اهميه وتعلق عند الناس ومعناه ذرو كل شىء ساعه المناده على الصلاه حتى لو كان احب شىء عندكم وهو النفع المباشر من عمليه البيع |
|
|
اقتباس:
اقتباس:
اللــهم آمـــين |
|
اقتباس:
احبك الذى احببتنى فيه بارك الله فيك اخى الكريم |
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم باب ما جاء في فضل يوم الجمعة 488 حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H1.GIF أن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H2.GIF قال وفي الباب عن أبي لبابة وسلمان وأبي ذر وسعد بن عبادة وأوس بن أوس - ص 360 - قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح |
ما جاء في الساعة التي ترجى في يوم الجمعة 489 حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري العطار حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا محمد بن أبي حميد حدثنا موسى بن وردان عن أنس بن مالك http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H1.GIF عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H2.GIF قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه ومحمد بن أبي حميد يضعف ضعفه بعض أهل العلم من قبل حفظه - ص 361 - ويقال له حماد بن أبي حميد ويقال هو أبو إبراهيم الأنصاري وهو منكر الحديث ورأى بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن الساعة التي ترجى فيها بعد العصر إلى أن تغرب الشمس وبه يقول أحمد وإسحق وقال أحمد أكثر الأحاديث في الساعة التي ترجى فيها إجابة الدعوة أنها بعد صلاة العصر وترجى بعد زوال الشمس |
ما جاء في الاغتسال يوم الجمعة 492 حدثنا أحمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H1.GIF أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من أتى الجمعة فليغتسل http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H2.GIF قال وفي الباب عن عمر وأبي سعيد وجابر والبراء وعائشة وأبي الدرداء - ص 365 - قال أبو عيسى حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وروي عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث أيضا حدثنا بذلك قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقال محمد وحديث الزهري عن سالم عن أبيه وحديث عبد الله بن عبد الله عن أبيه كلا الحديثين صحيح وقال بعض أصحاب الزهري عن الزهري قال حدثني آل عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال أبو عيسى وقد روي عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الغسل يوم الجمعة أيضا وهو حديث حسن صحيح |
ورواه يونس ومعمر عن الزهري عن سالم عن أبيه http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H1.GIF بينما عمر بن الخطاب يخطب يوم الجمعة إذ دخل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال أية ساعة هذه فقال ما هو إلا أن سمعت النداء وما زدت على أن توضأت قال والوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالغسل http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H2.GIF حدثنا بذلك أبو بكر محمد بن أبان حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا أبو صالح عبد الله بن صالح حدثنا الليث عن يونس عن الزهري بهذا الحديث - ص 367 - وروى مالك هذا الحديث عن الزهري عن سالم قال بينما عمر بن الخطاب يخطب يوم الجمعة فذكر هذا الحديث قال أبو عيسى وسألت محمدا عن هذا فقال الصحيح حديث الزهري عن سالم عن أبيه قال محمد وقد روي عن مالك أيضا عن الزهري عن سالم عن أبيه نحو هذا الحديث |
ما جاء في فضل الغسل يوم الجمعة 496 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان - ص 368 - وأبو جناب يحيى بن أبي حية عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن الحارث عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H1.GIF قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وغسل وبكر وابتكر ودنا واستمع وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها أجر سنة صيامها وقيامها http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H2.GIF قال محمود قال وكيع اغتسل هو وغسل امرأته قال ويروى عن عبد الله بن المبارك أنه قال في هذا الحديث من غسل واغتسل يعني غسل رأسه واغتسل قال وفي الباب عن أبي بكر وعمران بن حصين وسلمان وأبي ذر وأبي سعيد وابن عمر وأبي أيوب قال أبو عيسى حديث أوس بن أوس حديث حسن وأبو الأشعث الصنعاني اسمه شراحيل بن آدة - ص 369 - وأبو جناب يحيى بن حبيب القصاب الكوفي |
ما جاء في الوضوء يوم الجمعة 497 حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا سعيد بن سفيان الجحدري حدثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H1.GIF قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H2.GIF - ص 370 - قال وفي الباب عن أبي هريرة وعائشة وأنس قال أبو عيسى حديث سمرة حديث حسن وقد رواه بعض أصحاب قتادة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ورواه بعضهم عن قتادة عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم اختاروا الغسل يوم الجمعة ورأوا أن يجزئ الوضوء من الغسل يوم الجمعة قال الشافعي ومما يدل على أن أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالغسل يوم الجمعة أنه على الاختيار لا على الوجوب حديث عمر حيث قال لعثمان والوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالغسل يوم الجمعة - ص 371 - فلو علما أن أمره على الوجوب لا على الاختيار لم يترك عمر عثمان حتى يرده ويقول له ارجع فاغتسل ولما خفي على عثمان ذلك مع علمه ولكن دل في هذا الحديث أن الغسل يوم الجمعة فيه فضل من غير وجوب يجب على المرء في ذلك |
حدثنا هناد قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H1.GIF قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فدنا واستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومن مس الحصى فقد لغا http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H2.GIF قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح |
باب ما جاء في التبكير إلى الجمعة 499 حدثنا إسحق بن موسى الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H1.GIF أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H2.GIF قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وسمرة قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح |
ما جاء في ترك الجمعة من غير عذر 500 حدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان عن أبي الجعد يعني الضمري وكانت له صحبة فيما زعم محمد بن عمرو قال http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H1.GIF قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله على قلبه http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H2.GIF قال وفي الباب عن ابن عمر وابن عباس وسمرة قال أبو عيسى حديث أبي الجعد حديث حسن - ص 374 - قال وسألت محمدا عن اسم أبي الجعد الضمري فلم يعرف اسمه وقال لا أعرف له عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا هذا الحديث قال أبو عيسى ولا نعرف هذا الحديث إلا من حديث محمد بن عمرو |
ما جاء من كم تؤتى الجمعة 501 حدثنا عبد بن حميد ومحمد بن مدويه قالا حدثنا الفضل - ص 375 - بن دكين حدثنا إسرائيل عن ثوير عن رجل من أهل قباء عن أبيه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H1.GIF أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نشهد الجمعة من قباء http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H2.GIF وقد روي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا ولا يصح قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء وقد روي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الجمعة على من آواه الليل إلى أهله وهذا حديث إسناده ضعيف إنما يروى من حديث معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري وضعف يحيى بن سعيد القطان - ص 376 - عبد الله بن سعيد المقبري في الحديث فقال واختلف أهل العلم على من تجب الجمعة قال بعضهم تجب الجمعة على من آواه الليل إلى منزله وقال بعضهم لا تجب الجمعة إلا على من سمع النداء وهو قول الشافعي وأحمد وإسحق سمعت أحمد بن الحسن يقول كنا عند أحمد بن حنبل فذكروا على من تجب الجمعة فلم يذكر أحمد فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قال أحمد بن الحسن فقلت لأحمد بن حنبل فيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت نعم قال أحمد بن الحسن حدثنا حجاج بن نصير حدثنا معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم - ص 377 - قال الجمعة على من آواه الليل إلى أهله قال فغضب علي أحمد بن حنبل وقال لي استغفر ربك استغفر ربك قال أبو عيسى إنما فعل أحمد بن حنبل هذا لأنه لم يعد هذا الحديث شيئا وضعفه لحال إسناده |
ما جاء في وقت الجمعة 503 حدثنا أحمد بن منيع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن أنس بن مالك http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H1.GIF أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H2.GIF حدثنا يحيى بن موسى حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن أنس - ص 378 - عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال وفي الباب عن سلمة بن الأكوع وجابر والزبير بن العوام قال أبو عيسى حديث أنس حديث حسن صحيح وهو الذي أجمع عليه أكثر أهل العلم أن وقت الجمعة إذا زالت الشمس كوقت الظهر وهو قول الشافعي وأحمد وإسحق ورأى بعضهم أن صلاة الجمعة إذا صليت قبل الزوال أنها تجوز أيضا وقال أحمد ومن صلاها قبل الزوال فإنه لم ير عليه إعادة |
ما جاء في الخطبة على المنبر 505 حدثنا أبو حفص عمرو بن علي الفلاس الصيرفي حدثنا عثمان بن عمر ويحيى بن كثير أبو غسان العنبري قالا حدثنا معاذ بن العلاء عن نافع عن ابن عمر http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H1.GIFأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع فلما اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم المنبر حن الجذع حتى أتاه فالتزمه فسكن http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H2.GIF قال وفي الباب عن أنس وجابر وسهل بن سعد وأبي بن كعب وابن عباس وأم سلمة - ص 380 - قال أبو عيسى حديث ابن عمر حديث حسن غريب صحيح ومعاذ بن العلاء هو بصري وهو أخو أبي عمرو بن العلاء |
ما جاء في الجلوس بين الخطبتين 506 حدثنا حميد بن مسعدة البصري حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H1.GIF أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قال مثل ما تفعلون اليوم http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H2.GIF قال وفي الباب عن ابن عباس وجابر بن عبد الله وجابر بن سمرة - ص 381 - قال أبو عيسى حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وهو الذي رآه أهل العلم أن يفصل بين الخطبتين بجلوس |
الصلاة بعد الجمعة وقبلها حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H1.GIF أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين http://hadith.al-islam.com/App_Theme...e/MEDIA-H2.GIF |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:23 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.