|
اذهب بسرعة الى سطح المكتب
ثم انشئ مجلد جديد وحاول تسميته con هل تستطيع؟ بالتأكيد لا لماذا؟ لان الله فقط يقول للشئ كن |
اقتباس:
اقتباس:
ممتاز هذا الاعراب صحيح ولمن اراد الاستزادة بمعرفة احوال كل حرف فعليه بهذا الكتاب مغني اللبيب عن كتب الأعاريب كتاب الكتروني رائع للتحميل روابط التنزيل http://fs8.www.ex.ua/get/1293426/Moghny.rar أو http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...8&d=1265485496 واشكركما لجهدكما الرائع |
بعد هذا المستوى العالى من المعرفة للنحو فما رأيكم بهذا البيت للاهى رب فوق العرش يجزيه ومحمد والنبيين فى النار |
اقتباس:
طبعا السبب ده على سبيل الدعابه فقط:022yb4: اما السبب الحقيقى للعلم عشان محدش يصدق السبب المثير للضحك فوق هو أن مش كلمة con بس فيه كلمات تانيه زي AUX, COM1, COM2, COM3, COM4, LPT1, LPT2, LPT3, PRN, NUL لأن الكلمات ديه كلمات برمجية محجوزة داخل الويندوز او اي جهاز برمجي |
اقتباس:
بس اعتقد يمكن يكون المعني ان للاهي و ليكن الشيطان رب فوق العرش و محمد و النبيين يجزيه في النار و اعتقد كمان النبيون و ليست النبيين و اعتقد يجزوه |
اقتباس:
المعنى أن الله من فوق عرشه ومحمد و النبيون سيجازون الشيطان في النار والله أعلم لاهى رب فوق العرش يجزيه ومحمد والنبيون فى النار برفع كلمة النبيون وليس بجرها يا أخى للاه : شبه جملة ( جار ومجرور ) فى محل رفع خبر مقدم رب مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . فوق ظرف منصوب وهو مضاف والعرش مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . يجزيه فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهرها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والهاء ضمير مبني في محل نصب مفعول به . ومحمد معطوف على رب والنبيون معطوف على محمد في النار جار ومجرور متعلق ب يجزيه |
تأتَي ” الجُمعـةَ “ لتغَسل شَوائبنـا في ستـة أيامَ مَضت . . ~ وتأوَينـا لـ ” كَهف “ الأمَان مع ضَجيجَ الفَتن . . ~ يارَب إجَعل نَهار الجُمعـة فَرج لكَل مَن صَبر . . ~ و دعاكَ بـ التَفريـج يارب |
ما اجمل ان نلتقي اشخاص لا نعرفهم ولا ندري كيف شكلهم ♥♥ ♥♥فقط هو الكيبورد ببعض الحروف البسيطة قد اصبحو اصدقائنا لا ادري ما هو سر تلك الازرار ولكنها قد عرفتنا على اناس لا يمكن ان نلقى لهم بديل ♥♥ فلك كل الاحترام ايها الكيبورد كم انت وسيلة مميزة لتكون سبب من الاسباب التي نلقى بها الاحبة |
الحب والعناد .. . . . . . كان يا ماكان ..كان هناك جزيرة تعيش عليها جميع المشاعرمعاً و في احد الايام هبت عاصفة شديدة .. وكانت الجزيرة على وشك الغرق.. كل المشاعر كانت خائفة جداً.. ما عدا الحب كان مشغولاً بصنع قارب للهرب.. و بعد الانتهاء من صنع القارب..صعدت جميع المشاعر على متنه..باستثناء شعور واحد.. . . نزل الحب ليرى من هو.. . . لقد كان العناد.. حاول معه الحب..و حاول.. و لكن العناد لم يكن ليتحرك في الوقت الذي كانت فيه المياة ترتفع اكثر و اكثر.. الجميع طلب من الحب ان يصعد القارب و يترك العناد.. ولكن الحب خُلِق ليُحب.. . في النهاية هربت جميع المشاعر و لكن الحب مات مع العنادعلى الجزيرة.. . . . لذا فالعناد يقتل الحب دوماً .. اذن لما لا نمسحه من قائمة المشاعر .. ندفنه قبل ان نبدء مشوار الحب.. نحتوي من نحب بالحب و نترك العناد لمن لا يبحث عن الحب |
ســــــأدع الدُنيـــــا تفعَـــــل بــــــــــيّ مَـــــا تشــــــاء...فَــــــ هـــــــيّ لــــنَ تتجـــــــرأ ﺂن تفَعـــــــل ﺄگثــــــــر مِمــــــــآ گتبـــــــہ ﺂللہ لــــــــــيّ...! ونعم بالله |
إبقاء العين مفتوحة أثناءالسجود
تعاني عضلات العين من التصلب النسبي بمرور الأيام مما يؤدي إلى عدم قدرتها على زيادةوإ نقاص تحدب عدسة العين بالشكل المطلوب لذا احرص على إتباع السنة في صلاتك بأن تبقي عينيك مفتوحتين أثناء السجود . فقف وأنت تنظر إلى موضع سجودك وأبق عينيك مركزة على تلك المنطقة ، عند ركوعك ستقترب العين من موضع السجود مماسيجبر عضلات... العين على الضغط على العدسة لزيادة تحدبها وعند رفعك سترتخي العضلات ويقل التحدب . عند سجودك ستنقبض العدسات أكثر من الركوع لان المسافة بين العين ونقطة السجود قريبة جداً وعند الرفع سترتخي . ... شوفو حكمة الله ... الرسول صلى الله عليه وسلم دائماً كان يدعو على ابقاء العينين مفتوحتين أثناء السجود ... وهاهو العلم الآن يثبت أن ذلك يعمل على عدم اضعاف النظر |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
My Words cant express my admiration . It is a very nice topic
many thanks forkokokornoko who started this wonderful topic Best Regards |
اقتباس:
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:35 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.