انا عن نفسى اعرف السؤال الاول بس
لكن فعلا مش شوفت التانى دا قبل كدا

وصح معاك حق دحنا يدوبك نذاكر اللى علينا هههههههه

انا كمان مشفتش زى بلاش قرف هى نقصه

هههههههههههههههه
اه والله معاك حق
محدش يجى يقول انهم لغوا المهاجر والقصة والمسرحية كمان

حتى يثبت ان الضعف الذى طرأ على الادب يرجع الى ضعف الشعراء لا اللغة وايضا كان نابعا من رو المنافسة وتحدى الممتازين

الاجابه هذه صحيحه بالنسبه للسؤال الاول بلنسبه للسؤال الثاني ان المقامه تختلف عن القصه القصيره من حيث الشخصيات والعقده والصراع والتكثيف كما ان القصه القصيره قد تعبر باسلوب عامي افصيح بينما المقامه تلجا للالفاظ الفصيحه والغريب منها ايضا نشات المقامه منذ قرون بسبب الكديه اما القصه نشات منذ قرنين تقريبا في الولايات المتحده وروسيا المقامه مقتصره فقط علي الثقافه العربيه اما القصه فهي عالميه

ارجو ان اكون افدتك

واجابتك ايضا صحيحة ةلكن هذا الجزء ملغى من اربع سنوات

خلاص يا جماعة فككوا من الجزء دا طالما ملغى
ياريت نركز فى اللى علينا الاول

انا اعرف انه ملغي ولكن اعتمد علي الذاكره ولكن اعتمد علي الذاكره من 2 ثانوي لقد تعلمت من العام الماضي ان كل شيء ممكن في الثانويه العامه

اه بس يعنى مش لدرجة انهم يجيبوا حاجة ملغية فى الامتحان

اعتقد ان موجهي الوزاره لا يعرفون الملغي من الغير ملغي هم " بيتلككوا " وممكن يقول كما يقولون دائما " الامتحان في مستوي الطالب المتوسط لكن علينا مراعاه الطالب المتميز وهنا التميز يقيسونه بالذاكره لا باعمال العقل"

ما الذى انشده البارودى من مجاراه فحول الشعراء ومعارضتهم لهم فى العصور العربيه الزاهيه؟؟(2007)




حاول بعض الباحثين الربط بين "المقامه العربيهالقديمه والقصه القصيرة"ناقش هذا القول مبينا وجهة النظر الصحيح؟؟(2002)

لا عمرها ما توصل لكدا
يعنى اطمن انت بس
وبلاش تقلقنى انا مرعوبة لوحدى

البارودي : سبب مجاراته لفحول الشعراء : هو أن يثبت أن الضعف الذي طرأ على الشعر العربي كان راجعا لضعف اللغة عند الشعراء أنفسهم وليس راجعا لضعف في اللغة ذاتها ، فكان ينافس كبار الشعراء القدامى في المعاني والأخيلة ولكن لا يقلدهم (واتأكد من كتاب المدرسة ص43)

كان في المنهج القديم بعض الأشياء التي تم إلغائها
وفعلا تم إلغاء هذه الجزئية من المنهج ولا تقلقي
أ/ أحمد عربي

ياجماعة انا جديدة في المنتدي بس احب اشاركم الاسئلة دي مش ملغية علي حد علمي والاجابة للسؤال الاول قلد البارودي فحول القدماء وذلك ليجعل من قصائدة منافسة ولكي يتنافس معهم علي الاخيلة والصور والالفاظ وهذا لايعتبر تقليد
ولم يقل شعراء الضعف لان الضعف كان في شعرهم وليس لللغة
الشؤال التاني للبعض راي وهو ان المقامة هي بداية للقصة ولكن هذا الراي خاطئ لان المقامة فن مستقل بذاتة يستخدمة الشاعر للكسب وتكثر فية الشخصسات ويتميز بالبسط اما القصة فلا تتعدد فيها الشخصيات وتتميز بالتركيز والتبسيط