لسه مش واصلة برده يا بوسي

واضح اننا بنتكلم هندى

نحاول نترجم الخبر فى رد آخر

أوكى

شرح اكتر
 

همسة ود.. الكوتا النسائية بين القبول والرفض

بقلم : د. موزة المالكي
في سياق الجهود الجادة المبذولة لضمان مشاركة منصفة للنساء، برز مفهوم " التمييز الإيجابي أو التدخل الإيجابي كما يطلق عليه البعض والذي يرتكز علي إعطاء النساء بشكل مؤقت نوعاً من الدعم المؤسسي أو القانوني وذلك للتعويض عن التمييز السلبي الذي تعاني منه النساء من جراء المفاهيم التقليدية والظروف السيئة للمرأة في أغلب الدول, لذلك تناولت في الاسبوعين الماضيين نظام الكوتا النسائية وأهميته لوصول النساء إلي البرلمانات والمجالس المنتخبة, وكما ذكرت فإن نظام الكوتا النسائية كغيره من الآليات له ميزاته وله عيوبه، ويتوقف مدي الاستفادة منه علي طريقة استخدامه وتوفر الشروط المكملة له.
هناك آراء متباينة حول نظام الكوتا في العالم،وفي أكثر لقاءاتنا مع البرلمانيات في المؤتمرات والمحافل البرلمانية سواء العربية أو الأجنبية نجد من يعدد السلبيات الي جانب الايجابيات في نظام الكوتا النسائية. كما نجد كثيراً من المشرعين يعلنون عن سلبية الكوتا في كثير من الاحايين، فنظام الكوتا في الحقيقة يتأرجح بين مؤيد ومعارض ولكل طرف أسبابه ودوافعه التي يراها من وجهة نظره. فالمؤيدون يرون أن تطبيق نظام الكوتا لا يؤدي إلي التمييز بل العكس يلعب دورا في إزالة الحواجز أمام تمثيل المرأة في المجالس البرلمانية ، مما يمنحها جزءا من حقوقها، في حين يرفض المعارضون هذا النظام لمخالفته الصريحة للدستور وتمييزه الصريح للمرأة ضد الرجل مع أن هذا كما سبق وقلت أطلق عليه التمييز الايجابي.
وفي دول الخليج العربية أغلب المعارضين يرون أن المرأة في الخليج حديثة العهد بالانتخابات وبمواقع اتخاذ القرار، وأنه لابد من إعطائها الوقت الكافي لكي تصقل وتنمي خبرتها السياسية، كذلك منح المجتمع بعض الوقت لكي يقبل بها هو أيضاً ويغير نظرته التقليدية إلي المرأة والتي خلفتها لنا موروثاتنا الثقافية المختلفة ، وأن نظام الكوتا يمنع التطور الطبيعي لوضع المرأة السياسي في المجتمعات الخليجية.
ولكن هناك العديد من الدول العربية التي انتهجت هذا النظام وتقلبت علي الفكرة السائدة بعدم صلاحية هذا النظام للانتخابات وانصفت فيها المرأة بتطبيق هذا النظام.
استخدم نظام الكوتا لأول مرة في البلاد العربية في مصر وذلك في عهد الرئيس عبد الناصر وبنص دستوري في تعديل عام 1964، إلا أنها ألغيت فيما بعد، وتحاول النساء المصريات استعادتها لأن نسبة تمثيل المرأة تدنت كثيراً بعد إلغاء نظام الكوتا في مصر إلي 2.4 %، لدرجة أن رئيس الجمهورية يقوم بعد كل انتخابات بتعيين مجموعة من النساء في البرلمان كنوع من التعويض عن نظام الكوتا النسائية.
كما لجأت دولتان عربيتان مؤخراً لاعتماد نظام الكوتا هما المغرب والأردن لضمان تمثيل للمرأة في برلماناتها، وتم اعتماد الكوتا في المغرب عبر مرسوم ملكي إرادة سياسية بتخصيص 30 مقعداً للنساء كحد أدني في انتخابات اكتوبر 2002 ، ولذلك فازت النساء بخمسة وثلاثين مقعدا في حين لم يزد تمثيل المرأة المغربية في انتخابات 1997 عن امرأتين فقط وكل ذلك بفضل نظام الكوتا.
وفي الأردن تم اعتماد نظام الكوتا عبر تعديل في قانون الانتخاب بإيحاء وموافقة ملكية، وذلك بتخصيص ستة مقاعد للنساء في البرلمان كحد أدني، بعد أن لم تتمكن أي من النساء المرشحات (17 مرشحة) للانتخابات الأردنية عام 1997 من الوصول لمقعد في البرلمان ، رغم كل الجهود الحثيثة التي قامت بها منظمات المرأة في الإعداد للانتخابات.
وبالرغم من كل الجهود الدولية المبذولة علي مدي الربع الأخير من القرن العشرين للنهوض بالمرأة وتطوير مشاركتها في مواقع صنع القرار فأغلب تجارب الدول التي تحقق للنساء فيها نسب مرتفعة نسبياً في المشاركة في المجالس التمثيلية، لم يتحقق إلا عن طريق تدابير خاصة أي باستخدام التدخل الإيجابي وهو نظام الكوتا.
ولكن ما زال معدل نسب تمثيل النساء في البرلمان علي مستوي العالم دون المستوي المطلوب وهي لا تتجاوز 15.5% حتي اكتوبر2004، في حين بلغ معدل نسب مشاركة النساء في القارات والاقاليم المختلفة، 40% في الدول الاسكندنافية، 16% دول اوروبا ،بينما في دول آسيا 15%، افريقيا 14%، وتأتي الدول العربية في المؤخرة ب 6.7%.
وإلي الآن توجد 81 دولة في العالم تستخدم مبدأ التدخل الايجابي عن طريق قوائم الاحزاب او بنص في قانون الانتخاب او في الدستور بلغ معدل مشاركة النساء فيها 17%، من بينها 15 دولة فقط تجاوزت النسبة الحرجة 30% وهنالك 30 دولة فقط تجاوزت نسبة ال20% ,وتوجد 45 دولة زادت مشاركة النساء فيها علي 15% عن طريق قوائم الاحزاب. أما الدول العربية التي تجاوزت نسبة مشاركة المرأة فيها ال10% عن طريق قوائم الاحزاب و بإرادة سياسية، عليا هي: تونس 22%، سوريا 11%، المغرب 10%، السودان10%.

ببساطة يعني خالص
مصر هتعمل عدد معين للنساء ف البرلمان ( مجلس الشعب يعني :d )
و هيبقي في زي package للستات .. بمعني انه مثلا يبقي في عدد 80
سيدة ف البرلمان ( المرأة نصف المجتمع .. مش كدة :d )

شكرا للشرح المبسط

وياريت بوسي تكون عرفت ببساطة معنى الكوتة

وربنا يستر على البرلمان وما يتحولش زى الصور أعلاه

شكرا على وجود حضرتك فى المشاركة

بس لى سؤال عند حضرتك

هل حضرتك واثقة ان المراة سيكون لها دور إيجبي تحت قبة البرلمان

أعتقد لا

وأكبر دليل أننا لم نسمع منذ دخلت المراة البرلمان عن أى دور إيجابي أيا كان لها

ثم أمام حضرتك الصور لما حدث فى كوريا

ثانيا ظروف البيئة فى مصر لا تسمح بوجود دور ايجابي لها فى المجلس

اه يعني المقصود ان المرأه هتشارك في البرلمان والحاجات دي
خلاص يبقى خررت ان شاء الله :d

تقصدى خربت؟

اخيرا وصلت يا بوسي

الحمد لله