|
هو يااما منعترضش على افعال من اذاقونا الذل والهوان يا اما نكون بندعى للعصيان
هو يا اما اقول اميييييين على اى حاجه علشان اعجبك وان اختلفت معاك تقولى انا اتخدعت فيه يا جدعان هو انا لازم اخرس ومتكلمش والا اكون بدعوا للفتنه والعصيـــــــــــــــــــــــــــان طيب ياعم براحتك اهو انت عرفتنى وساظل انا ولن اجمل من نفسى وانافق المفسدين كى ترضى عنى فرضاك لا يعنينى وجنتك لا تستهوينى فانا اطلب رضا من هو اسمى منك وارجوا جنة من هو اعظم منك الهى والهك واله من انت متيم فى عشقهم وبتهاجم اللى يقرب منهم :::::::::::::::::::::::ازيك بأه |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم لا أظن الأستاذ توفيق دعا للفتنة أو العصيان أو أي من هذه الامور الراجل جاب خبر وعلق عليه برأيه فلا داعي لهذه الكلمات وبالنسبة للإفادة التي طلبتها فهاهي قال أبو بكر الصديقُ-رضي الله عنه– بعدَ حمدِ اللهَ والثناءِ عليهِ: ((أمَّا بعْدُ –أيها الناسُ –فإني قَدْ وُلِيتُ عَلَيْكُم ولَسْتُ بِخَيرِكُمْ,فإن أحسنتُ فأعِينوني, وِإنْ أسأتُ فَقَومُوني , الصِدْقُ أمَانَةُ ,والكَذِبُ خِيَانَةُ,والضعيفُ فِيكم قويٌ عِندي حتىَ أُرِيحَ عَلَيهِ حَقَهُ-إنْ شَاءَ الله-والقويُ فِيكُم ضَعِيفُ عِندي حتىَ آخُذَ الحَقَ مِنهُ-إن شاءَ اللهُ- لا يدعُ أحدٌ مِنكم الجهادَ في سبيلِ اللهِ ,فإنه لا يدَعَهُ قومٌ إلا ضَرَبَهم اللهُ بالذُلِ ,ولا تَشِيعُ الفَاحِشَةُ في قَومٍ إلا عَمَهُمُ اللهُ بالبَلاءِ. أطيعوني ما أطَعْتُ اللهَ ورَسولَه,فإنْ عصيتُ اللهَ ورسولهَ فلا طاعةَ لي عليكم) ويقول الله تعالى في سورة النساء : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59)وكما ترى فإن الله أمر في الآية بطاعتين فقط الأولى لله تعالى والثانية لرسوله الذي لا ينطق عن الهوى ولم يجعل لأولي الأمر طاعة منفردة, بل حمل هذه الطاعة على طاعتهم لله تعالى وللرسول ثم انظر في ختام الآية تجد أن الله قد عالج ما قد يحدث من مشكلات ونزاع بين الطرفين (الحاكم والمحكوم) فجعل الحكم الفصل في أي من هذه النزاعات هو الله تعالى ورسوله (من خلال كتابه الفرقان القرآن الكريم وسنة نبيه العطرة) ولم يجعل لأولي الأمر رأي إلا بحكم الله ورسوله والخلاصة أنه إذا أطاع الحاكم أوامر الله فلا عصيان له,ومن يخرج عليه ويعصى أمره فقد عصى الله ورسوله وإذا لم يطع الحاكم أمر الله ورسوله فطاعته غير واجبه بل يجب علينا معصيته, وإلا كنا مثله لأننا نرضى عصيانه لله والرسول ولكن يجب ألا ننسى أن المعصية والخروج على الحاكم لا تجب إلا بعد نصحه ومحاولة تقويمه (قال أبو بكر فإن أسأت فقوموني, ثم ختم بأنه إذا عصى الله ورسوله متعمدا مستمرا على معصية فلا طاعة له على الناس) وفي الختام اللهم اهدي ولاة أمرنا وانصرنا على الظالمين منهم وأعنا لنصح مساعدة الصالحين منهم واهدنا وأهلنا ومن نحب صراطا مستقيما |
ياأستاذ ابراهيم رويدا رويدا رويدا
إنت إيه اللى دخلك فى النص؟ وبعدين ماتعترض براحتك ياعمناهو حد قالك إن نظيف من بقيت العيله هو أنت مهما تعترض هتعرض زى العبد لله أرجوك أن تقرا الموضوع بعد إذنك تانى- وهات كلمه فيه تؤكد العنوان- ولا احنا مجبرين للأخذ بالتعليق على الأنباء والتحليل إتهيأ لى إحنا ناس نضجنا وعيب لما حد يستغلنا لهدف معين أولمجرد التلاعب بمشاعر خلق الله -إوعى تصدق إن إشاعة التوريث صنع خارجى- لا صنع داخلى فى مصانع بير السلم -أقول لك زى إيه-- زى إشاعة التزوير فى الانتخابات -إيه نتيجتها الاحباط واليأس وتقعد فى البيت وتعطى لهم الفرصة يعملوا اللى هم عايزينه -ونرجع نعيط من التزوير- ياسادة السياسه مهنه (عفوا) قذره بكل المقاييس يارب تكون فهمتى يأستاذ إبراهيم شكرا أستاذ السيد صابر ولكن المولى قال فى كتابه الحكيم( فردوه إلى الله والرسول )وليس الخلفاء الراشدين رضى الله عنهم وأرضاهم |
التوريث اختفى خلاص مؤقتا على الاقل ويكفى تصريح رئيس الوزراء ان الحزب فشل في صناعة بديل للرئيس يعني مافيش حد ينفع عندهم غير الرئيس.
المعترض على حال البلد لازم يشارك في عملية التغيير ويحاول يصلح الحال. أول خطوة في التوقيع على بيان التغيير |
يا جماعه الخير .......... يا ابناء هذا البلد
حنانيكم على بعضكم رفقا بنا و بكم اعتذر للجميع عن اثارة مثل هذا الموضوع و ارجو ادارة المنتدى حذفه و كفى الله المؤمنين شر القتال |
جمال مبارك
هو المستقبل الأفضل لمصر |
جمال مبارك أحسن الوحشين
لو عندك حد ينفع و حلو فى نظرك متخبيش علينا بس بلاش البرادعى لأن لغاية دلوقت مش عارف هو ماله بالسياسة أصلاً |
اقتباس:
كله خير لاسرئيل |
اقتباس:
كلامك صح الصح بس ياريت تقولي من أفضل من طبق أوامر الله وأوامر رسوله غير الخلفاء الراشدين؟ ومن فسر القرآن؟ ومن نقل إلينا الحديث ؟ هم الذين كانوا يبحثون عن مواضع قدم النبي صلى الله عليه وسلم في الطريق ليضعوا أقدامهم ويسيروا عليها اتباعا له فإن لم نسر على نهجهم ونقتدي بهم بعد المصطفى صلى الله عليه وسلم, فبمن ياتري؟ ومن أجل ذلك ذكرت تلك الخطبة التي قالها في بداية خلافته والتي لو عمل بها كل مسئول -وليس الرئيس فقط- لصلح حالنا وقويت شوكتنا على أعدائنا وبارك الله فيك |
زملائى من لم يتعلم تقبل الاخر والر أى الاخر فليرحل
تلاحظ من تحتضنه نيران الغل إذا ذكر إسم مبارك:049gc0: ويزغرت ويرقص لو سمع اسم البرادعى -:av4056bb7jp3: لكل إنسان حرية الرأى والاختيار ياسادة اتعلموها بقى وشكرا للجميع:078111rg3: |
الله ينور عليك با استاذ توفبق انت جبت المفيد
|
الاخ الى بيستخدم القران و السنة ارجو ان تتقى الله وادعوا الله ان يهيك للفهم الصحيح للقران و السنة و ان يكفيك شر النفاق والرياء
|
ربنا يستر
ياعم جمال زي غير القضية مش في كدة القضية ان جمال يفتكرها ملكية ويعين فريدة بعد كدة
جمال .جمال بس بعد ما واحد يمسكها شهرين اثنين بس وبعد كدة يفهم انهخا مش وراثة بس اما جمال او غير اللي فوق فوق واللي تحت تحت |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:49 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.