عم الأمور فين سند الحديث اللى انت جايبو ولا ده فتى من بتاع البلليله وهل يصح أن يكون هذا الكلام كلام الرسول يعنى لو الرسول كان مكنا كان إعتمد على الإستغفار وساب حقه ولم يطالب بيه من الحكومة الظالمة دفعا للظلم عن نفسه يعنى الرسول لا يدفع الظلم حتى عن نفسه ياشيخ إتقى الله فلكل مقام مقال ثم مين قللك إن الحقوق تسترد بالإستغفار بل بالمطالبة فعلا فلحت بنى أمية فى أحاديث نسبوها للرسول إنهم يثبتوا ملكهم الظالم على الناس من خلال التواكل والقدرية ياخى ما ضاع حق وراءه مطالب والرسول فى غزوة الخندق لم يقعد يستغفر بل حفر الخندق هو والصحابة حول المدينة يعنى خدوا بالأسباب مش زيك ياعم الأمور وبعدين سيبوكوا من أمور الدروشة اللى خربت الأمة ورجعتها 500000000ألف سنة لورا
وانت م هاتعرف فى الدين أحسن منى خريج أزهرى

عمنا الاخ محفظ بالأزهر ابن القيم ده هو أول من خربها هو وتلميذه ابن الجوزية فالرجاء عدم التوقيع بإسمه مره أخرى ومطحطش كلامه على إنه قرآن عيب انت محفظ لكلام الله مش كلام ابن تيمية وابن القيم

أستغفر الله
أستغفر الله
أستغفر الله
أستغفر الله
أستغفر الله
أستغفر الله
أستغفر الله
أستغفر الله
أستغفر الله
أستغفر الله

استغفر الله العظيم الاستغفار له اثر عظيم ياخى وما اجمل ان يجمع الانسان بين الدين والدنيا وبين الروحانيات وامور الحياه الماديه فتكون لك خير معين واعذب مورد تنهل منه راجع نفسك
والرسول حثنا مثلا على اذكار الصباح ثم الخروج للعمل اذا فلا تناقض

اما الامام ابن القيم وشيخ الاسلام ابن تيميه فهم علماء اجلاء لا ينكر فضلهم احد
اتق الله ولا تسب العلماء فهم ورثه الانبياء

وإنت تطلع مييييييييين عشان تتكلم على أسيادك وتاج راسك وراس أهلك ، كيف تقول خربها ؟ ، الله يهديك للحق ، وإن لم تهتدِ فعليك غضب الله وانتقامه ، تشتم وتسب الأعلام في أمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، هتعمل زي أنيس الدغيدي وأمثاله ، نسأل الله تعالى أن يُرينا آياتهِ في الظالمين وأن يُعجّل ببأسَهُ عليهم كي لا يكونوا أسوةً لتجرُّء غيرهم على الله أولاً ثم رسوله صلى الله عليه وسلم ثم صحابته ثم التابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين ، فالدين متسلسل وكلٌ من مشكاة واحدة ، نسأل الله السلامة والعافية اللهمَّ آمييييين يا حيُّ يا قيُّوم ، ونعوذ بالله من الكفر بعد الإيمان آميييييييييين.