|
الأستاذ سعيد موسى أعلم أنك تريد الخير
ولكن هذا ربا يا أهل الأزهر فاجتنبوه |
جزاك الله خيرا ولكن انصح بعدم الاقدام علية
|
مشكور
لكن انصح بعدم اخذ قروض بنكية لانها حرام شرعا وبداية للحرب من الله |
اقتباس:
اقتباس:
سأله احد الاشخاص على قرض لشراء عربية فاجاب حرام مطلقا ولكن لو اخذت القرض لتجارة بيع وشراء فهو حلال ولذلك اقول حلال أم حرام حسب استخدامك لهذا القرض والله اعلم |
هل اصبحنا جميعا نفتى اعتقد هناك من اهل للفتوى
مش حلال وحرام من غير ادله |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
دفعنى الى عرض الموضوع ان البنك وجه الخطاب الى مجمع البحوث الاسلامية وهى اعلى جهه شرعية اسلامية وهى التى عرضت الموضوع عموما انا عرضت الموضوع لعله يكون فى صالح احد الزملاء وكل واحد مسئول عن عمله وعن اختياره ولو اتفقتم على ان هذا الموضوع حرام فعلى السادة المشرفين واخص بالذكر مستر خالد الغباشى وا/عوض حذف الموضوع |
اقتباس:
ولكننى ذكرت ماشهدته على أحد القنوات مع ترك حرية الاختيار لكل زميل شكرا لمرورك زميلى العزيز |
مهما قال من يحلل القرض
بسهولة جدا أخذت ألف وتدفع الف ومائة أليس في ذلك عين الربا والله رأيت بيت اتخرب بسبب القرض |
هذا عين الربا
فهو يجمع بين نوعي الربا الفضل والنسيئة الفضل لاشتراط الزيادة عند القرض والنسيئة لان الزيادة مقابل تأجيل الدين والله أعلم |
بدون تعليق
بسم الله الرحمن الرحيم ( الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذى يتخبطه الشيطان من المس )
صدق الله العظيم .................. |
اقتباس:
اقتباس:
فى الفتوى واكثر علما مننا جميعا ( ملحوظة :- عمرى مافكرت فى القرض على الرغم من امتلاكى لمشروع صغير لتجارة الادوات الكهربائية قبل تعينى بالازهر منذ عام 89 وكثيرا جدا جاءنى اكثر من مندوب من البنوك لاخذ قروض ولكننى رفض ليس لكونه حرام ولكن للنسبة التى يأخذها البنك ) |
جزاكم الله خيرا
|
جزاك الله خيرا ولكن انصح بعدم الاقدام علية
|
اقتباس:
|
درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية
حديث شريف |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:06 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.