|
اقتباس:
كم هو جميل أن نلتقى :d ارجع إلى موضوعى ستجد أنى كتبت من ذى قبل أنى لست ليبراليا بالمعنى الحرفى لكن ما علينا لا يجوز لأحد أن أى يسب أى دين أما شرب الخمر فهو رزيلة بكل تأكيد ... أما من يلحد فالله ليس فى حاجة إليه أصلا إن أمن فأهلا .. وإن كفر فأيضا أهلا ... وحسابه عند ربه يا اخى : نحن نرتكب خطأ فى حق الموضوعية حينما نتحدث عن الليبرالية بصفة مطلقة هكذا ... لا بد من تخصيصها بالعامل الزمنى والمكانى بل والشخصى أيضا وتنبيه بسيط : أنا لا أدافع هنا عن الليبرالية قدر دفاعى عن الموضوعية |
اقتباس:
يجوز لنا ان ندخله فى الكثير من الكلمات فمثلا كلمة فاسق معناها الخروج عن طاعة الله ولو نظرنا الى اصلها اللغوى سنجد معناها الخروج عن الشىء كقول احدهم فسق الرطب اى خرج عن قشره فلو نظر احدهم الان الى الجملتين سيقول كيف نقول عن الرطب انه فاسق فهل الرطب يخرج عن طاعة الله ؟ وهذا طبعا جهل منه لانه لم يعلم الاصل اللغوى للكلام ولم يفهم معناه فاختلط الامر عليه ويقال عن الفارة فويسقة لانها تخرج من جحرها فانظر الان الى اختلاف معانى الفسق فانظر الى كلمة فسق فى كل الجمل وعدم اقتصارها على معنى واحد فلوا نظرت الى كلمة مخنث واصلها ستجد معناها الشىء المختلط كقولنا على نوع من الناس مخنثين فهم سموا بذلك لانه لم يكن رجلا كاملا ولا امراة كامله ولكنهم اختلطوا بين الجنسين هكذا الكلام المخنث فانه اراء مختلطة بين فريقين وما شابه ذلك |
اقتباس:
أولا : أشكرك على تعليقك ثانيا : القاعدة تقول الألفاظ خدم المعانى فبما تعود هذه التسمية القبيحة على لفظ من الألفاظ الإسلام أمرنا بأن عف القول .. فأى عفة هذى فى هذا اللفظ ؟؟!! أشكرك مرة أخرى |
اقتباس:
بارك الله فيكم ولكن هكذا تعودنا ....... يقول اللغة فاذا رددنا لغويا يقول الالفاظ .. ..... لا حول ولا قوة إلا بالله |
جزاك الله خيرا اخى على الموضوع
الغريب فى الامر انك تجد اللبراليين او العلمانيين او دعاة الفسق تحت مسميات مقنعة كالحرية وغيرها تجدهم فى الخارج يخدمون مجتمعهم تحت هذا الاسماء بالرغم من انها خاطئة على النقيض تماما ترى مقلديهم فى الوطن العربى يستخدمونها فى كل ماهو دينى ولا ترى احد من دعاتها يخدم المجتمع ولو بشق تمرة فهم يسيرونها حسب الشهوات فقط تقليد اعمى ليس به فكر او عقل وبعد ذلك يدعون الفهم بعلم الكلام ويدعون السئافة . اغلبهم مذهبهم (الارايتى ) ارى ورايت ويرى ويستدلون على اناس خارج ملة الاسلام فكيف تكون الحجة اذا ايها العقلاء كالذى يناقش فى الطب ثم يقول لك الهندسة تقول غير ذلك او الذى يناقش امر فى الدين اى دين فياتى لك براى او حكم من الدين الاخر انت لاتومن بالدين الاخر فكيف تصدقه . بل يجب ان تكون الحجة من نفس المنطلق فى الحديث . او كالذى يستدل بكتب الغرب كيف تريدنى ان اقرا كتاب عن رجل خارج الملة وليس فى الاسلام فى شىء . على سبيل المثال . انا عندما تحدث مع اى شخص فى معتقده اناقشه فى اصل معتقده وليس معتقدى انا لانه لايؤمن بعتقدى فكيف سيقتنع بى . !!!!!!!!!! غير متشابهات الامور . فالذى يقول بان العلمانية او اليبرالية او اى شىء اخر فلياتينا بالدليل على كلامه واراء علماء الامة فيه . او ليصمت ويكتفى برايه . وكفانا شلل فكرى . وانا معك بانهم بهائم الغرب الذى ابتلينا بهم فى مجتمعنا العربى وربنا يهدى والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته |
هههههه
حوارا طريفا شكرا لك |
عذراً موضوع مغلق نظراً لانة ممنوع من ضمن قوانين المنتدى الدخول فى اى مواضيع دينية جدلية |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:43 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.