طبعا كلها اراء محترمة جدا
و لكن ...هل ترون معي انه على الرغم من بعض الطلاب المتميزين في الازهر الا انهم يقل مستواهم تدريجيا كلما كبروا ؟
السبب / الضغط على كاهلهم ب 14 مادة..وهذا غير تربوي تماما
الشئ الثاني / كيف الى الان لم يتم فصل الترمين للصف الثالث الاعدادي ؟ ..طبعا ده شئ مؤسف ويجبر الطلاب المجتهدين قبل الـ..... على الغش او طلب الغش أو اعطاء حجة قوية للادارة لتغشش..وده كلام فاضي
الحلول
1- عمل قسمين علمي وادبي منذ فترة الاعدادية ( الصف الاول ع ) وتكون فيه دراسة المواد العربية والشرعية مناصفة مع المواد الثقافية في القسمين
بمعنى اوضح >> طلاب القسم الادبي يدرسون المواد الشرعية والادبية كما هي الان وتقل الى النصف المواد الثقافية .
طلاب القسم العلمي يدرسون المواد الثقافية كم هي الان ويحذف نصف المواد العربية والشرعية من دراستهم
وبالتالي ستتحقق المعادلة في التخفيف من كاهل 14 مادة دراسية ، و الاهم توليد دافع اقوى للتعلم والدراسة ، والاهم والاهم هو توجيه الطلاب لتخصص يساعدهم في مستقبلهم لاننا وضعنا لهم الاساس لذلك
ونتيجة مهمة ايضا هو التخفيف من على كاهل الادارة في سد العحز في بعض المواد الثقافية و الشرعية وهنا انظر للمواد الثقافية واعذروني لتخصصي مثلا فاغلب معلمي الرياضيات في الازهر يعانون من تكدس جداولهم مقارنة بالمواد الشرعية والعربية فانا مثلا 22 حصة و اعلى معلم شرعي زميل لي ياخذ 12 حصة اسبوعيا وقد يسبب لي الضغط النفسي الشديد لأني اصاب بالاحباط من جدولي..و كل يوم بمعدل 4 حصص ومن حصة لحصة كل يوم ولو فكرت ان اخذ اجازة 3 ايام لظروف تقوم الدنيا ولا تقعد ومين هيكون بديلك وطبعا شوفوا النتيجة لو تمت الموافقة على الاجازة - وهذا حقي - 3 ايام في 4 حصص يومية يعني 12 فصل هيبقوا متفرغين وينسوا الجديد قبل القديم لعدم المتابعة و لا استطع اسناد المهمه لزميلي في المادة لان لديه نفس العدد 22 حصة فاين العدل واين العقل في التوزيع
وقد يقول لي البعض كيف يتم ما تقوله
ببساطة اختبارات قبول - في القسمين - تشمل على مقاييس ذكاء عام ومقاييس ذكاء فرعية لمواد الدراسة
بالاضافة لمقابلات شخصية من قبل معلمين واعيين في كل معهد وبأسئلة ذكية يعرف توجه التلميذ وحبه لأكثر مواد


2- فصل ترمي الدراسة في الصف الثالث الاعدادي ولن احكي عن خطأ التطبيق الحالي لامتحان اخر العام

هذه مجرد فكرتين فقط لو وضعت في حيز التنفيذ - وهذا سهل جدا جدا - سترون النتيجة المبرهة وبسرعة فائقة باذن الله
والشئ الاخير انه برغم حماسنا في عرض الافكار ولكن اعدكم اننا لن نأخذ بكتابتنا الا تعب ايدينا - كما تعبت يدي الان - فالادارة الازهرية بقراراتها الغريبة والغير مدروسة وتخبطها الاعمى تصر وتعاند وتكابر وتجادل للبقاء على اللا تعليم الازهري الحالي
وهنا اوجه سؤالا قد يكون عجيبا
اين اللا مستشارين واين اللا خبراء في التعليم الازهري / اين هم من 6 سنوات
وحسبي الله ونعم الوكيل

الثبيت قد تم او على الطريق

فكيف يكون التطوير

علما انى بعد فترة هخلص دراستى واكيد هكون فى الصفوف

لذا نرجو افكار قابله للتنفيذ من الاساتذه الافاضل

بارك الله فى كل من قال كلمة لنصرة الدين

موضع حلو يا احمد

فعلا ده امر هام جدا

انا رايي ان تنتهي المحسوبية

تطهير العقول وما يتبعها

هو دة الكلام المظبوط الازهر مش هيرجع لية هيبتة الا بعد تغيير كل شيوخ المعاهد بلا استثناء انا اشغلت مع تقريبا عشر شيوخ كلهم شخصية واحدة وهو الخوف اجبارك على تغشيش الطلبة بالاكراة واذا ما عملتش كدة فالويل حاجة تانية نفسي اقولها نفسي شيوخ المعاهد ما يبقوش ستات بتاتا حيث تصعب المعاملة معهم انا مستبشرة خير بالمتعاقدين حاسة ان هم اللي هيطورا الازهر حيث ان اغلبهم من المتفوقين علميا

ارجو تثبيت الموضوع لاهميتة واعدادة اعدادة جيدا
ومن خلالة نرفع شعار
عاوزين تغيير

انا ارى لكى يعود الازهر لابد من التخلص من المشايخ الكبار لانهم لا يفقهو شى
ثانيا لابد من اى مدرس موهل متوسط لابد ان يكون عمله ادارى فقط
ان يكون الذى يقوم بعمل شيخ المعهد لديه خبره اداريه

الادارة علم وفن
والمسؤلين عن ادارة الازهر لايعرفون شى عن فنون الادارة وليس لهم دراية بعلمها بدء بالمعاهد ومرورا بالمناطق الى المشيخة.

والحل :

ان ننحى هولاء جانبا
وان يتولى الادارة من هم على دراية بعلم وفن الادارة.

فعلماء الدين ليسو اهلا للادارة.

انما هم اهلا لعلوم الدين.

اتركو الادارة لمن يفهم اصولها وعلمها وفنونها.

وللحديث بقية.