بوابة الثانوية العامة المصرية

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)
-   أرشيف المنتدى (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=513)
-   -   ردًا على إبراهيم عيسى و فلوباتير ومعاهم شوب ديموقراطية وعلمانية والمكسرات ليبرالية (https://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=328768)

hamadagamed 30-06-2011 11:25 PM

المشكلة في السلفيين انهم فاكرين رووحهم انهم هما الاسلام

يعني لو انت انتقدتهم يبقي سب وقدح و قذف في السلاام

يبقي اللي انتقد يبقي خرج عن جماعة المسلمين

........

انا بقي باوثق كلامي من كاريكاتير اللي رسمه مصطفي حسين في اخبار اليووم تقريبا

هو رسم واحد سلفي مكشر ... وجااب شوية كلااام استهزاء شوية عليه

فكل الناس اللي ردت جابت ايات من القراان ان المستهزئين بلمؤمنين لهم عذاب اليم

ونسيوا حاجة واحدة

ان هي دي نظرة المجتمع للسلفيين ..... يعني الناس بتخاف منهم
الا من رحم ربي

........

يبقي كده هما شخصنوا الاسلام في شخصهم ولا لا ؟!

الاستاذ محمد سرور 01-07-2011 05:29 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن الوزير (المشاركة 3616528)
اللهم احمي مصر من إبراهيم عيسي ومحمود سعد وبلال فضل كما حميتها من مبارك والعدلي آمين يا رب العالمين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omzoda (المشاركة 3619310)
قال ليبرالية قال
جايين فى بلد الازهر و يقولولك مش عايزين الدين (الاسلامى) اصل احنا مذهبنا اوروبى
طيب بصوا على اعلام اوروبا والصلبان ملياها ولا حتى النوادى بتاعتهم . و مستقطرين علينا نحط حتى الشهادة على علمنا و لو نادينا بكدة هتجيلهم سكتة قلبية
طبعا هم عارفين ان مخططهم مش هينفع فى مصر ,امال بيعملوا كدة ليه؟؟ هم بيعملوا كدة من مبدا اللى يجى من الصعايدة فايدة و اى نتيجة يحصلوا عليها مكسب ليهم فبدل ماانت تقولهم انتوا ضد الدين ليه يقولولك متجبش سيرة الدين فتضطر تقولهم ايه؟تقولهم خلاص طب كل واحد حر انتوا اعملوا اللى تعملوه و احنا نعمل اللى نعمله و محدش له دعوة بالتانى (وهو المطلوب اثباته عندهم) , فيقبلوا على مضض .
انما افضل طريقة للتعامل معاهم ,انه لا يصح الا الصحيح


جزاكم الله كل خير

الاستاذ محمد سرور 01-07-2011 05:34 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيماطارق (المشاركة 3619388)
انا بقى عمرى ما هسدق اى كلمة من الكلام الفارغ دة عن ابراهيم عيسى وبعدين موثق اية دة شغل الجرافيك والكمبيوتر دلوقتى بيلفق مية مية ...عمرى ماهسدق اى شئ هنا على النت من الكلام الفارغ دة .........انا اعرف ابراهيم عيسى من اكتر من 10 سنوات واعرف افكارة وطريقة كلامة الموزونة فى الكلام ومبيطلعشى كلمة الا ما بيكون عارف بيقول اية ......وبعدين .....متسيبوكوم من ابراهيم عيسى وغيرة ...لو هو الى تاعبكم ...طنشوة ...وعلى فكرة الاعلامى بيتحرق لما مبيلقيش الى بيسمعة ......صح والا............


الموضوع بسيط خالص

بما انك تعرف ابراهيم عيسى من 10 سنين
مشوار صغير لحد عنده وتطلب يوريك الحلقة دى من الارشيف عنده

وبعدها ننتظر رد ونتمنى يكون معاك الفيديو اللى مش متفبرك


اقتباس:

ونفسى اشوفكم انتم بتعملوا اية سواء لدينكم او غيرة .؟؟؟؟؟؟؟؟
للاسف مش هنقدر اننا كل ما نعمل حاجة للدين او للوطن ....نعمل اعلانات علشان نفرج الناس علينا


نورت موضوعى

الاستاذ محمد سرور 01-07-2011 05:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيماطارق (المشاركة 3619402)
دة كمان الدول اياها الى بتنادى بالديمقراطية طلعت قوانين عندها تمنع الحجاب وفى احدى الدول منعت بناء المساجد ...وفى سويسرا تقريبا منعوا كمان الذان ....طيب جرب هنا كدة ان يطلع قانون يحرم دق اجراس الكنائس .................شوف رد فعل الاقباط ....ما حنا ساكتين وبنعاملهم بالحسنى كما امر رسولنا بيستفذونا بس لية بالكلام دة ليبرالية اية وعلمانية اية الدين الاسلامى هو اقدس الديانات السماوية الى بتحفظ حق كل المواطنين فى اى بلد ومن اى ديانة ..........كفاية بقى مهاترات فى الفاظ سياسية لتودى ولتجيب


كلام سليم وانا عايش مع نصارى كتير وبنتعامل بكل حب معهم ومودة وهم كمان

لكن لما اى حد يريد تعكير هذا الصفو لابد من الرد عليه ...لاحباط محاولاته فى ذلك

الاستاذ محمد سرور 01-07-2011 05:57 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سلمى غزالة (المشاركة 3619553)
يارب
الهدى من عندك

اللهم امين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamadagamed (المشاركة 3619767)
المشكلة في السلفيين انهم فاكرين رووحهم انهم هما الاسلام

انا باشوف الكلام دة كتير فى التليفزيون لكن باستنى حد يجيب دليل ...مفيش
كله كلام مرسل .وافتراءات كاذبة

يعني لو انت انتقدتهم يبقي سب وقدح و قذف في السلاام

برده كلام التليفزيون .........طيب انا قدامك اهو انتقد فى زى ما انت عايز وشوف هرد عليك ازاى

يبقي اللي انتقد يبقي خرج عن جماعة المسلمين

بتتكلم جد ....انت عارف يعنى ايه خرج عن جماعة المسلمين ....كدة يبقى كافر
وطبعا الاتهام اللى بعده ان السلفين بيكفروا الناس

وللاسف اللى بيقول الكلام دة وبينقله عمره ما فكر يقعد مع واحد سلفى ويناقشه فيه امام الناس
بس انا باقولك اهو مفيش حاجة اسمها يخرج عن جماعة المسلمين للسبب دة ...الكلام دة فى الافلام بس :d
اللى مقصدها تشوية الصورة لرجل الدين

انا بقي باوثق كلامي من كاريكاتير اللي رسمه مصطفي حسين في اخبار اليووم تقريبا

مصطفى حسين بقى مرجعية ....ومصدر للتوثيق

هو رسم واحد سلفي مكشر ... وجااب شوية كلااام استهزاء شوية عليه
اه دة مصر تقريبا كلها شافته

فكل الناس اللي ردت جابت ايات من القراان ان المستهزئين بلمؤمنين لهم عذاب اليم

ونسيوا حاجة واحدة

ان هي دي نظرة المجتمع للسلفيين ..... يعني الناس بتخاف منهم

انت كدة حسستنى انى انا كدة طول عمرى كنت وانا ماشى فى الشارع باعمل رعب للناس :d
وانا اقول انا كل ما اروح مكان الناس تقوم علشان تستقبلنى وفى المواصلات الناس تحترمنى
وفى الشغل كل ما اطلب حاجة ينفذوها من غير نقاش ....وكل دة انا كنت فاكره محبه ..
اتارية طلع خوف منى :d

انا هسألك سؤال لانك واضح انك متأثر بالصورة اللى رسمها الاعلام عن السلفيين ...وربطهم اسمهم بجماعات التكفير والارهاب

عرف يعنى ايه سلفيين ....وللنقاش بقية
الا من رحم ربي

........

يبقي كده هما شخصنوا الاسلام في شخصهم ولا لا ؟!

لا اطلاقا ......لما ساويرس عمل الكارتير لميكى ماوس ومينى ماوس باللحية والنقاب
اغلب اللى طالبوا بمقاطعته لا ملتحيين ولا منقبات
وكتير من اللى علق على موضوع مصطفى حسين لا منقبات ولا ملتحيين

ولكن ما حدث هو رفض لاى مسلم غيور على دينه ..من الاستهزاء برجل ملتحى لم يفعل شىء الا انه تشبه برسول الله

ومن الاستهزاء بالنقاب الذى هو زى امهات المؤمنين

فلامر لا يخص من وصفهم الاعلام بالسلفيين فقط ...ولكن يخص كل مسلم غيور على دينه

والامر بسيط ...هات الكارتير دة وخلى واحد عادى يشوفه لا سلفى ولا غيره وشوف هيقولك ايه

انا بقى وريته لناس نصارى ...كان ردهم ....(( ايه قلة الادب دى ...احنا زى ما نرضاش ان حد يمس زى القساوسة ولا زى الراهبات ..منرضاش برده ان حد يمسكم ))

احبك فى الله

Khaled Soliman 01-07-2011 07:19 AM

اقتباس:

صحيح هو مين اللى هيحاسب على شوب الديموقراطية والعلمانية والمكسرات ليبرالية
اللى اندلق على نفوخهم دة
الحساب عندي ونزلي عشره عشرين شوب كبير كمان عشان لسه مشبعوش

:slap1qk6:
اعتاد أعضاء حظيرة الثقافة - كما أطلق عليهم وليُّ نعمتهم فاروق حسني

الكلام في أي موضوع بدون مراعاة لأي شيء؛ معتمدين على عضوية الحظيرة،

ووقوف الطاغية مبارك وإعلامه معهم، فيشنون الحملات على الإسلام بدعوى حرية الفكر، ويقصرون جوائز الدولة على من يظهر العداء والسب للإسلام.

ومن آخر "افتكاساتهم": كتب جابر عصفور في أخبار اليوم مقالاً: "السلفيون المتطرفون يكفرون شوقي"،

على عادتهم في ذلك، ومشاركة منه في الحملة العلمانية على السلفيين.

وكلَّ يوم يؤكدون أنهم مجموعة من الجهلاء، وأنهم يهرفون بما لا يعرفون،

ونتحدَّاه أن يأتي بأحد السلفيين يكفِّر شوقي كما يكذب ويدَّعي، وننصحه أن يبحث عن قاطع الأذن يمكن أن يساعده في البحث!!


ونحن نسأل: هل السلفيون يكفرون شوقي؟

أم شوقي هو الذي يكفر العلمانيين؟

وهل شوقي أقرب للعلمانيين أم للإسلاميين؟

مثلاً العلمانيون أوجعوا أدمغتنا بالدولة المدنية، حتى صار الإسلاميون يقولون: نريد دولة مدنية بمرجعية إسلامية، ومن يطالب بالخلافة سيتهمونه حتمًا بالتطرف والرجعية.........الخ، فما رأي شوقي؟

عندما رأى أحمد شوقي سقوط الخلافة الإسلامية بكى عليها ورثاها، وكفّر من ألغى الخلافة، فها هو
لله دره يقول حين سقطت الخلافة الإسلامية:
ضَجَّتْ عَلَيْكِ مَآذِنٌ وَمَنابِرٌ = وَبَكَتْ عَلَيْكِ مَمَالِكٌ وَنَوَاحِ
الهِنْدُ وَالِهَةٌ وَمِصْرُ حَزِينَةٌ = تَبْكِي عَلَيْكِ بِمَدْمَعٍ سَحَّاحِ
وَالشَّامُ تَسْأَلُ وَالعِرَاقُ وَفَارِسٌ = أَمَحَا مِنَ الأَرْضِ الخِلافَةَ مَاحِ
فَلتَسْمَعُنَّ بِكُلِّ أَرْضٍ دَاعِيًا = يَدْعُو إِلى الكَذَّابِ أَوْ لِسَجَاحِ
وَلَتَشْهَدُنَّ بِكُلِّ أَرْضٍ فِتنَةً = فِيهَا يُبَاعُ الدِّينُ بَيْعَ سَمَاحِ
ويقول في قصيدة أخرى:
يا أُختَ أَنْدَلُسٍ عَلَيْكِ سَلامُ = هَوَتِ الخِلافَةُ عَنْكِ وَالإِسْلامُ

نَزَلَ الهِلالُ عَنِ السَّمَاءِ فَلَيْتَهَا = طُوِيَتْ وَعَمَّ العالَمِينَ ظَلامُ

ومدح كمال أتاتورك عندما كان يُظهر نصرته للإسلام وللخلافة قبل ظهور حقيقته:

اللَهُ أَكْبَرُ كَمْ فِي الْفَتْحِ مِنْ عَجَبٍ = يَا خَالِدَ التُّرْكِ جَدِّدْ خَالِدَ الْعَرَبِ

ولما أسقط أتاتورك
أستاذ العلمانيين العرب الخلافةَ، وصفه شوقي بالكفر والإلحاد وال*****ة

وبالطبع هذا رأيُه في تلامذته من العلمانيين - قال شوقي:

بَكَتِ الصَّلاةُ وَتِلْكَ فِتْنَةُ عَابِثٍ = بِالشَّرْعِ عِرْبِيدِ القَضَاءِ وَقَاحِ

أَفْتَى خُزَعْبِلَةً وَقَالَ ضَلالةً = وَأَتَى بِكُفْرٍ فِي الْبِلادِ بَوَاحِ

أَأَقُولُ مَنْ أَحْيَا الجَمَاعَةَ مُلْحِدٌ = وَأَقُولُ مَنْ رَدَّ الحُقُوقَ إِبَاحِي؟!

بل إن شوقي أفضل من رد على شبهة أن الإسلام انتشر بحد السيف، ودافع عن أن جهاد الطلب حق؛ لأن هناك من الناس من لا يصلحه إلا السيف، قال شوقي:

قَالُوا غَزَوْتَ وَرُسْلُ اللهِ مَا بُعِثُوا = لِقَتْلِ نَفْسٍ وَلا جَاؤُوا لِسَفْكِ دَمِ

جَهْلٌ وَتَضْلِيلُ أَحْلامٍ وَسَفْسَطَةٌ = فَتَحْتَ بِالسَّيْفِ بَعْدَ الْفَتْحِ بِالْقَلَمِ

لَمَّا أَتَى لَكَ عَفْوًا كُلُّ ذِي حَسَبٍ = تَكَفَّلَ السَّيْفُ بِالْجُهَّالِ وَالْعَمَمِ

وَالشَّرُّ إِنْ تَلْقَهُ بِالْخَيْرِ ضِقْتَ بِهِ = ذَرْعًا وَإِنْ تَلْقَهُ بِالشَّرِّ يَنْحَسِمِ

وكان شوقي يرى أن الرسول
صلى الله عليه وسلم بُعث للدين والدنيا، لا كما يدَّعي العلمانيون:
وُلِدَ الهُدَى فَالْكَائِنَاتُ ضِيَاءُ = وَفَمُ الزَّمَانِ تَبَسُّمٌ وَثَنَاءُ

الرُّوحُ وَالمَلأُ المَلائِكُ حَوْلَهُ = لِلدِّينِ وَالدُّنْيَا بِهِ بُشَراءُ

وهاك رأيَه في علماء الإسلام، وفي عصابة دعاة الحداثة:

وَاخْشَعْ مَلِيًّا وَاقْضِ حَقَّ أَئِمَّةٍ = طَلَعُوا بِهِ زُهْرًا وَمَاجُوا أَبْحُرَا

كَانُوا أَجَلَّ مِنَ المُلُوكِ جَلالَةً = وَأَعَزَّ سُلْطَانًا وَأَفْخَمَ مَظْهَرَا

زَمَنُ المَخَاوِفِ كَانَ فِيهِ جَنَابُهُمْ = حَرَمَ الأَمَانِ وَكَانَ ظِلُّهُمُ الذُّرَا

مِنْ كُلِّ بَحْرٍ فِي الشَّرِيعَةِ زاخِرٍ = وَيُرِيكَهُ الخُلُقُ العَظِيمُ غَضَنْفَرَا

لا تَحْذُ حَذْوَ عِصَابَةٍ مَفْتُونَةٍ = يَجِدُونَ كُلَّ قَدِيمِ شَيْءٍ مُنْكَرَا

وَلَوِ اسْتَطَاعُوا فِي المَجَامِعِ أَنْكَرُوا = مَنْ مَاتَ مِنْ آبَائِهِمْ أَوْ عُمِّرَا

مِنْ كُلِّ مَاضٍ فِي القَدِيمِ وَهَدْمِهِ = وَإِذَا تَقَدَّمَ لِلْبِنَايَةِ قَصَّرَا

وَأَتَى الحَضَارَةَ بِالصِّنَاعَةِ رَثَّةً = وَالعِلْمِ نَزْرًا وَالْبَيَانِ مُثَرْثِرَا

يا د. عصفور، ويا حظيرة الثقافة، أريد أن أخبركم أنه قد قامت ثورة
نعلم أنكم أشد أعدائها - ومبارك انتقل إلى مزبلة التاريخ، وقريبًا بإذن الله - ستلقى حظيرتكم في هذه المزبلة، فكفاكم جهلاً وادعاءات باطلة، وهذه قصيدة شوقي "رثاء الخلافة"، لعلكم تعرفون من هو شوقي!
عَادَتْ أَغَانِي الْعُرْسِِ رَجْعَ نُوَاحِ = وَنُعِيتِ بَيْنَ مَعَالِمِ الأَفْرَاحِ

كُفِّنْتِ فِي لَيْلِ الزِّفَافِ بِثَوْبِهِ = وَدُفِنْتِ عِنْدَ تَبَلُّجِ الإِصْبَاحِ

شُيِّعْتِ مِنْ هَلَعٍ بِعَبْرَةِ ضَاحِكٍ = في كُلِّ نَاحِيَةٍ وَسَكْرَةِ صَاحِ

ضَجَّتْ عَلَيْكِ مَآذِنٌ وَمَنابِرٌ = وَبَكَتْ عَلَيْكِ مَمَالِكٌ وَنَوَاحِ

الهِنْدُ وَالِهَةٌ وَمِصْرُ حَزِينَةٌ = تَبْكِي عَلَيْكِ بِمَدْمَعٍ سَحَّاحِ

وَالشَّامُ تَسْأَلُ وَالعِرَاقُ وَفَارِسٌ = أَمَحَا مِنَ الأَرْضِ الخِلافَةَ مَاحِ

وَأَتَتْ لَكِ الجُمَعُ الجَلائِلُ مَأتَمًا = فَقَعَدْنَ فِيهِ مَقَاعِدَ الأَنْوَاحِ

يا لَلرِّجَالِ لَحُرَّةٍ مَوْءُودَةٍ = قُتِلَتْ بِغَيْرِ جَرِيرَةٍ وَجُنَاحِ

إِنَّ الَّذِّينَ أَسَتْ جِرَاحَكِ حَرْبُهُمْ = قَتَلَتْكِ سَلْمُهُمُ بِغَيْرِ جِرَاحِ

هَتَكُوا بِأَيْدِيهِمْ مُلاءَةَ فَخْرِهِمْ = مَوْشِيَّةً بِمَوَاهِبِ الفَتَّاحِ

نَزَعُوا عَنِ الأَعْنَاقِ خَيْرَ قِلادَةٍ = وَنَضَوا عَنِ الأَعْطَافِ خَيْرَ وِشَاحِ

حَسَبٌ أَتَى طُولُ اللَّيَالِي دُونَهُ = قَدْ طَاحَ بَيْنَ عَشِيَّةٍ وَصَباحِ

وَعَلاقَةٌ فُصِمَتْ عُرَى أَسْبَابِهَا = كانَتْ أَبَرَّ عَلائِقِ الأَرْوَاحِ

جَمَعَتْ عَلَى البِّرِّ الحُضُورَ وَرُبَّمَا = جَمَعَتْ عَلَيْهِ سَرَائِرَ النُزَّاحِ

نَظَمَتْ صُفُوفَ المُسْلِمِينَ وَخَطْوَهُمْ = فِي كُلِّ غَدْوَةِ جُمْعَةٍ وَرَوَاحِ

بَكَتِ الصَّلاةُ وَتِلْكَ فِتْنَةُ عَابِثٍ = بِالشَّرْعِ عِرْبِيدِ القَضَاءِ وَقَاحِ

أَفْتَى خُزَعْبِلَةً وَقَالَ ضَلالَةً = وَأَتَى بِكُفْرٍ فِي الْبِلادِ بَوَاحِ

إِنَّ الَّذينَ جَرَى عَلَيْهِمْ فِقْهُهُ = خُلِقُوا لِفِقْهِ كَتِيبَةٍ وَسِلاحِ

إِنْ حَدَّثوا نَطَقُوا بِخُرْسِ كَتَائِبٍ = أَوْ خُوطِبُوا سَمِعُوا بِصُمِّ رِمَاحِ

أَسْتَغْفِرُ الأَخْلاقَ لَسْتُ بِجَاحِدٍ = مَنْ كُنْتُ أَدْفَعُ دُونَهُ وَأُلاحِي

مَا لِي أُطَوِّقُهُ المَلامَ وَطَالَما = قَلَّدْتُهُ المَأْثُورَ مِنْ أَمْدَاحِي

هُوَ رُكْنُ مَمْلَكَةٍ وَحَائِطُ دَوْلَةٍ = وَقَرِيعُ شَهْبَاءٍ وَكَبْشُ نِطَاحِ

أَأَقُولُ مَنْ أَحْيَا الجَمَاعَةَ مُلْحِدٌ = وَأَقُولُ مَنْ رَدَّ الحُقُوقَ إِباحِي؟!

الحَقُّ أَوْلَى مِنْ وَلِيِّكَ حُرْمَةً = وَأَحَقُّ مِنْكَ بِنُصْرَةٍ وَكِفَاحِ

فَامْدَحْ عَلَى الحَقِّ الرِّجَالَ وَلُمْهُمُ = أَوْ خَلِّ عَنْكَ مَوَاقِفَ النُصَّاحِ

وَمِنَ الرِّجَالِ إِذَا انْبَرَيْتَ لِهَدْمِهِمْ = هَرَمٌ غَلِيظُ مَناكِبِ الصُفَّاحِ

فَإِذَا قَذَفْتَ الحَقَّ فِي أَجْلادِهِ = تَرَكَ الصِّرَاعَ مُضَعْضَعَ الأَلْوَاحِ

أَدُّوا إِلى الْغَازِي النَّصِيحَةَ يَنْتَصِحْ = إِنَّ الجَوَادَ يَثُوبُ بَعْدَ جِمَاحِ

إِنَّ الغُرُورَ سَقَى الرَّئِيسَ بِرَاحِهِ = كَيْفَ احْتِيَالُكَ فِي صَرِيعِ الرَّاحِ

نَقَلَ الشَّرائِعَ وَالْعَقَائِدَ وَالقُرَى = وَالنَّاسَ نَقْلَ كَتَائِبٍ فِي السَّاحِ

تَرَكَتْهُ كَالشَّبَحِ المُؤَلَّهِ أُمَّةٌ = لَمْ تَسْلُ بَعْدُ عِبَادَةَ الأَشْبَاحِ

هُمْ أَطْلَقُوا يَدَهُ كَقَيْصَرَ فِيهُمُ = حَتَّى تَنَاوَلَ كُلَّ غَيْرِ مُبَاحِ

غَرَّتْهُ طَاعَاتُ الجُمُوعِ وَدَوْلَةٌ = وَجَدَ السَّوَادُ لَهَا هَوَى المُرْتَاحِ

وَإِذَا أَخَذْتَ المَجْدَ مِنْ أُمِّيَّةٍ = لَمْ تُعْطَ غَيْرَ سَرَابِهِ اللَمَّاحِ

مَنْ قَائِلٌ لِلْمُسْلِمِينَ مَقَالَةً = لَمْ يُوحِهَا غَيْرَ النَّصِيحَةِ وَاحِ

عَهْدُ الخِلافَةِ فِيَّ أَوَّلُ ذَائِدٍ = عَنْ حَوْضِهَا بِبَرَاعَةٍ نَضَّاحِ

حُبٌّ لِذَاتِ اللهِ كَانَ وَلَمْ يَزَلْ = وَهَوًى لِذَاتِ الحَقِّ وَالإِصْلاحِ

إِنِّي أَنَا المِصْبَاحُ لَسْتُ بِضَائِعٍ = حَتَّى أَكُونَ فَرَاشَةَ المِصْبَاحِ

غَزَوَاتُ "أَدْهَمَ" كُلِّلَتْ بَذَوَابِلٍ = وَفُتُوحُ "أَنْوَرَ" فُصِّلَتْ بِصِفَاحِ

وَلَّتْ سُيُوفُهُمَا وَبَانَ قَنَاهُمَا = وَشَبَا يَرَاعِي غَيْرُ ذَاتِ بَرَاحِ

لا تَبْذُلُوا بُرَدَ النَبِيِّ لِعَاجِزٍ = عُزُلٍ يُدَافِعُ دُونَهُ بِالرَّاحِ

بِالأَمْسِ أَوْهَى المُسْلِمِينَ جِرَاحَةً = وَاليَوْمَ مَدَّ لَهُمْ يَدَ الجَرَّاحِ

فَلتَسْمَعُنَّ بِكُلِّ أَرْضٍ دَاعِيًا = يَدْعُو إِلَى الكَذَّابِ أَوْ لِسَجَاحِ

وَلتَشْهَدُنَّ بِكُلِّ أَرْضٍ فِتْنَةً = فِيهَا يُبَاعُ الدِّينُ بَيْعَ سَمَاحِ

يُفْتَى عَلَى ذَهَبِ المُعِزِّ وَسَيْفِهِ = وَهَوَى النُّفُوسِ وَحِقْدِها المِلْحَاحِ



جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:22 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.