هوه انا قولت بلاش تفسير
يعني ازاي هتقدري تفهمي القرآن كويس من غير تفسير


بس في نقطه انا مقولتش ان الواحد يبقي فاهم القرآن والحديث ومش محتاج للعلماء

واكلمت علي التفسير

بس لما الواحد يحتار في فتوه لازم يفكر بعقله

يعني زي التلفزيون مش هقدر اقولك غير ان سيدنا محمد-ص- امرنا اننا نغض ابصارنا

ومفيش حاجه مش مذكوره في القرآن و السنه عشان نلجأ دائما للفتوه

انا مش عالم دين بس لما حاجه مش بكون فاهمها بدور عليها في كل حته وببحث ع النت

وبشوف اراء العلماء وبوزن الموضوع بعقلي بشوف مين الصح ومين الغلط
ومحدش يقنعني ان لما اشوف اكتر من رأي مش هقدر اكون الرأي الصح بعقلي

بكلم محتاسة :)

لأ مش عايزك تجيبلي مين اللي صحح حديث

بس بقولك الحديث اللي واخدينه دليل مين صححه ومين ضعفه

ورأي المتفقين إيه ورأي المعترضين إيه

ده قصدي يعني :D

بصى يا حبيبتى احنا تقريبا كلنا بنعانى من كده

بس هقولك على حاجة لو انتى مثلا عايزة تدخلى طب و بانية كل احلمك للمستقبل على اساس كده و فى حتة فى منهج الاحياء عايزة حفظ و فهم جامد اوى و فى مدرس قالك ان الحتة دى مش فى المنهج و مدرس تانى قالك بالعكس دى مهمة جدااااااااااا

بالله عليكى هتذاكريها و لا لأ

و بصى نصيحتى ليكى ان انتى تستفتى قلبك فى الشيخ اللى هتاخذى منه الفتوى مش الفتوى نفسها لان ممكن الفتوى تبقى حاجة انتى مش حباها فالنفس تحسسك ان قلبك مش مطمئن للفتوى دى

و بصى انا هقولك حاجة فى مجموعة شيوخ فعلا تاخذى منهم الفتوى شيوخ ناس سالتهم عن فتوى على الهواء مباشرة و قالو انهم مش عارفين الفتوى دى و هيذاكروه و المرة اللى جاية هيجاوبو الفتوى دى مع انهم شيوخ كبار جدااااااااااااا

انا طبعا مش هقول اسمائهم علشان مافيش حد يقول انى عشان بسمعهم عايزة الكل يسمعهم بس بامانة شيوخ محترمين جدااا بس لو مش هتقولى كده اقولك اسمائهم هههههههههه

اما بالنسبة للاغانى فهى حراااااااام و فى احاديث مباشرة بنقول كده ونفس الموضوع بالنسبة للبناطيل اما بالنسبة للخمار فده حاجة واضحة جداااااااااااااااااااااااا فى القران مش عايزة حد يفتينا فيها

حبيبتى تقبلى ردى و اسفة على التطويل

اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولله يا اختاه انا لم اقرا الردود
وعلى حسب فهمى للموضوع
بصى
هناك ثلاث طرق تمشى عليهم ودول الى معروفين
اول طريق
وهو طريق القران والسنه والسلف الصالح ثم افعال التابعين
ان لم تجدى فى هذا الطريق ما يدل على الشئ الى انتى عايزاه
يبقى نتجه الى الطريق الثانى وهو راى علمائنا المسلمين
وجدتى اختلاف وتضارب بينهم
يبقى ناخد باحديث النبى اختلاف امتى رحمه
ونتجه الى الطريق الثالث وهو طريق القلب وما يستكين اليه
بس حضرتيك جايبه امثله لا مجال فيها
مثل فرضية الخمار طبعا يا اختاه ان الخمار فرض ولا جدا ولا نقاش فى ذاليك ولوا عايزه توضيح بالادله الى ذاليك قوليلى
وكذاليك البنطلون فانه حرام بالنسبه للبنات حرام مهما كان واسعا كان او ضيقا فانه حرام بلا جدال ولا نقاش
وهكذا
يارب اكون اان فهمت الموضوع صح
ولوا احتجتى حاجه انا موجود ان شاء الله
ولوا اردتى الاستفسار عن اى سؤال اكتبيه وان شاء الله سيجاب عليه