|
اقتباس:
اخى الحبيب لا املك من الكلمات إلا " جزاك الله خيراااااااااااااااااااااااااا دمت فى معية الرحمن ولك وافر شكرى وتقديرى ابوبسملة |
تسلم ايديك يا ا/ ابو بسملة .
بارك الله فيك وزادك من علمه وفضله |
رمضانيا " الحلقة الرابعة " واحة رمضان"
طاعــة ربــي سمعـت الأذان فـقـمـت ألبـي نـداء مع الـفجـر قـد مـنّ قـلـبي فطهـرت بالماء جسمي و ثوبي كذلك أ طهـر بالذكـــر قـلـبي فتحـلـو الحياة بطاعـة ربـي وفـي كـل وقـت أؤدي الصلاة يفـيض ا لفــــؤاد بحـب إلا لــه و أطلب في كـل حـال رضـاه ينـيـر أمامـي طــريـق الحيــــاة لا الــه إلا الله انما التوحيد ايجاب وسـلب هما في النفس عزيمة ومضاء لا و إلا قــــــــوة قـــاهــرة همـا فـي القـلـب قطبا الكهرباء خاطرة شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي وأعلمنــــــي بأن العـلـم نــور ونـور الله لا يهـدى لـعاص هل تعلم ــ أن عروس القرآن هي : سورة ا لرحمن 0 ــ وأن قلب ا لقرآن هي : سورة يـس 0 ــ وأن سنام ا لقرآن هي : سورة ا لبقرة 0 ــ وأن سورة الإخلاص : ( قل هو الله أ حد) تعادل ثلث ا لقرآن 0 ــ وأن سورة ا لبقرة وسورة آل عمران : تظلا ن صاحبهما يوم ا لقيامة وتسميان : الزهرا وا ن 0 حقيقة علمية قلب الإنسان: كمثري ا لشكل 0 في حجم قبضة اليد 0 ======= ــ يزن ما بين 225 إلى 340 غرا ما 0 ــ وينبض بمعدل 70 مرة في الدقيقة 0 أي: 4200 مرة في ا لساعة أي : 100800مرة في اليوم أي : 36792000 مرة في السنة 0 ــ فإذا كان متوسط عمر الإنسان 60 سنة , ------------------------------------ فان هذا القلب العجيب يكون قد نبض 2207520000 مرة, ( أي مليارين ومائتين وسبعة ملايين وخمسمائة وعشرين ألف نبضة دون توقف) 0 وصيــــة ـــ للمرء أذنان ولسان واحد فلينصف أذنيه من لسانه 0 ـــ سلامة الإنسان في حفظ اللسان 0 ــ صلّ صلاة مودع 0 ــ إذا جالست العلماء فكن على أن تسمع أحرص منك على أن تقول 0 ــ من أسباب السعادة : بــر الوالديـن 0 ــ أول العلم : الصمت , والثاني: الاستماع , والثالث : الحفظ 0 ـــــــــــــــــــ ـــــــــــــ ـــــــــــــ القرآن الكريم - إذا أردت أن تكلم الله فعليك بالصلاة , - وإذا أردت أن يكلمك الله فاقرأ القرآن الكريم 0 اثنا ن . . و اثنان ــ العشاءان : المغرب والعشاء 0 ــ البحران : النهــر والبحـــر 0 ــ الأصغران : القلب واللسان 0 ــ الأسودان : التمر والمـــاء 0 ــ الأصفران : الذهب والفضة 0 من هدي القرآ ن الكريم قال الله تعالى : ( يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ {29} سورة الأنفال / 29/0 من هدي الحد يث الشريف عن ابن مسعود – رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: ( اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى ) رواه مسلم 0 التقوى : هي التي تستيقظ في القلوب , وهي التي تؤدي أوامر الله ورسوله طاعة لله وإيثار الرضاه 0 والتقوى تحرس هذه القلوب من الانحراف , ولو تلك التي تهجس في البال والمخاطبون بهذا القرآن يعلمون مقام التقوى عند الله تعالى , ووزنها في ميزانه , فهي غاية تتطلع اليها أرواحهم 0 وصدق الله العظيم إذ يقول: ( الم {1} ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ {2}) فالتقوى في القلب هي التي تؤهله للانتفاع بهذا الكتاب , فهي التي تفتح مغاليق القلب له فيدخل ويؤدي دوره 0 والعلماء أشد خشية لله تعالى , وصدق الله العظيم إذ يقول: ¥ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء ¤ أي : إنما يخشاه حق خشيته العلماء العارفون به , لأنه كلما كانت المعرفة للعظيم أتـم والعلم به أكمل كانت الخشية له أعظم وأكثر 0 والعلماء : هم الذين يتدبرون القرآن , ومن ثم يعرفون الله معرفة حقيقية ,يعرفون بأثار صنعته , ويدركون بأثار قدرته , ويستشعرون حقيقة عظمته برؤية حقيقة إبداعه , ومن ثم يخشونه حقا , ويتقونه حقا ,ويعبدونه حقا . |
جزاك الله خيرا يا أستاذ أبو بسملة ، وجعله في ميزان حسناتك
|
|
اقتباس:
اخى الكريم الأستاذ احمد داااائما مشرفنى والله مرورك دايما يسعدنى بارك اله فيك وجعله الله فى ميزان حسناتك http://www.lakii.com/img/all/Mar09/VRAkby03020530.gif |
اقتباس:
المبدعة المتميزة دايما كنارة المنتدى وعصفورته جزاكى الله خيرا على مرورك العطر الذى بالفعل يشرفنى http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups...670/395821.gif لكى تحياتى ابوبسملة http://www.al-wed.com/pic-vb/813.gif |
جزاك الله خيرا ا/ ابو بسمله وجعله الله فى ميزان حسناتك .
http://files2.fatakat.com/2011/7/13118890051406.gif |
اقتباس:
http://www.lakii.com/img/all/Mar09/wBPyVN03211834.jpg جزاكم الله خيرااا على مروركم العطر |
|
|
اقتباس:
|
رمضانيات " الحلقة الخامسة " أسباب رفع البلاء وتخفيفه
أسباب رفع البلاء أو تخفيفه ذكر الله - سبحانه وتعالى - في كتابه الكريم أن المصائب والكربات التي تصيب المؤمنين من عباده هي من عند أنفسهم سواء كانت هذه المصائب فردية أو جماعية ،قال - عز وجل - : ] ومَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ ويَعْفُو عَن كَثِيرٍ [ [الشورى : 30] ومن رحمته - سبحانه - أنه جعل هذه الكربات أو البلايا التي يصيب بها عباده المؤمنين بمثابة الدواء المر الذي يتجرعه المريض ليشفي من مرضه ، وهذا المرض هو الذنوب التي تتراكم في صحائف أعمال العباد فتأتي هذه المصائب لتكفر الذنوب ، ولتنبه ذوي القلوب الحية إلى العودة إلى الله بالتوبة إن أراد الله بها خيراً . وقد يستطيع المؤمن أن يفعل بعض الأسباب التي - مشيئته - يرفع الله بها بلاءً كتبه عليه أو يخففه عنه بهذه الأسباب .. ومن هذه الأسباب وأهمها : (1) التقوى : ومعنى التقوى كما هو معروف : هو فعل أوامر الله واجتناب معاصيه الظاهرة والباطنة ومراقبة الله في السر والعلن في كل عمل . قال - سبحانه وتعالى - : ] ومَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً [ [الطلاق : 2] . جاء في تفسير ابن كثير : قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في تفسير هذه الآية : أي ينجيه من كل كرب في الدنيا والآخرة . وقال الربيع بن خُثيم : ] يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً [ : أي من كل شيء ضاق على الناس . ويأتي حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعبد الله بن عباس ليوضح نتيجة هذه التقوى أو أثرها في حياة المؤمن حين قال له : ( يا غلام ، إني معلّمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، تعرف إلى الله في الرخاء ، يعرفك في الشدة ) . ومعنى احفظ الله : أي احفظ أوامر الله ونواهيه في نفسك . ومعنى يحفظك : أي يتولاك ويرعاك ويسددك ويكون لك نصيراً في الدنيا والآخرة . قال - سبحانه - : ] أَلا إنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ [ [يونس : 62] . (2) أعمال البر (كالإحسان إلى الخلق بجميع صوره)، والدعاء : ونستدل هنا على ذلك بقصة الثلاثة الذين انسدَّ عليهم الغار بصخرة سقطت من الجبل ، فقالوا : ( ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم ) فكلٌّ دعا بصالح عمله فانفرجت الصخرة وخرجوا جميعاً ، وهذا الحديث رواه البخاري ومسلم . وقد جاء في الحديث من صحيح الجامع الصغير : ( صدقة السر تطفئ غضب الرب ، وصلة الرحم تزيد في العمر ، وفعل المعروف يقي مصارع السوء ) . وجاء في الدعاء من صحيح الجامع الصغير : ( لا يرد القضاء إلا الدعاء ، ولا يزيد في العمر إلا البر ) . فليثق بالله كل مؤمن ومؤمنة لهما عند الله رصيد من أعمال الخير ، فليثق كل منهما أن الله لن يخذل من يفعل الخير خالصاً لوجهه الكريم وأنه سيرعاه ويتولاه . فكما قالت خديجة - رضي الله عنها - للرسول -صلى الله عليه وسلم - عندما عاد إليها من غار حراء وهو خائف بعد نزول جبريل - عليه السلام - مذكِّرة له بسجاياه الطيبة ، وأعماله الكريمة وأن مَن تكون هذه سجاياه وأعماله فلن يضيعه الله وسيرعاه ويتولاه بحفظه . قالت له : » كلا ، أبشر ، فوالله لا يخزيك الله أبداً ، إنك تصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكَلّ ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق « . ومن أمثلة أثر الدعاء في رفع البلاء قبل وقوعه : قصة قوم يونس . قال - تعالى - : ] فَلَوْلا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إيمَانُهَا إلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا ومَتَّعْنَاهُمْ إلَى حِينٍ [ [يونس : 98] . وذكر ابن كثير في تفسير هذه الآية : أنه عندما عاين قوم يونس أسباب العذاب الذي أنذرهم به يونس خرجوا يجأرون إلى الله ويستغيثونه ، ويتضرعون إليه وأحضروا أطفالهم ودوابهم ومواشيهم وسألوا الله أن يرفع عنهم العذاب ؛ فرحمهم الله وكشف عنهم العذاب . وتحدث ابن قيم الجوزية في كتابه (الجواب الكافي) عن الدعاء قائلاً : ( والدعاء من أنفع الأدوية ، وهو عدو البلاء ، يدافعه ويعالجه ، ويمنع نزوله ، ويرفعه أو يخففه إذا نزل ، وهو سلاح المؤمن ، وله مع البلاء ثلاث مقامات : أحدها : أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه . الثاني : أن يكون أضعف من البلاء ، فيقوى عليه البلاء ، فيصاب به العبد ، ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفاً . الثالث : أن يتقاوما ويمنع كل واحد منها صاحبه ) . وقال أيضاً : ( ولما كان الصحابة - رضي الله عنهم - أعلم الأمة بالله ورسوله ، وأفقههم في دينهم ، كانوا أقوم بهذا السبب وشروطه وآدابه من غيرهم ، وكان عمر - رضي الله عنه - يستنصر به على عدوه وكان يقول للصحابة : لستم تنصرون بكثرة ، وإنما تُنصرون من السماء ) . (3) الإكثار من الاستغفار والذكر : قال - سبحانه - : ] ومَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ [ [الأنفال : 33] . وقد كشف الله الغمة عن يونس - عليه السلام - وهو في بطن الحوت لكثرة تسبيحه واستغفاره ، قال - سبحانه - في سورة الصافات : ] فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ وهُوَ مُلِيمٌ * فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ المُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [ [ الصافات :142-144] وكان من استغفاره - عليه السلام - وهو في بطن الحوت قوله : ] لاَّ إلَهَ إلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ [ [الأنبياء : 87] وقال- صلى الله عليه وسلم - عن هذا الدعاء : » دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، لم يدعُ بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له « . وهكذا سيجد المؤمن والمؤمنة - بإذن الله - أثراً محسوساً في حياتهما بهذه الأسباب السالفة الذكر إن فعلاها وبالأخص في وقت الرخاء » تعرَّف إلى الله في الرخاء يعرفْك في الشدة « وأن يُراعَى فيها إخلاص النية لله ؛ عندئذ تؤتي ثمارها بمشيئة الله وتكون كالرصيد المالي المدخر الذي تظهر منفعته وقت الحاجة إليه . |
جزاك الله كل خير يا أستاذ أبو بسملة ، أنا بأكون في أ نتظار هذه الحلقات الرائعة . تحياتي لك
|
اقتباس:
أستاذ احمد لك خالص شكرى وتقديرى أولا لشخصكم الكريم ثانيا لمرورك الذى يشرفنى دائما بارك الله فيك ولك خالص تقديرى واحترامى ابوبسملةhttp://up101.9ory.com/u/10/08/23/02/22355233471.gif |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:49 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.